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文檔簡(jiǎn)介
1、詩(shī)歌常見(jiàn)表達(dá)技巧詩(shī)歌表達(dá)技巧表達(dá)方式修辭方法敘事 議論抒情描寫(xiě)直接抒情 借景抒情 托物言志用典抒情 借古諷今渲染 襯托 白描動(dòng)靜 虛實(shí) 抑揚(yáng)象征 想象 聯(lián)想比喻 比擬 借代 夸張 對(duì)偶 設(shè)問(wèn)反問(wèn) 起興 對(duì)比雙關(guān) 互文 用典一、表達(dá)方式敘事 在作品中對(duì)人物、事件的交代和介紹。如: 故人具雞黍,邀我至田家(過(guò)故人莊) 越王勾踐破吳還,戰(zhàn)士還家盡錦衣 (越中覽古) 歌行體古體詩(shī)大多有敘事內(nèi)容。如琵琶行兵車(chē)行茅屋為秋風(fēng)所破歌 。描寫(xiě) 用形象的語(yǔ)言對(duì)人、物、環(huán)境等的形態(tài)、特征作具體、生動(dòng)的描繪。使人如見(jiàn)其人、如睹其物、如聞其聲、如臨其境。 明月松間照,清泉石上流 三山半落青天外,一水中分白鷺洲 枯藤老樹(shù)
2、昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。抒情 在作品中抒發(fā)主觀感受,表露自我感情。 同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí) 議論 闡述觀點(diǎn)、表明態(tài)度。 生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄 (夏日絕句) 江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知 (題烏江亭)1、抒情方法直抒胸臆 直接對(duì)有關(guān)人物和事件表明愛(ài)憎態(tài)度的抒情方式。 陳子昂登幽州臺(tái)歌前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。 以慷慨悲涼的基調(diào),直接表達(dá)了詩(shī)人功業(yè)難就、空懷壯志的悲憤和失意苦悶的情懷借景抒情 把感情、表達(dá)的思想寄寓在景物之中,通過(guò)描寫(xiě)景物予以抒發(fā)。 送杜十四之江南 孟浩然 荊吳相接水為鄉(xiāng),君去春江正渺茫。 日暮征帆何處泊?天涯
3、一望斷人腸。 前三句主要寫(xiě)景,飽含感情,含蓄委婉;末句則卒章顯意,“斷人腸”直抒別情。托物言志 借自然界中事物具有的特征,來(lái)表達(dá)志向和情感,詩(shī)中之物帶有了人格化的色彩。 虞世南蟬垂緌飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。 借蟬聲遠(yuǎn)傳,道出心志:品德高潔能力超群的人,不必外在憑借,自能聲名遠(yuǎn)播。用典抒情借典故抒情諷刺與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛李白一為遷客去長(zhǎng)沙,西望長(zhǎng)安不見(jiàn)家。黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花。 用賈誼的不幸來(lái)比喻自身的遭遇,抒發(fā)了詩(shī)人遷謫之感借古諷今 借歷史事件諷喻當(dāng)朝。 臺(tái) 城 劉禹錫 臺(tái)城六代競(jìng)豪華, 結(jié)綺臨春事最奢。 萬(wàn)戶千門(mén)成野草, 只緣一曲后庭花。 以臺(tái)城為題,描寫(xiě)
4、六朝縱情作樂(lè)的荒淫生活,和現(xiàn)在荒涼對(duì)比,寄托了吊古傷今的無(wú)限感慨。2、描寫(xiě)方法渲染 正面著意描寫(xiě),使形象突出。 江南可采蓮,蓮葉何田田。魚(yú)戲蓮葉間。魚(yú)戲蓮葉東,魚(yú)戲蓮葉西,魚(yú)戲蓮葉南,魚(yú)戲蓮葉北。 “魚(yú)戲蓮葉東”四句渲染描寫(xiě),使全詩(shī)生動(dòng)活潑,音調(diào)優(yōu)美,把水上采蓮畫(huà)面和歡愉的情緒活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在讀者面前。烘(襯)托 側(cè)面著意描寫(xiě),使物象明顯突出。分正襯、反襯。正襯是用相同的東西來(lái)襯托,贈(zèng)汪倫以桃花潭水之深,烘托出汪倫對(duì)詩(shī)人的真摯純潔的深厚感情。反襯是用相反的東西來(lái)襯托,鳥(niǎo)鳴澗“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中”,以花落、月出、鳥(niǎo)鳴等動(dòng)景,襯托了春澗的寂靜,使詩(shī)境富有生機(jī)而不枯寂。白
5、描 用線條勾畫(huà),沒(méi)有渲染、烘托的描寫(xiě)手法 聶宜中 田家 父耕原上田, 子斫山下荒六月禾未秀,官家已修倉(cāng)。 全詩(shī)以小見(jiàn)大,寥寥數(shù)語(yǔ)就勾勒出了父子辛勤勞作、官家修筑糧倉(cāng)的畫(huà)面,表現(xiàn)了封建統(tǒng)治者殘酷剝削壓榨農(nóng)民的深刻主題動(dòng)靜 動(dòng)靜結(jié)合,以動(dòng)襯靜,以靜襯動(dòng)。 戴叔倫 蘭溪棹歌 涼月如眉掛柳灣,越中山色鏡中看。 蘭溪三日桃花雨,半夜鯉魚(yú)來(lái)上灘。 前兩句寫(xiě)山水明媚動(dòng)人和月色的清爽皎潔,是靜景;后兩句寫(xiě)魚(yú)搶新水涌上灘頭的調(diào)皮,是動(dòng)景。動(dòng)靜結(jié)合,寫(xiě)出蘭溪美好的山水和蓬勃生機(jī)。虛實(shí) 實(shí)指詩(shī)中的實(shí)事、實(shí)景,或敘事寫(xiě)景;虛指詩(shī)中想象聯(lián)想的虛象,或抒情議論。 涼州詞(其一)張籍 邊城暮雨雁飛低,蘆筍初生漸欲齊。 無(wú)數(shù)
6、鈴聲遙過(guò)磧,應(yīng)馱白練到安西。 前兩句實(shí)寫(xiě),后兩句以虛為主,虛中有實(shí)。 由沙漠駝隊(duì)想到這么好的季節(jié),本是運(yùn)載絲綢交易的好時(shí)候,但安西已被吐蕃控制抑揚(yáng) 不從正面平鋪直陳,先從反面著筆,造成藝術(shù)效果。 欲揚(yáng)先抑:這個(gè)婆娘不是人,九天玄女下凡塵。兒孫個(gè)個(gè)都是賊,偷得蟠桃奉至尊 欲抑先揚(yáng):越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛 起伏不平,變化多段。象征 象征是借助事物間的聯(lián)系,用特定具體的事物,寄寓某種精神品質(zhì)或抽象事理的修辭方式。是托物言志的一種。 駱賓王 在獄詠蟬 西陸蟬聲唱,南冠客思深。不堪玄鬢影,來(lái)對(duì)白頭吟。露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉。無(wú)人信高潔,誰(shuí)為表余心? 無(wú)一字不說(shuō)蟬,
7、無(wú)一字不說(shuō)自己想象、聯(lián)想 想象是根據(jù)現(xiàn)有信息,結(jié)合自己的生活經(jīng)歷,創(chuàng)造新形象的過(guò)程。聯(lián)想是根據(jù)事物互相聯(lián)系這一客觀規(guī)律,由一事物想到另一事物的心理過(guò)程。 聯(lián)想可以豐富想象的內(nèi)容,促進(jìn)想象的發(fā)展,使人物形象更豐滿,性格更鮮明突出,情節(jié)更生動(dòng)感人,環(huán)境場(chǎng)面描寫(xiě)更充分發(fā)揮襯托人物、烘托氣氛的作用。聯(lián)想、想象 與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛 李白 一為遷客去長(zhǎng)沙,西望長(zhǎng)安不見(jiàn)家。 黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花。 注解:這是李白乾元元年(758)流放夜郎經(jīng)過(guò)武昌時(shí)游黃鶴樓所作。梅花:梅花落曲牌名。 唐詩(shī)直解評(píng)此詩(shī)“無(wú)限羈情笛里吹來(lái)”。江城五月,恰逢初夏,當(dāng)然無(wú)梅,可耳聞笛聲吹寒,不覺(jué)眼前便有梅花漫天飄飛。作者運(yùn)用的是什么手法?有何作用? 詩(shī)人運(yùn)用想象聯(lián)想由笛聲想到梅花,由聽(tīng)覺(jué)訴諸視覺(jué),運(yùn)用了通感(移覺(jué))修辭手法,描繪出與冷落的心境相吻合的蒼涼景色,有力地烘托了去國(guó)懷鄉(xiāng)的悲
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