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文檔簡(jiǎn)介
1、人教部編版 三年級(jí)語文下冊(cè)寓言,就是寓言,就是“寓意于言寓意于言”,在,在具具 體的故事里面寄托了一些道理或教訓(xùn)體的故事里面寄托了一些道理或教訓(xùn)。 一般來說,寓言的內(nèi)容都是虛構(gòu)的一般來說,寓言的內(nèi)容都是虛構(gòu)的, 篇幅上都比較短小。閱讀時(shí),根據(jù)篇幅上都比較短小。閱讀時(shí),根據(jù)其其 特點(diǎn)去理解寓言的思想內(nèi)容特點(diǎn)去理解寓言的思想內(nèi)容。交 流 平 臺(tái)1.1.把握寓言中的把握寓言中的“故事故事”。寓言從結(jié)構(gòu)上看,大多分為。寓言從結(jié)構(gòu)上看,大多分為故故 事和教訓(xùn)兩部分。所以,首先要把寓言當(dāng)成故事去讀,弄清事和教訓(xùn)兩部分。所以,首先要把寓言當(dāng)成故事去讀,弄清楚楚 寓言故事敘述的是一件什么事,事情的起因、經(jīng)過、
2、結(jié)果怎樣寓言故事敘述的是一件什么事,事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果怎樣, 故事中有哪些人物故事中有哪些人物( (有時(shí)是采用擬人手法寫的植物、動(dòng)物等有時(shí)是采用擬人手法寫的植物、動(dòng)物等) ), 主要人物是誰,他們各自扮演了什么角色主要人物是誰,他們各自扮演了什么角色。比如:揠苗助長故事的起因是比如:揠苗助長故事的起因是“一個(gè)人一心盼著自己一個(gè)人一心盼著自己的的 禾苗快快長高禾苗快快長高”;經(jīng)過是;經(jīng)過是“他走下田去,把地里的禾苗拔高了他走下田去,把地里的禾苗拔高了一一 些些”;結(jié)果是他兒子跑到地里一看;結(jié)果是他兒子跑到地里一看“禾苗全都枯死了禾苗全都枯死了”。2.2.領(lǐng)會(huì)寓言的寓意。閱讀寓言僅僅停留在領(lǐng)會(huì)
3、寓言的寓意。閱讀寓言僅僅停留在“故事故事” ” 上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,最重要的是通過對(duì)故事的分析,由上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,最重要的是通過對(duì)故事的分析,由淺淺 入深,由表及里地把握寓言的含義。如揠苗助長入深,由表及里地把握寓言的含義。如揠苗助長告告 訴我們的就是,光有良好愿望沒有實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度訴我們的就是,光有良好愿望沒有實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度, 必然會(huì)把事情辦壞必然會(huì)把事情辦壞。3.3.結(jié)合生活實(shí)際,體會(huì)蘊(yùn)涵的道理。結(jié)合生活實(shí)際,體會(huì)蘊(yùn)涵的道理。在在 讀寓言故事時(shí),我們還可以聯(lián)系生活實(shí)際,讀寓言故事時(shí),我們還可以聯(lián)系生活實(shí)際,說說 說身邊以及在電視、電影或讀過的故事里所說身邊以及在電視、電影或讀過的故事里
4、所知知 道的類似的人或事道的類似的人或事。_頭頭是頭頭是道道依依不依依不舍舍_無拘無無拘無束束無窮無無窮無盡盡詞句段運(yùn)詞句段運(yùn)用用 說說下面兩組詞語有什么特點(diǎn),照樣子寫幾個(gè)說說下面兩組詞語有什么特點(diǎn),照樣子寫幾個(gè)。AABC式詞語式詞語源源不源源不斷斷津津有津津有味味無憂無無憂無慮慮無邊無無邊無際際無無 X 無無 X 讀一讀,注意加點(diǎn)的部分,照樣子把句子補(bǔ)充完整讀一讀,注意加點(diǎn)的部分,照樣子把句子補(bǔ)充完整。鹿忽然看到了自己的腿,不禁鹿忽然看到了自己的腿,不禁噘噘(juju)起了嘴)起了嘴,皺起了眉頭:皺起了眉頭:“唉,這四條腿太細(xì)了,怎么配得唉,這四條腿太細(xì)了,怎么配得上上這兩只美麗的角呢!這兩
5、只美麗的角呢!”:“你真是急死我了!”他_雙眉緊鎖,怒雙眉緊鎖,怒容容_滿滿面面. . . . . . .神態(tài)描寫神態(tài)描寫“真的,一個(gè)陶罐!真的,一個(gè)陶罐!”其他的人都其他的人都高高. 興興. 地地. 叫叫. 起起. 來來. 。動(dòng)作、神態(tài)描動(dòng)作、神態(tài)描寫寫“這次我終于可以好好地玩兒啦!這次我終于可以好好地玩兒啦!”姐姐姐姐興奮地興奮地大大_叫起叫起來來_ 。 讀通知,注意格式,再選擇一種情讀通知,注意格式,再選擇一種情況況 ,寫一個(gè)通知,寫一個(gè)通知。通通知知4 4月月9 9日下午日下午3 3點(diǎn),請(qǐng)全體同學(xué)點(diǎn),請(qǐng)全體同學(xué)到到 操場(chǎng)集合,觀看文藝表演操場(chǎng)集合,觀看文藝表演。少先隊(duì)大隊(duì)少先隊(duì)大隊(duì)部部
6、 4 4月月7 7日日署名、日署名、日期期時(shí)間時(shí)間地點(diǎn)地點(diǎn)事件事件通知的格式,包括標(biāo)題、稱呼、正文、落款四個(gè)部分通知的格式,包括標(biāo)題、稱呼、正文、落款四個(gè)部分。標(biāo)題:標(biāo)題:寫在第一行正中。可只寫寫在第一行正中??芍粚憽巴ㄖㄖ倍郑绻虑橹匾?,如果事情重要或或 緊急,也可寫緊急,也可寫“重要通重要通知知 ”或或“緊急通知緊急通知”,以引起注意。有的在,以引起注意。有的在“ “ 通知通知”前面寫上發(fā)通知的單位名稱,還有的寫上通知的主要內(nèi)容前面寫上發(fā)通知的單位名稱,還有的寫上通知的主要內(nèi)容。稱呼:稱呼:寫被通知者的姓名或職稱或單位名稱。在第二行頂格寫寫被通知者的姓名或職稱或單位名稱。在第二
7、行頂格寫。 ( (有時(shí),因通知事項(xiàng)簡(jiǎn)有時(shí),因通知事項(xiàng)簡(jiǎn)短短 ,內(nèi)容單一,書寫時(shí)略去稱呼,直起正文。,內(nèi)容單一,書寫時(shí)略去稱呼,直起正文。) )正文:正文:另起一行,空兩格寫正文。開會(huì)的通知要寫清楚開會(huì)的另起一行,空兩格寫正文。開會(huì)的通知要寫清楚開會(huì)的時(shí)時(shí) 間、地點(diǎn)、參加會(huì)議的對(duì)象以及開什么會(huì),還要寫清要求。布置工間、地點(diǎn)、參加會(huì)議的對(duì)象以及開什么會(huì),還要寫清要求。布置工作作的的 通知,要寫清楚所通知事件的目的、意義以及具體要求和做法通知,要寫清楚所通知事件的目的、意義以及具體要求和做法。落款:落款:分兩行寫在正文右下方,一行署名,一行寫日期分兩行寫在正文右下方,一行署名,一行寫日期。通通 知知
8、 格格 式式通通知知請(qǐng)各班班長在下午第二節(jié)課課間到請(qǐng)各班班長在下午第二節(jié)課課間到學(xué)學(xué) ??倓?wù)處領(lǐng)取本班新校服校總務(wù)處領(lǐng)取本班新校服。學(xué)??倓?wù)學(xué)校總務(wù)處處 4 4月月8 8日日示例艷艷靜靜植植舞舞最最霜霜扁扁捧捧寫橫畫較多的字時(shí),橫畫之寫橫畫較多的字時(shí),橫畫之間間 的距離要小一些,而且橫畫之間的距離要小一些,而且橫畫之間的的 距離要均等,還要注意橫畫的長距離要均等,還要注意橫畫的長短短 變化變化。書寫豎畫較多的字時(shí),要注書寫豎畫較多的字時(shí),要注意意 長豎畫要寫垂直,起穩(wěn)定、支撐長豎畫要寫垂直,起穩(wěn)定、支撐的的 作用;漢字中兩側(cè)的短豎,常常作用;漢字中兩側(cè)的短豎,常常稍稍 微傾斜,左向右傾,右向左
9、傾,微傾斜,左向右傾,右向左傾,左左 右呼應(yīng)右呼應(yīng)。書寫提書寫提示示qq杞人憂杞人憂天天井底之井底之蛙蛙杯弓蛇杯弓蛇影影日積月日積月累累hnhn dndnlnln yydodo邯鄲學(xué)邯鄲學(xué)步步濫竽充濫竽充數(shù)數(shù)掩耳盜掩耳盜鈴鈴momo dndn自相矛自相矛盾盾jinjin刻舟求刻舟求劍劍畫蛇添畫蛇添足足邯邯( (hnhn) )鄲鄲( (dndn) )學(xué)步學(xué)步:戰(zhàn)國時(shí)有個(gè)燕國人到趙國都:戰(zhàn)國時(shí)有個(gè)燕國人到趙國都城城 邯鄲去,看到那里的人走路的姿勢(shì)很優(yōu)美,就跟著人家學(xué)邯鄲去,看到那里的人走路的姿勢(shì)很優(yōu)美,就跟著人家學(xué), 結(jié)果不但沒學(xué)會(huì),最后連自己原來的走法也忘掉了,只結(jié)果不但沒學(xué)會(huì),最后連自己原來的
10、走法也忘掉了,只好好 爬著回去。后來用爬著回去。后來用“邯鄲學(xué)步邯鄲學(xué)步”比喻模仿別人不成,反比喻模仿別人不成,反而而 喪失了原有的技能喪失了原有的技能。濫濫( (lnln) )竽竽( (yy) )充數(shù)充數(shù):齊宣王用三百人吹竽,南郭:齊宣王用三百人吹竽,南郭先先 生不會(huì)吹,混在中間充數(shù)。借指沒有真正的才干,而混生不會(huì)吹,混在中間充數(shù)。借指沒有真正的才干,而混在在 行家里面充數(shù),或拿不好的東西混在好的里面充數(shù)行家里面充數(shù),或拿不好的東西混在好的里面充數(shù)。掩耳盜掩耳盜( (dodo) )鈴鈴:把耳朵捂住去偷鈴鐺,以為自己:把耳朵捂住去偷鈴鐺,以為自己聽聽 不見別人也會(huì)聽不見。比喻自己欺騙自己,明明
11、掩蓋不不見別人也會(huì)聽不見。比喻自己欺騙自己,明明掩蓋不了了 的事偏要設(shè)法掩蓋的事偏要設(shè)法掩蓋。自相矛自相矛( (momo) )盾盾( (dndn) ):傳說有個(gè)人賣矛又賣盾,先夸:傳說有個(gè)人賣矛又賣盾,先夸他他 的盾最堅(jiān)固,什么東西也戳不破。接著又夸他的矛最銳利的盾最堅(jiān)固,什么東西也戳不破。接著又夸他的矛最銳利, 什么東西都能刺進(jìn)去。旁人問他:什么東西都能刺進(jìn)去。旁人問他:“拿你的矛刺你的盾會(huì)拿你的矛刺你的盾會(huì)怎怎 么樣?么樣?”那個(gè)人沒辦法回答。后用那個(gè)人沒辦法回答。后用“自相矛盾自相矛盾”指言行前指言行前后后 不一或互相抵觸,不能自圓其說不一或互相抵觸,不能自圓其說??讨矍髣讨矍髣Γ撼?/p>
12、有個(gè)人過江時(shí)把劍掉在水里,他在船幫上:楚國有個(gè)人過江時(shí)把劍掉在水里,他在船幫上劍劍 落的地方刻上記號(hào),等船停下,從刻記號(hào)的地方下水找劍,結(jié)落的地方刻上記號(hào),等船停下,從刻記號(hào)的地方下水找劍,結(jié)果果 自然找不到。比喻拘泥不知變通,不懂得根據(jù)實(shí)際情況處理問題自然找不到。比喻拘泥不知變通,不懂得根據(jù)實(shí)際情況處理問題。畫蛇添足畫蛇添足:蛇本來沒有腳,畫蛇添上腳。比:蛇本來沒有腳,畫蛇添上腳。比喻喻 做多余的事,反而不恰當(dāng)做多余的事,反而不恰當(dāng)。杞杞( (qq) )人憂天人憂天:傳說杞國有個(gè)人怕天塌下來,吃:傳說杞國有個(gè)人怕天塌下來,吃飯飯 睡覺都感到不安。借指為不必要憂慮的事情而憂慮睡覺都感到不安。借
13、指為不必要憂慮的事情而憂慮。井底之蛙井底之蛙:井底下的青蛙只能看到井口那:井底下的青蛙只能看到井口那么么 大的一塊天。比喻見識(shí)狹小的人大的一塊天。比喻見識(shí)狹小的人。杯弓蛇影杯弓蛇影:有人請(qǐng)客吃飯,掛在墻上的弓映在酒:有人請(qǐng)客吃飯,掛在墻上的弓映在酒杯杯 里,客人以為酒杯里有蛇,回去疑心中了蛇毒,就生里,客人以為酒杯里有蛇,回去疑心中了蛇毒,就生病病 了。比喻疑神疑鬼,自相驚擾了。比喻疑神疑鬼,自相驚擾。小故事大道小故事大道理理中國古代寓言是我國文化寶庫中一顆璀璨的明珠。自先 秦開始,我國就涌現(xiàn)出許多哲理性很強(qiáng)的寓言,如掩耳盜 鈴狐假虎威濫竽充數(shù)等。它們短小精煉,卻蘊(yùn)藏 著許多道理,告誡人們?nèi)绾?/p>
14、正確為人處事,給人們帶來了深 刻的智慧啟迪。如文中葉公好龍這個(gè)寓言故事比喻表面上愛好某一 事物,實(shí)際上并不真正愛好它。伊索寓言是世界上最早的一部寓言故事集。原名為埃索波斯伊索寓言是世界上最早的一部寓言故事集。原名為埃索波斯故故 事集成,是古希臘民間流傳的諷喻故事,經(jīng)后人加工,成為現(xiàn)在事集成,是古希臘民間流傳的諷喻故事,經(jīng)后人加工,成為現(xiàn)在流流 傳的伊索寓言。伊索寓言大多是擬人化的動(dòng)物寓言,以動(dòng)物為喻,傳的伊索寓言。伊索寓言大多是擬人化的動(dòng)物寓言,以動(dòng)物為喻,通通 過簡(jiǎn)短的寓言故事來體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺的真理。這過簡(jiǎn)短的寓言故事來體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺的真理。這些些 小故事膾炙
15、人口,富于教育意義,婦孺皆知,如狐貍和葡萄小故事膾炙人口,富于教育意義,婦孺皆知,如狐貍和葡萄烏烏 龜與兔農(nóng)夫與蛇狼和小羊等龜與兔農(nóng)夫與蛇狼和小羊等??死茁宸蛟⒀砸粫?,收集了克雷洛夫一生創(chuàng)作克雷洛夫寓言一書,收集了克雷洛夫一生創(chuàng)作的的200 200 余篇寓言。這些寓言有著極強(qiáng)的人民性和現(xiàn)實(shí)性,蘊(yùn)余篇寓言。這些寓言有著極強(qiáng)的人民性和現(xiàn)實(shí)性,蘊(yùn)含含 著他自己的以及從父輩們那里一代一代傳下來的全部著他自己的以及從父輩們那里一代一代傳下來的全部生生 活智慧和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。他的寓言都以詩體寫成,語言優(yōu)美活智慧和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。他的寓言都以詩體寫成,語言優(yōu)美, 寓意深刻,常借動(dòng)物和植物的形象,反映廣泛的社會(huì)寓意深刻,常借動(dòng)物和植物的形象,反映廣泛的社會(huì)生生 活,刻畫社會(huì)上各種人物的復(fù)雜性格,抒發(fā)自己的民活,刻畫社會(huì)上各種人物的復(fù)雜性格,抒發(fā)自己的民主主 思想,具有一種特殊的感染力思想,具有一種特殊的感染力。拉拉封丹寓言是世界上最早的詩體寓言集,是繼封丹寓言是世界上最早的詩體寓言集,是繼伊伊 索
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