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文檔簡(jiǎn)介
1、勸學(xué)公開課教案(語文版高一必修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)第一課時(shí) 一、課前五分鐘 安排2名學(xué)生背誦論語片段,并翻譯。 二、導(dǎo)入新課 1、導(dǎo)語設(shè)計(jì) 培根說過,知識(shí)就是力量。知識(shí)推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么,獲取知識(shí)的途徑是什么?答案只有一個(gè),就是學(xué)習(xí)??梢哉f,人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的勸學(xué)就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。 2、解題 勸學(xué)的“勸
2、”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個(gè)“勸”字,問道:這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答:“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”,再問:“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟:原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講:“勸”的繁體字“勸”是形聲字,凡是用“力”作聲旁的字,多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思,如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以勸學(xué)為題目的文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。 三、研習(xí)課文 1、全班齊讀課文。
3、160;正音,指出不足之處。 2、講解第一自然段。 提問:本段在全文中的地位和作用是什么? 明確:是全文的文眼。統(tǒng)領(lǐng)全篇,開門見山,引起下文論述。 3、研習(xí)第2段 (1)學(xué)生齊讀第2段。 (2)講解第2段。 青,取之于藍(lán) ,而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩 ,輮以為輪,其曲中規(guī) 。 青:靛青,一種染料 藍(lán):草名,也叫蓼藍(lán),葉子可制染料 中繩:合乎拉直的墨線輮:使彎曲 規(guī):測(cè)圓之器 雖有槁暴 ,不復(fù)挺者,輮使之然也。 雖:即使 有:通“又” 槁暴:槁,枯。暴,通“曝”,曬。 挺:直
4、60;故木受繩則直,金就礪則利。 受繩:經(jīng)墨線量過 金:金屬制的刀劍等 就:動(dòng)詞,靠近,接近 礪:磨刀石 君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。 參:驗(yàn),檢查 ?。菏〔?乎:相當(dāng)于“于”知:通“智”,智慧 過:過錯(cuò) (3)要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點(diǎn)。 加工 冷凍 明確:藍(lán)青 水冰 勝于 寒于 輮 繩 礪 直木輪 木直 金利 (4)上面提到的五個(gè)比喻都論述了學(xué)習(xí)的意義在于提高自己,改變自己。他們是平行并列的,還是依次排列的?請(qǐng)分析說明。 明確:從論證思路可以看出,本段可以分層:人
5、只要不斷學(xué)習(xí),就能得到發(fā)展、提高;人只有博學(xué),才能增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)品德,鍛煉才干,即達(dá)到“知明而行無過”這兩層不是平行并列的,而是延伸。 4、研習(xí)第3段。 (1)學(xué)生齊讀第3段。 (2)講解第3段。 吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望 矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見者遠(yuǎn) ;順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。 須臾:片刻 跂:提起腳后跟 見者遠(yuǎn):人在遠(yuǎn)處也能看見 疾:強(qiáng),這里指聲音宏大 彰:明顯,顯著 假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也 假:借助,利用
6、 輿:車 利足:腳步快 致:達(dá)到 能水:指游水,能,動(dòng)詞 絕:渡 生:通“性”,資質(zhì),稟賦 物:外物,指各種客觀條件 (3)要求學(xué)生找出本段最能說明作者觀點(diǎn)的一句話。 明確:君子生非異也,善假于物也。 (4)作者是從哪幾個(gè)方面說明“善假于物”的? 明確:從四個(gè)方面說明。即:登高而招見者遠(yuǎn),順風(fēng)而呼聞?wù)哒?,假輿馬者致千里,假舟楫者絕江河。最后一句是對(duì)以上四種情況的歸納總結(jié),說明學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)自身不足。 六、布置作業(yè) 1、背誦課文1-3段。 2、完成課后練習(xí)第3題。 第二課時(shí) 一、課前五分鐘 安
7、排2名學(xué)生背誦論語片段,并翻譯。 二、檢查背誦情況 抽查(個(gè)別)背誦,集體背誦。 三、講解第四自然段。 1、請(qǐng)學(xué)生朗讀第四自然段。 2、講解:“興焉”“生焉”“備焉”的“焉”或注為“于是”,亦通。虛詞也可以活解,只要于文意無害。 “無以”可與“河曲智里無以應(yīng)”作比較。這里是“沒有辦法”的意思。 3、本段可分幾個(gè)層次,各說明什么道理? 明確:可分為三個(gè)層次。 開頭至“無以成江?!?,說明知識(shí)在于積累。 “騏驥一躍”至“金石可鏤”,說明學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。 “蚓無爪牙之利”至段末,從正反兩方面強(qiáng)調(diào)
8、說明用心、專心的重要性。 四、總結(jié)全文。 1、提問:本文的中心論點(diǎn)是什么?分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述? 明確:本文中心論點(diǎn)是:學(xué)不可以已。從學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三方面進(jìn)行論述。 齊讀全文,體會(huì)本文善用比喻、說理透徹的特點(diǎn)。 2、結(jié)合優(yōu)化設(shè)計(jì)提供的相關(guān)材料及本文所體現(xiàn)的觀點(diǎn),了解荀子“人定勝天”的思想。 荀子(約公元前313前238),名況,當(dāng)時(shí)人們尊重他,稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱,寫作孫卿。戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國(guó)蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。一課時(shí)同學(xué)們,下面我們上勸學(xué)。勸學(xué)是我們這個(gè)學(xué)期
9、要上的最后一課文言文,這一課是我們特意留下來的,對(duì)于我,是早有預(yù)謀的,對(duì)于大家,不知是否是有備而來?-(回答可能是:是或不是)(回答是):既然大家是有備而來,那么我們就給眾多的領(lǐng)導(dǎo)教師檢閱我們的成果?。ɑ卮鸩皇牵杭热淮蠹覜]有準(zhǔn)備,或者準(zhǔn)備不好,那就讓我們使出渾身數(shù)解,希望我們能不讓各位領(lǐng)導(dǎo)老師失望!1、 誦讀課文下面我們請(qǐng)大家先將課文下面的注音及通假字移到正文上,然后讀一下課文,注意停頓:“君子曰:學(xué)不可以已?!保?分鐘)2、解題:下面我們看題目勸學(xué)是什么意思?勉勵(lì)學(xué)習(xí),勸是勉勵(lì)、鼓勵(lì)的意思。我們以前學(xué)過這個(gè)意思嗎?學(xué)過,“果行,國(guó)人皆勸。(勾踐滅吳,課本P90,注解第22)為什么
10、要勉勵(lì)學(xué)習(xí)呢?學(xué)習(xí)可以提高自己,改變自己:(時(shí)尚口號(hào):知識(shí)改變命運(yùn))學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)先天不足;學(xué)不可以已作品作者簡(jiǎn)介本文節(jié)選自荀子勸學(xué)荀子是部什么樣的著作?(見創(chuàng)新設(shè)計(jì)文學(xué)常識(shí)及學(xué)法指導(dǎo)之課文導(dǎo)讀)戰(zhàn)國(guó)末期思想家荀況(約BC.313-BC.238)所著,一小部分出自其弟子之手。現(xiàn)存32篇,勸學(xué)是荀子開篇之作,本文節(jié)選部分出自文章開始幾個(gè)段落。荀況是諸子百家的哪個(gè)流派?其思想如何?儒家,是先秦儒家的最后一位大師,也是儒家的集大成者,樸素的唯物主義思想家。(另兩位儒家思想集大成者:西漢董仲舒,南宋朱圣人朱熹)他是戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,當(dāng)時(shí)人稱之為荀卿,漢時(shí)因避漢宣帝劉洵之諱,寫作孫卿。韓非、李斯都是他的學(xué)生
11、。有人曾評(píng)價(jià),莊子、荀子瓜分了中國(guó)文化:荀子在其兩大弟子手上贏得了廟堂中國(guó)韓非成了中華帝國(guó)的教父,李斯成了秦帝國(guó)的宰相;莊子贏得了江湖中國(guó),成為中華文化尤其是中華藝術(shù)的宗師。荀子的思想主要有哪些呢?(見創(chuàng)新設(shè)計(jì)文學(xué)常識(shí))1)認(rèn)為人定勝天。自然界的存在不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移,但人可以認(rèn)識(shí)掌握它,利用它。荀子天論中說,"天行有常,不為堯存,不為桀亡"。認(rèn)為:星之隊(duì),木之鳴,是天地之變,陰陽之化,物之罕至者也;怪之,可也;而畏之,非也。主張“制天命而用之”、“應(yīng)時(shí)而使之”2)他主張與時(shí)俱進(jìn)。“與時(shí)遷徙,與世偃仰”,萬物得宜,事變得應(yīng),上得天時(shí),下得地利,中得人和,則財(cái)貨渾渾如泉源
12、。"法后王"、"王道""霸道"并用,兼用“禮”“法”“術(shù)”實(shí)行統(tǒng)治。3)主張“性惡論”,認(rèn)為“人之性惡,其善者偽也”,此與孟子的“性善論”即“人之初,性本善”相對(duì)。強(qiáng)調(diào)后天的環(huán)境與教育可以改變?nèi)说膼旱谋拘?,主張“明禮義而化之”?!芭钌橹校环龆?。白沙在涅,與之俱黑”3、課文講析正因?yàn)楹筇斓慕逃梢愿淖內(nèi)说膼旱谋拘裕砸皠駥W(xué)”。下面我們來看看荀子是如何勸學(xué)的。請(qǐng)同學(xué)們?cè)冽R讀一下課文。(1)本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面來闡述這個(gè)觀點(diǎn)的?引導(dǎo)學(xué)生討論分析,教師總結(jié)、點(diǎn)撥:本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。已:停止,成語:鞠
13、躬盡瘁,死而后已。就是學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn),是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來論述的。課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn);接著從三個(gè)角度展開論述:在第二段中,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過,說明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段,學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會(huì)學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。(2)結(jié)合完成“練習(xí)一”,引導(dǎo)學(xué)生理清全文思
14、路結(jié)構(gòu)下面請(qǐng)一個(gè)代表上來板書一下練習(xí)一,把提示的比喻句也一并寫上,并標(biāo)上序號(hào),中間的字可用省略號(hào)表示。再請(qǐng)一個(gè)同學(xué)上來給二、三、四段的比喻按練習(xí)一提示的分論點(diǎn)進(jìn)行分類。組內(nèi)就練習(xí)一及兩位同學(xué)的板書進(jìn)行討論,全班交流,教師歸納板書師:請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)填寫好的練習(xí)一背誦本文(生集體背誦)師:自讀全文,然后合上書背誦全文師:下面分析第二段,本段一共用了5個(gè)比喻,論述了什么內(nèi)容? 本文作者運(yùn)用了5個(gè)比喻,從兩個(gè)角度論述了學(xué)習(xí)的意義。作者以青勝于藍(lán)、冰寒于水兩個(gè)比喻,說明了什么道理?(板書:青青于藍(lán),冰寒于水)生:說明事物經(jīng)過一定的過程會(huì)發(fā)生變化。師:發(fā)生什么樣的變化?生:在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高
15、、發(fā)展。可是,冰凍三尺,非一日之寒。句式特點(diǎn):a.+于=比較,可譯為:比a.成語溯源:青出于藍(lán)而勝于藍(lán)師:對(duì)。作者又以“直木為輪”為喻,說明什么道理呢?(板書:直木為輪)通假字:有,同“又”,用于整數(shù)與零頭之間的“有”,常通“又”。如碑文上常有的“享陽某十有幾”論語為政“吾十有五而志于學(xué)”生:說明事物可以后天改造。師:對(duì)。誰能說得更全面、更具體些?生:比喻說明人的資質(zhì)可以通過學(xué)習(xí)來改變,一旦提高和發(fā)展了,就不會(huì)回復(fù)到原來的狀態(tài),即一個(gè)人如果不斷地學(xué)習(xí)下去,會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化。師:很好?!敖鹁偷Z”“木受繩”兩個(gè)比喻引出什么結(jié)論?(板書:金就礪、木受繩)生:“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣?!?/p>
16、(板書:知明而行無過)推理方法:類比推理, 以類比排列的方式,引物連類,取譬設(shè)喻,從而非常生動(dòng)形象地說明了學(xué)習(xí)可以提高人的知識(shí)能力類比例證:蝴蝶花開蝴蝶飛,鷓鴣草長(zhǎng)鷓鴣啼。門前種得相思樹,落盡想思人未歸。師:此句與本段哪句相照應(yīng)?生:“學(xué)不可以已?!睅煟簩?duì)。荀子提出人性本惡的思想,認(rèn)為只有用教育來陶冶,用禮法來約束,才能把這種生而具有的“惡”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧啤?。這里作者運(yùn)用5個(gè)比喻闡述學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)是人發(fā)展的過程,如果不停止地學(xué)習(xí),人的知識(shí)、才能、品德會(huì)不斷地增進(jìn)、提高,達(dá)到“知明而行無過”的境界。第一課時(shí)結(jié)束前布置作業(yè):背誦全文,完成練習(xí)二三,下節(jié)課抽查第二課時(shí)1、 抽查兩
17、人檢查課文背誦情況2、 請(qǐng)不點(diǎn)名由五個(gè)小組各派一名代表上黑板完成練習(xí)二五組加點(diǎn)詞的辨析3、 請(qǐng)7位同學(xué)自覺得上黑板完成練習(xí)三的通假字4、 分析課文三至四段1)、分析第三自然段先請(qǐng)一名學(xué)生背誦第三自然段。思考一下本段寫了幾層內(nèi)容?生:分三層。第1句為第一層,正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。第2、3句為第二層,具體闡述“假于物”的重要第4句為第三層。得出結(jié)論:“君子善假于物”師:第二層與第三層是什么關(guān)系?分總關(guān)系。師:思考“善假于物的”“物”暗指什么?外物,各種客觀條件,這里指學(xué)習(xí),學(xué)到的知識(shí)。師:第二層用什么方法闡述學(xué)習(xí)的重要性?類比: 登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、
18、假舟楫。(板書:登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫善假于物,可以成就自己善假于學(xué),可以彌補(bǔ)己之不足)師:第一、二自然段是文章的第一部分,主要論述了學(xué)習(xí)的重要性。在寫法上最大的特點(diǎn)是運(yùn)用大量的比喻、類比,從各個(gè)方面對(duì)中心論點(diǎn)加以闡釋,使論點(diǎn)既鮮明又生動(dòng)。詞語分析:而:表修飾:終日而思, 跂而望,登高而招,順風(fēng)而呼,表并列:君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。表轉(zhuǎn)折:而青于藍(lán),而見者遠(yuǎn),而聞?wù)哒?,而至千里,而絕江河。表假設(shè):鍥而舍之,鍥而不舍,恂恂而起,而吾蛇尚在。2)分析第四段師:請(qǐng)同學(xué)們齊背第四段。本段主要論述什么問題?分幾層?生:這段主要論述學(xué)習(xí)態(tài)度。分三層:第一層,從“積土成
19、山”到“無以成江海”,闡述學(xué)習(xí)要善于積累;第二層,從“騏驥一躍”到“金石可鏤”,闡述要有持之以恒的態(tài)度;第三層,從“蚓無爪牙之利”到本段末,闡述學(xué)習(xí)要專心。(板書:學(xué)習(xí)態(tài)度積累、恒心、專心)師:很好。作者是用什么方法論述問題的? 生:比喻。師:第一層的前面兩個(gè)比喻句與“積善成德”一句是什么關(guān)系?類比關(guān)系。第二、三層主要用什么論證方法進(jìn)行論證?對(duì)比論證。師:為什么要專心?一心不能兩用,專心致志,才能把事情辦好。作者在課文節(jié)選之后作了明確回答:目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。特殊句式:蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)(定語后置句)特點(diǎn):n.+ 之 + a.(句末)=a.+ n.
20、,又如:四海之大,有幾人歟?詞類活用:上食埃土,下飲黃泉。(上,下,名詞活用為狀語)3)小結(jié):師:活到老,學(xué)到老,學(xué)無止境,故曰:學(xué)不可以已。知識(shí)改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就人生。玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。所以,我們需要學(xué)習(xí)。書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。一口不能吃成胖子,一眼不能看遍九州。一心不能兩用。所以,學(xué)習(xí)需要積累,需要堅(jiān)持,需要專心。百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力,老大徒傷悲。少年不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。希望我們的同學(xué)好好珍惜現(xiàn)在,以學(xué)廣才,立志成學(xué),爭(zhēng)取做一個(gè)于國(guó)于家于己都有用之人。4)作業(yè)布置課外收集一些古代有關(guān)勸學(xué)的名言名句;寫一篇200字左右的勸學(xué)文字有條件去閱讀荀子的
21、勸學(xué)全文。教案示例一教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo):1. 了解荀子及相關(guān)知識(shí)。2. 掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。3. 掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。能力目標(biāo):學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。德育目標(biāo):明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。教學(xué)過程第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”“鍥而不舍”是同學(xué)們?cè)缫咽煜さ膬蓚€(gè)成語,這兩個(gè)成語的含義是什么呢?和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢?我們一起來學(xué)習(xí)荀子·勸學(xué)一文,領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。1介紹荀子學(xué)生看課本注,教師補(bǔ)充。荀子(約前313前23
22、8),名況,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。著名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱為“荀卿”,漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,寫作“孫卿”。曾三次出任齊國(guó)稷下學(xué)官祭酒,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學(xué)說,又能揚(yáng)棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,氣勢(shì)雄渾,語言質(zhì)樸,句法簡(jiǎn)練縝密,多排比,善譬喻。荀子一書共32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或?yàn)槠溟T人弟子所記。2題解勸學(xué)是荀子第一篇,“勸”是“勸勉”的意思。勸學(xué)論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子
23、文章的藝術(shù)風(fēng)格。二、課文誦讀1教師范讀課文學(xué)生糾正自己預(yù)習(xí)時(shí)的讀音錯(cuò)誤及斷句不當(dāng)之處。2學(xué)生自由朗讀課文3檢查學(xué)生字音掌握情況給下列加下劃線字注音,并注明通假字(1)故不積跬步,無以至千里( )(2)吾嘗跂而望矣( )(3)鍥而不舍,金石可鏤( )(4)其曲中規(guī)( )(5)雖有槁暴( )( )(6)則知明而行無過矣( )(7)君子生非異也( )明確:(1)ku(2)qì(3)lòu(4)zhòng(5)yòu通“又”;pù(6)zhì通“智”(7)x
24、36;ng通“性”4指名23名學(xué)生朗讀課文(分節(jié)讀)教師作朗讀提示:為了突出強(qiáng)調(diào),有時(shí)需重讀,有時(shí)還需讀后稍作停頓。例,第一段:“學(xué)不可以已”,應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”,并且“學(xué)”后稍作停頓,即:“學(xué)/不可以已”,以下要根據(jù)文意自己確定重讀,停頓情況。第四段,應(yīng)注意一組一組的對(duì)比句,要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來嚴(yán)格按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓來讀。5分組齊讀課文(通過讀、聽,強(qiáng)化記憶)三、課文分析1討論、分析全文的思路結(jié)構(gòu)(1)本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面來闡述這個(gè)觀點(diǎn)的?引導(dǎo)學(xué)生討論分析,教師總結(jié)、點(diǎn)撥:本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這
25、一中心論點(diǎn),是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來論述的。課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后,接著從三個(gè)角度展開論述:在第二段中,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過,說明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段,學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會(huì)學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。(2)結(jié)合完成“思考和練習(xí)一”,引導(dǎo)學(xué)生理清全文思路結(jié)構(gòu)組內(nèi)討論,全班交流,教師歸納板書四、布置作業(yè)1背誦全文
26、2整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式第二課時(shí)1.檢查背誦2.整理、歸納文中重要文言知識(shí)在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,教師列出要?dú)w納的項(xiàng)目,小組內(nèi)相互交流、補(bǔ)充,教師投影提示強(qiáng)調(diào),其中難句理解、特殊句式等應(yīng)讓學(xué)生動(dòng)手翻譯,以訓(xùn)練其翻譯技能。A字詞解釋(1)通假字(結(jié)合“思考和練習(xí)”二)輮以為輪,其曲中規(guī) 雖有槁暴,不復(fù)挺者則知明而行無過矣 君子生非異也(2)詞類活用動(dòng)詞的使動(dòng)用法:木直中繩,輮以為輪。名詞作狀語:a君子博學(xué)而日參省乎己 b上食埃土,下飲黃泉名詞用作動(dòng)詞:a假舟楫者,非能水也 b假輿馬者,非利足也形容詞用作動(dòng)詞:假輿馬者,非利足也(3)一詞多義(結(jié)合“思考和練習(xí)”二)B特殊句式(學(xué)生口
27、譯,教師重點(diǎn)點(diǎn)撥翻譯注意點(diǎn))(l)判斷句青,取之于藍(lán)冰,水為之雖有槁暴不復(fù)挺者,輮使之然也登高而招,臂非加長(zhǎng)也君子生非異也,善假于物也(2)固定格式無以至千里(“無以”意為“沒有用來的辦法”。下文“無以成江?!敝小盁o以”同此)(3)定語后置蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)3組織學(xué)生討論以下問題(小組討論,小組推薦發(fā)言人,以組為單位提問、交流)(1)課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處?中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思?點(diǎn)撥:用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”,使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。這個(gè)觀點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思,一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大,所以學(xué)習(xí)不能停止;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,就是不能停止學(xué)習(xí)。(2)在論述學(xué)習(xí)的意
28、義時(shí),用“青”“冰”的比喻論證了什么問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題?點(diǎn)撥:“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平;“輪”“木”“金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個(gè)比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明達(dá),不犯過錯(cuò)。(3)在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí),“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也”這個(gè)比喻是論述什么觀點(diǎn)的?(引導(dǎo)學(xué)生用課文原句回答) 點(diǎn)撥:這個(gè)比喻是論述“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”這個(gè)觀點(diǎn)的,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。(4)“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長(zhǎng)”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?
29、點(diǎn)撥:這就強(qiáng)調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺惞δ埽且驗(yàn)閼{借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也,善假于物也”絲絲相扣,有力地論證了學(xué)習(xí)的作用,學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。(5)課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度,可以分為幾個(gè)層次?是如何正反設(shè)喻論證的?點(diǎn)撥:可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累,是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒,是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專一,是先正面后反面設(shè)喻論述的。4鑒賞本文的論證藝術(shù)引導(dǎo)學(xué)生回憶初中學(xué)過的比喻的有關(guān)知識(shí),明確比喻的表達(dá)效果。引入對(duì)本文論證藝術(shù)的最大特點(diǎn)采用大量的比喻進(jìn)行說理的藝術(shù)特色的鑒賞。
30、點(diǎn)撥:(1)本文運(yùn)用了大量生活中常見的比喻,把抽象的道理說得明白、具體、生動(dòng),深入淺出,使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的,有時(shí)用同類事物設(shè)喻,從相同的角度反復(fù)說明問題,強(qiáng)調(diào)作者的觀點(diǎn)。例如:登高而招,順風(fēng)而呼,假輿馬,假舟楫,積土成山,積水成淵。有時(shí)將兩種相反的情況組織在一起,形成鮮明的對(duì)照,讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對(duì)照,朽木與金石對(duì)照。設(shè)喻方式有時(shí)先反后正,有時(shí)先正后反,內(nèi)容各有側(cè)重,句式也多變化,讀來毫無板滯之感。有的比喻,單說比喻而把道理隱含其中,讓讀者思考,如“青出于藍(lán)”“冰寒于水”。有的先設(shè)比喻,再引出道理,如“登高而招,臂非加長(zhǎng)也。而見者遠(yuǎn)”,“假舟楫者,非能水也,
31、而絕江河”。有的先設(shè)比喻,引出道理后,再用另外的比喻進(jìn)一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻,引出“積善成德,而神明自得,圣心備焉”的道理,再用“不積跬步”“不積小流作進(jìn)一步論證。(2)論證方法靈活,是本文另一特點(diǎn),全文先提出中心論點(diǎn),然后分段論證。每段說明一個(gè)問題。第二、三段是先行論證,最后歸結(jié)論點(diǎn);第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反,有時(shí)先反后正。靈活而有變化,使論辯生動(dòng)有力。(3)語言特點(diǎn):多用對(duì)偶,夾用排比,也是一個(gè)特點(diǎn)。排比句使文章氣勢(shì)充沛一、分析第一自然段師:同學(xué)們,荀況特別強(qiáng)調(diào)教育和天學(xué)習(xí)的重要性,勸學(xué)就闡明了學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)方法,請(qǐng)問本文的中心論點(diǎn)是什么?
32、生:“學(xué)不可以已?!?板書:學(xué)不可以已)師:請(qǐng)同學(xué)們齊背第一自然段。(生集體背誦)師:請(qǐng)問本段論述了什么內(nèi)容?生:論述了學(xué)習(xí)的意義。師:運(yùn)用什么方法論述的?生:比喻。師:很好。本文作者運(yùn)用了5個(gè)比喻,從不同角度論述了學(xué)習(xí)的意義。作者以青出于藍(lán)、冰寒于水兩個(gè)比喻,說明了什么道理?(板書:青出于藍(lán),冰寒于水)生:說明事物經(jīng)過一定的過程會(huì)發(fā)生變化。師:發(fā)生什么樣的變化?生:在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高、發(fā)展。師:對(duì)。作者又以“直木為輪”為喻,說明什么道理呢?(板書:直木為輪)生:說明事物可以后天改造。師:對(duì)。誰能說得更全面、更具體些?生:比喻說明人的資質(zhì)可以通過學(xué)習(xí)來改變,而且一旦提高和發(fā)展了,就不會(huì)回
33、復(fù)到原來的狀態(tài),即人若不斷地學(xué)習(xí)下去,會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化。師:很好?!敖鹁偷Z”“木受繩”兩個(gè)比喻引出什么結(jié)論?(板書:金就礪、木受繩)生:“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。”(板書:知明而行無過)師:此句與本段哪句相照應(yīng)?生:“學(xué)不可以已?!睅煟簩?duì)。荀子提出人性本惡的思想,認(rèn)為只有用教育來陶冶,用禮法來約束,才能把這種生而具有的“惡”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧啤?。這里作者運(yùn)用5個(gè)比喻闡述學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)是人發(fā)展的過程,如果不停止地學(xué)習(xí),人的知識(shí)、才能、品德會(huì)不斷地增進(jìn)、提高,達(dá)到“知明而行無過”的境界。二、分析第二自然段先請(qǐng)一名學(xué)生背誦第二自然段。師:很好。同學(xué)們思考一下本段寫了幾層內(nèi)容?生:分三層。第
34、1句為第一層,第2、3句為第二層,第4句為第三層。師:對(duì)。第一層闡明什么內(nèi)容?生:正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。師:對(duì)。第二層與第三層是什么關(guān)系?生:分總關(guān)系。師:對(duì)。第二層是具體闡述“假于物”的重要,第三得出結(jié)論:“君子善假于物”。聯(lián)系前文思考“善假于物的”“物”暗指什么?生:學(xué)習(xí)。師:對(duì)。由此看來,第二層用什么方法闡述學(xué)習(xí)的重要性?生:比喻。師:用哪幾個(gè)比喻?生:登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫。(板書:登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫善假于物)師:第一、二自然段是文章的第一部分,主要論述了學(xué)習(xí)的重要性。在寫法上最大的特點(diǎn)是運(yùn)用大量的比喻,從各個(gè)方面對(duì)中心論點(diǎn)加以闡釋,使論點(diǎn)既鮮明又生動(dòng)。師:
35、請(qǐng)同學(xué)們齊背第三段。學(xué)生集體背誦。師:本段主要論述什么問題?分幾層?生:這段主要論述學(xué)習(xí)態(tài)度。分三層:第一層,從“積土成山”到“金石可鏤”,闡述要有持之以恒的態(tài)度;第三層,從“蚓無爪牙之利”到本段末,闡述學(xué)習(xí)要專心。(板書:學(xué)習(xí)態(tài)度積累、恒心、專心)師:很好。作者是用什么方法論述問題的?生:比喻。師:每一層的兩個(gè)比喻句是什么關(guān)系?生:對(duì)比關(guān)系。師:對(duì)。本段的三層內(nèi)容都用對(duì)比設(shè)喻的方法闡述。這樣的寫法有什么好處?生:使中心論點(diǎn)更生動(dòng)、更鮮明,增強(qiáng)了文章的說服力和感染力。師:很好。請(qǐng)同學(xué)們拿出紙來,按要求作練習(xí)。要求:每人寫一個(gè)比喻句闡述知識(shí)的重要性,比喻要恰當(dāng)。(學(xué)生動(dòng)筆寫,5分鐘)。師:請(qǐng)同學(xué)
36、們交流一下,哪位同學(xué)先說一說?生:知識(shí)如血液一樣寶貴。人缺少了血液,身體就會(huì)衰弱;人缺少了知識(shí)就會(huì)枯竭。師:比喻貼切嗎?(學(xué)生答:“貼切。”)生:空虛的頭腦若以知識(shí)來充實(shí),猶如雨水澆灌著干旱的土地,使它能恢復(fù)生氣。師:很好。生:知識(shí)是生活的明燈,沒有知識(shí)的生活,猶如在黑暗中的遠(yuǎn)征。師:好。生:沒有知識(shí)的頭腦,像不長(zhǎng)谷物的荒地。師:他從反面設(shè)喻,也很好。生:沒有知識(shí)的人,就像斷了線的風(fēng)箏,東搖西晃,虛度年華。師:請(qǐng)同學(xué)們推敲一下是否貼切。生:不貼切?!皵嗑€的風(fēng)箏,東搖西晃”主要是說無明確的飛行方向,與“沒有知識(shí)”無相似之處。師:若將本體改動(dòng)一下,就是一個(gè)很好的比喻句,請(qǐng)你改一下。生:將“知識(shí)”改
37、為“志向”。師:對(duì)。改為“志向”“目標(biāo)”“理想”等,就是個(gè)很生動(dòng)貼切的比喻。好的比喻必須符合合理、生動(dòng)、新穎的要求。師:再請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用對(duì)比設(shè)喻的方法,闡述學(xué)習(xí)要勤奮或謙虛。(學(xué)生寫,6分鐘)師:請(qǐng)同學(xué)們先分成幾個(gè)小組交流一下,寫得好的向全班同學(xué)推薦一下。師:哪些同學(xué)寫得不錯(cuò),請(qǐng)組長(zhǎng)推薦一下。生:謙虛的人像翱翔高空的雄鷹,知道天高地闊、學(xué)海無涯,因而刻苦好學(xué),永不自滿;驕傲的人就像井底之蛙,以為天空只有井口那么大,因而淺嘗輒止、夜郎自大。師:好。這是以對(duì)比設(shè)喻闡述要有謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度。生:勤奮的人,像一顆明珠,無時(shí)不刻不放出光芒;而懶惰的人,像生了銹的鐵,毫無用處。師:不錯(cuò)。這是以對(duì)比設(shè)喻闡述要有
38、勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度。三、作業(yè):寫一篇不少于500字的議論文,論述人要有崇高的理想。適當(dāng)運(yùn)用比喻論證法。勸學(xué)說課稿一:說教材: 勸學(xué)是高中語文新教材第一冊(cè)第六單元的第三篇課文。這個(gè)單元主要是先秦諸子散文,其篇目的順序安排也是按照時(shí)間順序來定,前面兩篇分別是孔子的論語和孟子的寡人之于國(guó)也,而勸學(xué)則是荀子的開篇之作,主要講述了荀子對(duì)學(xué)習(xí)觀的理解。為什么要選擇這篇呢?首先,荀子是繼孔孟之后先秦儒家學(xué)派的最后一位代表人物,而且,勸學(xué)是荀子對(duì)學(xué)習(xí)觀的理解,所以放在這個(gè)位置,對(duì)于已經(jīng)熟悉高中學(xué)習(xí)方式的學(xué)生來說,有一定的教育意義。 高中語文教
39、材大綱要求我們:繼續(xù)熟悉常見的文言實(shí)詞的一般用法,了解常見的文言句式,借助工具書閱讀淺易的文言文,而本文又是一篇文言文閱讀課文,從文體上講,又是一篇典型的總分式議論文,所以,這篇文章的教學(xué)既要擔(dān)負(fù)起積累文言文基礎(chǔ)知識(shí)的任務(wù),又要把在精讀課中學(xué)到的知識(shí)延伸,能力遷移,形成基本技能的雙重任務(wù)?;诖耍掖_立了本文的教學(xué)目標(biāo):1、 知識(shí)目標(biāo):(1)掌握重點(diǎn)文言知識(shí),積累文言詞匯。實(shí)詞如:勸、中、就、假、絕等等,虛詞如:而、焉、以、其、之。 (2)掌握比喻論證的方法2、 能力目標(biāo):(1)培養(yǎng)學(xué)生借助注釋和工具書閱讀淺顯文言文,理解重點(diǎn)詞句含義,以及初步的研究分析能力。
40、(2)掌握背誦的技巧。3、 德育目標(biāo):了解學(xué)習(xí)的意義、態(tài)度和方法,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。根據(jù)這些教學(xué)目標(biāo)我確立了本文的重難點(diǎn): 1文言實(shí)虛詞的意義和用法 。 2理解比喻的含義及其內(nèi)在聯(lián)系。 二、說教法:學(xué)生通過前一單元的文言知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累,已經(jīng)具備了一定的文言基礎(chǔ),而且,我所教授的班級(jí)中有大部分學(xué)生已經(jīng)能夠在教師地點(diǎn)撥下較準(zhǔn)確地分析文言文的各種特殊現(xiàn)象,比如詞類活用、句式活用、通假字、古今異義等,所以擬定采用以學(xué)生自讀和教師點(diǎn)撥相結(jié)合的方法突破重難點(diǎn)。主要的教學(xué)設(shè)想是: 1、抓住
41、學(xué)生好新好奇的特點(diǎn),利用幻燈片激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的非智力因素,使其集中注意力,并激發(fā)其學(xué)習(xí)文言文的興趣。 2、從教育學(xué)的角度來講,以思維訓(xùn)練為中心,通過提問、討論、學(xué)生質(zhì)疑學(xué)生答疑、教師點(diǎn)撥的方式餓授課能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,解決文字障礙,并掌握文言知識(shí),特別是重點(diǎn)實(shí)虛詞的意義和用法。 3、以文章的脈絡(luò)為基礎(chǔ),在自讀過程中,引導(dǎo)學(xué)生在每段中找出比喻句,并引導(dǎo)學(xué)生得出比喻的含義和他們的內(nèi)在關(guān)系,把教師的認(rèn)知結(jié)構(gòu)輕松轉(zhuǎn)化成學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。 4、在授課的同時(shí)注意提醒學(xué)生背誦課文的技巧. 三、說學(xué)法:
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