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文檔簡介

1、議論文議論文知識點(diǎn)知識點(diǎn)一議論文定義:一議論文定義: 是以議論為主要表達(dá)方式是以議論為主要表達(dá)方式, ,通過擺事實(shí)通過擺事實(shí), ,講道理來直接表講道理來直接表達(dá)作者見解和主張的一種常用文體。達(dá)作者見解和主張的一種常用文體。二議論文的特點(diǎn)二議論文的特點(diǎn): : 1 1嚴(yán)密的邏輯性嚴(yán)密的邏輯性 2 2語言的準(zhǔn)確鮮明性語言的準(zhǔn)確鮮明性 3 3以議論為主要表達(dá)方式以議論為主要表達(dá)方式議論文三要素之論點(diǎn)議論文三要素之論點(diǎn)中心論點(diǎn)的形式要求中心論點(diǎn)的形式要求:1、完整的句子;、完整的句子;2、有明確的判斷;、有明確的判斷;3、不能用疑問句(反問句要改成陳述句)、不能用疑問句(反問句要改成陳述句)(如是疑問句

2、,問題答案往往是中心論點(diǎn))(如是疑問句,問題答案往往是中心論點(diǎn))4、不能用比喻、擬人;、不能用比喻、擬人;5、不能用否定句;、不能用否定句;6、往往有明確的主語(也可省略)、往往有明確的主語(也可省略)完整地表達(dá)觀點(diǎn)和態(tài)度的陳述句完整地表達(dá)觀點(diǎn)和態(tài)度的陳述句你覺得下面能成為論點(diǎn)的是(你覺得下面能成為論點(diǎn)的是( )1、羞辱是一門選修課、羞辱是一門選修課 2、寬容、寬容3、勤儉與自強(qiáng)、勤儉與自強(qiáng) 4、學(xué)貴質(zhì)疑、學(xué)貴質(zhì)疑5、空談不能成就事業(yè)、空談不能成就事業(yè) 6、談謙虛、談謙虛7、中國人失掉自信力了嗎?、中國人失掉自信力了嗎?8、生命像東流的一江春水、生命像東流的一江春水9、尊重別人就是尊重自己、尊

3、重別人就是尊重自己10、閱讀的愉悅、閱讀的愉悅1、4、5、9議論文三要素之論據(jù)議論文三要素之論據(jù)1、音樂家貝多芬,戰(zhàn)勝眾多挫折,艱難創(chuàng)作,成為世界不朽的音樂家。2、司馬遷在遭受宮刑之后,發(fā)憤著書,寫出了名著史記。3、“挫折就像一塊石頭,對于弱者來說是絆腳石,讓你卻步不前;而對于強(qiáng)者來說卻是墊腳石,使你站得更高?!?4、宋朝文學(xué)家蘇洵27歲開始發(fā)憤,立志就讀,晝夜不息,結(jié)果大器晚成,終于成為唐宋八大家之一。 5、一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰!(道理論據(jù))(道理論據(jù))(事實(shí)論據(jù))(事實(shí)論據(jù))(事實(shí)論據(jù))(事實(shí)論據(jù))(事實(shí)論據(jù))(事實(shí)論據(jù))(道理論據(jù))(道理論據(jù))議論文三要素之論證議論文三要素之論

4、證論證方法的作用:論證方法的作用:舉例論證舉例論證: :使用了舉例論證的論證方法使用了舉例論證的論證方法, ,舉舉概概括事例證明了括事例證明了觀點(diǎn)、論點(diǎn)觀點(diǎn)、論點(diǎn), ,從而使論證更具從而使論證更具體、更有有說服力。體、更有有說服力。引證論證:使用了引用論證的論證方法引證論證:使用了引用論證的論證方法, ,通過引通過引用用證明證明的觀點(diǎn)的觀點(diǎn), ,使論證更有說服力。使論證更有說服力。對比論證:使用了對比論證的論證方法對比論證:使用了對比論證的論證方法, ,將將和和加以比較加以比較, ,突出強(qiáng)調(diào)了突出強(qiáng)調(diào)了的觀點(diǎn)。的觀點(diǎn)。比喻論證:使用了比喻論證的論證方法比喻論證:使用了比喻論證的論證方法, ,將

5、將比比作作,生動(dòng)形象地證明了生動(dòng)形象地證明了的觀點(diǎn)的觀點(diǎn), ,從而把抽從而把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象、淺顯易懂。象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象、淺顯易懂。議論文的基本結(jié)構(gòu)議論文的基本結(jié)構(gòu)提出問題提出問題:引出中心論點(diǎn)引出中心論點(diǎn)分析問題分析問題:論證中心論點(diǎn)論證中心論點(diǎn)解決問題:強(qiáng)化中心論點(diǎn)解決問題:強(qiáng)化中心論點(diǎn)事實(shí)論據(jù)事實(shí)論據(jù)道理論據(jù)道理論據(jù)論證論證方法方法例證法例證法引證法引證法喻證法喻證法對比論證法對比論證法是什么是什么為什么為什么怎么辦怎么辦 練習(xí)練習(xí): 謙虛、禮貌、真誠、愛國、謙虛、禮貌、真誠、愛國、 勤奮、儉樸、節(jié)儉為論題,確勤奮、儉樸、節(jié)儉為論題,確定論點(diǎn),寫一篇定論點(diǎn),寫一篇6

6、00字左右的議字左右的議論文。論文。其他論題的論點(diǎn)、道理論據(jù):其他論題的論點(diǎn)、道理論據(jù):謙虛:謙虛:論點(diǎn):適度謙虛是一種另人欽佩的美論點(diǎn):適度謙虛是一種另人欽佩的美德。德。謙虛會(huì)學(xué)到人生的經(jīng)驗(yàn)和處世謙虛會(huì)學(xué)到人生的經(jīng)驗(yàn)和處世方法。方法。知識越多的人往往越謙虛。知識越多的人往往越謙虛。正確認(rèn)識在是謙虛的前提。正確認(rèn)識在是謙虛的前提。謙虛有時(shí)能給人帶來機(jī)遇。謙虛有時(shí)能給人帶來機(jī)遇。成功的第一個(gè)條件便是謙虛。成功的第一個(gè)條件便是謙虛。過分的謙虛,無異于虛偽和傲過分的謙虛,無異于虛偽和傲慢。慢。謙虛:謙虛:道理論據(jù):道理論據(jù):只有堅(jiān)強(qiáng)的人才謙虛。只有堅(jiān)強(qiáng)的人才謙虛。赫爾岑赫爾岑缺少謙虛,就是缺少見識。

7、缺少謙虛,就是缺少見識。富蘭克林富蘭克林謙虛可以使一個(gè)戰(zhàn)士更美麗。謙虛可以使一個(gè)戰(zhàn)士更美麗。奧斯特洛夫斯基奧斯特洛夫斯基謙受益,滿招損。謙受益,滿招損。諺語諺語謙虛不僅是一種裝飾品,也是美德是護(hù)衛(wèi)。謙虛不僅是一種裝飾品,也是美德是護(hù)衛(wèi)。愛迪愛迪生生對驕傲的人不要謙虛,對謙虛的人不要驕傲。對驕傲的人不要謙虛,對謙虛的人不要驕傲。杰杰弗遜弗遜禮貌:禮貌:論點(diǎn):禮貌是每個(gè)人應(yīng)該具有的美德。論點(diǎn):禮貌是每個(gè)人應(yīng)該具有的美德。將禮貌要從小做起。將禮貌要從小做起。禮貌能促進(jìn)人與人之間的交往。禮貌能促進(jìn)人與人之間的交往。禮貌體現(xiàn)著人的每在美。禮貌體現(xiàn)著人的每在美。禮貌的環(huán)境需要大家共同營建。禮貌的環(huán)境需要大

8、家共同營建。禮貌與家境的好壞是沒有關(guān)系的。禮貌與家境的好壞是沒有關(guān)系的。禮貌不能流于形式。禮貌不能流于形式。禮貌:禮貌:道理論據(jù):道理論據(jù):和藹可親的態(tài)度是永遠(yuǎn)的介紹信。和藹可親的態(tài)度是永遠(yuǎn)的介紹信。培根培根一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。歌德歌德彬彬有禮的風(fēng)度,主要是自我克制的表現(xiàn)。彬彬有禮的風(fēng)度,主要是自我克制的表現(xiàn)。孟德斯孟德斯鳩鳩有兩種和平的暴力,那就是法律和禮貌有兩種和平的暴力,那就是法律和禮貌歌德歌德人有禮則安,無禮則危。人有禮則安,無禮則危。禮記禮記禮讓一寸,得禮一尺。禮讓一寸,得禮一尺。曹操曹操禮,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也。禮

9、,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也。左丘左丘良好的禮貌是由微小的犧牲組成的。良好的禮貌是由微小的犧牲組成的。愛默生愛默生真誠:真誠:論點(diǎn):真誠但是立身之本。論點(diǎn):真誠但是立身之本。人之相交,貴在真誠。人之相交,貴在真誠。社會(huì)需要每個(gè)人的真誠。社會(huì)需要每個(gè)人的真誠。真誠的人得人心。真誠的人得人心。生活中離不開真誠。生活中離不開真誠。真誠顯示著人品和人格。真誠顯示著人品和人格。真誠:真誠:道理論據(jù):道理論據(jù):誠實(shí)是人生的命脈,是一切價(jià)值的根誠實(shí)是人生的命脈,是一切價(jià)值的根基?;?。德萊塞德萊塞偉大人格的素質(zhì),重要的是個(gè)誠字。偉大人格的素質(zhì),重要的是個(gè)誠字。泰戈?duì)柼└隊(duì)栆粌芍氐恼嬲\,等于一噸重的聰明。一兩

10、重的真誠,等于一噸重的聰明。大仲馬大仲馬言必信,行必果。言必信,行必果。論語論語巧詐不如拙誠。巧詐不如拙誠。韓非子韓非子愛國:愛國:論點(diǎn):愛國是高尚的情操。論點(diǎn):愛國是高尚的情操。 愛國是每個(gè)公民的責(zé)任。愛國是每個(gè)公民的責(zé)任。 愛國要從身邊小事做起。愛國要從身邊小事做起。 愛國是中華民族的傳統(tǒng)美德。愛國是中華民族的傳統(tǒng)美德。 自覺維護(hù)國家利益,也是愛國的表現(xiàn)。自覺維護(hù)國家利益,也是愛國的表現(xiàn)。 愛國的表現(xiàn)形式的多種多樣的。愛國的表現(xiàn)形式的多種多樣的。愛國:愛國:道理論據(jù):道理論據(jù):臣心一片磁針石,不指南方不肯臣心一片磁針石,不指南方不肯休。休。文天祥文天祥位卑未敢忘憂國。位卑未敢忘憂國。陸游陸

11、游風(fēng)聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;風(fēng)聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事關(guān)心。家事、國事、天下事,事事關(guān)心。顧憲成顧憲成烈士之愛國也如家。烈士之愛國也如家。葛洪葛洪勤奮:勤奮:論點(diǎn):勤奮是一個(gè)人成才的必由之路。論點(diǎn):勤奮是一個(gè)人成才的必由之路。 勤奮者不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間。勤奮者不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間。 “天才天才”源于勤奮。源于勤奮。 勤奮是人的一種實(shí)干精神。勤奮是人的一種實(shí)干精神。 勤奮也要講求方法。勤奮也要講求方法。 勤奮需要毅力。勤奮需要毅力。勤奮:勤奮:道理論據(jù):道理論據(jù):良機(jī)對于懶惰沒有用,但勤奮可以使平常的機(jī)遇變良機(jī)對于懶惰沒有用,但勤奮可以使平常的機(jī)遇變成良機(jī)。成良機(jī)。馬丁馬丁 路

12、德路德富貴本無根,盡從勤里得。富貴本無根,盡從勤里得。馮夢龍馮夢龍勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才。勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才。華羅庚華羅庚天資的充分發(fā)揮和個(gè)人的勤學(xué)苦練是成正比的。天資的充分發(fā)揮和個(gè)人的勤學(xué)苦練是成正比的。郭沫若郭沫若好學(xué)不倦者,必成天才。好學(xué)不倦者,必成天才。林肯林肯應(yīng)知學(xué)問難,在乎點(diǎn)滴勤。應(yīng)知學(xué)問難,在乎點(diǎn)滴勤。陳毅陳毅勇敢:勇敢:論點(diǎn):要敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)。論點(diǎn):要敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)。 人們追求自己的理想,需要具有勇敢的精神。人們追求自己的理想,需要具有勇敢的精神。 勇氣要與毅力相結(jié)合。勇氣要與毅力相結(jié)合。 面隊(duì)困難需要勇氣。面隊(duì)困難需要勇氣。 優(yōu)越的環(huán)境能消磨人的勇氣。優(yōu)越

13、的環(huán)境能消磨人的勇氣。 知錯(cuò)能該需要勇氣。知錯(cuò)能該需要勇氣。 勇敢:勇敢:道理論據(jù):道理論據(jù):勇氣,是金錢買不到的。勇氣,是金錢買不到的。拿破侖拿破侖沒有比害怕更值得害怕的了。沒有比害怕更值得害怕的了。培根培根臨危不懼,勇也。臨危不懼,勇也。駱賓王駱賓王勇氣是壓力下的美德。勇氣是壓力下的美德。海明威海明威幸運(yùn)喜歡照顧有勇氣的人。幸運(yùn)喜歡照顧有勇氣的人。達(dá)爾文達(dá)爾文有了勇氣便能粉碎厄運(yùn)。有了勇氣便能粉碎厄運(yùn)。塞萬提斯塞萬提斯出于虛榮心、好奇心、或者貪心去冒生命危出于虛榮心、好奇心、或者貪心去冒生命危險(xiǎn)的人,不是勇敢的人。險(xiǎn)的人,不是勇敢的人。托爾斯泰托爾斯泰儉樸:儉樸:論點(diǎn):節(jié)儉是窮人的財(cái)富,富人的智慧。論點(diǎn):節(jié)儉是窮人的財(cái)富,富人的智慧。 由儉入奢易,由奢入儉難。由儉入奢易,由奢入儉難。 儉能養(yǎng)廉。儉能養(yǎng)廉。 儉樸不等于吝嗇。儉樸不等于吝嗇。 節(jié)儉樸素,人之美德。節(jié)儉

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