巴黎圣母院導學案

1、巴黎圣母院導學案目前，學案導學的形式已經(jīng)廣泛運用于實際教學中，為方便教學，小編整理了巴黎圣母院導學案，下面，跟語文小編一起來學習這篇巴黎圣母院導學案是怎樣做到教與學有機結合，進步課堂教學效率的。難忘的潑水節(jié)導學案由小編整理，僅供參考：【教學目的】一、知識與才能目的：(一)消除學生的閱讀障礙，引導學生整體把握作品的，感受作品的藝術美，激發(fā)閱讀興趣。(二)通過對作品浪漫主義特征的解讀、藝術形象的全面分析和與東方民間小說?白蛇傳?的比較，鼓勵學生的個性化感受和創(chuàng)造性解讀。二、過程與方法目的：(一)初步理解欣賞小說的角度，學會從背景、情節(jié)、語言、人物形象、藝術手法、比較閱讀等角度入手閱讀小說。閱讀、欣

2、賞外國長篇小說的方法。(二)以自主、合作、探究為手段，自讀與導讀相結合，在設置的話題和問題的引導下，綜合運用讀、看、評、說、寫等多種閱讀方法，一借助視頻、網(wǎng)絡等多種媒體，深化理解作品的內(nèi)涵。三、情感態(tài)度與價值觀：(一)引導學生認識閱讀名著的重要性，激發(fā)學生閱讀名著的興趣，增強學生閱讀的信心。(二)理解和領悟正確的美丑觀、善惡觀。第一課時一、導入課堂背景音樂：法語版音樂劇?巴黎圣母院?中單曲?美人?余秋雨先生曾說：只有書籍能把遼闊的空間和漫長的時間澆灌給你，能把一切高貴的生命早已飄散的信號傳遞給你，使你馳騁古今，經(jīng)天緯地。 在電視、電影、網(wǎng)絡等媒體的沖擊下，經(jīng)典名著遭到我們的冷落，但沒有經(jīng)典相伴

3、的人生是蒼白的人生，是缺乏個性的人生，也是暗淡的人生，閱讀可以點亮生命,使生命靈動起來。今天就讓我們一起推開巴黎圣母院的大門，一起探尋這院內(nèi)的旖旎風光【設計意圖】 強調(diào)閱讀名著的重要性，以音樂和余秋雨先生詩意的語言導入激發(fā)學生興趣，營造閱讀情境。二、教學過程(一)走近雨果1885年6月1日，法國舉行了一次國葬，有200萬人參加，哀悼的既不是顯赫的法國國王，也不是戰(zhàn)功卓著的將軍元帥，而是?巴黎圣母院?的作者維克多middot;雨果?；脽羝故荆壕S克多middot;雨果 (1802.2.26-1885.5.22)是舉世知名的法國詩人、劇作家、小說家、散文家、政論家和文藝理論家，2002年他誕生20

4、0周年時，法國把當年命名為雨果年，足見其在法國和世界文學史上極為重要的地位。作品有26卷的詩歌、20卷的小說、12卷劇本、21卷哲學論著、合計79卷之多，給法國文學和人類文化寶庫增添了一份非常輝煌的文化遺產(chǎn)。在中國，雨果更多以小說家的身份出現(xiàn)，因為中國的讀者更熟悉他的小說?巴黎圣母院?悲慘世界?海上勞工?笑面人?九三年?等。其中?巴黎圣母院?被譽為天衣無縫、美侖美奐的長篇小說中的莎士比亞、巨人般的作品、法國浪漫主義歷史小說的杰作、浪漫主義文學的里程碑。它為雨果成為法國以致歐洲最重要作家之一奠定了堅實的根底。【設計意圖】 簡明扼要介紹雨果及其作品，要言不煩。(二)提出建議 跨越障礙1、問題一：情

5、節(jié)的荒唐，不可理喻，為什么會有這樣的故事存在?參考答案：交代作品的寫作背景和中世紀歐洲的根本情況。?巴黎圣母院?寫于法國風云變幻、階級斗爭劇烈的年代。1824年，路易十八逝世，查理十世執(zhí)政，是波旁王朝統(tǒng)治最黑暗的時期，極端保皇分子入內(nèi)閣，天主教會權利更為猖獗，這樣就促成了人民群眾反對波旁王朝斗爭的高漲。1830年七月革命后，金融資產(chǎn)階級進入全面成功和穩(wěn)固時期，但同時，無產(chǎn)階級也開始登上歷史舞臺。這一時期法國社會正處于急劇轉(zhuǎn)折之中，各種斗爭非常劇烈、鋒利，這也沖擊著雨果。而中世紀的歐洲是黑暗的年代，它的黑暗表如今宗教、封建統(tǒng)治階級對人民的壓迫、禁欲主義等。在?巴黎圣母院?中，雨果對自己曾有的保王

6、主義作了一次清算，它真實地再現(xiàn)了七月革命前后資產(chǎn)階級民主派和廣闊人民對波旁復辟王朝及其精神支柱天主教會的憎恨情緒和革命形式，深化地揭露了宗教和教會的愚妄和黑暗，表達了作者同情下層平民，熱愛他們的優(yōu)秀品質(zhì)和斗爭精神的思想感情，具有強烈的反封建反教會的精神。2、問題二：如何欣賞小說中關于建筑、歷史、政治以及新的技術近三分一的內(nèi)容?研讀重點語句，如有紀念意義的建筑物愈來愈少，人們似乎看著它們逐漸被侵吞，終于吞沒在那些房屋之中，我們的祖先有過一個石頭的巴黎，而我們的子孫將會有一個石灰的巴黎了這個將消滅那個等。十八世紀開始的歐洲宗教改革在當時已現(xiàn)端倪，文中預言印刷術將消滅宗教、消滅建筑的見地決非危言聳聽

7、，歷史沿著雨果的思想和預言一步步地走了過來。雨果在小說中有時候忍不住要說上兩句，評論一番，寫上一篇小論文，但當我們平心靜氣地往下閱讀的時候，就不得不佩服作者真正的博學以及對世間的洞察才能。3問題三：拖沓冗長，難以入味。饒過障礙，先讀故事?！驹O計意圖】 課前理解學情，將學生比較集中的問題進展展示。對問題的出現(xiàn)順序進展了一番考慮：將寫作背景作為第一個問題，有助于閱讀的展開和深化。第三個問題與第三個教學環(huán)節(jié)話題的討論相銜接，過渡自然。(三)設置話題 交流討論1、內(nèi)容概說式問題討論(1)課堂討論：請用一句話來概括小說?巴黎圣母院?的一個方面。例如：這是個關于 的故事，這里有參考： 愛情、親情、人格分裂

8、(神性與人性的爭斗)、荒唐的司法、暴力與反暴力(封建與反封建，奇跡宮廷的互相救助)(2)概述小說情節(jié) 理清主要人物關系主線索： 1482年發(fā)生的故事 請學生概述。提示：以愛斯梅拉達五次遇難與獲救的曲折過程構成故事的根本情節(jié)。隨著故事情節(jié)的開展出現(xiàn)了四個男性形象，請學生填空。2、人物素描式話題討論我眼中的 要求學生圍繞前面所列出的主要人物進展討論，也可談談對其別人物的理解，比方乞丐國王克洛潘。最后應以他(她)是一個 的人。作為結語。先讓學生獨思默想，再請學生發(fā)言。3、語言品味式話題討論將電影片段與文本比較，以作為切入口感受小說語言的魅力。(1)愛斯梅拉達救助受刑法的卡其莫多(眼睛的描繪)(第六卷

9、 四 一滴水 一滴淚)(2)拯救愛斯梅拉達于絞刑架下 (動作 心理)(第八卷 六 三人心不同)【設計意圖】 三個討論話題的設置，目的在于初步理解作品內(nèi)容、感知人物形象、品味語言，這將降低學生的閱讀門檻，為課后學生深化探究打下根底。(四)布置作業(yè) 合作探究將以下四個問題作為學生的課后作業(yè)，以小組為單位進展合作探究，深化解讀文本。問題：1、說說本文在情節(jié)的設置上如何表現(xiàn)出浪漫主義的特征。2、我發(fā)現(xiàn)的文中的比照3、關于本文人物形象再考慮4、?巴黎圣母院?與?白蛇傳?比較閱讀【設計意圖】 主要是針對如今名著導讀課上淺嘗輒止的現(xiàn)狀，通過這四個有針對性的題目，將閱讀引向深化，引導學生回到原汁原味的小說本身

10、，同時指點閱讀外國名著的門徑、方法，授之以漁。第二課時(五)各抒組見 百家爭鳴小組代表發(fā)言，而后再請其他學生點評或發(fā)表意見。鼓勵學生發(fā)表個性化感受和創(chuàng)造性見解。(學生也可自己制作課件展示，以求到達更好的效果。)1、故事情節(jié)解讀：想象奇特 構思巧妙參考：小說的情節(jié)怪誕、奇趣、巧合，比方卡西莫多單槍匹馬在巴黎圣母院樓頂上抵抗奇跡王朝千軍萬馬的進攻;卡西莫多耳朵聾得聽不見任何聲音，卻無論在什么情況下都能聽到愛斯梅拉達吹的口哨聲;愛斯梅拉達母女、分別15年之后相會，可是相會之日，也正是她們死別之時;卡西莫多和愛斯梅拉達兩人的尸骨一被分開，立即化為灰塵等，都充分表現(xiàn)了作者浪漫主義的奇異想象和巧妙構思。【

11、設計意圖】 這一問題從情節(jié)入手，引導學生理解浪漫主義的特征，在上課時甚至可以將之與中國的李白相參照。2、藝術手法解讀：美丑對照 相映生輝參考：雨果闡述過在藝術作品中美丑對照的原那么：丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，粗俗藏在崇高的背后，惡與善并存，黑暗與光明相共。整部作品通過兩個王朝，兩個國王;兩個法庭，兩種審訊;兩個社會，兩種場面;兩組人物，兩種命運的鮮明對照，構成了一個比照的系統(tǒng)，突出了作品反封建、反教會的主題。(1)人物形象上的美丑對照 可將之分為兩大陣營內(nèi)部、兩大陣營之間和人物自身陣營內(nèi)部：愛斯美拉達無與倫比的美與卡西莫多世所罕見的丑的對照。弗羅洛與弗比斯在外貌上一個忠誠、嚴肅，一個英俊

12、瀟灑;在生活上一個刻板、清苦，一個放縱無度、花天酒地;在對待愛斯美拉達上，一個專一(甚至可以用專制來形容)、執(zhí)著，一個淺薄、庸俗。陣營之間：作為善的化身的愛斯美拉達與作為惡的代表的弗羅洛的對照。愛斯美拉達的愛上，卡西莫多天使般的愛與弗羅洛魔鬼般的愛的對照;卡西莫多的真誠、無私與弗比斯的虛偽、自私的對照。在對待愛情的態(tài)度上，愛斯美拉達的忠貞不渝、癡情純真與弗比斯輕薄自私、淫邪卑劣的對照。人物自身：人物行動前后不同的對照：弗羅洛青年時期曾經(jīng)是一個有良知、有理智的靜杖師，撫育兄弟，收養(yǎng)棄兒等善舉，表現(xiàn)出宗教的仁愛，但遇到愛斯美拉達后人性沖破了教規(guī)，他瘋狂追逐愛斯美拉達，遭回絕后，獸性泯滅了人性，親手

13、將她送上絞刑架，成為惡的化身;卡西莫多原來兇惡愚昧，曾在弗羅洛的指使下劫持愛斯美拉達，而愛斯美拉達的仁義之心使他變成一個高尚的人，成為愛斯美拉達最忠誠的保護者。人物儀貌外表與內(nèi)心世界的比照：如卡西莫多、弗羅洛、弗比斯與甘果瓦。(2)情節(jié)上的美丑對照 兩個王朝、兩個國王、兩種法庭、兩種審訊法國法庭的審訊：外表公正莊嚴實那么荒唐殘忍奇跡王朝的審訊：似有悖常理卻隱含著真正意義上的公正。其中陣營內(nèi)部和人物自身內(nèi)外的對照表達了作者的道德理想，而政治理想的表達是通過不同陣營之間人物的比較和情節(jié)上的對照實現(xiàn)的。此外還環(huán)境與事件的對照等。【設計意圖】 學生在這一問題上都能有所發(fā)現(xiàn)，教師應強調(diào)進展比照時的層次性

14、、條理性和完好性。而要做到這一點，不細讀原著是無法做到的。3、人物形象解讀：打破成見 考慮全面參考：長期以來，對?巴黎圣母院?人物的分析上就存在主觀定性和拔高傾向，在愛斯美拉達和弗羅洛的人物分析上表達得最為明顯。對理想人物愛斯美拉達只單從真善美結合角度大加贊賞, 認為她完美無瑕，至真至善。而對其注重外表，不諳世事，懂得參悟靈魂;執(zhí)迷于虛假的愛情, 盲目輕信，被弗比斯屢次欺騙卻避而不談。而實際上, 愛斯美拉達的悲劇是雙重的, 既是被雙重壓迫戕害的社會悲劇, 也是自身愛的迷誤的心靈悲劇。二者相比, 后一個悲劇意味更濃, 認識價值更高, 因為前者是由暫時性的社會病態(tài)造成的, 隨著社會的改革可以防止,

15、 而后者由人自身的弱點造成。對弗羅洛的評價也流于簡單化、外表化。把他定位為宗教反動權利的代表, 鞭撻其德性,控訴其暴行，認為他是宗教禁欲主義的犧牲品,更多關注其獸性的一面，斷言其人性被扭曲、人權被剝奪、人生被腐蝕。而無視了弗羅洛身上表現(xiàn)出的人性的一面，對真善美的追求，如撫養(yǎng)弟弟假設望，收養(yǎng)了被人看作怪物并準備燒死的畸形兒伽西莫多，對愛斯美拉達真摯、深沉的愛等?！驹O計意圖】 教師在點評總結時可適時引入文學理論中圓形人物與扁形人物理論。這一問題有助于學生將理論升華為理論，對人物形象的分析有更深化理解，這也有助于學生將閱讀與寫作相聯(lián)絡，防止寫作中刻畫人物形象的片面、單調(diào)，到達以讀促寫的目的。4、文本

16、比較解讀：中外對照 求同存異一樣點：(1)實的背景與離奇的故事構成反差。?巴黎圣母院?(以下簡稱?巴?)與?白蛇傳?(以下簡稱?白?)都有實的背景：杭州、斷橋、孤山、雷峰塔 與巴黎、塞納河、大學區(qū)、圣母院。而所講述的故事又離奇(?白?可以說是神奇、魔幻)，二者的反差造成了極非凡的藝術效果。(2)情意綿綿的愛情故事與腥風血雨的廝殺情節(jié)構成反差。都有個鐘情、受騙、終于被鎮(zhèn)壓的女子愛斯梅拉達與白娘子，都有個壞事的 妖僧 甘果瓦與法海(陳敬容先生的譯本把描寫副主教甘果瓦殺人的那一章的標題譯為?妖僧?。)，都有個不值得愛的、背叛了愛自己的姑娘的男子弗比斯與許仙，都有個忠于女主人公、保護女主人公、至忠至誠至烈但終于沒有成功的悲劇性的忠臣式人物卡西莫多與小青。不同點：?巴?中主題的表達通過美丑對照的藝術手法來表現(xiàn)，是黑白清楚的兩種色彩。而?白?中白、許、法是三種色彩，白蛇、青蛇是正面人物，法海是反面人物，而許仙是中間人物(像個動搖分子)。這樣的處理方式為作品的解讀留下