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文檔簡介

1、生活與哲學(xué)件“人生追求人生追求”學(xué)者問民工:我說兄弟,都過大半輩子了,你人生都追求些啥學(xué)者問民工:我說兄弟,都過大半輩子了,你人生都追求些啥呀?呀?民工:當(dāng)然是賺很多很多的民工:當(dāng)然是賺很多很多的moneymoney,想買啥就買啥!啊哈,想買啥就買啥!啊哈哈。哈?!叭松非笕松非蟆薄叭松非笕松非蟆睂W(xué)者:學(xué)者:忒俗!一看你就沒、沒品位,你追求的是物質(zhì)的滿學(xué)者:忒俗!一看你就沒、沒品位,你追求的是物質(zhì)的滿足,是唯物主義者;不像我追求的是精神上的滿足,是唯足,是唯物主義者;不像我追求的是精神上的滿足,是唯心主義者。同樣是地球人,做人的差距怎么那么大呢!心主義者。同樣是地球人,做人的差距怎么那么

2、大呢!預(yù)習(xí):預(yù)習(xí):合作探究合作探究合作探究一:合作探究一:你同意這位學(xué)者對唯物主義、唯心你同意這位學(xué)者對唯物主義、唯心主義的理解嗎?唯物主義和唯心主義的分歧和根本主義的理解嗎?唯物主義和唯心主義的分歧和根本觀點(diǎn)分別是什么?觀點(diǎn)分別是什么?合作探究二:合作探究二:唯物主義的基本形態(tài)有哪些?他們唯物主義的基本形態(tài)有哪些?他們都有優(yōu)點(diǎn)和局限性?都有優(yōu)點(diǎn)和局限性?唯心主義的基本形態(tài)有哪些?唯心主義的基本形態(tài)有哪些?他們有什么不同?他們有什么不同?唯物主義都是正確的,唯心主義唯物主義都是正確的,唯心主義都是錯(cuò)誤的嗎?都是錯(cuò)誤的嗎?合作探究三:合作探究三:哲學(xué)史上的兩個(gè)對子是什么?他們哲學(xué)史上的兩個(gè)對子是

3、什么?他們有什么關(guān)系?有什么關(guān)系?(1 1)哲學(xué)的基本問題是)哲學(xué)的基本問題是思維思維和和存在存在的關(guān)系問的關(guān)系問題,簡單說,就是題,簡單說,就是意識意識和和物質(zhì)物質(zhì)的關(guān)系問題。它的關(guān)系問題。它的第一方面內(nèi)容是思維和存在何者為第一性的的第一方面內(nèi)容是思維和存在何者為第一性的問題。對這個(gè)問題的不同回答,是劃分唯物主問題。對這個(gè)問題的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。(2 2)凡認(rèn)為存在決定思維的,就是)凡認(rèn)為存在決定思維的,就是唯物主義唯物主義;凡認(rèn)為思維決定存在的,就是凡認(rèn)為思維決定存在的,就是唯心主義。唯心主義。(3 3)學(xué)者沒弄清唯物主義和唯心主義的劃分

4、)學(xué)者沒弄清唯物主義和唯心主義的劃分標(biāo)準(zhǔn),是錯(cuò)誤的。標(biāo)準(zhǔn),是錯(cuò)誤的。合作探究一合作探究一合作探究二:合作探究二: 唯物主義的基本形態(tài)有哪些?他們都有優(yōu)點(diǎn)唯物主義的基本形態(tài)有哪些?他們都有優(yōu)點(diǎn)和局限性?唯心主義的基本形態(tài)有哪些?他們和局限性?唯心主義的基本形態(tài)有哪些?他們有什么不同?唯物主義都是正確的,唯心主義有什么不同?唯物主義都是正確的,唯心主義都是錯(cuò)誤的嗎?都是錯(cuò)誤的嗎? 古希臘哲學(xué)家泰勒斯認(rèn)為古希臘哲學(xué)家泰勒斯認(rèn)為:“水水”是萬物的本原。是萬物的本原。 赫拉克利特認(rèn)為,萬物的本赫拉克利特認(rèn)為,萬物的本原是原是“火火”?;鹕鷼猓瑲馍?,。火生氣,氣生水,水生土,土又還原成火。水生土,土又還

5、原成火。 中國古代的中國古代的“五行五行”學(xué)說學(xué)說: : 生成萬物生成萬物的基本元素是的基本元素是金、木、水、火、土金、木、水、火、土;早;早期的期的“五行五行”說反映了人們對事物多樣說反映了人們對事物多樣性及世界本原的認(rèn)識。性及世界本原的認(rèn)識。閱讀下列材料,回答以下觀點(diǎn)屬于閱讀下列材料,回答以下觀點(diǎn)屬于哪哪一種唯物主義觀點(diǎn)?這種觀點(diǎn)有什么優(yōu)點(diǎn)和局限性?一種唯物主義觀點(diǎn)?這種觀點(diǎn)有什么優(yōu)點(diǎn)和局限性?認(rèn)為世界是物質(zhì)的,堅(jiān)持了唯物主認(rèn)為世界是物質(zhì)的,堅(jiān)持了唯物主義的根本方向,本質(zhì)上是正確的;義的根本方向,本質(zhì)上是正確的;可貴的猜測,沒有科學(xué)依據(jù);可貴的猜測,沒有科學(xué)依據(jù);把物質(zhì)歸結(jié)為一種或幾種具體

6、的物質(zhì)把物質(zhì)歸結(jié)為一種或幾種具體的物質(zhì)形態(tài),把復(fù)雜問題簡單化了。形態(tài),把復(fù)雜問題簡單化了。 17 17世紀(jì)法國哲學(xué)家伽森狄認(rèn)世紀(jì)法國哲學(xué)家伽森狄認(rèn)為宇宙由原子和虛空構(gòu)成,原子為宇宙由原子和虛空構(gòu)成,原子是永恒運(yùn)動的,虛空是原子運(yùn)動是永恒運(yùn)動的,虛空是原子運(yùn)動的場所。世界是物質(zhì)的世界,的場所。世界是物質(zhì)的世界,“物質(zhì)是按一定次序結(jié)合的,不物質(zhì)是按一定次序結(jié)合的,不可分、不可滅的原子的總和。可分、不可滅的原子的總和?!?英國化學(xué)家英國化學(xué)家約翰約翰道爾頓道爾頓在在18031803年年發(fā)表發(fā)表“原子說原子說”,提出所,提出所有物質(zhì)都是由原子構(gòu)成。有物質(zhì)都是由原子構(gòu)成。 伽森狄和霍爾巴赫是形而上伽森狄

7、和霍爾巴赫是形而上學(xué)唯物主義的主要代表人物。他學(xué)唯物主義的主要代表人物。他們關(guān)于物質(zhì)的觀點(diǎn)可以概括為:們關(guān)于物質(zhì)的觀點(diǎn)可以概括為:原子原子是世界的本原,是世界的本原,原子原子及其屬及其屬性都是不變的,世界上所有的事性都是不變的,世界上所有的事物,都是物,都是原子原子的結(jié)合和分離在空的結(jié)合和分離在空間位置的變化所造成的。簡言之:間位置的變化所造成的。簡言之:原子就是物質(zhì),就是世界的本原原子就是物質(zhì),就是世界的本原。閱讀下列材料,回答以下觀點(diǎn)屬于閱讀下列材料,回答以下觀點(diǎn)屬于哪哪一種唯物主義觀點(diǎn)?這種觀點(diǎn)有什么優(yōu)點(diǎn)和局限性?一種唯物主義觀點(diǎn)?這種觀點(diǎn)有什么優(yōu)點(diǎn)和局限性?合理性合理性豐富和發(fā)展豐富和

8、發(fā)展了唯物主義。了唯物主義。局限性局限性把物質(zhì)歸結(jié)為把物質(zhì)歸結(jié)為原子原子,具有,具有、和和的局限性。的局限性。其一其一機(jī)械性:機(jī)械性:即把一切運(yùn)動都?xì)w結(jié)為受力學(xué)規(guī)律支配的機(jī)械運(yùn)即把一切運(yùn)動都?xì)w結(jié)為受力學(xué)規(guī)律支配的機(jī)械運(yùn)動,動, 甚至把人看做是一個(gè)機(jī)器,甚至把人看做是一個(gè)機(jī)器,所以這一時(shí)期的唯物主義又稱所以這一時(shí)期的唯物主義又稱為機(jī)械唯物主義。為機(jī)械唯物主義?!叭四X產(chǎn)生意識,就像肝臟分泌膽汁一樣人腦產(chǎn)生意識,就像肝臟分泌膽汁一樣”。其二其二形而上學(xué)性:形而上學(xué)性:即把自然科學(xué)研究的習(xí)慣和方法推廣為哲學(xué)即把自然科學(xué)研究的習(xí)慣和方法推廣為哲學(xué)的分析方法,用的分析方法,用孤立、靜止、片面孤立、靜止、片

9、面的觀點(diǎn)看待世界。的觀點(diǎn)看待世界。把事物的把事物的本質(zhì)看作是永恒不變的。本質(zhì)看作是永恒不變的。 “是就是,不是就是不是是就是,不是就是不是”。其三其三不徹底性:不徹底性:即自然觀是唯物的,即自然觀是唯物的,承認(rèn)自然界是客觀的;承認(rèn)自然界是客觀的;但但否認(rèn)社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,否認(rèn)社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,認(rèn)為是認(rèn)為是“理性理性”、“意識意識”支支配社會的發(fā)展,即配社會的發(fā)展,即歷史觀卻是唯心的。歷史觀卻是唯心的?!坝⑿蹌?chuàng)造歷史英雄創(chuàng)造歷史”。近代形而上學(xué)唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義(近代機(jī)械唯物主義)(近代機(jī)械唯物主義)1 1、唯心主義的根本觀點(diǎn):、唯心主義的根本觀點(diǎn):意識意識是是本原的本原的

10、,物質(zhì)依賴于意識,不是物,物質(zhì)依賴于意識,不是物質(zhì)決定意識,而是質(zhì)決定意識,而是意識決定意識決定物質(zhì)。物質(zhì)。2 2、唯心主義的兩種基本形態(tài):、唯心主義的兩種基本形態(tài):“存在即被感知存在即被感知”“”“物是觀念的集物是觀念的集合合” (英)(英)貝克萊貝克萊“眼開則花明,眼閉則花寂眼開則花明,眼閉則花寂” “心外無物心外無物” (明)王守仁(陽明)(明)王守仁(陽明)“只要閉上眼睛,世界上就只要閉上眼睛,世界上就沒有什么懸崖。沒有什么懸崖。” 貝克萊貝克萊宇宙便是吾心,吾心便是宇宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。宙。 (南宋)陸九淵(南宋)陸九淵“人有多大膽,地有多大產(chǎn)人有多大膽,地有多大產(chǎn)” “不怕

11、做不到,就怕想不到不怕做不到,就怕想不到”時(shí)有風(fēng)吹幡動時(shí)有風(fēng)吹幡動, ,一僧曰風(fēng)動一僧曰風(fēng)動, ,一僧曰一僧曰幡動幡動, ,議論不已?;菽苓M(jìn)曰:議論不已?;菽苓M(jìn)曰:“不不是風(fēng)動是風(fēng)動, ,不是幡動不是幡動, ,仁者心動仁者心動”。 壇經(jīng)壇經(jīng)上述觀點(diǎn)是一種上述觀點(diǎn)是一種什么哲學(xué)思想?其特點(diǎn)是什么?什么哲學(xué)思想?其特點(diǎn)是什么?上述觀點(diǎn)是一種上述觀點(diǎn)是一種什么哲學(xué)思想?其特點(diǎn)是什么?什么哲學(xué)思想?其特點(diǎn)是什么?把把“客觀精神客觀精神”(如上帝、理念、(如上帝、理念、絕對精神)絕對精神)看作世界的主宰和本原,看作世界的主宰和本原,認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是“客觀精神客觀精神”的外化和

12、表現(xiàn)。的外化和表現(xiàn)。(這種精神,不是指人的主觀精神,而是指脫離人(這種精神,不是指人的主觀精神,而是指脫離人而單獨(dú)存在的所謂而單獨(dú)存在的所謂“客觀客觀”精神)精神)通俗地說就是通俗地說就是崇崇拜自己以外的精神力量拜自己以外的精神力量??陀^唯心主義客觀唯心主義合作探究三:合作探究三:哲學(xué)史上的兩個(gè)對子是哲學(xué)史上的兩個(gè)對子是什么?他們有什么關(guān)系什么?他們有什么關(guān)系A(chǔ) A主觀唯心主義主觀唯心主義C C樸素唯物主義樸素唯物主義B B客觀唯心主義客觀唯心主義D D形而上學(xué)唯物主義形而上學(xué)唯物主義 答案答案 B B 解析解析 球迷們都把章魚保羅視為圣物,把客觀精球迷們都把章魚保羅視為圣物,把客觀精神看作是

13、世界的主宰和本原,屬于客觀唯心主義。神看作是世界的主宰和本原,屬于客觀唯心主義。1 12010 2010 年年 7 7 月月 12 12 日,如火如荼的南非世界杯落日,如火如荼的南非世界杯落下了帷幕,南非世界杯期間,章魚哥保羅成功預(yù)測下了帷幕,南非世界杯期間,章魚哥保羅成功預(yù)測了了 8 8 場比賽,命中率場比賽,命中率100%100%。章魚哥保羅勝利了,球。章魚哥保羅勝利了,球迷們都把章魚保羅視為圣物。球迷們都把章魚保羅迷們都把章魚保羅視為圣物。球迷們都把章魚保羅視為圣物的觀點(diǎn)屬于(視為圣物的觀點(diǎn)屬于( )范例演示范例演示A A古代樸素唯物主義觀點(diǎn)古代樸素唯物主義觀點(diǎn)B B形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)

14、形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)C C辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)D D唯心主義觀點(diǎn)唯心主義觀點(diǎn)2 2在古代歐洲,有過這樣一首詩:那時(shí)候,上面的青在古代歐洲,有過這樣一首詩:那時(shí)候,上面的青天還沒有稱呼,下面的大地也沒有名字,其阿瑪詩天還沒有稱呼,下面的大地也沒有名字,其阿瑪詩( (即即海洋海洋) )是大家的生母,萬物都和水連在一起。這首詩體是大家的生母,萬物都和水連在一起。這首詩體現(xiàn)的是(現(xiàn)的是( ) 答案答案 A A。 解析解析 把萬物的起源看成是水、火、氣、土等把萬物的起源看成是水、火、氣、土等具體物質(zhì)形態(tài)的是古代樸素唯物主義觀點(diǎn)。具體物質(zhì)形態(tài)的是古代樸素唯物主義觀點(diǎn)

15、。1、你最好接受自己的長相。你是駱你最好接受自己的長相。你是駱駝,就不要去唱蒼鷹的歌,駱駝?wù)振?,就不要去唱蒼鷹的歌,駱駝?wù)諛映錆M魅力。這段話是一個(gè)樣充滿魅力。這段話是一個(gè)( )A A、唯物主義命題、唯物主義命題B B、唯心主義命題、唯心主義命題C C、悲觀主義命題、悲觀主義命題D D、教條主義命題、教條主義命題練習(xí)嘗試練習(xí)嘗試 2 2、許多同學(xué)高考前找算命先生算命,或、許多同學(xué)高考前找算命先生算命,或者去寺廟求簽測前程,這種做法屬于者去寺廟求簽測前程,這種做法屬于( )A A唯物主義唯物主義 B B不可知論不可知論 C C客觀唯心主義客觀唯心主義 D D主觀唯心主義主觀唯心主義 3 3、古代樸

16、素唯物主義在根本觀點(diǎn)上是、古代樸素唯物主義在根本觀點(diǎn)上是正確的,但也有不足之處,它的不足之正確的,但也有不足之處,它的不足之處主要表現(xiàn)在處主要表現(xiàn)在( )( )A A、缺少辯證法思想,不能把世界、缺少辯證法思想,不能把世界看成不斷發(fā)展中的物質(zhì)世界看成不斷發(fā)展中的物質(zhì)世界B B、它在自然觀上是唯物的,在社、它在自然觀上是唯物的,在社會歷史觀上卻是唯心的會歷史觀上卻是唯心的C C、否認(rèn)意識反映物質(zhì)、否認(rèn)意識反映物質(zhì)D D、往往把物質(zhì)的具體形態(tài)當(dāng)作世、往往把物質(zhì)的具體形態(tài)當(dāng)作世界的本原界的本原 4 4、孔子認(rèn)為:、孔子認(rèn)為:“生死有命,富貴在生死有命,富貴在天天”。孟子認(rèn)為:。孟子認(rèn)為:“萬物皆備于

17、我萬物皆備于我”。兩種觀點(diǎn)的主要區(qū)別在于(兩種觀點(diǎn)的主要區(qū)別在于( )A A、前者強(qiáng)調(diào)客觀條件,后者強(qiáng)調(diào)主觀、前者強(qiáng)調(diào)客觀條件,后者強(qiáng)調(diào)主觀條件條件B B、前者是客觀唯心主義,后者是主觀、前者是客觀唯心主義,后者是主觀唯心主義唯心主義 C C、前者屬于唯物主義的觀點(diǎn),后者屬、前者屬于唯物主義的觀點(diǎn),后者屬于唯心主義的觀點(diǎn)于唯心主義的觀點(diǎn)D D、前者是封建迷信,后者強(qiáng)調(diào)意識反、前者是封建迷信,后者強(qiáng)調(diào)意識反映物質(zhì)映物質(zhì)5 5、一艘輪船在航行中遇到了風(fēng)暴,船長、一艘輪船在航行中遇到了風(fēng)暴,船長大聲喊到:大聲喊到:“誰會禱告?誰會禱告?”船上一名神父船上一名神父自告奮勇地回答:自告奮勇地回答:“我會!我會!”船長說:船長說:“那好,你就開始祈禱吧!其他的人都套那好,你

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