論語教案 (2)

1、論語六則教案教學目的1.了解文言虛詞“而”的用法。2.學習古人勤學好問，把學習與思考結(jié)合起來的學習態(tài)度與學習方法。教學設想1.安排二課時。第一課時，簡介孔子，教學第一、二、三則。第二課時，講評練習，教學第四、五、六則，總結(jié)思想意義。2.在學習過程中，不失時機地進行學習態(tài)度、學習方法的教育。3.培養(yǎng)學生學習文言文的方法。第一課時教學重點釋詞、口譯，分析前三則。教學過程1.簡介孔子和論語。孔子（前551前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家的創(chuàng)始者。名丘，字仲尼。魯國陬邑（今山東曲阜東南）人。先世宋國貴族。少年時家境衰落。成年后做過“委吏”（司會計）和“乘田”（管畜牧）。50歲時由魯國中都

2、宰升任司寇，攝行相事。后罷官，曾經(jīng)周游列國、終不再任。晚年致力于教育，是第一個把教育普及到平民的人，還整理詩書，并把魯國史官所記春秋加以刪修，成為我國第一部編年體歷史著作。孔子大力宣傳“仁”的學說。在世界觀上，對殷周以來迷信鬼神的活動采取存疑態(tài)度，認為“未知生，焉知死”，提出“敬鬼神而遠之”的見解。在認識論和教育思想方面，注重“學”與“思”的結(jié)合，提出了不少很有啟發(fā)意義的見解。他首創(chuàng)私人講學之風，主張“有教無類”，因材施教。相傳弟子有三千，著名學者七十二人。但是他鄙視“學稼”、“學圃”，看不起勞動人民。在政治上，主張“君君、臣臣、父父、子子”，維護奴隸制秩序，在維護貴族統(tǒng)治的基礎上提倡教化。自

3、漢以后，孔子學說成為兩千余年封建思想的正統(tǒng)，影響極大。論語是孔子弟子及再傳弟子關于孔子言行的記錄，共二十篇。內(nèi)容有孔子談話，答弟子問及弟子間的相互談論。它是研究孔子思想的重要依據(jù)。2.教師范讀課文。3.正字正音。慍ù 罔 說è不亦說（悅）乎4.教學第一則。(1)指定學生一人朗讀這一則。(2)邊提問，邊講解，引導學生解釋詞義，口譯這一則?！白釉弧保鹤?，古代用作對人的尊稱，多指男子，這里可譯為先生、老師，指孔子?？鬃诱f?！皩W而時習之，不亦說乎”：學，學了、學過，后面省略了學的內(nèi)容；而，順接連詞；時，按時，時時；習，溫習、實習；之，代學習的內(nèi)容。學了（什么），按時溫習它，不也愉快

4、嗎？“有朋自遠方來，不亦樂乎”：朋，這里指志同道合的朋友。有志同道合的朋友從遠方來（共同學習、研討問題），不也快樂嗎？“人不知而不慍，不亦君子乎”：人，別人；知，了解；而，轉(zhuǎn)折連詞；慍，惱恨、怨恨；君子，這里指有道德、有修養(yǎng)的人。別人不了解（我），可是我卻不惱恨（他），不也是有修養(yǎng)的人嗎？(3)引導學生分析這一則。這一則包含幾層意思？各表明了學習上的什么問題？這一則包含三層意思：學而時習之，不亦說乎？這一層表明了既要勤勉學習，還要按時溫習，把學習當作一件樂事。既講了學習方法，也講了學習態(tài)度。有朋自遠方來，不亦樂乎？這一層表明了學須有友。禮記·學記中說：“獨學而無友，則孤陋寡聞?！敝就?/p>

5、道合的朋友不遠千里而來，研究學問，析疑解惑，有利于學業(yè)進步，自然成為樂事。這一層講的是朋友間虛心互學的學習態(tài)度問題。人不知而不慍，不亦君子乎？這一層直接表明了個人修養(yǎng)的問題，其實也表明了學習態(tài)度的問題。論語·憲問篇孔子說過“不患人之不己知，患其不能也”，可以幫助體會這一層的含意。這一層含蓄地表明了學習要有不求人知、全在進德修業(yè)的正確態(tài)度。第一則三句話講了三個意思，層次分明，言簡意賅。5.教學第二則。(1)指定學生一人朗讀這一則。(2)邊提問，邊講解，引導學生解釋詞義，口譯這一則?！皽毓识拢梢詾閹熞印保簻?，溫習；故，舊的（知識）；而，順接連詞；以，把，后面省略了代詞“之”；為，作

6、為、當作。復習舊知識，能夠領悟新知識，（這樣的人）可以做老師了。(3)引導學生分析這一則。這一則表明了學習上的什么問題，具有什么含意？這一則表明了“溫故而知新”的學習方法。語言雖簡，含意卻很豐富。這里的“知新”，包含有兩層意思：第一是得到新的體會，即認識的加深；第二是領悟到新的內(nèi)容，即知識的擴大。這里的“溫故”自然也不只是重復閱讀，而是在不斷復習的過程中，思考探究，獲得新體會，掌握新知識。這是一種正確的學習方法。6.教學第三則。(1)指定學生一人朗讀這一則。(2)邊提問，邊講解，引導學生解釋詞義，口譯這一則?！皩W而不思則罔，思而不學則殆”：而，順接連詞；思，思考；則，就；罔，迷惑而無所得；殆，

7、精神疲倦而無所得。只是讀書而不動腦筋思考，就會迷惑而無所得；只是苦思苦想而不讀書，就會精神疲倦而無所得。(3)引導學生分析這一則。這一則表明了學習上的什么問題？具有什么含意？這一則表明了學習與思考相結(jié)合的學習方法。這兩句話闡明了學習與思考互相補充、相輔相成的關系。學習是思考的基礎，思考是對所學的深入理解，不能忽視任何一個方面。這見解是很精辟的。布置作業(yè)1.抄寫、今譯、背誦前三節(jié)。2.說說“不亦說乎”中的“說”、“可以為師矣”中的“可以”，與在現(xiàn)代漢語中用法、意義的不同。第二課時教學重點釋詞、口譯，分析后三則；“而”字的幾種用法。教學過程1.檢查作業(yè)。結(jié)合學生回答明確：古漢語中的“說”，有時通“

8、悅”，是形容詞；“可以”，多用作兩個詞，“可”，是“可以”的意思，“以”當“用”、“把”講，介詞。這與現(xiàn)代漢語中的“可以”不同。2.進行新課。(1)教學第四則。指定學生一人朗讀這一則。邊提問，邊講解，引導學生解釋詞義，口譯這一則?！白迂曉唬嚎孜淖雍我灾^之“文”也”：何以，以何。為什么，憑什么；謂之，稱他。子貢問道：“孔文子（謚號），為什么稱他為文呢？”“子曰：敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也”：敏，聰敏；好（à），喜愛；恥，把當作恥辱；下問，問下，向不如自己的人請教；是以，以是，因此?？鬃哟鸬溃海ā翱孜淖樱┞斆舳窒埠脤W習，不把向不如自己的人請教當作恥辱，因此（他的謚號）稱他為文

9、”。引導學生分析這一則。這一則中，孔子對弟子進行了什么教育？表明了學習上的什么問題？這里孔子借回答子貢提出的問題，教育弟子既要勤學，更要好問，要敢于向不如自己的人請教，取人之長，補己之短；表明了在學習上要有勤學好問、不恥下問的態(tài)度。韓愈在師說中說：“圣人無常師?？鬃訋熪白樱O弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?！币馑际钦f，圣人沒有固定的老師?？鬃釉蜊白诱埥坦俾毜拿Q，向萇弘請教關于音樂的事，向師襄學過彈琴，向老聃問過“禮”的知識。這些人的學識和個人修養(yǎng)都不如孔子。這正是孔子對子貢答話的很好的注解。(2)教學第五則。指定學生一人朗讀這一則。邊提問，邊講解，引導學生解釋詞義，口譯這一則。“默

10、而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉”：默，默默地；識（ì），記??；之，它，代所學的東西；厭，滿足；誨，教導；何有，有何，有哪一樣；于，在；哉，嘆詞。默默地記住學過的東西，對學習從不感到滿足，教誨人從不感到疲倦，在我身上有哪一樣呢！引導學生分析這一則。這一則表明了學習上的什么問題？表現(xiàn)了孔子的什么精神？這一則，孔子從自述當中教育學生要“默而識之，學而不厭”，表明了在學習上要有踏實刻苦、永不滿足的態(tài)度?！昂斡杏谖以铡边@個感嘆句，表現(xiàn)了孔子的自謙精神。這樣從自勉之中來勉勵學生，情真意深，效果自然良好。(3)教學第六則。指定學生一人朗讀這一則。邊提問，邊講解，引導學生解釋詞義，口譯這一則

11、?！叭诵?，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之”：行，走路；必，一定；焉，于此，在這里面；善，優(yōu)點；從，跟隨，引申為學習。三個人一塊走路，這里面一定有可以當我老師的人，選擇他們的優(yōu)點學習它，（看出）他們的缺點，（如果自己也有）就改正它。引導學生分析這一則。這一則表明了學習上的什么問題？表現(xiàn)了孔子的什么精神？這一則表明了學習要有虛心好學的態(tài)度?？鬃诱J為，自己周圍的人一定有有道德、有學問的人，也一定有有缺點有錯誤的人。要學習前者的長處，避免后者的短處。也就是像他說過的那樣：“見賢思齊”，“見不賢而內(nèi)自省”。這種學習別人優(yōu)點、以別人缺點作鑒戒的虛心好學精神，非常可貴。(4)引導學生歸納論語六則的內(nèi)容。論語六則表明了學習上幾個方面的問題？論語六則表明了學習上兩個方面的問題