專題講座高中“音樂鑒賞”模塊教學(xué)研修(二)

1、專題講座高中“音樂鑒賞”模塊教學(xué)研修（二）第一講：高中音樂新課程鑒賞模塊整體備課一、教材分析由于課程名稱有了改變，把原來的“欣賞”變?yōu)楝F(xiàn)在的“鑒賞”。因此，在教材建設(shè)上與以往有所不同。這次音樂鑒賞教材編訂的基本思路，主要體現(xiàn)在以下三個方面。1強調(diào)音樂作品的典型性在實際教學(xué)工作中， 老師們經(jīng)常有一個想法，即 “以好聽不好聽為惟一標(biāo)準(zhǔn)”。 誠然，老師們打開教材， 都愿意選好聽的作品， 這也是一個很重要的標(biāo)準(zhǔn)。 但是從教育價值的角度來講，以“好聽不好聽”作為評判入選教材的音樂作品優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，顯然有失偏頗。很多時候，所謂的“好聽不好聽”，通常僅僅是因為聽多了，熟悉了，就容易產(chǎn)生感情，就認(rèn)為是好作品。所

2、以評價一個作品是否經(jīng)典時，就不能以教師覺得“好聽不好聽”為判斷標(biāo)準(zhǔn)。再者，教材是國家意志的體現(xiàn)，甚至可以毫不夸張地說，是一個民族，一個政體審美取向的反映。因此， 不管是哪一個出版社編， 不管是哪一個專家編，最后都必須通過教育部組織專家進(jìn)行審查，并通過審定，才能使用。從這個層面上說，入選教材的音樂作品，就不能簡單地以個人的好惡為評價標(biāo)準(zhǔn)。音樂鑒賞對于提高一個人的全面素質(zhì)有巨大幫助，其教材必須精選世界范圍內(nèi)，各民族各個歷史時期最經(jīng)典、 最具有代表性的作品作為鑒賞內(nèi)容； 而且鑒賞是對理性和知識性有更高要求的審美過程，其教材中的理性成分、 知識體系、 經(jīng)典意義等方面就必須大于、 優(yōu)于原來的欣賞教材。因

3、此，就有了現(xiàn)在的三個版本的教材，就有了很多不是特別熟悉的作品。例如巴赫， 這個巴洛克時期音樂的代表人物， 他的許多作品過去大家都很熟悉，如 小步舞曲， 但是這并不是他最經(jīng)典的代表作。 巴赫對人類的主要貢獻(xiàn)及其主要音樂創(chuàng)作風(fēng)格，首先體現(xiàn)在他的宗教音樂， 其次體現(xiàn)在他的復(fù)調(diào)音樂。 所以作為音樂鑒賞課， 從提高學(xué)生音樂修養(yǎng)的角度看，對巴赫的認(rèn)識，不能以“好聽不好聽”來認(rèn)識；要從宗教音樂和復(fù)調(diào)音樂來認(rèn)識，要從馬太受難曲這樣的，代表西洋宗教音樂巔峰的復(fù)調(diào)音樂作品來認(rèn)識。這對于認(rèn)識巴赫， 才是必須的、 經(jīng)典的。如此才能真正把握其創(chuàng)作成就與風(fēng)格，才真正在關(guān)鍵點上認(rèn)識了巴赫。2強調(diào)學(xué)習(xí)內(nèi)容的典型性音樂的內(nèi)容極

4、其豐富，中外音樂、傳統(tǒng)音樂、現(xiàn)代音樂等等，知識體系龐大，作品浩如煙海， 然而高中音樂的課時卻非常有限。 因此， 教材和課時都不可能全面地囊括我們認(rèn)為的，所要學(xué)習(xí)或應(yīng)該學(xué)習(xí)的音樂內(nèi)容，能涵蓋我們認(rèn)為必須學(xué)習(xí)的音樂內(nèi)容，就已 “實屬不易”。 “在最有限的課時里，最有限的時間內(nèi)，向?qū)W生提供最經(jīng)典、最集中、最具代表性的學(xué)習(xí)內(nèi)容。 ”就成為我們編訂教材的一個基本思路。如此一來，教材就必須是另外一種編寫方式，亦即“以點代面”的方式。十二年的普通中小學(xué)校教育，就完成了作為一個中國普通公民應(yīng)接受的正規(guī)教育。大眾化的音樂教育也就在這十二年當(dāng)中完成。 這就意味著， 除了少數(shù)人升入大學(xué)接受專業(yè)音樂教育之外， 絕大部

5、分的人離開高中以后， 不會再有機會接受更加系統(tǒng)的音樂學(xué)習(xí)。 所以，高中階段的音樂教育， 應(yīng)該有一個最基本的要求和標(biāo)準(zhǔn)， 那就是： 提供給學(xué)生終身學(xué)習(xí)音樂必備的基礎(chǔ)知識和基本技能。同時，這一階段的音樂教育， 一方面仍屬于大眾教育， 另一方面又帶有總結(jié)的性質(zhì)，因而教材“以點代面”的編寫方式，是非常合理的。比如講古典主義時期的音樂，讓學(xué)生深深地記住，有一個劃時代的音樂大師貝多芬。將來作為中國的一名普通公民， 還了解貝多芬的某個作品，了解他的豐功偉績，了解他對世界音樂文化的貢獻(xiàn)， 從大眾教育的角度來說， 足矣。 對于世界各國的大眾來說，知道中國有個民間藝人阿炳，有個音樂家劉天華，已經(jīng)很不容易；若還知道

6、聶耳、冼星海，當(dāng)屬難能可貴了。對于中國所有老百姓而言，知道戲曲中有京劇，把京劇搞清楚，也很不簡單了。要求廣大平民百姓，除了京劇以外還知道很多劇種，似乎不太現(xiàn)實，其實也沒有必要。有些教材的編寫者，其愿望非常好，但卻過于理想主義“那么多的音樂家，為什么不向?qū)W生們多推薦一些呢？” 老師們也經(jīng)常提出類似的問題： 為什么巴洛克時期很多作曲家都不寫？古典主義時期的很多作曲家也都不編？其實， 針對這么有限的課時， 那樣編寫教材既顯得很累贅、缺乏重點，又不能體現(xiàn)大眾教育的價值觀念。就大眾教育而言， 能夠?qū)σ粋€時期， 對國外的某些作曲家有一定的認(rèn)識， 而且這個認(rèn)識是絕對有代表意義的， 這個 作曲家絕對是對世界音

7、樂文化的發(fā)展， 具有重大貢獻(xiàn)的人， 就很不容易。 從學(xué)習(xí)內(nèi)容的典型性來看，這次教材的編訂是突破了過去教材編寫中 “面面俱到”的那種做法的，這也是本次教材編寫的一個非常突出的特點。3強調(diào)用比較法學(xué)習(xí)音樂。從學(xué)習(xí)方法上看，鑒賞和欣賞有很大差異。欣賞多數(shù)情況下是一種情感的體驗，感官的認(rèn)識，是對聽覺器官的一種刺激， 一種品味。感官愉悅是其最為重要的一個標(biāo)準(zhǔn)。鑒賞則要求比較，要求對照，要求通過對照來學(xué)習(xí)。所以，我們就確立了用比較的方法來學(xué)習(xí)音樂理念， 這一點非常重要。 這個比較有內(nèi)容上的比較，有不同時期音樂的比較，有不同民族音樂的比較，甚至有同樣的作品不同的人來演唱 （演奏）的比較等等。比如分別聽戴玉強

8、和劉歡演唱的歌曲 你是這樣的人 ， 就是演唱風(fēng)格和演唱技法上的比較， 就是一種比較學(xué)習(xí)法。通過比較進(jìn)行鑒別； 沒有比較無法鑒別運用比較法學(xué)習(xí)音樂， 理解作品， 是音樂鑒賞極為重要的學(xué)習(xí)方法。音樂作品的典型性、學(xué)習(xí)內(nèi)容的典型性以及運用比較法學(xué)習(xí)音樂，是編訂本次音樂鑒賞教材最為提倡的基本理念； 音樂鑒賞對于知識性的理解， 對于理性的認(rèn)識， 對于比較學(xué)習(xí)法的運用， 其要求高于過去的音樂欣賞。 對此教師要有充分認(rèn)識， 才能很好地把握教材編訂的基本思路，才更清楚音樂鑒賞課應(yīng)該重點教哪些內(nèi)容。音樂鑒賞，它有利于學(xué)校充分利用教師、教學(xué)場地、設(shè)備等資源，讓學(xué)生從多個層面進(jìn)一步理解音樂作品，從各個角度體驗音樂、

9、感受音樂。（ 1 ）民間音樂本次課程改革的教學(xué)內(nèi)容，無論國內(nèi)也好、國外也罷，最大的變化，是大膽地采用了較多的傳統(tǒng)民間音樂作品。開始幾節(jié)課，學(xué)生覺得教師播放的音樂作品非常“土”，有的都“土”得掉渣，學(xué)習(xí)興趣不是很濃，還有個別同學(xué)直接說，他們不喜歡這樣的音樂。針對這種情況，在每節(jié)課中都設(shè)計很多問題，舉各種例子，讓學(xué)生進(jìn)行討論，參與到音樂中來。聽賞時， 多讓學(xué)生體驗、感受音樂，腦海中呈現(xiàn)與音樂有關(guān)的畫面或片段，再讓大家用語言復(fù)述出來。很多民間音樂作品，大都用地方方言演唱，學(xué)生不易聽懂，就用曲中方言（雖然不很準(zhǔn)確，但意思到了）帶領(lǐng)學(xué)生朗讀歌詞，大家覺得好玩，很有意思，激動不已，積極性一下被調(diào)動起來，

10、練習(xí)時非常認(rèn)真， 很短時間就聽懂了歌詞， 學(xué)會了唱腔。 聽賞 “王大娘釘缸”時， 學(xué)生看著歌詞都聽不清楚， 因為這段唱腔不是在錄音棚里錄制的， 而是在演唱現(xiàn)場錄制的。就此告訴學(xué)生此段音樂純樸，自然。 聆聽第二遍時， 比較旋律和哪首流行歌曲相似？大家聚精會神，生怕漏掉一個音符，聽罷，再一起唱旋律，學(xué)生馬上聽出和好漢歌相似。原來流行歌曲也是來自民間！“呼麥”和“和聲”教學(xué)相結(jié)合。先把全班分成四個小組，分別唱出 do、 mi、 so 、 do四個音，然后再同時唱出，告訴大家這就是“和聲”。接著提問：一個人能唱出和聲嗎？全班答：不能！這時播放從網(wǎng)上下載的一段“呼麥”，暗示大家，這是一個人在演唱。同學(xué)們

11、驚訝！ 低沉、 渾厚的低聲部持續(xù)音上蕩漾著優(yōu)美的高聲部旋律。 古老、 神奇的 “呼麥” 演唱，使同學(xué)們永遠(yuǎn)記在腦海里：一個人也能唱出和聲來。通過聆聽、欣賞各種傳統(tǒng)民間音樂，使學(xué)生懂得這樣一個道理：民間的，才是一切的源泉！以往教材中的歐洲聲樂作品，介紹的大都是美聲唱法，且大段的詠嘆調(diào)都是用原文演唱，學(xué)生沒興趣，新教材中，不僅有美聲唱法，還有其他幾種唱法。教學(xué)時，用比較法，把“歐亞”唱法和我國現(xiàn)流行的原生態(tài)歌手阿寶進(jìn)行比較； “約德爾”唱法選用“孤獨的牧羊人”和美聲唱法“月亮頌”相比，學(xué)生通過聆聽，找出相同和不同之處，很快掌握了以上幾種唱法。包括我自己，也是第一次知道什么叫“歐亞”和“約德爾”唱法

12、，感受到新教材知識面廣，量大，不僅可以提高、豐富老師本身藝術(shù)修養(yǎng)，同時也讓學(xué)生從不同層面、角度，了解到不同地區(qū)的音樂文化， 大大豐富了同學(xué)們的知識面， 對提高他們鑒賞音樂水平， 有很好的幫助。2）古韻傳奇音樂鑒賞是培養(yǎng)學(xué)生音樂審美能力的重要途徑，聆聽又是音樂鑒賞最直接的體驗。新課程中，接觸到好多以前沒有聽到過的樂器所演奏的器樂曲。如“拉美音樂”一課中，蓋那笛、恰郎戈等古老的傳統(tǒng)樂器，音色柔美、獨特，在拉美音樂中使用廣泛；老教材中“歐洲音樂”介紹的都是西洋樂器，而新教材中加入了“風(fēng)笛”，還介紹了蘇格蘭和愛爾蘭的風(fēng)笛特征；我們不僅聽到了安第斯高原的排蕭，還欣賞到了羅馬尼亞的排蕭；印度的薩郎吉、西塔

13、爾、阿塞拜疆的卡曼賈等等，它們有著上千年的歷史， 是人們智慧的結(jié)晶。同學(xué)們通過各種不同樂器的欣賞， 了解到了各國、 各地的音樂、 文化、 歷史、 風(fēng)土人情， 這些優(yōu)美的音色，給大家?guī)砹藷o限的遐想。（ 3 ）圖片精美打開新教材，映入眼簾的是一幅幅彩印圖片：有交響樂隊、民族樂隊的編制、中西樂器的形制、少數(shù)民族歌舞、遼闊的內(nèi)蒙古大草原、陜北的黃土高坡、黃河壺口瀑布、廣袤的平原、江南民居、江南絲竹、廣東音樂、印度竹竿舞、印尼風(fēng)光、非洲自然景觀、毛利人的舞蹈、布隆迪圣鼓表演、風(fēng)笛、排蕭表演、拉丁美洲自然風(fēng)光、圣彼得教堂及管風(fēng)琴演奏；美術(shù)作品：德拉克洛瓦的自由引導(dǎo)人、保羅?塞尚的靜物、葛飾北齋的神奈川沖

14、浪里、雷諾阿的康威爾斯小姐像； 還有一大批國內(nèi)外音樂大師的肖像， 等等等等， 這些圖片精美、 形象、有代表性。 教學(xué)時， 我注意讓學(xué)生把音樂和圖片相結(jié)合。 聆聽 森吉德瑪 和遼闊的草原時，同學(xué)們邊聽音樂邊欣賞圖片，那優(yōu)美、悠長的旋律，把他們帶進(jìn)了美麗、遼闊的內(nèi)蒙古大草原，猶如身臨其境， 享受著音樂帶來的美；圖片排蕭，使同學(xué)們了解到羅馬尼亞和秘魯排蕭的形制相差之大 （秘魯傳統(tǒng)排蕭有一米多長， 羅馬尼亞排蕭只有三十公分左右）， 所以 發(fā)出的音響有所不同音樂是流動的，圖片是靜止的，這種“動”和“靜”的結(jié)合，對學(xué)生了解音樂背景、理解音樂內(nèi)涵有著直觀的感覺，效果特好。（ 4 ）制作課件新教材中，雖然文、

15、圖、曲譜并茂，但它們還是靜止的。為了讓學(xué)生更好地感受、體驗音樂，提高鑒賞音樂能力，開拓音樂視野， 我經(jīng)常結(jié)合教學(xué)內(nèi)容制作課件，調(diào)動大家學(xué)習(xí)積極性、提高其學(xué)習(xí)興趣。 “鋼琴音樂奇葩”一課，只選用了兩首鋼琴曲（肖邦的 c 小調(diào)練習(xí)曲和李斯特的愛之夢）。 肖邦和李斯特都是浪漫主義音樂時期的作曲家。先用課件打出文字，介紹浪漫主義音樂，強調(diào)浪漫主義音樂在音樂史中的重要意義。讓同學(xué)們記住：在浪漫主義音樂里，反映了當(dāng)時的作曲家們愛國的、 民主的思想，反抗民族壓迫和社會壓迫， 反對壓制人類的個性，他們關(guān)心人民的生活、 民族文化和歷史，熱愛民族民間的文學(xué)藝術(shù)， 他們更熱愛大自然。介紹肖邦時，用多媒體播放一曲難忘

16、片段，在他十一歲時，看到波蘭囚犯被俄國沙皇流放到西伯利亞， 氣憤地拍打著鋼琴， 哭了， 同學(xué)們被深深地打動著、 震撼著；他還拒絕在沙皇屠夫面前演奏； 與李斯特第一次見面， 同學(xué)們永遠(yuǎn)不會忘記： 肖邦來到巴黎，李斯特正彈著他的作品波羅乃茲，這時，肖邦馬上坐到鋼琴旁，彈著旋律，李斯特彈伴奏，每人騰出一只手，緊緊地握在一起。初步了解肖邦和李斯特，再欣賞他們的作品 c 小練習(xí)曲和愛之夢，通過聆聽、比較，同學(xué)們對作品理解更加深入。聽賞印度音樂歡迎時，先用多媒體播放此段音樂，屏幕上打出：這段音樂有什么特點？（或用一種動物、或用一個動作來形容。）同學(xué)們非常認(rèn)真，很多人用手在模仿蛇的動作， 這說明同學(xué)們已經(jīng)聽

17、出了它的特點： 波浪形和曲線式的旋律。 再播放印度傳統(tǒng)歌舞和現(xiàn)代歌舞，以了解印度音樂的伴奏、舞蹈動作、服飾等特征。通過課件的觀賞，同學(xué)們看到了印度傳統(tǒng)歌舞和現(xiàn)代歌舞中的服飾有很大差別； 傳統(tǒng)歌舞中動作以胯部為主， 現(xiàn)代歌舞中加入了街舞和踢踏舞等動作， 使其更加活潑、 瀟灑。 同學(xué)們也聽到了印度的歌聲中帶有鼻音。在信息時代的今天，網(wǎng)絡(luò)給人們帶來了極大的便利。我經(jīng)常讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)，去查閱有關(guān)資料， 這對學(xué)生理解音樂有很大幫助。 老師也應(yīng)掌握必要的多媒體技術(shù)， 這對教學(xué)有很好的促進(jìn)作用。二、教學(xué)設(shè)計音樂教學(xué)設(shè)計從整體來看，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計必須明確，操作性強；過程的設(shè)計應(yīng)新穎獨特， 能夠體現(xiàn)教材的特點和

18、教師的創(chuàng)意；教學(xué)手段的設(shè)計簡潔有效、 符合學(xué)生情趣； 教學(xué)方法的設(shè)計能體現(xiàn)時代的特征和鮮明的音樂文化特色； 教學(xué)媒體的設(shè)計能充分發(fā)揮信息技術(shù)的作用。總之，音樂教學(xué)設(shè)計要成為實現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)提出的“情感態(tài)度與價值觀”和“知識與技能”目標(biāo)，并通過教學(xué)設(shè)計落實課標(biāo)中的“過程與方法”。所以，音樂課堂教學(xué)當(dāng)以通過教學(xué)及各種生動的音樂實踐活動， 培養(yǎng)學(xué)生愛好音樂的情趣， 發(fā)展音樂感受與鑒賞能力、 表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力，提高音樂文化素養(yǎng)，豐富情感體驗，陶冶高尚情操。1. 教學(xué)環(huán)境的設(shè)計為了保證音樂教學(xué)的有效進(jìn)行，應(yīng)創(chuàng)造一個學(xué)習(xí)音樂的良好環(huán)境，使學(xué)生一走進(jìn)音樂教室就感受到強烈的音樂氣氛，誘發(fā)起學(xué)習(xí)音樂的熱情與愿望。

19、音樂教師在創(chuàng)新設(shè)計教學(xué)環(huán)境時，應(yīng)注重音樂教學(xué)環(huán)境的布置，創(chuàng)設(shè)音樂情境，通過語言描述、 實物演示、音樂渲染、多媒體等手段為教學(xué)創(chuàng)設(shè)一個生動形象的場景， 以激起學(xué)習(xí)情趣。音樂教室是學(xué)習(xí)的主要場所，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計，對學(xué)生心理影響很大。室內(nèi)設(shè)計對學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性、 主動性起著不可忽視的作用。 所以音樂教室的設(shè)計要有濃厚的音樂氣氛，教具安放有條不紊、各得其所，墻面、黑板等要布置與音樂教學(xué)有關(guān)的譜表、樂器圖、樂理知識等等。 另外， 依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)的需要還要注意課桌椅的擺法， 可以是一排一排安放， 也可以是圓圈式、半圓式或其他形式， 總之課桌椅的擺放， 必須服從教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生活動的需要，不求固定的

20、樣式。2. 課堂教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計按照新課標(biāo)要求，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計體現(xiàn)三個維度：情感態(tài)度價值觀、過程與方法、知識與技能， 目標(biāo)的確定要適度， 體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)水平的提高， 體現(xiàn)提高層次的程度，操作性要強，能體現(xiàn)目標(biāo)的達(dá)成度。3. 課堂教學(xué)過程的設(shè)計過程的設(shè)計在理想的狀態(tài)下應(yīng)充分發(fā)揮音樂藝術(shù)獨特的魅力，發(fā)展學(xué)生的個性，提高學(xué)生想象力和創(chuàng)造力。 筆者經(jīng)過幾年的摸索， 設(shè)計了這樣一個教學(xué)過程： 感受愉悅 ?興趣引 路?融合藝術(shù)?想象激情?藝術(shù)審美 ?自我發(fā)展 ? 即興創(chuàng)造 ?創(chuàng)新創(chuàng)造。 從實踐來看， 這個過程還是可行的，能體現(xiàn)教師的指導(dǎo)與學(xué)生的主體作用。4課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的設(shè)計根據(jù)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的要求確立

21、教學(xué)內(nèi)容，精心設(shè)計課堂音樂教學(xué)結(jié)構(gòu)，是完成教學(xué)任務(wù)、實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要前提。在設(shè)計課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)時，我認(rèn)為應(yīng)充分考慮以下幾點：新與舊的結(jié)合聯(lián)系已知，學(xué)習(xí)未知，新是舊的擴大，新是舊的深化。以舊內(nèi)容作為學(xué)習(xí)新內(nèi)容的準(zhǔn)備，從舊知識引出新知識，這是符合人們認(rèn)識事物的一般規(guī)律的。動與靜的結(jié)合音樂是動態(tài)的藝術(shù)，在教學(xué)過程中有動有靜、動靜交替結(jié)合，這是音樂學(xué)習(xí)的特點所決定的，也符合學(xué)生的生理、心理特征。表現(xiàn)與吸收結(jié)合歌唱、器樂演奏是音樂的表現(xiàn)行為；而音樂欣賞、樂理知識學(xué)習(xí)則是吸收活動。以歌唱或器樂學(xué)習(xí)為主的課， 應(yīng)該結(jié)合歌曲或樂曲及有關(guān)樂理知識； 以欣賞為主的課也應(yīng)該結(jié)合 演唱所欣賞作品的主題或主旋律。模仿與

22、創(chuàng)造結(jié)合一般地說，學(xué)習(xí)往往都是從模仿開始的，模仿的目的是為了創(chuàng)造。技藝性、表現(xiàn)性比較強的音樂學(xué)習(xí)，模仿是十分必要的。在模仿中學(xué)習(xí)、掌握音樂知識和技能，進(jìn)而使學(xué)生正確地理解音樂，創(chuàng)造性地表現(xiàn)音樂。5. 課堂教學(xué)內(nèi)容和方法的設(shè)計課堂教學(xué)內(nèi)容是課程目標(biāo)的細(xì)化和具體化， 是教材編寫的準(zhǔn)則和依據(jù)， 也是對教師 “教 什么”、學(xué)生“學(xué)什么”、“達(dá)到什么水平”的規(guī)范。教學(xué)方法是教師為實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，完成一定的教學(xué)任務(wù)所采用的教學(xué)方式、途徑和手段。教學(xué)內(nèi)容的新異度新異的教學(xué)內(nèi)容往往容易喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。然而，新知識是建立在舊知識的基礎(chǔ) 上的。只有將新異度定在學(xué)生似曾相識又不識的尺度上，才能使學(xué)生處于學(xué)習(xí)的興奮

23、點上。 教師應(yīng)該在充分了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，有針對性地安排教學(xué)內(nèi)容， 安排舊中出新或有新鮮感的新內(nèi)容，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。教學(xué)內(nèi)容的深難度學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的動力，來源于音樂學(xué)習(xí)的成功經(jīng)驗。 不經(jīng)過努力就能掌握的知識技能， 與需經(jīng)過努力而掌握的知識技能相比較，后者對學(xué)生更具吸引力。太難會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，挫傷學(xué)習(xí)積極性。只有由淺入深的教學(xué)內(nèi)容，才能激勵學(xué)生進(jìn)取， 使學(xué)生在努力獲取知識技能的過程中享受學(xué)習(xí)成功的歡樂。強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性音樂教學(xué)需要學(xué)生的參與，我們應(yīng)該積極提倡在實際教學(xué)中學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，由 學(xué)生自己學(xué)習(xí)為主的方法。學(xué)生自主的學(xué)習(xí)，可以使他們在學(xué)習(xí)實踐中，通過自己的努力、 自

24、己的思維方式、自己的學(xué)習(xí)方法，感受到成功的樂趣，使他們永保音樂學(xué)習(xí)興趣。重視教學(xué)的情感性音樂教學(xué)必須重視情感性，注意創(chuàng)造愉快、和諧、融洽、振奮的課堂教學(xué)氣氛。教師 要有激情，要以飽滿的情緒感染人， 做到以情激情、以情育人，使學(xué)生在充滿情感的氣氛中 學(xué)習(xí)音樂。課堂音樂教學(xué)成功的前面體和關(guān)鍵因素，是建立一種融洽、和諧、民主、平等的師生 關(guān)系。如果教師愛學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位和創(chuàng)造精神，學(xué)生也就會信賴?yán)蠋?，進(jìn)而“親其師，信其道”，在師生情感的交融中，愉快地完成音樂任務(wù)。第二講：課程資源的開發(fā)與利用應(yīng)重視家庭和社會音樂環(huán)境對學(xué)生音樂愛好、審美情趣的影響，并予以積極的引導(dǎo)；在教

25、學(xué)中要善于運用本地區(qū)的民族民間音樂資源，使學(xué)生受到民族音樂文化的熏陶；可采取走出去或請進(jìn)來的方式開發(fā)課程資源，如：組織學(xué)生聽音樂會、采訪民間藝人，或請專業(yè)音 樂家到校表演、舉辦音樂講座等。此外，在音樂方面有專長的學(xué)生也是重要的課程資源，在實施新課程中應(yīng)充分發(fā)揮音樂特長生的示范效應(yīng)和聯(lián)動效應(yīng)，把特長生當(dāng)作一個支點，帶動音樂素質(zhì)教育面的發(fā)展，從而使高中階段的音樂教育跨上一個新臺階。一、幾個版本教科書的編排意圖分析（一）音樂鑒賞全一冊人民音樂出版社1曲目選擇：曲目涉及面廣，作品有中國的與外國的、民間的與創(chuàng)作的、歷史的和當(dāng)代的； 每一單元的作品選擇一些既是經(jīng)典的審美性強的， 又注意與小學(xué)初中音樂欣賞作

26、品的銜接。2知識技能：重視音樂知識，特別是與欣賞有關(guān)的音樂文化知識，音樂知識分布與每個單元之中， 而且與每個單元的作品欣賞緊密地聯(lián)系起來， 做到音樂知識獲得的同時音樂審美鑒賞能力的同步發(fā)展。3編排設(shè)計：以音樂文化為編寫主線來劃分單元。共十八個單元，三十二節(jié)。其文化內(nèi)涵有中國民間音樂、 中國創(chuàng)作音樂、 亞非拉美歐民間音樂和西方專業(yè)創(chuàng)作音樂四個板塊構(gòu)成。（二）音樂鑒賞全一冊花城出版社1曲目選擇：曲目涉及面廣，在中外結(jié)合、古今結(jié)合的同時，選擇了一些現(xiàn)代氣息較強的曲目。另外，還有意識地加強了廣東地方音樂的曲目以突出地方性教學(xué)。2知識技能：音樂知識技能融為一體，把知識與活動結(jié)合起來，通過各種實踐活動，做

27、到提高音樂審美鑒賞能力的同時獲得相應(yīng)的音樂知識。3編排設(shè)計：以音樂文化為編寫主線來劃分單元。共四個單元（音樂與生活、音樂與民族、音樂與時代、音樂與社會），十一節(jié)，每一節(jié)由35 個組塊構(gòu)成。（三）音樂鑒賞上下冊湖南文藝出版社1曲目選擇：曲目涉及面廣，作品有中國的與外國的、民間的與創(chuàng)作的、歷史的和當(dāng)代的。2知識技能：音樂知識技能融為一體，特別比較重視相關(guān)音樂文化和相關(guān)學(xué)科知識的介紹，做到音樂與文化、音樂與其他學(xué)科的有機結(jié)合。3編排設(shè)計：以音樂美學(xué)和音樂文化和音樂的表現(xiàn)來進(jìn)行單元劃分。共五個單元（音樂的欣賞、音樂的美、音樂與民族、音樂與時代、音樂的體裁），十九節(jié)，每一節(jié)由若干個組塊構(gòu)成。（四）藝術(shù)全

28、一冊陜西人民出版社1曲目選擇：將音樂、美術(shù)、戲劇、影視、舞蹈等不同藝術(shù)綜合在一起，相關(guān)音樂文化的內(nèi)容十分豐富。2知識技能：注重將各種藝術(shù)與學(xué)生的生活、情感、文化、科學(xué)技術(shù)知識密切地聯(lián)系起來。注重培養(yǎng)學(xué)生的語言交際能力、人際交往能力、認(rèn)識環(huán)境能力、批判思維能力、解決問題能力。3編排體系：以音樂的人文性為編寫主線來劃分單元。共九個單元。二、幾個版本教科書編寫的個案介紹例 1 ：第五單元亞非音樂神韻大自然和諧和平第十一節(jié) 非洲歌舞音樂板塊構(gòu)成音樂格言如果音樂和科學(xué)能得到保護和滋養(yǎng)， 它們就會像金剛鉆那樣發(fā)出耀眼的光芒，否則它就會成為毫無價值的碎石子。導(dǎo)語欣賞：非洲贊歌（加納民歌），介紹加納的音樂文化

29、。鼓舞（布隆迪圣鼓），介紹圣鼓及布隆迪的音樂文化。門庫爾雅（坦桑尼亞民間音樂），介紹樂器馬林巴及坦桑尼亞的音樂文化。男孩之舞（塞內(nèi)加爾民間音樂）介紹樂舞蹈及塞內(nèi)加爾的音樂文化。知識：非洲音樂綜述。拓展與探究：非洲音樂節(jié)奏練習(xí)、網(wǎng)上查找非洲樂器資料、談?wù)劮侵抟魳返奶攸c和社會功能、非洲音樂對世界音樂的影響。此外，還有12 幅有關(guān)插圖。特點：1內(nèi)容音樂性強，容量大，審美價值教高。2貫穿著以音樂文化為主線。3強調(diào)學(xué)生的自主、探究性學(xué)習(xí)。4體現(xiàn)了多元文化價值。（人民音樂出版社）例 2 ：第四單元音樂與社會第一節(jié) 音樂的傳播與交融新年音樂會板塊構(gòu)成音樂名言相關(guān)鏈接：維也納新年音樂會、約翰施特勞斯介紹。聆聽

30、與鑒賞：春之聲圓舞曲、撥弦波爾卡、拉德斯基進(jìn)行曲收集與整理：有關(guān)維也納新年音樂會的資料。思考與探究：新年音樂會的特點、主要作品；聽新年音樂的感受?；顒优c創(chuàng)編：欣賞聽辨春之聲圓舞曲；人聲模仿?lián)芟?；唱拉德斯基進(jìn)行曲主題。小詞典：圓舞曲回旋曲波爾卡走進(jìn)音樂大廳板塊構(gòu)成音樂名言相關(guān)鏈接：維也納音樂廳介紹。聆聽與鑒賞：娛樂升平、花好月圓、大胡笳（ 03 年維也納中國民族音樂會曲目）思考與探究：為什么中國春節(jié)音樂會要在金色大廳舉行；你對中國古代音樂文化的認(rèn)識；比較中國與西洋樂隊演奏風(fēng)格與特征?；顒优c創(chuàng)編：中國節(jié)奏練習(xí)；欣賞聽辨春之聲圓舞曲；編寫音樂會節(jié)目單；唱花好月圓主題。小詞典：廣東音樂魚咬尾此外，相關(guān)

31、圖片若干。特點1內(nèi)容音樂性強，曲目經(jīng)典，有時代性，審美價值教高。2與學(xué)生生活貼近。3活動內(nèi)容與形式豐富，實際操作性強。4體現(xiàn)了多元文化價值。5重視挖掘地方音樂文化。（花城出版社）例 3 ：第二單元音樂的美一、優(yōu)美與壯美（一）優(yōu)美板塊構(gòu)成聽賞與體驗：牧歌鑒賞提示：作品分析、作曲家介紹活動地帶：哼唱牧歌主題。聽賞與體驗：月光奏鳴曲第一樂章鑒賞提示：作品分析、作曲家介紹閱讀材料：優(yōu)美聽賞與體驗：夜曲鑒賞提示：作品分析、作曲家介紹聽賞與體驗：彩云追月鑒賞提示：作品分析、作曲家介紹此外，相關(guān)圖片若干。特點1作品欣賞對教學(xué)主題的針對性強。2背景介紹較完整。3中外作品兼顧。4注重音樂美學(xué)的滲透。（湖南文藝出

32、版社）例 4 ：第五單元生活之音一、原始巖畫遠(yuǎn)古的聲音板塊構(gòu)成我的學(xué)習(xí)目標(biāo)知識引導(dǎo)：原始巖畫介紹。創(chuàng)造性體驗 （模仿原始人類的聲音和動作， 表現(xiàn)原始人類的生活場景； 創(chuàng)設(shè)某一場景，用最原始的符號和手法完成畫作。）藝術(shù)名言活動擴展：課前采集各種自然聲音；我們怎樣知道古時人和自然界的聲音。此外，有大量珍貴的藝術(shù)圖片。特點1藝術(shù)學(xué)科綜合性強。2內(nèi)容涉及范圍廣。3活動內(nèi)容比例大。4有助于學(xué)生自學(xué)。（陜西人民出版社）三、教學(xué)建議采納尺度的把握教學(xué)建議，蘊涵著新的教學(xué)觀念，這些內(nèi)容既是當(dāng)前我國音樂教育科學(xué)研究的成果，也是許多老師寶貴的實踐經(jīng)驗， 是教學(xué)理念和教學(xué)原則的具體體現(xiàn)。 但它是不完整的、 不可 以

33、直接用與教案。面對的學(xué)校實際，老師實際和學(xué)生實際，要創(chuàng)造性的用與教學(xué)實踐之中?？傊m用者則用，不適用者則不用。四、操作方法與注意事項高中的音樂鑒賞是在義務(wù)教育階段內(nèi)容的基礎(chǔ)上的拓展和擴大，增加了中國音樂、西方音樂簡史、 中外通俗音樂、 計算機音樂以及標(biāo)題音樂、 非標(biāo)題音樂和音樂美學(xué)的一般常識。在音樂鑒賞的學(xué)習(xí)中要以聆聽為主， 培養(yǎng)學(xué)生良好的欣賞習(xí)慣， 要更側(cè)重在聆聽的基礎(chǔ)上討論、交流、比較和評論。高中音樂課堂信息量大，教師要設(shè)計具有探究性和啟發(fā)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生參與音樂體驗， 進(jìn)行音樂資料的搜集與交流， 培養(yǎng)學(xué)生對音樂的聯(lián)想與想象， 用口頭描述等形式表達(dá)音樂鑒賞的心得與體驗等。此外還應(yīng)鼓勵學(xué)

34、生主動收集文字、樂譜、圖片、音響、音像等資料進(jìn)行交流，還可以采用辦音樂墻報或召開專題音樂班會等形式，交流鑒賞體驗。課程標(biāo)準(zhǔn)指出共有8 個方面的內(nèi)容可以歸列為音樂課程資源，分別是高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn) 和據(jù)此編寫的教科書； 具有地方、 民族或?qū)W校特色的課程； 教師； 各種教學(xué)設(shè)備；學(xué)校廣播站、電視臺、校園網(wǎng)、圖書館、演播廳等；學(xué)校課外藝術(shù)活動；家庭、社會等校外音樂課程資源； 各種形式的音樂交流活動。據(jù)此， 各級教育主管部門、 各校及任課教師都要高度重視，采取切實有效措施，做好課程資源的建設(shè)工作。（一）分類調(diào)整配備標(biāo)準(zhǔn)，改善教學(xué)設(shè)施“音樂教學(xué)設(shè)施是實現(xiàn)課程目標(biāo)的重要保證”。課程標(biāo)準(zhǔn)要求很具體：學(xué)校應(yīng)配備

35、音樂專用教師和必要的教學(xué)設(shè)備，除學(xué)校常用樂器（ 如鍵盤樂器、部分管弦樂器、民族樂器和打擊樂器等） 外，還應(yīng)配置適應(yīng)現(xiàn)代信息技術(shù)的音頻、音響設(shè)備和多媒體電腦。學(xué)校圖書館和音樂教研組應(yīng)購置足夠數(shù)量的音樂書籍、樂譜、雜志和視聽資料以及音樂軟件， 供教師備課、 進(jìn)修和研究使用； 學(xué)校的學(xué)生閱覽室也應(yīng)配備足夠數(shù)量的音樂書籍和視聽資料等，供學(xué)生自主學(xué)習(xí)和開展課外音樂活動使用。（二）搞好師資隊伍建設(shè)教師是實施音樂課程的關(guān)鍵因素，學(xué)校應(yīng)聘任專職音樂教師任課。由于音樂教師的專業(yè)特長不同， 提倡校際間的師資交流及跨校兼課。 為了彌補專職音樂教師的不足， 可以聘請校內(nèi)具有音樂藝術(shù)專長的其他學(xué)科教帥兼課。 如條件允許

36、， 也可聘請符合教師任職資格的音樂工作者到校兼課。 在應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)時， 音樂教師可與信息技術(shù)教師合作實施教學(xué)。高中音樂欣賞課是通過高雅優(yōu)秀的音樂作品，培養(yǎng)學(xué)生對音樂的感受力、理解力和表現(xiàn)力。 導(dǎo)語是通向?qū)W習(xí)新課的橋梁， 它起著承上啟下的作用。 新授課前五分鐘，是學(xué)生興致高昂，注意力集中的最佳時期，音樂教師要善于抓住有利時機，精心設(shè)計好“開場白”。俗話說： 良好的開端是成功的一半， 教師如果在教學(xué)中能做好導(dǎo)入新課這一重要環(huán)節(jié)， 那么對激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣， 增強學(xué)生的求知欲， 進(jìn)而有效地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性， 提 高課堂效率必能起到事半功倍的作用。 下面， 就我這十幾年來的教學(xué)

37、實踐， 談?wù)勎沂侨绾螌?dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的。用語言創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入語言，可以說是導(dǎo)入新課最直接的方式。教師通過語言的描繪、創(chuàng)設(shè)意境的方式導(dǎo)入新課，可以把學(xué)生很快帶到作品的意境中去。如欣賞民族管弦樂合奏曲春江花月夜，我是這樣導(dǎo)入新課的： 我先聲情并茂的朗誦唐朝詩人張若虛寫 春江花月夜 的開頭四句詩 “春江潮水連海平，海上明月共潮聲，滟滟隨波千萬里，何處春江無月明”，接著我說：在浩如煙海的音樂作品中同樣也有一首民族管弦樂合奏曲 春江花月夜 ， 樂曲把春天靜靜的夜晚，月亮在東山升起， 小舟在江面蕩漾， 花影在兩岸輕輕的搖曳的大自然迷人景色， 一幕幕地展現(xiàn)在聽者眼前， 給人以高度藝術(shù)美的享受。 接著

38、， 我再富有感情的朗誦每個段落的形象生動的小標(biāo)題：江樓鐘鼓、月上東山、風(fēng)回曲水、花影層疊、水深云際、漁歌唱晚、洄瀾拍岸、橈鳴遠(yuǎn)瀨、 欸乃歸舟。通過生動語言的描繪、 創(chuàng)設(shè)意境的方式導(dǎo)入新課，能很快把學(xué)生帶進(jìn)一個充滿詩情畫意的、無限美妙的作品優(yōu)美的意境中，教學(xué)新課也就比較順利。運用多媒體音像畫面導(dǎo)入如欣賞中國民歌，我制定的教學(xué)目標(biāo)是通過欣賞民歌讓學(xué)生了解中國民歌所體現(xiàn)的鮮明的民族風(fēng)格和地方色彩。教學(xué)開始，我先讓學(xué)生欣賞他們熟悉的江蘇民歌茉莉花，然后我說： 在我國除了江蘇還有很多地方有民歌 茉莉花 ， 各地的 茉莉花 歌詞基本相同，但是因地理環(huán)境、生活習(xí)俗、語言特點等不同，從而造成音樂風(fēng)格上的不同。

39、這樣一來，學(xué)生想要欣賞其他地區(qū) 茉莉花 的欲望被充分的調(diào)動起來。最終， 通過欣賞河北等其他地方的茉莉花 ， 讓學(xué)生深切的感受到同一首民歌能體現(xiàn)不同的風(fēng)格， 很好的完成了教學(xué)目標(biāo)。再如欣賞芭蕾舞劇天鵝湖，現(xiàn)在的中學(xué)生大多喜歡流行音樂，而對芭蕾舞知之甚少， 因此不喜歡欣賞芭蕾舞劇。 新課前， 我先播放芭蕾舞劇 天鵝湖 中的 四小天鵝舞曲的舞蹈片段。當(dāng)學(xué)生聽到這熟悉的音樂，看到芭蕾舞演員優(yōu)美、形象的舞姿，他們能感覺到四只活潑可愛的小天鵝仿佛就在眼前翩翩起舞。然后我再進(jìn)行芭蕾舞劇天鵝湖的教學(xué)，通過先欣賞熟悉片段的音像來導(dǎo)入新課，能使后面的教學(xué)銜接的比較自然，而且， 學(xué)生對芭蕾舞的興趣和原來相比有了明顯

40、的提高。用范唱、范奏導(dǎo)入教師聲情并茂的范唱、范奏，可以把作品所表達(dá)的音樂形象生動、直觀的再現(xiàn)出來，引起學(xué)生的共鳴， 更加能激發(fā)學(xué)生欣賞的欲望， 從而使學(xué)生能準(zhǔn)確的把握音樂形象， 全面了解作品。如欣賞小提琴協(xié)奏曲梁山伯與祝英臺， 我先用小提琴熟練的彈奏這部作品的優(yōu)美、纏綿的愛情主題；或者我先隨伴奏音樂深情的唱出歌曲化蝶，那熟悉、優(yōu)美而纏綿的音樂一下子就吸引了全體學(xué)生。 于是我順勢指出： “這正是我們今天要欣賞的內(nèi)容小提琴協(xié)奏曲梁山伯與祝英臺?！睂W(xué)生頓時情緒高漲，興趣大增，一節(jié)課的導(dǎo)入就這樣巧妙地完成了。 又如學(xué)習(xí) 京劇 ， 我先范唱現(xiàn)代京劇 紅燈記 的片段 都有一顆洪亮的心 ， 我唱完請學(xué)生說出

41、劇種，從而自然地導(dǎo)入課題。用引人入勝的故事導(dǎo)入引起注意是取得成功的重要心理條件，而講故事是吸引學(xué)生的最好方式之一。如欣賞德國作曲家貝多芬創(chuàng)作的 第五命運交響曲 的第一樂章， 我先向?qū)W生介紹貝多芬在耳朵完全失聰后仍然頑強的與命運抗?fàn)帲?還繼續(xù)寫出大型交響樂的故事。 如欣賞奧地利作曲家莫扎特的G大調(diào)弦樂小夜曲的第一樂章，我先向?qū)W生講述莫扎特小時侯被譽為“神童”，成年后怎樣備受上流社會的冷落， 但是生活的艱辛、 貧困， 上流社會的冷落都沒有使他消沉和悲觀的故事。再如欣賞歌劇茶花女中的經(jīng)典唱段飲酒歌，我先向?qū)W生講述歌劇茶花女中女主人公薇奧麗塔和貴族青年阿爾弗雷得的愛情悲劇故事。通過生動故事的講述，可以吸引學(xué)生的注意力，開拓學(xué)生的視野，擴大學(xué)生的知識面，從而激發(fā)他們欣賞的欲望。但， 要注意是故事不宜太長， 應(yīng)當(dāng)恰到好處， 不能因故事沖擊了教學(xué)， 造成喧賓奪主的后果。通過圖畫導(dǎo)入圖畫具有直觀的視覺效果， 可以豐富學(xué)生想象， 啟發(fā)思維。 如欣賞 伏爾加船夫曲 ，我先出示 19 世紀(jì)俄羅斯畫家列賓的創(chuàng)作的著名油畫伏爾加河上的纖夫，讓學(xué)生仔細(xì)觀察畫面， 我設(shè)計好問題進(jìn)行啟發(fā)： 圖中人物在干什么？他們的情緒怎樣？欣賞后你的感覺怎樣？先讓學(xué)生談體會， 我再進(jìn)一步描繪畫面的意境。 然后順利的過渡到歌曲的欣賞。 最后讓學(xué)生一邊看油畫一邊欣賞伏爾加船夫曲，通過視覺、聽覺相結(jié)合，能夠使學(xué)生更加