伯牙絕弦試講教案

1、伯牙絕弦試講教案【篇一：伯牙絕弦試講教案】25. 伯牙絕弦主備人：鐘慶來(lái)【教學(xué)目標(biāo)】1. 朗讀課文。背誦課文。2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。3.積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情?！窘虒W(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】重點(diǎn)：學(xué)生能憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。難點(diǎn)：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情?！窘虒W(xué)準(zhǔn)備】1. 樂(lè)曲高山流水。2.制作多媒體教學(xué)課件?！窘虒W(xué)課時(shí)】二課時(shí)第 一 課 時(shí) 學(xué)習(xí)要點(diǎn)：憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂課文內(nèi)容。導(dǎo)學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入新課1. 【課件出示】： 列子是中國(guó)古代思想文化史上著名的典籍，是一部智慧之書(shū)，它能開(kāi)啟人們心智，

2、給人以啟示，給人以智慧。由哲理散文、寓言故事、神話故事、歷史故事組成。它完全可以與古希臘的伊索寓言相媲美，但在意境上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越它。2.今天我們來(lái)學(xué)習(xí)列子中講述的一個(gè)有關(guān)知音的故事，板書(shū)課題25. 伯 牙絕弦。3.齊讀課題，理解課題的意思。二、預(yù)習(xí)檢查。在上課之前我們來(lái)檢查同學(xué)們的預(yù)習(xí)情況。1 . 【課件出示課文】：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！ ”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。2 .各小組派一名學(xué)生起來(lái)讀，師生點(diǎn)評(píng)。（重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀流利，讀出古文韻味）3

3、.各小組比賽讀。4 .分角色讀。（師讀伯牙部分，生讀鐘子期部分，后交換）審稿人：黃碧玉調(diào)整與補(bǔ)充三、自主學(xué)習(xí)、合作探究、匯報(bào)展示（一）理解詞句的意思1 . 學(xué)生借助注釋和工具書(shū)理解詞句的意思。2 .組內(nèi)交流，互相補(bǔ)充。3 .各小組派代表匯報(bào)，其他組補(bǔ)充。教師重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解“峨峨 ” 洋洋“ ”的意思，在學(xué)生理解了字面的意思后，引導(dǎo)學(xué)生想象畫(huà)面，后再讀，邊讀邊想象畫(huà)面，讀出韻味，讀出伯牙的善鼓和鐘子期的善聽(tīng)，為下文“初解絕弦”做好鋪墊。（二）用自己的話講故事1. 學(xué)生自己試講。4 .組內(nèi)交流，互相補(bǔ)充。5 .各小組派代表匯報(bào)。（三）初解絕弦1. 伯牙絕弦是因?yàn)槭裁矗?. 文章還在哪里提到了伯牙

4、絕弦？這里的“絕弦 ”意味著什么，向世人宣告了什么？教師引導(dǎo)：它意味著終身不再?gòu)椙?，向世人宣告了徹底地放棄彈琴?.伯牙絕弦說(shuō)明了伯牙和鐘子期之間是什么關(guān)系？（知音 ） 四、當(dāng)堂檢測(cè)，及時(shí)反饋1. 學(xué)生完成“精練反饋題” ；2.小組代表匯報(bào)答案，師生點(diǎn)評(píng)。3.背誦課文。五、小結(jié)并拓展延伸通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們領(lǐng)略了伯牙高超的琴技，伯牙僅僅是在向鐘子期展示自己的琴技嗎？伯牙絕弦僅僅是因?yàn)闆](méi)有人知道自己高超的琴技了嗎？我們下節(jié)課繼續(xù)交流課文。【板書(shū)設(shè)計(jì)】【教學(xué)反思】第二課 時(shí)調(diào)整與補(bǔ)充學(xué)習(xí)要點(diǎn)：感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情，背誦課文，積累中華經(jīng)典詩(shī)文。一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入1. 指名背誦課文。

5、2.交流導(dǎo)學(xué)案中的自我檢測(cè)”第二題3.齊讀“abcc”式詞語(yǔ)。二、質(zhì)疑，明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)1. 伯牙僅僅是在向鐘子期展示自己的琴技嗎？伯牙絕弦僅僅是因?yàn)闆](méi)有人知道自己高超的琴技了嗎？這節(jié)課我們繼續(xù)深入交流。2. 明確本節(jié)課主要解決的問(wèn)題：理解伯牙絕弦的真正原因。三、討論交流，解決難點(diǎn)（一）何為知音1. 【課件出示】從哪里可以看出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)？從哪里可以體會(huì)到兩人的心靈是相通的，是互相理解和欣賞的？（學(xué)生用文中的句子直接回答即可。） 2. 理解文中的“善 ” 志“ ”的意思 借助工具書(shū)小組合作解決。各組匯報(bào)交流。師小結(jié)：四個(gè)“善 ”字不同的用法：“善鼓琴 ” 善聽(tīng) “ ”中的 “善

6、”字可以理解為 “擅長(zhǎng)、善于”的意思；兩個(gè)“善哉 ”是表示贊嘆的意思；“志 ”在課文 中不僅有想的意思，更是表達(dá)自己的志向。有個(gè)成語(yǔ)叫“托物言志 ”，我們學(xué)過(guò)的課文如落花生白楊梅花魂等都是托物言志的課文。3.理解伯牙的志向。各小組交流。各小組匯報(bào)師小結(jié)：多少人夸伯牙的琴好聽(tīng)，但有誰(shuí)真正懂得伯牙的志向和情操。在山鄉(xiāng)僻野，一個(gè)砍柴的人竟然聽(tīng)聽(tīng)懂了他的內(nèi)心世界。聽(tīng)懂了伯牙想做一位像山一樣偉岸的大丈夫；像水一樣善良，為國(guó)家，為群眾建功立業(yè)的真君子。這就是知音！ 師過(guò)渡：既然說(shuō)伯牙善鼓琴，那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴聲還會(huì)表現(xiàn)哪些動(dòng)人的場(chǎng)景呢？4. 小組合作填空，落

7、實(shí)語(yǔ)用。各小組交流。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 伯牙鼓琴，志在清風(fēng)，鐘子期曰：“善哉，徐徐兮若伯牙鼓琴，志在伯牙鼓琴，志在形式進(jìn)行讀），鐘子期曰：“ ，鐘子期曰：“！ ” ！ ”調(diào)整與補(bǔ)充各小組一起想象這樣的一幅畫(huà)面，以排比句的形式大聲朗讀。（采用多種伯牙正在鼓琴，子期正在聽(tīng)琴。當(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙? 子期會(huì)怎樣贊嘆？師小結(jié)：這正是：“伯牙所念，鐘子期必得之?！蔽倚挠兴?，我的好朋友 必得之而贊之，這不是一般的朋友??！這就叫 知音。而不論伯牙志在高山、志在流水，還是志在明月、志在清風(fēng)，凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音！ （相機(jī)引導(dǎo)

8、學(xué)生再讀課文）（二）知音之死無(wú)奈世事難料，子期不幸去世【課件出示句子】： “子期死，伯牙謂世再無(wú)知音， 乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！弊悠谒溃涝趺淳蜁?huì)認(rèn)為世上再無(wú)知音了呢？1.各小組討論交流。2.匯報(bào)交流3.師小結(jié)：子期死了，伯牙又要回到過(guò)去的生活中了，沒(méi)有知音，無(wú)人理解的日子，他已經(jīng)不堪承受。這種無(wú)人能夠傾訴的痛苦，最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來(lái)：破琴絕弦，終身不復(fù)鼓！在這里伯牙“絕 ”的僅僅是“弦 ”嗎？他在斷絕琴弦的同時(shí)也斷絕了什么？（引導(dǎo)學(xué)生再讀這句話）（三）深悟絕弦?guī)熯^(guò)渡：伯牙和子期約定一年后的中秋還在江邊相會(huì)。伯牙天天盼，時(shí)時(shí)盼。當(dāng)他來(lái)到江邊，得知子期因?yàn)椴≈夭痪们半x開(kāi)了人世。伯牙

9、跪在冰冷的墓碑前，悲痛欲絕，嚎啕大哭。在子期墓前，伯牙曾經(jīng)寫(xiě)下了一首短歌，來(lái)追悼自己的知音鐘子期?！菊n件出示】：憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！1.學(xué)生讀短歌。（相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生再讀“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！保?師過(guò)渡：子期一死，俞伯牙又要回到以前那無(wú)人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又彈給何人聽(tīng)？只有這一段動(dòng)人的故事千古流傳！面對(duì)伯牙的痛苦與絕望，你想對(duì)他說(shuō)什么？將你的想法寫(xiě)下來(lái)2. 學(xué)生練筆。（播放樂(lè)曲高山流水3.小組匯報(bào)。四、當(dāng)堂檢測(cè)，及時(shí)

10、反饋。1 .學(xué)生完成“精練反饋題第二題”；調(diào)整與補(bǔ)充2.小組代表匯報(bào)答案，師生點(diǎn)評(píng)。【板書(shū)設(shè)計(jì)】【教學(xué)反思】調(diào)整與補(bǔ)充25. 伯牙絕弦導(dǎo)學(xué)案班級(jí)：【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.我能朗讀課文,背誦課文。2 .我能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，并能用自己的話講講這個(gè)故事。3 .我要積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。第一課時(shí)一、自主預(yù)習(xí) 常規(guī)預(yù)習(xí)：1.讀：讀課后資料袋，了解俞伯牙和鐘子期。（）我要先把課文認(rèn)真讀一遍，借助拼音把課文讀正確。（ （） 伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！ ”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙

11、謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。2. 注：我能借助注釋和工具書(shū)理解字詞、句子的意思，在文中做批注。（ 二、研讀探究1. 理解文章的題目：“伯牙絕弦”是什么意思？伯牙絕弦是因?yàn)槭裁矗?文章還在哪里提到了伯牙絕弦？這里的“絕弦 ”意味著什么，向世人宣告了什么？（每項(xiàng)預(yù)習(xí)完，打家長(zhǎng)簽查:我能給課文劃分停頓，反復(fù)讀課文，達(dá)到流利，做到聲音響亮，語(yǔ)速適當(dāng)。三、精練反饋1. 理解下列詞語(yǔ)的意思。善哉： 善聽(tīng)： 謂： 得： 2. 讀一讀，說(shuō)說(shuō)句子的意思。a伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：善哉，峨峨兮若泰山！" bl白牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。調(diào)整與補(bǔ)充第二 課 時(shí)班級(jí)：一、自我檢

12、測(cè)1. 我能用自己的話把這個(gè)故事講給父母聽(tīng)。2. 寫(xiě)出abcc 式的詞語(yǔ)，如：楊柳依依。清風(fēng) 炊煙 二、研讀探究1. 從哪里可以看出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)？明月 流水 芳草 春雨 云霧 白雪 姓名： 2. 從哪里可以體會(huì)到兩人的心靈是相通的，是互相理解和欣賞的？3.當(dāng)鐘子期死后，伯牙做出了怎樣的舉動(dòng)？你體會(huì)到什么？三、精練反饋1. 仿寫(xiě)句子伯牙既然“善鼓琴 ” ，那么想一想，除了能彈高山、流水，還能彈出什么？試著仿寫(xiě)句子。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 伯牙鼓琴，志在清風(fēng)，鐘子期曰：“善哉，徐徐兮若伯牙鼓琴，志在伯牙鼓琴，志在名詩(shī)，要寫(xiě)明作者和出處。，鐘子期曰：“ ，鐘

13、子期曰：“ ！ ” ！ ” ！ ” 2人們把真正了解自己的人叫做 .“知音 ” 。請(qǐng)你寫(xiě)出關(guān)于古今交友的名句【篇二：伯牙絕弦試講教案】一、導(dǎo)入請(qǐng)看大屏幕，你們知道這些詩(shī)句嗎？（出示名言）（ 1 ）海內(nèi)存（）,天涯若比鄰。（ 2）士為（）者死、女為悅已者容。（ 3）莫愁前路無(wú)（），天下誰(shuí)人不識(shí)君。（ 4）千金易得，（）難求。（ 5）人之一生，得一（）足矣。（一起回答）同學(xué)們一定發(fā)現(xiàn)了，這些，都是有關(guān) （知己的）是啊，正所謂的“相交易得，而知己難求 ”。從古至今，似乎每個(gè)人都在尋覓著知音。但是誰(shuí)又能找到呢？今天我們要學(xué)習(xí)一個(gè)千古流傳的，有關(guān)“知音 ”的故事?！景鍟?shū)課題】誰(shuí)來(lái)讀課題？（多選幾個(gè)讀）同

14、學(xué)們念的真準(zhǔn)，尤其是這個(gè)最難念的 “弦 ”字，你也讀準(zhǔn)了，我們一起來(lái)（生齊讀課題）二、反復(fù)誦讀，感知內(nèi)容1. 釋題。（ 1 ）什么是絕弦？（預(yù)設(shè) 生：再也不彈琴了。）那 “ 伯牙絕弦”呢？（生：伯牙把琴弦割斷，一輩子不再?gòu)椙伲?. 初讀。（ 1 ）初讀正音。伯牙是春秋時(shí)期楚國(guó)一位非常著名的琴師，自小熱愛(ài)音樂(lè)，甚至把音樂(lè)當(dāng)作自己的第二生命。那么究竟是什么，讓他做出“一輩子不再?gòu)椙?”的決定呢？（出示全文）讓我們走進(jìn)，按照自己的感覺(jué)和節(jié)奏讀讀課文，多讀幾遍，努力把它讀正確，讀通順。（生自由讀）（ 2）了解人物。同學(xué)們都非常認(rèn)真，有些已經(jīng)讀了好多遍了，那么課文講的是誰(shuí)與誰(shuí)的故事？（伯牙和子期）【板書(shū)

15、：伯牙、子期】那誰(shuí)來(lái)讀讀這個(gè)故事？（一生起立）不急，其他同學(xué)要認(rèn)真聽(tīng)，看他是不是讀正確、讀通順了。（一生讀，其他聽(tīng)）覺(jué)得他讀的怎么樣？（預(yù)設(shè)第一種：讀的有錯(cuò)誤的。生1 ：有個(gè)字讀的不那么準(zhǔn)確。師：那你來(lái)示范下。生 2：我覺(jué)得他讀得不錯(cuò)，還是很有感情的，就是在“伯牙謂世再無(wú)知音 ”中間沒(méi)有停頓。師：那你能把這句話讀正確嗎？）（預(yù)設(shè)第二種：讀的不錯(cuò)。生1 ：我覺(jué)得他讀得不錯(cuò)，很通順也很流利。師：是啊，才讀了幾遍就能讀成這樣，真有天賦。）全文只有5 句話，可它是古文，節(jié)奏韻律上與我們一般的文章不同。你讀了，覺(jué)得哪些句子比較難讀？預(yù)設(shè)：“謂 ”與 “世 ”的停頓 （子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。）（課件出示） 的確古文的節(jié)奏和停頓有時(shí)很難把握，那是因?yàn)椴焕斫庖馑?。誰(shuí)知道它的意思？（鐘子期死了，伯牙覺(jué)得這個(gè)世界上再也沒(méi)有知音了，所以就把琴摔了，把琴弦也剪了，這一生再也不彈琴了。）師： “謂 ”是什么意思？（生：想。）師：有沒(méi)有更好的說(shuō)法。（生：覺(jué)得、認(rèn)為、以為） 師：那 “世 ”呢？（生：世界上）師：所以，“謂 ”和 “世 ”雖然是單字，但在古文中卻分別表示兩個(gè)詞的意思。所以念的時(shí)候，中間要注意 生：停