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文檔簡(jiǎn)介
1、高中美術(shù)教學(xué)案例-變幻的自然萬(wàn)象 教學(xué)目標(biāo) 了解中外藝術(shù)家表現(xiàn)自然的各種獨(dú)特手法;了解東西方園林的營(yíng)造理念以及對(duì)園林的表現(xiàn);了解中西方藝術(shù)家對(duì)光的理解和表現(xiàn)。 學(xué)習(xí)活動(dòng)分析 本課共安排了兩個(gè)活動(dòng),教師可以結(jié)合教材的內(nèi)容以及“思考與交流”來(lái)組織完成。這兩個(gè)活動(dòng)的目的是使學(xué)生對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)自然的多種手法有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)。第一個(gè)活動(dòng)是比較中國(guó)山水畫(huà)與歐洲風(fēng)景畫(huà)之間的異同點(diǎn)。這個(gè)活動(dòng)教師可以結(jié)合教學(xué)的條件來(lái)進(jìn)行,最好組織學(xué)生多搜集一些這方面的材料。這個(gè)活動(dòng)可以采取圖表的形式來(lái)完成,要求學(xué)生將所
2、觀察到的內(nèi)容歸納到圖表中。在完成過(guò)程中要注意,李唐的作品萬(wàn)壑松風(fēng)圖是中國(guó)南宋時(shí)期的山水畫(huà)作品,它所采用的媒材是絹、毛筆和墨,在筆法方面運(yùn)用的是中國(guó)山水畫(huà)特有的皴法,構(gòu)圖上追求一種全景式的效果,有一種大山大水的氣勢(shì)。在自然觀念方面,中國(guó)的山水不同于西方的風(fēng)景,它不是對(duì)自然的客觀描摹,而是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家把對(duì)自然的感受綜合地表現(xiàn)到畫(huà)面上,追求一種獨(dú)特的意境。杜比尼是19世紀(jì)的法國(guó)畫(huà)家,他的作品所采用的媒材是畫(huà)布和油畫(huà)材料,在構(gòu)圖上遵循近大遠(yuǎn)小的焦點(diǎn)透視方法,強(qiáng)調(diào)對(duì)自然場(chǎng)景的較為真實(shí)的再現(xiàn)。而在審美觀念方面,杜比尼的作品追求一種靜謐的、牧歌式的情調(diào)。除此之外,也可以引導(dǎo)學(xué)生分析、體驗(yàn)藝術(shù)家視點(diǎn)的不同:中國(guó)
3、山水畫(huà)講究“可行、可望、可游、可居”,就是說(shuō)要求觀賞者進(jìn)入到畫(huà)面里慢慢欣賞,甚至假設(shè)自己就“居住”在這樣的環(huán)境中,與自然十分貼近;而西方的風(fēng)景畫(huà)似乎是以一個(gè)旅行者的目光觀看一片陌生的景物,雖然也很優(yōu)美,但多少缺乏一點(diǎn)人與自然的融洽。實(shí)際上在17世紀(jì)以前,西方對(duì)風(fēng)景畫(huà)是排斥的。 關(guān)于頤和園和拙政園的對(duì)比,目的是為了讓學(xué)生了解中國(guó)園林的兩大類(lèi)別皇家園林與私家園林在規(guī)模、形制、營(yíng)造觀念等方面的異同。這個(gè)活動(dòng)可以分小組去查閱資料,也要求學(xué)生用列表的形式來(lái)完成。這兩座園林都是非常有名的,因此資料也比較容易找到。這兩座園林中,頤和園是現(xiàn)存最大的皇家園林之一,它是專(zhuān)為皇
4、族服務(wù)的。因此它的規(guī)模與拙政園這一私家園林不可同日而語(yǔ),而且在建造的理念上也有很大的差別。在比較的時(shí)候,可以結(jié)合教材與所查閱資料盡量比較得細(xì)致一點(diǎn)。 第二個(gè)活動(dòng)主要是為了讓學(xué)生了解光線的變化對(duì)物體的形體與色彩的影響,在這方面研究得最深入的莫過(guò)于法國(guó)19世紀(jì)六七十年代出現(xiàn)的印象派畫(huà)家們。所以這個(gè)活動(dòng)可以結(jié)合本教材第二單元第5課審美自律的內(nèi)容來(lái)進(jìn)行。建議在活動(dòng)之前,先回顧一下上述課程的內(nèi)容。然后要求學(xué)生結(jié)合自己日常生活的經(jīng)驗(yàn),通過(guò)列表的形式來(lái)完成這種比較。如果學(xué)生還沒(méi)有相關(guān)的知識(shí)儲(chǔ)備,教師可以補(bǔ)充一些關(guān)于冷、暖色調(diào)的內(nèi)容,以及印象派的基本觀念。由于只對(duì)光色現(xiàn)象
5、感興趣,以一種科學(xué)而又虔誠(chéng)的態(tài)度來(lái)記錄瞬間的色彩,所以印象派畫(huà)家都不太重視形體的刻畫(huà)。這種態(tài)度也可以跟中國(guó)山水畫(huà)來(lái)比較。 教學(xué)基本思路 人與自然是一個(gè)永恒的主題,本課的教學(xué)目的就是要使學(xué)生了解藝術(shù)家們是如何運(yùn)用豐富多彩的美術(shù)形式去表現(xiàn)自然的。在教學(xué)過(guò)程中,教師要將教材內(nèi)容進(jìn)行分類(lèi)并加以條理化,使學(xué)生能夠根據(jù)教材內(nèi)容舉一反三。最好先從表現(xiàn)我們經(jīng)驗(yàn)世界中的自然入手,讓學(xué)生了解中國(guó)的藝術(shù)家是如何根據(jù)自然的特征概括出不同的表現(xiàn)方法的,而西方的藝術(shù)家又是如何看待并表現(xiàn)自然的,以及中國(guó)畫(huà)家對(duì)自然的獨(dú)特處理手法將景物人格化。接著分別
6、圍繞園林、光線以及幻境中的自然來(lái)講述。在教學(xué)過(guò)程中,對(duì)涉及東西方藝術(shù)形態(tài)的問(wèn)題,教師可以結(jié)合教材進(jìn)行比較性的教學(xué)。 教學(xué)材料分析 教材主要包括五個(gè)方面的內(nèi)容:1中國(guó)的畫(huà)家是如何根據(jù)自然的不同形貌來(lái)表現(xiàn)自然的。2其他國(guó)家的藝術(shù)家是如何看待并表現(xiàn)自然的。3中國(guó)所特有的將景物人格化的處理方法。4東西方園林的營(yíng)造理念與對(duì)它們的表現(xiàn)。5中西方藝術(shù)家對(duì)光線的認(rèn)識(shí)與表現(xiàn)。 本課主要分析了中西方藝術(shù)家對(duì)于自然的多種認(rèn)識(shí)角度和表現(xiàn)方法。教師在教學(xué)過(guò)程中,可以建議學(xué)生對(duì)教材進(jìn)行較為深入的閱讀與研究,但關(guān)鍵是要能使學(xué)生對(duì)教學(xué)材料舉一反三。因
7、為教材中針對(duì)如何表現(xiàn)自然這一主題,選擇了一些有代表性的作品來(lái)分門(mén)別類(lèi)地講述。比如教材所講到的中國(guó)畫(huà)家根據(jù)不同的自然地貌特征在山水畫(huà)領(lǐng)域發(fā)明出了不同的皴法與處理形象及用色的方法就是較有普遍意義的事例。而將景致人格化、擬人化的處理在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)領(lǐng)域也是比較典型的。這是因?yàn)橹袊?guó)人有著“天人合一”的思想,與自然有著特別的感情,人們(特別是文人)把親近自然作為一種舒緩情緒或者提升人格的方法,正是在這種思想的支配下,中國(guó)畫(huà)家筆下的自然獲得了一種生命力。 此外,園林這種獨(dú)特的建筑藝術(shù)形式也是人們親近自然的一種重要方法。圍繞園林這一主題要讓學(xué)生了解:園林是一種理想化的自然之景;中西方園林的營(yíng)造理念并不相同,所產(chǎn)生的效果也不同,這實(shí)際上與東西方人們對(duì)自然的審美趣味有著很大的關(guān)系。中國(guó)畫(huà)家在繪畫(huà)中表現(xiàn)的園林實(shí)際上就是一種理想與人格
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