續(xù)寫雷鋒日記;讓“左鄰右舍”走向“鄰里守望”舞臺(tái)

1、續(xù)寫雷鋒日記；讓“左鄰右舍”走向“鄰里守望”舞臺(tái)續(xù)寫雷鋒日記；讓“左鄰右舍”走向“鄰里守望”舞臺(tái)春節(jié)到來(lái)時(shí)，筆者會(huì)同志愿者在張家港塘橋鎮(zhèn)胡同社區(qū)，舉辦了“鄰里互助、幸福相望”志愿服務(wù)活動(dòng)。春節(jié)前百姓都在忙著準(zhǔn)備過(guò)年，原以為活動(dòng)會(huì)少熱度，那知這一活動(dòng)得到了社區(qū)鄰里熱情參與，活動(dòng)辦得十分活躍與圓滿。（詳見(jiàn)中國(guó)文明?張家港“塘橋鎮(zhèn):胡同社區(qū)舉行鄰里互助,守望幸福志愿服務(wù)”）。由此，筆者想到：“鄰里守望”是百姓的共同聲音。開展“鄰里守望”活動(dòng)，搭建活動(dòng)平臺(tái)，實(shí)在大有必要。時(shí)代進(jìn)入商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，太多的人背井離鄉(xiāng)出外闖蕩、各奔前程，太多的人遠(yuǎn)離農(nóng)耕、脫離村落，走向城鎮(zhèn)、城市。由此，人們工作、生活、人

2、居時(shí)空，發(fā)生了極大的變化。傳統(tǒng)的地域、血緣人際關(guān)系發(fā)生著蛻變，鄰里文化也產(chǎn)生了時(shí)代斷層。以勞動(dòng)、利益為背景，組建起新的社會(huì)人際關(guān)系，也出現(xiàn)了“江湖朋友”、“酒肉朋友”、“麻將朋友”、“富人朋友”等不同人際圈。有人驚現(xiàn)：飯店中交杯者，很少是父母、兄弟或鄰里，更多的是利益、關(guān)系往來(lái)者。再者，隨著城市化發(fā)展，商品化、組團(tuán)式住宅小區(qū)，如雨后春筍般崛起。由于受“不與陌生人說(shuō)話”的思維影響，新型小區(qū)形成的樓道，也產(chǎn)生些“對(duì)門不相識(shí)”、“各人自掃門前雪”、“見(jiàn)面互不招呼”的隔閡。同時(shí)，受貧富落差影響，鄰里間往往也有心理障礙。今天，鄰里情愫正在淡薄、淡漠，是不爭(zhēng)的事實(shí)。也許會(huì)有一天，我們的后代真會(huì)不知道什么是

3、故鄉(xiāng)、什么是鄰里?！皟和嘁?jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)”，也許不只是一句古詩(shī)。面對(duì)鄰里文化，慚慚遠(yuǎn)去。太多人的勾起懷念、留戀之情，總有人呼吁：讓鄰里文化回歸?！班徖镂幕笔巧鐣?huì)文明的財(cái)富，“鄰里守望”是社會(huì)和諧的見(jiàn)證?！班l(xiāng)鄰好，賽金寶”、“遠(yuǎn)親不如近鄰”。民間口頭禪，道出了鄰里文化道理。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、自然形成、習(xí)以為常的鄰里文化，同樣是中華民族的優(yōu)秀文化。鄉(xiāng)鄰一聲問(wèn)候、互幫互助，體現(xiàn)了鄉(xiāng)情美、人性美，烙上的是傳統(tǒng)美德，集合的是淳樸善良的民風(fēng)民俗。上了年紀(jì)的人，見(jiàn)到了昔日老鄰里，總會(huì)有太多的鄉(xiāng)音要聊。時(shí)空再變遷，傳統(tǒng)的鄰里文化，總會(huì)攪動(dòng)彼此心靈，折射出真誠(chéng)與人性的光華。守望鄰里文化，是從上至下共同的好夢(mèng)

4、。中央文明委倡導(dǎo)的“鄰里守望”志愿服務(wù)，把志愿服務(wù)工作點(diǎn)，放到了看似最平常、最底層、最樸實(shí)的人際層面，決不是小題大做，而是守望中華民族文化瑰寶、建立和諧的人際關(guān)系最生動(dòng)、最真切的舉措?！班徖锸赝敝驹阜?wù)不僅是“三關(guān)愛(ài)”服務(wù)的重要體現(xiàn)，也是把#from本文來(lái)自九象，全國(guó)最大的免費(fèi)end#群眾路線教育實(shí)踐，落到最具體化、最有操作化層面的體現(xiàn)。“鄰里守望”是共守善良、穩(wěn)定社會(huì)、凝聚人心的載體?！班徖锸赝焙脡?mèng)的實(shí)現(xiàn)，既要靠鄰里相互走動(dòng)、自發(fā)勾通。在社會(huì)某些層面失信的時(shí)期，更需要有人引領(lǐng)、組織，有人服務(wù)，于是，這為廣泛涌現(xiàn)的志愿服務(wù)，找到了需求方位、找到了活動(dòng)舞臺(tái)?！班徖锸赝敝驹阜?wù)活動(dòng)為需求與服

5、務(wù)搭建了大舞臺(tái)。從事精神文明建設(shè)活動(dòng)，需要搭建活動(dòng)舞臺(tái)，開展“鄰里守望”志愿服務(wù)，也要幫助志愿者搭建可操作性的平臺(tái)?！班徖锸赝被顒?dòng)舞臺(tái)當(dāng)動(dòng)感、活潑、多彩起來(lái)，筆者以為：各地當(dāng)結(jié)合具體的鄉(xiāng)情、民風(fēng)以及人居模式等，創(chuàng)性思維、拓展空間，依托“我們的節(jié)日”活動(dòng)與其它重點(diǎn)活動(dòng)、長(zhǎng)期活動(dòng)、陣地活動(dòng)與群眾活動(dòng)等結(jié)合起來(lái)。近幾年來(lái)，張家港以文明創(chuàng)建、志愿服務(wù)、格文化等為抓手，善于發(fā)揮社會(huì)志愿服務(wù)公益作用，把“志愿者伙伴計(jì)劃”與分散的社會(huì)志愿者、義工活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，把農(nóng)村社區(qū)服務(wù)與小區(qū)文化會(huì)所服務(wù)結(jié)合起來(lái)，把文明家庭創(chuàng)建與格文化服務(wù)結(jié)合起來(lái)，把居家養(yǎng)老服務(wù)與志愿者關(guān)愛(ài)結(jié)合起來(lái)，多層面搭建志愿者服務(wù)“鄰里守望”活

6、動(dòng)的平臺(tái)，讓鄰里文化日益豐富、熱烈。新時(shí)期鄰里概念，更有廣義性。由于工作的非地域性、人口的流動(dòng)、婚姻的跨區(qū)域性等因素，同一區(qū)域，同一小區(qū)、同一樓道，常有不同方言、不同群體的新老朋友，他們同樣是鄰里。面對(duì)城鄉(xiāng)人群互動(dòng)、面對(duì)五湖四海新面孔，如何實(shí)現(xiàn)交往與溝通，更需要搭建平臺(tái)，利用“鄰里守望”志愿服務(wù)平臺(tái)，牽線搭橋，溫馨服務(wù)，動(dòng)感交流，讓人與人、心與心之間的距離，從陌生走向熟識(shí)，從熟識(shí)走向親熱，新老朋友一家親，更能體會(huì)鄰里味。同時(shí)，由于社會(huì)需求的多樣化，今天“鄰里守望”，內(nèi)涵更加豐滿，村落中、社區(qū)內(nèi)、樓道間，還有太多的人群，需要鄰里伸手，特別是空巢老人、留守兒童、農(nóng)民工和殘障人士等群體，更渴望社會(huì)關(guān)愛(ài)，因此，搭建“鄰里守望”活動(dòng)平臺(tái)中，更需要引入弱者的關(guān)愛(ài)，讓弱者享受到新時(shí)期“鄰里守望”的溫暖。我的那個(gè)左鄰右舍，有什么困難盡管對(duì)我說(shuō)，大家都在一起住著，相處好了都快樂(lè)”，一曲“左鄰右舍”，唱出了至誠(chéng)至真的鄰里情懷。開展“鄰里守望”志愿服務(wù)活動(dòng)，對(duì)于修補(bǔ)日漸缺失的鄰里文化，定將