大學(xué)語文中常見的表現(xiàn)手法

1、“大學(xué)語文”中常見的表現(xiàn)手法一、渲染和烘托渲染，本來是國畫的一種手法，在需要強(qiáng)調(diào)的地方，用水墨或淡的色彩涂抹畫面，顯出物象陰陽向背，以加強(qiáng)藝術(shù)效果。詩歌則往往用來對環(huán)境、景物等進(jìn)行描寫，這些描寫是作多方面的正面描寫形容，以突出形象。如孟浩然早寒有懷：“木落雁南度，北風(fēng)江上寒。我家湘水曲，遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡，歸帆天際看。迷津預(yù)有問，平海夕漫漫?！边@首詩寫寒秋時(shí)節(jié)詩人漫游長江下游時(shí)所產(chǎn)生的思鄉(xiāng)的悲哀和對前途的迷惘。首聯(lián)“木落雁南度，北風(fēng)江上寒”，寫出深秋時(shí)節(jié)的景象。木葉漸脫，北雁南飛，北風(fēng)呼嘯，渲染出秋天寒冷，凄颯的氣氛。詩人抓住最有代表性的事物從正面極力描寫秋寒，這是渲染的手法。烘托，本是中

2、國山水畫的傳統(tǒng)手法，用水墨或色彩在物象的輪廓外面涂抹，使物象明顯突出。用在詩文中則指從側(cè)面著意描寫，作為陪襯，使所要表現(xiàn)的事物鮮明突出。如杜甫秋興八首（其一）:“玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧?！笔茁?lián)從大處落筆，寫深秋的蕭殺凄涼景象，頷聯(lián)寫天上地下，江間關(guān)塞，到處驚風(fēng)駭浪，動(dòng)蕩不安，蕭條陰晦，這種景象使詩人翻騰起伏的憂思和胸中的郁郁不平形象地表現(xiàn)出來。這些景物描寫是從側(cè)面著意，用筆墨于景物，實(shí)則形象地襯出詩人的思想情感的，是烘托手法。很多時(shí)候渲染烘托合說，并不意味著兩者可以等同，而只是說明這兩種表現(xiàn)

3、手法往往緊密結(jié)合在一起使用。尤其是在借景抒情的詩歌作品中，往往是先用渲染的手法描摹景物塑造意境，再通過景物（意境）來烘托人物情感。像上面孟浩然早寒有懷先渲染出一幅秋天寒冷凄颯的氛圍，再通過這種氛圍烘托出詩人思?xì)w的哀情和前途渺茫的愁緒。杜甫秋興八首（其一）先渲染一種沉郁悲壯、蕭條涌動(dòng)的濃重悲涼的氛圍，再以這種氛圍烘托內(nèi)心的情感。二、對比和襯托1、襯托，是利用事物間的近似或?qū)α⒌臈l件，用一些事物為陪襯來突出所要表現(xiàn)的事物。它可以使被陪襯的事物顯得更加突出、形象。襯托有正襯、反襯兩類。利用事物的相似條件來襯托就是正襯；利用事物的對立條件來襯托就是反襯。它強(qiáng)調(diào)的是通過比照“襯”出其中的一個(gè)。如崔護(hù)題都

4、城南莊：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。”這是一首抒情詩，在看似敘事中作者通過去年今日和今年今日的對照，凸顯出今年今日此時(shí)此刻桃花“依舊”而人面不再的那種感傷之情。這里重點(diǎn)是通過比照，以去年的歡快襯托（反襯）出今年的落寞感傷悵然無奈！2、對比則是把對立的事物，或景，或境，或人，或情，前后相敘，加以比照，來使人從中有所感有所悟，更加強(qiáng)烈而清晰地傳達(dá)出詩人所要表達(dá)的意旨，以增強(qiáng)藝術(shù)效果的表現(xiàn)手法。它強(qiáng)調(diào)的是通過比照更鮮明強(qiáng)烈地表達(dá)某種意旨。如李白越中覽古：“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士歸家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今唯有鵬鴿飛?！痹娙诉\(yùn)用了對比的手法，今昔對比形成強(qiáng)烈的反

5、差，讓讀者清晰的感受到歷史盛衰的無常。這里重點(diǎn)是通過今昔兩種境況的對照，使人從中清晰強(qiáng)烈地感受到某種哲思，而不是為了突出其中的某一種境況。對比和襯托都有對照的意味，都是通過對某些事物（或形象或情感）進(jìn)行對照來完成。但是對比僅限于相對事物（或形象或情感）的對照，而襯托還可以是相似事物（或形象或情感）的對照。對比通過對照落腳點(diǎn)不在于相互對照的任何一方，而是從對照中昭示某種情感認(rèn)識；襯托通過對照落腳點(diǎn)在于凸顯相互對照的某一方。三、襯托和烘托襯托前面已經(jīng)介紹。不論哪種襯托，強(qiáng)調(diào)的都是兩個(gè)事物通過比較而使其中一個(gè)更加凸顯。落腳在一個(gè)“襯”，特別強(qiáng)調(diào)由相近或相對的事物進(jìn)行對照。如前面舉過的崔護(hù)題都城南莊，

6、詩人把“人面桃花相映紅”與“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”兩種相對的情景進(jìn)行對照，表達(dá)內(nèi)心的悵然落寞。通過這兩種同“質(zhì)”的事物的對照，用去年今日的歡愉來襯托凸顯出今年今日的感傷。烘托前面也已經(jīng)作了介紹，它強(qiáng)調(diào)的是對一種事物從側(cè)面著意進(jìn)行描述或鋪排，來使該事物形象更突出。落腳不一定是由相近或相對的事物進(jìn)行對照，而強(qiáng)調(diào)側(cè)面地對該事物進(jìn)行“烘工如前面所舉的孟浩然早寒有懷，前兩聯(lián)描寫景物，渲染出一種意境氛圍；后兩聯(lián)抒發(fā)自己那種思鄉(xiāng)的愁緒和前途渺茫的愁苦。雖然意境格調(diào)和心情有一種內(nèi)在的相似性，但兩者不是同“質(zhì)”的相近或相對的事物，不存在通過對照凸顯一方的關(guān)系，所以不是襯托。寒冷凄颯的意境氛圍，對于作者

7、的心緒情感而言就好像一種外在的側(cè)面修飾裝點(diǎn)，這種意境氛圍就散發(fā)著作者心中的憂思和迷茫，雖然看似寫景，但實(shí)是在從側(cè)面從外沿描寫作者情感。所以景物描寫意境渲染對于作者的情感表達(dá)是一種烘托。襯托和烘托都是著眼于“托工即使某種事物某個(gè)形象某中情感得到凸顯。但是兩者的手段方式不同，襯托主要通過對該事物（或形象或情感）和與其相似或相對事物（或形象或情感）的對照映襯來完成；烘托主要通過對該事物（或形象或情感）做外在的側(cè)面的描寫來實(shí)現(xiàn)。襯托，就是為了使某事物的特色更加突出，用別的東西來陪襯和對照的修辭手法。襯托，若就襯體與主體的性質(zhì)與關(guān)系而言，可分為正襯與反襯這兩種。正襯，即是用一與本體事物一致的觀點(diǎn)或景物，

8、從正面去陪襯、烘托本體事物的格式。例如“古人尚能”頭懸梁，錐刺股“孜孜不倦的學(xué)習(xí)，你們?yōu)榱斯伯a(chǎn)主義的偉大理想，一定會(huì)天加專心致志，廢寢忘食，刻苦攻關(guān)。（郭沫若科學(xué)的春天）該例拿古人”頭懸梁,錐刺股”的勁頭，來襯托今天有理想的青年會(huì)更加”刻苦攻關(guān)”的鉆研精神。這是正襯“。反襯，即是把一種與本體事物相反或?qū)α⒌挠^點(diǎn)、事物從反面去陪襯烘托本體事物的格式。例如“當(dāng)你下馬坐在一塊巖石上吸煙體息時(shí)，雖然林外是陽光燦爛，而在這遮住了天日的密林中卻閃著煙頭的紅火光。（碧野天山景物記）該例以作者騎馬進(jìn)入天山原始森林能看到閃著煙頭的紅火光，突出森林成長茂密、林子陰暗，這是反襯“。常言道：”紅花雖好，也要靠綠葉扶持

9、?！边@句話很能說明襯托的道理。寫文章亦如此，運(yùn)用襯托這一技巧，會(huì)把所描寫的對象表現(xiàn)得更加鮮明突出。而襯托在具體運(yùn)用中，主要又有兩種類型。以景襯情，即通過具體生動(dòng)的景物的描寫，來烘托渲染人物的感情或人物的性格。例如：時(shí)候既是深冬，漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，從縫隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一些活氣。（魯迅故鄉(xiāng)）這段文字描寫了故鄉(xiāng)荒涼、冷落、窒息的景象，襯托了“我”的悲涼心情。這里是以景襯情。這女人編著席。不久，在她的身子下面就編成了一大片，她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時(shí)望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透

10、明的霧，風(fēng)吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香。（孫犁荷花淀）該例通過對水生嫂編織蘆席的景物描寫，渲染了一種清新寧靜的氛圍，烘托了水生嫂勤勞純樸、溫順善良的形象，這里是以景襯人。以動(dòng)襯靜，即通過具體的聲音或行動(dòng)的描寫，來烘托渲染幽靜的自然環(huán)境或恬靜的內(nèi)心世界。騎馬穿行林中，只聽見馬蹄濺起在巖石上漫流的水的聲音，更增添了密林的幽靜。（碧野天山景物記）該例用騎馬穿行林間能聽到蹄濺起的水聲，來襯托天山森林處人跡罕至、幽深僻靜。在北平即使不出門去吧就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨走來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。（郁達(dá)夫故都的秋）以秋天坐在院子

11、里能聽到青天下馴鴿的飛聲，來襯托出周圍環(huán)境的寧靜及作者悲涼的心境。止匕外，襯托的方法還可以舉出一些，如以小襯大、以美襯美、以反襯正、以虛襯實(shí)、以賓襯主、以惡襯善、以正襯正等。對比是把互相矛盾對立的事物放在一起相互比較的一種修辭格。對比可以截取兩件不同的事物或同一事物的兩個(gè)不同的方面，兩相比較，使形象美丑顯得更加鮮明，雙方特點(diǎn)比得更加顯著，正反道理說得天加深刻，矛盾問題揭得更加尖銳。對比，從內(nèi)容分，有兩體對比、一體兩面對比兩種。兩體對比，就是把相反、相對的兩種人物、兩種事物放在一起，進(jìn)行對照、比較。有的人活著他已經(jīng)死了；有的人死了他還活著。（臧克家有的人）有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅不過是

12、蒼蠅。（魯迅戰(zhàn)士和蒼蠅）這兩例，是兩種人物的對比。例，通過對照、比較，更顯得魯迅先生的偉大，反動(dòng)統(tǒng)治者的渺小，更能惶起我們愛憎的感情。例，通過對照、比較，肯定、贊揚(yáng)了堅(jiān)持真理的革命戰(zhàn)士，否定、斥責(zé)了誣蔑革命的反動(dòng)奴才。又如：朱門酒肉臭，路有凍死骨。（杜甫自京赴奉先縣詠懷五百字）一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充分炭直。（白居易賣炭翁）這兩例，是兩種事物的對比。例通過對比表達(dá)了詩人對統(tǒng)治者窮奢極欲的憤怒，對人民悲慘遭遇的同情；它使我們看到了封建社會(huì)尖銳的階級矛盾、對立。例，“一車炭，千余斤”，說明物質(zhì)之多，“半匹紅綃一丈綾”，說明價(jià)值之少，兩相比較，揭露了宮市的掠奪性質(zhì)，

13、表現(xiàn)了詩人對人民疾苦的同情。兩面對比，就是把一種事物的相反或相對的兩面放在一起，進(jìn)行對照、比較。例如：這些人，馬克思主義是有的，自由主義也是有的：說的是馬克思主義，行的是自由主義；對人是馬克思主義；對己是自由主義。他把手放在小寶的“和尚頭”上摩著，他的被窮苦弄麻了的老心里勃然又生出新的希望來了。（茅盾春蠶）我們的戰(zhàn)士，對敵人這樣狠，而對韓鮮人民是那樣的愛，充滿國際主義的深厚感情。（魏巍誰是最可愛的人）在擔(dān)負(fù)主要領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的觀點(diǎn)上說，如果我們黨的一百個(gè)至二百個(gè)系統(tǒng)地而不是零碎地、實(shí)際地而不是空洞地學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義的同志，就會(huì)大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量，（毛澤東中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位）這些

14、例子，例非常具體地批評了自由主義者的兩面性；例用“老”心理以突出“新希望”；例將志愿軍戰(zhàn)士兩種截然相反的態(tài)度對舉出來，贊美我們戰(zhàn)士愛憎分明；例“系統(tǒng)”與“零碎”、“實(shí)際”與“空洞”這些兩相反對的概念對比著說，否定一面，肯定一面，使得觀點(diǎn)更鮮明、意思更突出。對比根據(jù)結(jié)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)，參考傳統(tǒng)分類法，又可分為平比與差比兩小類。平比，指兩件事物平等并列地比較，往往采用并列句式。例如:虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。（毛澤東中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會(huì)開幕詞）今天，我們對人民，溫馴得像對母親；明天，才會(huì)用嚴(yán)酷的炮火，把入侵的敵人燒成灰燼！（李瑛雪夜）例用并列句式對比“虛心”與“驕傲”的不同結(jié)果，利弊立顯。例句式相同，通過對比，揭示人戰(zhàn)士對人民溫順，才會(huì)對敵人嚴(yán)酷的道理；使戰(zhàn)士性格的兩個(gè)方面更加鮮明。差比：指兩事物有輕重差別地比較。差比則黨常采用轉(zhuǎn)折句式，或遞進(jìn)句式。例如：蜜蜂是渺小的；蜜蜂卻又是多么高尚啊?。钏防笾γ郏￤ord是學(xué)生和職場人士最常用的一款辦公軟件之一，99.99%的人知道它，但其實(shí)，這個(gè)軟件背后，還有一大批隱藏技能你不知道。掌握他們，你將開啟新世界的大門。Tab+Enter,在編過號以后，會(huì)自動(dòng)編號段落Ctrl+D調(diào)出字體欄，配合Tab+Enter全鍵盤操作吧Ctrl+L左對齊，Ctrl+R右對齊，Ctrl+E居中Ctrl+F查找，Ctrl+H替換。然后關(guān)于替換，里面又大