任務(wù)驅(qū)動(dòng)型優(yōu)秀作文12篇及審題導(dǎo)寫

1、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型優(yōu)秀作文12篇及審題導(dǎo)寫【題目】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。大學(xué)生小閆發(fā)現(xiàn)自家大門外有個(gè)鳥窩，和朋友架了個(gè)梯子將鳥窩里的12只鳥掏了出來，養(yǎng)了一段時(shí)間后把鳥的照片發(fā)到網(wǎng)上，沒想到有人愿意出價(jià)買鳥，兩人因此獲利1200多元，后來他們又掏了4只。原來，他們掏的這種鳥叫燕隼，是國家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物。結(jié)果，小閆和他的朋友以非法獵捕珍貴瀕危野生動(dòng)物罪，分別被判刑10年半和10年，并處罰款。此事引發(fā)不小的爭議。小閆父親：兒子對小動(dòng)物特別喜歡，在我們心里，農(nóng)村孩子逮鳥抓魚不用管，沒想到會(huì)被判得這么重。熱心網(wǎng)友：量刑太重，10年牢獄生活足以毀了人的一生。法律專家：知不知道燕隼是二

2、級(jí)保護(hù)動(dòng)物，以及知不知道因此受到嚴(yán)懲，這叫法律認(rèn)識(shí)，法律認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤是不免責(zé)的，理由就是公民應(yīng)當(dāng)知法守法。對于以上事情，你怎么看？請寫一篇文章表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題。不要套作，不得抄襲?！緦忣}】1 .喜歡動(dòng)物很正常，掏鳥售賣不可諒；2 .法律的意義在于警醒，不在于重刑懲罰；3 .“法盲”不是借口，不可免責(zé)或者不知情不能成為犯罪理由；4 .10年牢獄，對大眾的教育意義大于對一個(gè)人過錯(cuò)的懲罰；5 .從掏鳥到售賣，就是明知故犯；6 .對于一個(gè)年輕人來說10年半夠重，從鳥的角度去想，這次判決可能是一個(gè)重要的命運(yùn)轉(zhuǎn)變。【優(yōu)秀作文】一、法律至上【22班熊逸晨50

3、分】德國法學(xué)家耶利內(nèi)克有言：“法律是最低限度的道德?！碑?dāng)如是也。而材料中小閆因非法獵捕珍貴瀕危野生動(dòng)物判罪，不少人以“無知無罪，人情可恕”之由為之叫屈，但在我看來，法律至上，我們應(yīng)以客觀理性之態(tài)度對此負(fù)責(zé)。法律至上，不能縱容“無知”的喧囂大行其道。法律專家認(rèn)為，法律認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤是不免責(zé)的，公民應(yīng)當(dāng)知法守法。縱使當(dāng)今教育沒有給學(xué)生普及燕隼是保護(hù)動(dòng)物等類似的知識(shí)，但小閆因鳥獲利進(jìn)而又去獵捕，這種“無知”便是將我們推入萬劫不復(fù)的深淵的無形的雙手。須謹(jǐn)記圣經(jīng)中對規(guī)則的虔誠禮贊一一“日頭,光亮，天空中所陳設(shè)的星宿與規(guī)則，高于我們的生命?！倍秦桀櫼?guī)則法律以“無知”之名進(jìn)行自我救贖，理直氣壯地扮作受害者，抨擊

4、規(guī)則的無情，殊不知，法律面前，無人可免。法律至上，不能放任“人情”在其間鯨吞蠶食。10年牢獄生活對于一個(gè)年輕的大學(xué)生來說確實(shí)太重，但倘若不遵守法律，有多少人又會(huì)借以“人情”而渾水摸魚?！叭饲椤北臼侨穗H關(guān)系的紐帶，但反觀當(dāng)下，“人情”更多地成為了粉飾太平，覆滅法律的借口，因而蒙上了一層骯臟的面紗。李零先生曾說：“光講以德治國，德必偽，國必亡。”真正的人情，必在法律之內(nèi)。若是罔顧法律而放縱人情與欲望，千年的文明就此湮滅，國家的正義與公平將因所謂的“人情”軟化游走而狹隘沒落。故法律至上，無人可免。然而，法律至上，并非死守規(guī)則法律。在法律不變的前提下，加以能接受的人性化舉措，不僅無傷大雅，反而錦上添花

5、。正如周易中所闡述的：“窮則變，變則通，通則久?！本茸o(hù)車可飛馳過任意一盞信號(hào)燈，這便是規(guī)則內(nèi)的人情。由此觀之，當(dāng)法律的目的與其行為沖突時(shí)，打破規(guī)則的思維慣性，便是以客觀理性的精神對法律的負(fù)責(zé)。我想，政治凋敝不可怕，文明式微亦不可懼，只要我們像康德一般心懷道德律令，社會(huì)便不會(huì)有太多的怨念之聲，取而代之的，是有如普羅旺斯的薰衣草花田，其芬芳氤氤你我。二、莫讓法律毀人一生【22班周奕陽52分】小閆掏鳥招致十年牢獄之災(zāi)，一時(shí)引起各界關(guān)注，眾說紛紜。縱然法律專家指出：“法律認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤是不免責(zé)的?！蔽覅s認(rèn)為：法律之意在于警醒而非重刑，法律不應(yīng)毀人一生。英國作家王爾德的名言引人深思：“每個(gè)圣人都有過去，每個(gè)罪

6、人都有未來。”對于從農(nóng)村走出的大學(xué)生小閆而言，十年牢獄無異于澆滅了他以及其家庭對未來的希望之火。將年富力強(qiáng)的黃金時(shí)光交付牢獄，于一名無意觸犯法律的大學(xué)生，太過殘酷，冰冷，無情。試想十年之后，刑滿出獄的小閆，滿臉胡渣，神情恍惚地跨出那座陰森的大門，在重見天日的時(shí)刻，那片天是否還是那般予人希望的藍(lán)？那縷光是否還是那般予人活力的暖？耽誤的青春、美好的天真都隨著時(shí)間的河從指縫流走，那時(shí)候的痛苦之重，生命難以承擔(dān)。有人說，人如流水法如岸，奔騰不息的流水因受到河岸的限制而保障了其持久流淌，當(dāng)一束浪花躍上河岸則必遭陽光蒸發(fā)。而實(shí)際上，看似無情的河岸也具有它令人動(dòng)容的一面。當(dāng)一束自由的浪花，無意受到了風(fēng)的教唆

7、，躍上河岸，后被無助地拋棄在河岸之上，面對陽光無情燒灼，難道浪花只能坐以待斃，接受嚴(yán)酷的的懲罰嗎？不！它會(huì)受到泥土的庇護(hù)！河岸能夠令泥土慷慨地接納不幸的浪花，給予它遮陰避光的保護(hù)，并將它從地表下安全地送回至流水之中。法律難道不也應(yīng)如此嗎？面對法律認(rèn)識(shí)不足的小閆，法律的包容性應(yīng)得到展現(xiàn)，合理地減免刑罰無可厚非。村上春樹曾在其獲獎(jiǎng)辭中道：“假如這里有堅(jiān)固的高墻和撞墻破碎的雞蛋，我總是站在雞蛋一邊?！碑?dāng)法與情發(fā)生了碰撞，人性的溫度總是可以融化律令的堅(jiān)寒，人性的規(guī)勸總比冷酷的刑罰更行之有效。“人恒過，然后能改?！边m宜的警醒不僅能夠使小閆在得到教訓(xùn)的同時(shí)更加珍惜未來，嚴(yán)守法律，更能令當(dāng)今已被法律冰凍住的

8、人文關(guān)懷得到解凍。佛曰明因識(shí)果，戒慎于初?！毙￠Z之所以掏鳥正因?qū)Ψ傻恼J(rèn)識(shí)不足。不禁引人看向另外一面：立法者在修法之初是否充分考慮過農(nóng)村居民的認(rèn)知能力？在推廣公民知法守法的道路上是否仍存在不足？我想，要杜絕此類事件的發(fā)生，仍有很長的一段路要走。在這顆蔚藍(lán)的星球上，我們因法而坦誠，因情而感性，而當(dāng)法律獨(dú)攬一切，情被拋之腦后，這顆星球?qū)⒈还陋?dú)與荒蕪掌控。須知，法律之存在不是為了重刑，切莫讓法律毀人一生。三、法無情，卻有理【22班王安衍50分】法律如同河岸，而我們蕓蕓眾生便如一滴滴無言的水珠匯成一股奔涌的泉流。河岸固然限制了泉流的自由，卻也在冥冥之中避免了泉流進(jìn)化成洪水后被圍堵的命運(yùn)。法律固然有時(shí)損

9、害了利益，背離了人情，卻長遠(yuǎn)地保護(hù)了我們的安全。由此觀之，法無情，卻有理。大學(xué)生小閆因不知法，違法販鳥，終落得牢獄之災(zāi)。贊貶之聲參半，但十年牢獄已成定局。“明因識(shí)果，戒慎于初”，公民法律意識(shí)的淡薄才是我們應(yīng)警醒與反思的?！拔晃疑险?，燦爛星空；道德律令，在我心中。”康德的忠告擲地有聲、猶在耳畔，而我們卻棄之遮迤、毀之崩粉。難道千條法律僅是一紙白文？莫非一個(gè)個(gè)血的教訓(xùn)仍不能喚起我們對法律的敬畏？惑矣！復(fù)旦投毒案歷時(shí)三年，三次審判，峰回路轉(zhuǎn)，終塵埃落定，不免心有所感。真正大快人心的不是兇手的以命抵命，而是在這情與法的持久戰(zhàn)中，法終于贏得了更多的認(rèn)可與尊重。人是感性動(dòng)物，太多的因素會(huì)阻礙我們追尋真相的

10、腳步。因?yàn)槲覀儾蝗绦脑俅慰吹窖芰艿呐辛P，所以我們不忍心看兇手伏法？因?yàn)槲覀儾蝗绦捏w會(huì)十年彈指一揮間的悵失，所以我們不忍心小閆同學(xué)依法入獄？何謂“不知者無罪”？我只知它不應(yīng)是兇手逃脫的借口。何謂人情與感性？我只知它不應(yīng)是泛濫的慈悲，不應(yīng)是公眾輿論的導(dǎo)向處與指揮棒。法律的存在正是為了防止這種泛濫的慈悲破壞社會(huì)的正常穩(wěn)定運(yùn)行。而這種泛濫的慈悲更不應(yīng)美名曰人文關(guān)懷”，恰是這似水的溫柔、如火的溫?zé)嵩跓o形無影之間撕碎了法律莊容的面紗，打破了法律莊重的天平。法律尊嚴(yán)何在？誰又能為法律正名？為何法律在中國水土不服？再者，人之所以為人，即是我們壓抑了動(dòng)物的本性，利令智昏的東西并不能影響我們的價(jià)值判斷、破壞我們

11、的行為準(zhǔn)則。而法律正是一個(gè)輔助的工具，它助我們時(shí)刻銘記人之準(zhǔn)則，它助我們以一顆敬畏之心平等地對待每一個(gè)生靈，它助我們社會(huì)走上光明之路，它助我們塑造一顆蔚藍(lán)的星球而不是一顆硝煙四起的血球。同樣，它助小閆明白何謂生命的價(jià)值。5我曾經(jīng)做過一個(gè)夢，夢見潺潺泉流流淌在閑適田園間，以自身之力灌溉著農(nóng)居田舍。炊煙裊裊，黃發(fā)垂髯，怡然自樂。我望著堅(jiān)固無言的河岸，心有所感。它竟如此寬容，將安定獻(xiàn)給人類，把嘲笑留予自己。此怎能謂之“無情”呢？6若吾等給法律以尊嚴(yán)，法律必許我們一個(gè)有情有理的未來。四、莫讓法律成為牢籠【22班袁曼菲50分】大學(xué)生小閆因無知而掏了國家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物一一燕隼，卻要面臨十年的牢獄之災(zāi)。十年之

12、牢刑，足以毀了人的一生。為何人們要將法律打造成一個(gè)冰冷殘酷的牢籠將人束縛其中？盧梭曾言：“人生而自由，但無往不在枷鎖之中。”如今這枷鎖，被人們冠上“法治”的名號(hào)，打造成了如堅(jiān)冰砌成的牢籠，寒徹心骨。法律專家一再強(qiáng)調(diào)法律認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤不應(yīng)免責(zé)，殊不知，正是法制工作者的不盡責(zé)，才讓公民屢屢落入“法律認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤”的深淵。如法制宣傳到位，法律專家便不必在以此為由，將無知的犯法者關(guān)入法律的牢籠。莫讓法律成為牢籠，需要擺脫理性條文的束縛，用溫暖的雙手融化人心上的那層薄冰，由此迎來春來花發(fā)、梅英疏淡、冰撕溶泄的那一日。大學(xué)生掏鳥獲刑為我們敲響警鐘：法律何以成為牢籠？法治是否會(huì)成為暴政？為何德治遙不可及？這一切源于人

13、們躁動(dòng)不安的內(nèi)心。正如莎翁曾告誡眾人：“人生如同癡人說夢，充滿喧囂與躁動(dòng)，卻沒有任何意義?！狈从^當(dāng)下，政治凋敝，文化式微，社會(huì)理性而躁動(dòng)，法律條文似乎成了挽救眾人的最后一根稻草。于是乎，法律愈立愈密，規(guī)則愈定愈死，人們試圖用法令條文為自己雕砌一個(gè)宮殿，到頭來，宮殿成了牢籠，還冰封了自己。法律這一牢籠為小閆打造了一個(gè)十年牢刑，誰能預(yù)料到它何時(shí)會(huì)遮住時(shí)代的星空？紅燈當(dāng)前，救護(hù)車呼嘯而過，這是法律內(nèi)的包容，而非法律外的私欲。若說法律是那整齊劃一的農(nóng)田，那農(nóng)田旁長出的野花，不正是我們追尋已久的人文關(guān)懷嗎？野花雖小但足以讓人心曠神怡，更何況，野花只是長在一旁，并不影響農(nóng)作物的生長與豐收。莫將法律打造成牢

14、籠，莫用這牢籠換來鯨吞蠶食、軟化游走，莫用這牢籠換來一個(gè)幾百萬人孤獨(dú)地生活的城市，莫用這牢籠換來這個(gè)時(shí)代滅亡的一陣嗚咽。古語有云：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！狈ㄖ撇皇侨f能的，唯有道德才能讓人心中有法。小閆的十年牢刑未必會(huì)讓他知法懂法，反而有可能讓他心存僥幸，設(shè)法逃避法律的追究。若在良知上讓小閆于心有愧，即達(dá)到了教育的目的，又可免于牢獄之災(zāi)。莫讓法律成為牢籠，愿于法制的灰色大地上，仰望星空，“華枝春滿，天心月圓”。五、無知不可凌駕于法【22班林煜翔50分】“一個(gè)人若不須服從任何人而僅須服從法律，那么，他便是自由的?！惫擞谄渫ㄍ壑返撵檠缘?。可見法不可

15、違，即是無知，也非違犯法律的理由。小閆掏鳥，縱屬無知，也當(dāng)知王法無情，縱不知所捕何物，也當(dāng)自行了解。今其卻欲以“無知”洗脫罪名，實(shí)大謬矣。竊以為，無知不可凌云于法?！胺墒亲畹拖薅鹊牡赖??！币麅?nèi)克如是說。自由國度之所以需要強(qiáng)制性的法律，便是為了阻止人們脫離了道德的束縛，走向黑暗。正是由于法不存于心，即最起碼的道德底線都未守住，小閆才會(huì)因掏燕隼被執(zhí)入獄。的確，認(rèn)識(shí)燕隼的大學(xué)生并無幾人，然而，尊重生命一條莫非歷經(jīng)十幾年教育的大學(xué)生會(huì)不知曉？看似無知，實(shí)則是內(nèi)心所謂的道德中少了“敬畏生命”一條?？档掠醒裕骸拔晃疑险?，燦爛星空；道德律令，在我心中?！比羧缈档滤?，心中常懷道德，又何以犯法？無知不能凌

16、駕于法，無知僅僅是道德缺乏的借口罷了。無知不可凌駕于法，因?yàn)闊o知的凌駕將會(huì)引起更多惡意的違抗。其實(shí)自由的人們就猶如一條順流而下的小溪，在法律的河岸的約束下，小溪可以任意游戲，或急成溪，或卷起浪花或水波不興，或匯入江河或自成一支，但也無妨。但若有那么一卷無知的浪花妄想脫離河堤的束縛，來到岸上，或許并無大礙，但倘若這引起了千層野心勃勃的巨浪的注意，并尾隨其后，上岸后的水流自會(huì)渡過一切，則法之河堤到那時(shí)也無可奈何了。同樣，無知的小閆若被無罪釋放，或許此事無足輕重，但誰能料是否會(huì)有更多的人借此鉆法律的空子，借“無知”為藉口而犯罪？到那時(shí)，人性的黑暗戰(zhàn)勝了法律，洶涌澎湃地侵占了一切，則如何是好？村上春樹

17、云：“假如有堅(jiān)固的高墻和撞墻破碎的雞蛋，我選擇站在雞蛋一邊?！钡蚁?，若這堵高墻是泛著正義之光的法律，而這雞蛋是小閆的無知，村上春樹會(huì)重新選擇捍衛(wèi)這高墻。依然記得明英宗祁鎮(zhèn)手下大宦官王振的無知帶來的“土木堡之變”；依然記得正德皇帝對理政的無知帶來的劉瑾專權(quán)；依然記得清政府“閉關(guān)鎖國”對外國的無知帶來后來多少喪權(quán)辱國的條約！那是貢布雷大教堂的百年光塵，伊斯坦布爾的藍(lán)色穹頂均無法掩蓋洗刷的黑暗！故，無知實(shí)不可凌駕于法！無知可諒，但終不可凌駕于法。法之所在，雖千萬人吾往矣！六、道之以法，齊之以刑【23班黃曉琳51分】“真正的自由，只能是法制下的自由?！泵系滤锅F如是說。自由就是做法律所許可的一切事情的

18、權(quán)利，在違法前，對小閆說，對法盲說，對自己說“不”。法律面前人人平等，但在法律的無數(shù)束強(qiáng)烈的日光下，在照耀自己的宮殿時(shí)，卻錯(cuò)過了農(nóng)村的小草屋。法制觀念遺漏了這個(gè)在陰影下的農(nóng)村孩，讓違法行徑在法律盲點(diǎn)下滋長。然而，拋卻農(nóng)村孩法制觀念弱不說，放眼社會(huì)，又有幾個(gè)人懂法？究竟是無知者無罪？還是因?yàn)闊o知而有罪？一季花涼，輪回著四季。自古殺人者，罪人也，但殺千萬人者，亂世英雄也。貪污上千萬元的腐官判十年，大學(xué)生小閆于不知情下捕抓珍稀動(dòng)物也判十年，對比之下，對小閆而言，量刑實(shí)在太重，更何況，小閆并非一個(gè)人，平心而論，有多少人知道這些鳥是珍稀動(dòng)物，同時(shí)承載著十年的量刑呢？如馬克思所言“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境創(chuàng)造

19、人?！痹谶@么多人都不知的情況下，是不是應(yīng)歸咎于法制宣傳力度不夠強(qiáng)的政府？一年橙黃橘綠，四季春夏秋冬，若對小閆而言，青春不再是桃面、丹唇、柔膝，而是冰冷的牢獄地板，十年，足以毀掉一生，仔細(xì)想想，我們法制觀念薄弱在先，政府宣稱力度缺乏在后，那么政府，是不是也要被判刑？公民應(yīng)知法守法，道之以政，齊之以刑。但事實(shí)上，我們愿守法卻不知法。老人跌倒騙錢不懂自己犯的錯(cuò)有多大，游客涂畫景點(diǎn)不了解會(huì)被如何刑罰，上傳視頻的人不知自己泄露了音源。很多時(shí)候，不是我們想為之而為之，而是不知卻為之，這都源于我們對法律認(rèn)知的貧乏，法制觀念的薄弱，我們對法律沒有從心底升起的敬畏，我們只有駛錯(cuò)方向，才會(huì)后悔，這是一切社會(huì)矛盾沖

20、突的根源。自由是一帆巨艦，但法律才是舵手。在這個(gè)法意枯涸的社會(huì)，普法不廣泛，道德律令應(yīng)由我們?nèi)ふ摇Ｒ婪ㄖ螄?，違法必究。至少，在等不及宣傳力度加強(qiáng)之際，我們主動(dòng)去了解基本條例；至少，在別人違法之際，我們?nèi)プ柚鼓巧煜蝤B窩的手；至少，在自己仍懵懂無知之時(shí)，詢問懂法的人，不讓自由泛濫，讓法律氤氤人問。道之以政，齊之以刑。歲月清淺，你若向法，人生無恙。七、法律人情，誰主沉?。俊?3班王柏51分】無知者無畏，不知者不罪。無心之失，人皆有之。但亞里士多德曾說過：“法律是不受任何感情因素影響的理性?！蹦敲淳烤篃o情而理性的法度能否包容人情？法律與人情，究竟誰主沉??？大學(xué)生小閆生長在農(nóng)村，經(jīng)過千百年的積淀，潛移

21、默化，在農(nóng)村沒有人會(huì)認(rèn)為孩子抓鳥奇怪，也沒有人會(huì)去制止他。說到底，其實(shí)是他法律意識(shí)的淡薄。我認(rèn)為，在對他進(jìn)行法律制裁時(shí)，也應(yīng)考慮到人文關(guān)懷的層面。站在人文關(guān)懷的角度看，小閆是在不知情的情況下犯了錯(cuò)誤，但卻因此被判刑十年。人生最應(yīng)該綻放光彩的年華，卻轉(zhuǎn)手讓給了冰冷的監(jiān)獄，這對一個(gè)朝氣蓬勃的大學(xué)生來說，相當(dāng)于毀了他的一生。佛經(jīng)有云：“凡夫畏果，菩薩畏因?！痹蹩芍豢村e(cuò)誤釀成的后果而不關(guān)注當(dāng)事人的動(dòng)機(jī)呢？在大多數(shù)人眼里，這樣的判決實(shí)在太過武斷。可若站在法律的高地觀之，這一切似乎也無可厚非。非法捕獵珍貴野生瀕危動(dòng)物本就該如此判決。倘若一個(gè)國家沒有了法律的約束，那人們該如何生存？只怕到時(shí)會(huì)出現(xiàn)惡人燒殺搶掠

22、無惡不作，盜賊劫匪四處橫行的場面。“法律雖不能使人人平等，但在法律面前人人平等?！闭?yàn)橛蟹ǎT如李天一之輩，才沒有逍遙法外。小閆被判處十年，也不過是遵照法律程序罷了。然而，嚴(yán)酷的法律與溫暖的人性之間的沖突，古已有之。正如儒法兩家的沖突，千百年來從未間斷。儒家提倡“為國以禮”，注重道德教化；法家主張“以法為本”，注重嚴(yán)刑峻法。這儒法之爭不就似今天的人情與法律之爭嗎？若是沿用儒家的那一套“禮不下庶民，刑不上大夫”的禮制，只怕當(dāng)今社會(huì)早已禮崩樂壞，因?yàn)樗疹櫟膬H僅是統(tǒng)治階級(jí)的人情，就像成百上千的貪官污吏得不到應(yīng)有的懲處一樣。若是像秦朝一樣只用法家“刑過不避大臣，賞善不遺匹夫”之說，卻感覺冷冰冰的少

23、了幾絲人情味。隨著朝代的興亡更替，我們的先人早為我們總結(jié)出一套“禮法結(jié)合，德主刑輔”的治國之策，才得以暫時(shí)平息這場曠日持久的儒法之爭。由此觀之，我們?nèi)缃褚苍摱Y法結(jié)合，使法律與人情兼顧。對于小閆這個(gè)犯下無心之失的青年，何不給予些許寬容，卻也不輕易饒恕，讓他得到教訓(xùn)卻也不毀滅他的人生呢？法律與人情，誰主沉??？依我之間，并無誰主之說，因?yàn)榇硕呓K會(huì)悟出和睦相處之道。八、法律也要有溫度【23班劉俊達(dá)51分】不諳世事的大學(xué)生無心踏錯(cuò)一步，怎想付出的代價(jià)竟是無可挽回的十年青春；冷冰冰的法律面對兩失足少年竟絲毫無變通之處，只是將其未來和希望用“公民應(yīng)知法守法”的巨錘敲得支離破碎。心酸否？悲痛否？在我看來，即

24、使是密不透風(fēng)的法律巨墻，也應(yīng)有人性的瓦縫讓溫度進(jìn)駐。誠然，作為保障公民權(quán)益的最后一道屏障，法律應(yīng)有其自身的強(qiáng)制性，以達(dá)懲奸除惡、將犯罪分子繩之以法、保持社會(huì)相對安寧穩(wěn)定的目的。李零教授也說過，“以德治國，德必偽，國必亡”。假若一個(gè)國家沒有法律作為硬性措施，而僅憑人們的道德觀、倫理觀來試圖治理社會(huì)，那么它必如海灘上堆起的沙堡，不堪擊0然而，這并不是法律可以冰冷到?jīng)]有一絲溫度的理由。孟子曾說：“人恒過，然后能改?！毙￠Z同學(xué)的確犯了錯(cuò)，是當(dāng)受罰，這毋庸置疑。但竟把他們的行為與那些獵取象牙、捕殺老虎以牟取暴利的可憎行徑相提并論，豈不可笑？懲罰的意義更多的其實(shí)并非在懲罰本身，而在于教育與警醒。經(jīng)過認(rèn)真教

25、導(dǎo)與深刻反省，相信作為大學(xué)生的他們，今生今世都不會(huì)再犯?？墒聦?shí)呢？直接將冰涼的犯罪分子之帽死死扣于他們頭上，僅憑人性溫暖與客觀思考絕無取下之可能。聽聞某官二代酒后駕車撞人致死僅獲刑三年，我們不禁發(fā)問：一條人命竟抵不過兩名青年掏下的十余只鳥？這十余只鳥竟又把兩人十年大好青春光陰的價(jià)值比了下去？吾未見其明也。當(dāng)然，法律所需要的溫度，并非是對惡人行徑的恣意縱容，也并非是對法律強(qiáng)制性的挑戰(zhàn)，更并非是我們可以心存惡念懷揣僥幸心理的理由。我們需要的是能夠讓如小閆這般迷途未遠(yuǎn)的孩子重返正道的機(jī)會(huì)，是能夠讓扶老人反被訛的年輕人得到理解與支持的人性，是能夠讓人文關(guān)懷式微的理性時(shí)代更有人情味的溫度。當(dāng)今，我們攜手

26、并肩，將中國的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域都注入了前所未有的熱度。然而，我們亦不應(yīng)忘記人文關(guān)懷在如今這理性而浮躁的社會(huì)之重要。它將法律置于明媚陽光的春意融融之下，還法律應(yīng)有的溫度。九、明亮的世界應(yīng)情法交融【23班羅黎敏54分】小閆欣賞著他新獲的美麗的鳥，那奇異的羽毛讓他越發(fā)喜愛。窗外，是個(gè)明亮的世界。愜意慵懶的陽光透過窗傾灑于窗臺(tái)，外面樹影斑駁，伴著鳥鳴。忽然，他的房門被敲開，“你跟我們走一趟”之聲如同玻璃窗碎裂的聲音。他對觸犯法律一事毫不知情。他不知道一種名叫燕隼的鳥可以輕易奪去他十年的自由時(shí)光。潮水般的言論反映不知道“燕隼”的人大有人在，不經(jīng)意間違反了相關(guān)法律法規(guī)的人也不勝其數(shù)。雖說不知者無罪可

27、以是一個(gè)逃避責(zé)任的蹩腳借口，但大家仍會(huì)對不知者的“死有余辜”而嘆惋。按照法律專家的說法，法律認(rèn)知錯(cuò)誤是不免責(zé)的，因?yàn)楣駪?yīng)當(dāng)知法守法。那么為什么會(huì)有法律認(rèn)知錯(cuò)誤的出現(xiàn)？根本原因就在于一些法律知識(shí)尚不夠普及。要想公民能遵守方方面面的教條，那就要求有關(guān)部門在出臺(tái)相關(guān)法律的同時(shí)，還要考慮法律如何普及大眾的問題，這樣，法律看上去不再有那樣硬邦邦的神秘感，反而添上了些許人情味。如夢初醒般，小閆在黑暗狹窄的通道里徘徊掙扎著，他看不見他的未來，他甚至不覺得他有未來?；叵肫鹚宦放G斬棘進(jìn)入大學(xué)，視野才漸漸明亮開闊起來，他就要在牢獄里度過可能是自己人生中最精彩最有激情的十年。法律有規(guī)有矩，但似乎不近人情。他的

28、確該為他犯下的錯(cuò)受到應(yīng)有的懲罰，但以毀壞人十年大好光陰為懲戒和教訓(xùn)是否已超過了對其進(jìn)行法制教育和明法的目的？是否已背離了懲戒不法行為的初衷？是否會(huì)對一個(gè)原來無大過錯(cuò)的身心健康造成影響，甚至摧毀、擊垮一個(gè)完整的人而毀掉原有的美好一生？這樣的懲戒程度，既不合情理，又會(huì)給廣大民眾增添心理負(fù)擔(dān)。在小閆眼里，窗外的世界不再明亮，只有陰沉的天空，他不知道還會(huì)不會(huì)有被陽光滲透的窗。這個(gè)世界的法律條框的不近人情讓他懷疑他還能否在大自然里自由地呼吸。小閆想起一句話：“法律是最低的道德，道德是最高的法律?！笔且?yàn)樽约翰坏赖碌男袨橹磷约河诖说夭降膯?？他無奈地?fù)u了搖頭，凡夫畏果，菩薩畏因，當(dāng)初的自己謹(jǐn)慎一些，法律條文

29、又能合情一些，那他的窗外，應(yīng)該還有一個(gè)亮堂堂的世界吧？十、人情不應(yīng)該凌于法律之上【23班許涵韻51分】大學(xué)生自掏鳥窩并從中獲利，進(jìn)而銀鐺入獄。網(wǎng)友以“其不知是國家保護(hù)動(dòng)物”及“罪行過重”為其開脫。殊不知，人情本不應(yīng)凌于法律之上。法律乃為人的最低底線，人皆不可逃脫。先秦時(shí)期商鞅身為立法者依然受縛于法律。更何況當(dāng)今世風(fēng)日下，人為鬼魅，鬼魅為人，在這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮物質(zhì)紛繁的時(shí)代，人皆利欲熏心，甚至喪失了為人的底線。張愛玲所言的爬滿了蚤子的袍子已然成為現(xiàn)實(shí)。此時(shí)就必然要以法律的嚴(yán)明公正及強(qiáng)制性來規(guī)范人們的言行。正所謂“欲知平直則必準(zhǔn)繩，欲知方圓則必規(guī)矩”。法律作為為萬世開太平的圣劍切不可被輕易放下。熊

30、培云曾言：“法律是最低的道德，道德是最高的法律。”誠哉斯言。人之所以為人，便是因?yàn)樾膽训赖碌奶炱蕉笾谱×俗陨淼膭?dòng)物性。子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”只要其心懷道德便不會(huì)輕易做出的虐殺褻瀆生命之事竟發(fā)生在新時(shí)代受過高等教育的大學(xué)生身上，因此，假如缺失了道德信仰，那么縱是有禮樂約束眾人，那社會(huì)也終會(huì)淪為僵化的社會(huì)，而于街上行走之人也都不過是穿衣著帽的茹毛飲血之徒。“一個(gè)干凈的國家，如果人人都不講規(guī)則而大談道德，整天大談道德至上無私奉獻(xiàn)，終會(huì)變成一個(gè)偽君子遍地的骯臟國家?！焙m如是說。網(wǎng)友們對正值青春年華的小閆報(bào)以同情本無可厚非，然“淇則有岸，隰則有泮”，則不可用人情及其年少無知為擋

31、箭牌為其開脫?？此茡]舞著道德及人文關(guān)懷的大旗，實(shí)則心懷“他日也有人為我開脫”的念想。此種做法，吾未見其明也。而真正的人情與關(guān)懷應(yīng)存在于當(dāng)其于摘鳥窩之時(shí)將其喝住，值其于網(wǎng)上售賣之時(shí)將其制止，逢其改過自新回歸社會(huì)之日予以寬容。而肩扛時(shí)代使命的人們應(yīng)做一個(gè)于法律之下不要不枝之人，讓自己的同伴和子女明白行使法律所允許的一切權(quán)利的真正的自由，明白什么叫做“用干凈的手段去抵達(dá)一個(gè)光明的理想”。人情不應(yīng)凌駕于法律之上，它應(yīng)是規(guī)矩方圓下的星夜焰火。H一、人情之上的法律【23班呂博文51分】法國思想家盧梭曾說過：“人生而自由，但無往不在枷鎖之中?！倍@堅(jiān)不可摧的枷鎖，正是法律。任人情再怎么無孔不入，也沖不破這枷

32、鎖。大學(xué)生小閆與他的朋友因?yàn)樘土思议T口的鳥窩并以此獲利，被判十年。本為無心之舉，沒想到卻為自己招致了牢獄之災(zāi)。多數(shù)網(wǎng)友為其求情，而我認(rèn)為，作為公民，便要知法。不能因?yàn)槿饲槎茐姆?。如今我們身處一個(gè)物欲橫流，眾聲喧嘩的時(shí)代。人情似乎成為人們逃避法律懲罰的借口。人們借著年輕，借著無知，借著不懂事等種種理由躲在人情這把萬能的保護(hù)傘之下，逃避著應(yīng)有的懲罰。而人情便在社會(huì)上大行其道，在法律中軟化游走、鯨吞蠶食。我們不能因?yàn)槔钐煲贿€未成年就放過對他的責(zé)罰，我們不能因?yàn)榭抡饢|是明星就對他網(wǎng)開一面，我們不能因?yàn)樾￠Z不懂法而減輕對他的懲戒。人情本是人與人之間的紐帶，而如今卻成為逃避法律的工具。莫讓人請繼續(xù)成為借口，莫讓人情凌駕于法律之上。波洛克曾言：“法律不能使人人平等，但在法律面前人人平等。”在人情縱橫的社會(huì)中，法律依然是堅(jiān)固的。我們應(yīng)該慶幸，小閆得到了應(yīng)有的責(zé)罰，不然會(huì)有更多偷獵者大行其道；我們應(yīng)該慶幸，許多貪婪的高官權(quán)貴一一落馬，維護(hù)了法律不可撼動(dòng)的地位；我們應(yīng)該慶幸，詐騙的老人也得到了懲罰，還給人與人之間一份信任；我們應(yīng)該慶幸，法律沒有被人情攻破，否則迎接我們的將是喪鐘鳴響。法律的約束就如同約束河流的堤壩，而小閆正是那一股不聽話的水流，借著人情，越過了堤壩，但最終仍是逃不過被太陽蒸干的厄運(yùn)。人情唯有在法律的約