中考作文素材名人名言.doc

1、中考作文素材名人名言名人名言 - 財(cái)富類財(cái)富不應(yīng)當(dāng)是生命的目的，它只是生活的工具。-比 才金錢(qián)這種東西，只要能解決個(gè)人的生活就行;假設(shè)是過(guò)多了，它會(huì)成為遏制人類才能的禍患。-諾貝爾鳥(niǎo)翼上系上了黃金，鳥(niǎo)就飛不起來(lái)了。-泰戈?duì)枱o(wú)知和富有在一起，就更加身份大跌了。-叔本華節(jié)約與勤勉是人類兩個(gè)名醫(yī)。-盧 梭貧窮要一點(diǎn)東西，奢侈要許多東西，貪欲卻要一切東西。-高 里貧窮的人往往富于仁慈。-甘 地把金錢(qián)奉為神明，它就會(huì)象魔鬼一樣降禍于你。-菲爾丁沒(méi)有錢(qián)是悲哀的事。但是金錢(qián)過(guò)剩那么倍過(guò)悲哀。-托爾斯泰金錢(qián)和時(shí)間是人生兩種最沉重的負(fù)擔(dān)，最不快樂(lè)的就是那些擁有這兩種東西太多，卻不知怎樣使用的人。-約翰生自尊不是

2、輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是孤立。-徐特立一個(gè)真正而且熱切地工作的人總是有希望的-只有怠惰才是永久的絕望。-卡萊爾人們不太看重自己的力量-這就是他們軟弱的原因。-高爾基人總是要犯錯(cuò)誤、受挫折、傷腦筋的，不過(guò)決不能停滯不前;應(yīng)該完成的任務(wù)，即使為它犧牲生命，也要完成。社會(huì)之河的圣水就是因?yàn)楸灰还捎啦煌募ち魍苿?dòng)向前才得以保持干凈。-泰戈?duì)柹怯谰貌粩嗟膭?chuàng)造，因?yàn)樵谒鼉?nèi)部蘊(yùn)含著過(guò)剩的精力，它不斷流溢，越出時(shí)間和空間的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表現(xiàn)的形式表現(xiàn)出來(lái)。-泰戈?duì)栁页绨輨?chuàng)造的精神、崇拜力、崇拜血、崇拜心臟、我崇拜炸彈、崇拜悲哀、崇拜破壞。-郭沫假設(shè)堅(jiān)決的信心，能使平凡的人們，做

3、出驚人的事業(yè)。對(duì)于凌駕命運(yùn)之上的人來(lái)說(shuō)，信心就是生命的主宰。-海倫?凱勒 決心就是力量，信心就是成功。-列夫?托爾斯泰女性需要優(yōu)異的信心，甚于基于道理的信心，男性需要嚴(yán)肅的信心，甚于優(yōu)異的信心。-裘貝爾世界上使社會(huì)變得偉大的人，正是那些有勇氣在生活中嘗試和解決人生新問(wèn)題的人!-泰戈?duì)栐谌魏吻闆r之下，天神都不會(huì)用鐐銬來(lái)束縛他所創(chuàng)造的人的;他使他們的生活經(jīng)常發(fā)生變化，從而得到啟發(fā)。-泰戈?duì)栆唤?jīng)打擊就灰心泄氣的人，永遠(yuǎn)是個(gè)失敗者。-毛姆不怕百戰(zhàn)失利，就怕灰心喪氣。-佚名絕望是走向死亡的疾病。-吉爾凱高爾任何問(wèn)題都有解決的方法，無(wú)法可想的事是沒(méi)有的，要是你果真弄到了無(wú)法可想的地步，那也只能怨自己是笨蛋

4、，是懶漢。一一愛(ài)迪生一個(gè)人有了創(chuàng)造創(chuàng)造，他對(duì)社會(huì)作出了奉獻(xiàn)，社會(huì)也就會(huì)給他尊敬和榮譽(yù)。-羅?特雷塞爾所有存在都是獨(dú)創(chuàng)。-穆勒不存在的事物可以想像，也可以虛構(gòu)，但只有真實(shí)的東西才可以被創(chuàng)造。-羅斯金我不知道在別人看來(lái)，我是什么樣的人;但在我自己看來(lái)，我不過(guò)就象是一個(gè)在海濱玩耍的小孩，為不時(shí)發(fā)現(xiàn)比尋常更為光滑的一塊卵石或比尋常更為美麗的一片貝殼而沾沾自喜，而對(duì)于展如今我面前的浩瀚的真理的海洋，卻全然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。-牛頓 果實(shí)的事業(yè)是尊貴的，花朵的事業(yè)是甜美的，但還是讓我在默默獻(xiàn)身的陰影里做葉的事業(yè)吧。-泰戈?duì)?名人名言 - 時(shí)間類時(shí)間由分秒積成的，擅長(zhǎng)利用零星時(shí)間的人，才會(huì)做出更大的成績(jī)來(lái)。(華羅庚)

5、在所有的批評(píng)家中，最偉大、最正確、最天才的是時(shí)間。(別林斯基)要找出時(shí)間來(lái)考慮一下，一天中做了什么，是正號(hào)還是負(fù)號(hào)。(季米特洛夫) 世界上最快而又最慢，最長(zhǎng)而又最短，最平凡而又最珍貴，最容易被無(wú)視而又最令人懊悔的就是時(shí)間。(高爾基)必須記住我們學(xué)習(xí)的時(shí)間是有限的。時(shí)間有限，不只是由于人生短促，更由于人事紛繁。我們應(yīng)該力求把我們所有的時(shí)間用去做最有益的事情。-斯賓塞一個(gè)人越知道時(shí)間的價(jià)值，越倍覺(jué)失時(shí)的痛苦呀! -但 丁逝者如斯夫，不舍晝夜(孔子)人生天地之間，假設(shè)白駒過(guò)隙，突然而已。(莊子)天可補(bǔ)，海可填，南山可移。日月既往，不可復(fù)追。(曾國(guó)藩)尊重生命、尊重別人也尊重自己的生命，是生命進(jìn)程中的

6、伴隨物，也是心理安康的一個(gè)條件。-弗洛姆人生有兩出悲?。阂皇侨f(wàn)念俱灰，另一是躊躇滿志。-肖伯納懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長(zhǎng)。-西塞羅不要以感傷的目光去看過(guò)去，因?yàn)檫^(guò)去再也不會(huì)回來(lái)了，最聰明的方法，就是好好對(duì)付你的如今-如今正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫氣概去迎接如夢(mèng)如幻的將來(lái)。-郎費(fèi)羅使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，也即等于延長(zhǎng)了人的生命。-魯迅凡事都要腳踏實(shí)地地去工作，不馳于空想，不騖于虛聲，惟以求真的態(tài)度作踏實(shí)的功夫。以此態(tài)度求學(xué)，那么真理可明，以此態(tài)度做事，那么功業(yè)可就。-李大釗完成工作的方法是愛(ài)惜每一分鐘。-達(dá)爾文合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。-培根過(guò)于求速是做事的最

7、大危險(xiǎn)之一。-培根應(yīng)當(dāng)仔細(xì)地觀察，為的是理解;應(yīng)當(dāng)努力地理解，為的是行動(dòng)。-羅曼羅蘭每一點(diǎn)滴的進(jìn)展都是緩慢而艱巨的，一個(gè)人一次只能著手解決一項(xiàng)有限的目的。-貝弗里奇人壽幾何?逝如朝霜。時(shí)無(wú)重至，華不再陽(yáng)。-晉陸機(jī) 冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余。-三國(guó)志?魏書(shū)?王肅傳裴松之注引魏略盛年不重來(lái)，一日難再晨;及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。陶淵明皇皇三十載，書(shū)劍兩無(wú)成。-唐?孟浩然山川滿目淚沾衣，富貴榮華能幾時(shí)。不見(jiàn)只今汾水上，唯有年年秋雁飛。-唐 李嶠時(shí)而言，有初、中、后之分;日而言，有今、昨、明之稱;身而言，有幼、壯、艾之期。-唐 劉禹錫等時(shí)間的人，就是浪費(fèi)時(shí)間的人。(伊朗)誰(shuí)把一生的光陰虛度，

8、便是拋下黃金未買(mǎi)一物。(伊朗)最嚴(yán)重的浪費(fèi)就是時(shí)間的浪費(fèi)(布封)最浪費(fèi)不起的是時(shí)間(丁肇中)想成事業(yè)，必須珍貴時(shí)間，充分利用時(shí)間。-徐特立節(jié)約時(shí)間，也就是使一個(gè)人有限的生命更加有效，也即等于延長(zhǎng)了人的生命。-魯迅人誤地一時(shí)，地誤人一年 。勤勉的人，每周七個(gè)全天;懶惰的人，每周七個(gè)早晨(英國(guó))起早外出的跛子追不上。(日本)辛勤的蜜蜂永遠(yuǎn)沒(méi)有時(shí)間的悲哀(布萊克)一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨 。時(shí)間像彈簧，可以縮短也可以拉長(zhǎng)。(柬埔寨)時(shí)間是一條金河，莫讓它輕輕地在你的指尖溜過(guò)。(拉丁美洲)光陰潮汐不等人。(緬甸)光陰有腳當(dāng)珍惜，書(shū)田無(wú)稅應(yīng)勤耕。時(shí)間最不偏私，給任何人都是二十四小時(shí);時(shí)間也最偏私，

9、給任何人都不是二十四小時(shí)。(赫胥黎)時(shí)間待人是平等的，而時(shí)間在每個(gè)人手里的價(jià)值卻不同。誰(shuí)對(duì)時(shí)間越吝嗇，時(shí)間對(duì)誰(shuí)就越大方?！澳辍苯探o我們?cè)S多“日”不懂的東西(愛(ài)默生)時(shí)間是審查一切罪犯的最老練的法官(莎士比亞)時(shí)間乃是最大的革新家(培根)時(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。(培根)時(shí)間能使隱藏的事物顯露，也能使?fàn)N爛奪目的東西黯然無(wú)光。-(意大利)時(shí)間就是生命，無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無(wú)異于謀財(cái)害命的。-魯迅你熱愛(ài)生命嗎?那幺別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料 。-富蘭克林把活著的每一天看作生命的最后一天。-海倫?凱勒一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。落日無(wú)邊江不盡，此身此日更須忙。-陳師道在今天和明天之間，

10、有一段很長(zhǎng)的時(shí)間;趁你還有精神的時(shí)候，學(xué)習(xí)迅速辦事。-歌德少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕。-朱熹吾生也有涯，而知也無(wú)涯。-莊子 名人名言 - 集體類任何一種不為集體利益打算的行為，都是自殺的行為，它對(duì)社會(huì)有害。- 馬卡連柯正如樹(shù)枝和樹(shù)干連接在一起那樣，脫離樹(shù)干的樹(shù)枝很快就會(huì)枯死。- 奧涅格一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)交融在一起的時(shí)候才能最有力量。- 雷鋒 一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花崗巖還堅(jiān)韌。- 王杰個(gè)人之于社會(huì)等于身體的細(xì)胞，要一個(gè)人身體健全，不用說(shuō)必須每個(gè)細(xì)胞都健全。聞一多一朵鮮花打扮不出美麗的春天，一個(gè)人先進(jìn)總是單槍匹馬，眾

11、人先進(jìn)才能移山填海。- 雷鋒活著，為的是替整體做點(diǎn)事，滴水是有沾潤(rùn)作用，但滴水必參加河海，才能成為波濤。- 謝覺(jué)哉人是要有幫助的。荷花雖好，也要綠葉扶持。一個(gè)籬笆打三個(gè)樁，一個(gè)好漢要有三個(gè)幫。- 毛澤東燕不能成春。- 克雷洛夫人民是土壤，它含有一切事物開(kāi)展所必須的生命汁液;而個(gè)人那么是這土壤上的花朵與果實(shí)。- 別林斯基天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生、長(zhǎng)育出來(lái)的，所以沒(méi)有這種民眾，就沒(méi)有天才。- 魯迅在許多問(wèn)題上我的說(shuō)法跟前人大不一樣，但是我的知識(shí)得歸功于他們，也得歸功于那些最先為這門(mén)學(xué)說(shuō)開(kāi)拓道路的人。- 哥白尼我不應(yīng)把我的作品全歸功于自己的智慧，還應(yīng)歸功于我

12、以外向我提供素材的成千成萬(wàn)的事情和人物。- 歌德假如說(shuō)我看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募缟稀? 牛頓一個(gè)人要幫助弱者，應(yīng)當(dāng)自己成為強(qiáng)者，而不是和他們一樣變成弱者。- 羅曼羅蘭我們知道個(gè)人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量。- 馬克思只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面開(kāi)展其才能的手段，也就是說(shuō)，只有在集體中才可能有個(gè)人自由。- 馬克思、恩格斯科學(xué)家不是依賴于個(gè)人的思想，而是綜合了幾千人的智慧，所有的人想一個(gè)問(wèn)題，并且每人做它的局部工作，添加到正建立起來(lái)的偉大知識(shí)大廈之中。- 盧瑟福我好象一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。- 魯迅 落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。- 龔自珍要求于人的甚少，給予人的甚

13、多，這就是松樹(shù)的風(fēng)格。- 陶鑄人家?guī)臀?，永志不?我?guī)腿思?，莫記心頭。- 華羅庚我不如起個(gè)磨刀石的作用，能使鋼刀鋒利，雖然它自己切不動(dòng)什麼。- 賀拉斯 名人名言 - 勵(lì)志類人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。- 蕭楚女人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。- 徐瑋路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。- 吉鴻昌春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。- 吳玉章但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚 - 郭小川人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)! - 奧斯特洛夫斯基你假設(shè)要喜歡你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)

14、值。- 歌德社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。- 易卜生人生不是一種享樂(lè)，而是一樁非常沉重的工作。- 列夫托爾斯泰人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。- 列夫托爾斯泰生活只有在平淡無(wú)味的人看來(lái)才是空虛而平淡無(wú)味的。- 車(chē)爾尼雪夫斯基一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他奉獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他獲得什么。- 愛(ài)因斯坦人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。- 愛(ài)因斯坦蕓蕓眾生，孰不愛(ài)生?愛(ài)生之極，進(jìn)而愛(ài)群。- 秋瑾生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會(huì)這樣可口! - 郭小川充滿著歡樂(lè)與斗爭(zhēng)精神的人們，永遠(yuǎn)帶著歡樂(lè)，歡送雷霆與陽(yáng)光。- 赫胥黎 生活就是戰(zhàn)斗。- 柯羅連科為了生活

15、中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛(ài)人生吧。- 羅丹希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。- 魯迅沉沉的黑夜都是白天的前奏。- 郭小川當(dāng)一個(gè)人用工作去迎接光明，光明很快就會(huì)來(lái)照耀著他。- 馮學(xué)峰讓預(yù)言的號(hào)角奏鳴!哦，西風(fēng)啊，冬天已經(jīng)到來(lái)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎? - 雪萊過(guò)去屬于死神，將來(lái)屬于你自己。- 雪萊世間的活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美妙的。- 羅丹辛勤的蜜蜂永沒(méi)有時(shí)間悲哀。- 布萊克希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹。- 普希金當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空，你也要堅(jiān)決，要沉著! - 朗費(fèi)羅先相信你自己，然后別人才會(huì)相信你。- 屠格涅夫不要慨嘆生活底痛苦!-慨嘆是弱者- 高爾基論是那些缺乏意志力的弱者的借口。-

16、羅曼?羅蘭我們唯一不會(huì)改正的缺點(diǎn)是軟弱。- 拉羅什?？扑叫膭僬撸梢詼绻?。- 林逋人人好公，那么天下太平;人人營(yíng)私，那么天下大亂。- 劉鶚自私自利之心，是立人達(dá)人之障。- 呂坤如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。- 陶鑄常求有利別人，不求有利自己。- 謝覺(jué)哉一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活。- 列夫托爾斯泰人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己。- 海涅 無(wú)私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o(wú)利可圖的。- 布萊希特君子喻于義，小人喻于利。- 孔丘不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。- 陶淵明富貴不淫貧賤樂(lè)，男兒到此是豪雄。- 程顥貧寒，潔白樸素的生活，正是我們革命者可以戰(zhàn)勝許多困難的地方! - 方

17、志敏三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。- 孔丘志不強(qiáng)者智不達(dá)。- 墨翟燕雀安知鴻鵠之志哉! - 陳涉志當(dāng)存高遠(yuǎn)。- 諸葛亮老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。- 曹操燕雀戲藩柴，安識(shí)鴻鵠游。- 曹植窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。- 王勃大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。- 李白古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。- 蘇軾生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。- 照壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。- 陸游故立志者，為學(xué)之心也;為學(xué)者，立志之事也。- 明貧缺乏羞，可羞是貧而無(wú)志。- 呂坤我們以人們的目的來(lái)判斷人的活動(dòng)。目的偉大，活動(dòng)才可以說(shuō)是偉大的。- 契訶夫毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是

18、一種可悲的心理。- 培根生活的理想，就是為了理想的生活。- 張聞天 人，只要有一種信念，有所追求，什么艱辛都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。- 丁玲理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。- 黑格爾一個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人。- 巴爾扎克一個(gè)沒(méi)有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉大的事情來(lái)。- 車(chē)爾尼雪夫斯基共同的事業(yè)，共同的斗爭(zhēng)，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。- 奧斯特洛夫斯基我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身-這種倫理根底，我叫它豬欄的理想。- 愛(ài)因斯坦與朋友交，言而有信。- 孔丘寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。-無(wú)名苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗

19、膽，三千越甲可吞吳。-無(wú)名 名人名言 - 愛(ài)國(guó)類愛(ài)國(guó)是信仰的一局部-穆罕默德愛(ài)國(guó)就是千百年來(lái)穩(wěn)固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種深沉的感情。-列寧為中華崛起而讀書(shū)。-周恩來(lái)我是中國(guó)人民的兒子。我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民。-鄧小平中國(guó)惟有國(guó)魂是最可珍貴的。惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)人才真有進(jìn)步。-魯迅人民不僅有權(quán)愛(ài)國(guó)，而且愛(ài)國(guó)是個(gè)義務(wù)，是一種榮耀。-徐特立天下興亡，匹夫有責(zé)。-(清)顧炎武常思奮不顧身，而殉國(guó)家之急。-(漢)司馬遷科學(xué)沒(méi)有國(guó)界，科學(xué)家卻有國(guó)界。-(俄)巴甫洛夫 誰(shuí)不屬于自己的祖國(guó)，那么他也就不屬于人類。-(俄)別林斯基為祖國(guó)而死，那是最美的命運(yùn)啊! -(法)大仲馬愛(ài)祖國(guó)高于一切。-(波蘭)肖邦人

20、類最高的道德是什么?那就是愛(ài)國(guó)之心。-(法)拿破侖愛(ài)國(guó)是文明人的首要美德。-(法)拿破侖縱使世界給我珍寶和榮譽(yù)，我也不愿分開(kāi)我的祖國(guó)。因?yàn)榭v使我的祖國(guó)在恥辱之中，我還是喜歡、熱愛(ài)、祝福我的祖國(guó)。-(匈)裴多菲熱愛(ài)祖國(guó)，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強(qiáng)烈、最溫順、最無(wú)情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情。一個(gè)真正熱愛(ài)祖國(guó)的人，在各個(gè)方面都是一個(gè)真正的人bd;bd;-(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基愛(ài)國(guó)也和其他道德情感與信念一樣，使人趨于高尚，使人愈來(lái)愈能理解并愛(ài)好真正美麗的東西，從對(duì)于美麗東西的知覺(jué)中體驗(yàn)到快樂(lè)，并且用盡一切方法使美麗的東西表達(dá)在行動(dòng)中。-(前蘇聯(lián))凱洛夫名人名言 - 讀書(shū)類1、一個(gè)愛(ài)書(shū)的人，他必

21、定不致于缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)良好的教師，一個(gè)得意的伴侶，一個(gè)溫情的撫慰者。-巴金2、書(shū)籍是你的朋友，雖然沒(méi)有熱情，但是它非常忠實(shí)。-雨果3、書(shū)籍是青年人不可別離的生活伴侶和導(dǎo)師。-高爾基4、書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好似沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好似鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。-莎士比亞5、書(shū)籍是造就靈魂的工具。-雨果6、書(shū)籍是培植智慧的工具。-夸美紹斯7、一本書(shū)像一艘船，帶著我們從狹獈的地方，駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋。-凱勒 8、讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。-歌德9、讀書(shū)是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。-巴金10、經(jīng)歷豐富的人讀書(shū)用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一

22、眼睛看到紙的反面。歌德11、讀書(shū)不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書(shū)使我獲益不少。-盧梭12、不讀書(shū)的人，思想就會(huì)停頓。-狄德羅13、讀書(shū)是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無(wú)用途。-富蘭克林14、與其用華美的外衣裝飾自己，不如用知識(shí)武裝自己。-馬克思15、知識(shí)是珍貴寶石的結(jié)晶，文化是寶石放出的光澤。-泰戈?duì)?6、知識(shí)就是力量。-培根17、書(shū)籍-通過(guò)心靈觀察世界的窗口。住宅里沒(méi)有書(shū)，猶如房間沒(méi)有窗戶。-威爾遜18、無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。-蘇霍姆林斯基19、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。-孔子20、業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨。-韓愈21、盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。-孟子22、貧者因書(shū)

23、而富，富者因書(shū)而貴。-王安石23、書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，終生的伴侶，最誠(chéng)摯的朋友。-高爾基24、人永遠(yuǎn)是要學(xué)習(xí)的。死的時(shí)候，才是畢業(yè)的時(shí)候。-蕭楚女25、書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。-莎士比亞 名人名言 - 友誼類與朋友交，只取其長(zhǎng)，不計(jì)其短。-(唐)王其望交朋必?fù)駝偌赫?，講貫商討，益也。-(宋)何坦 君子與君子以同道為朋;小人與小人以同利為友。-(宋)歐陽(yáng)修傲慢褻狎，導(dǎo)人為惡者，損友也。-(宋)朱熹道義相砥，過(guò)失相規(guī)，畏友也;緩急可共，死生可托，密友也;甘言如始，游戲征逐，昵友也;和那么相攘，患那么相傾，賊友也。-(明)蘇溶搏弈之交不終日，飽食之交不終月;權(quán)力之交不終年，惟道義之交可以終身。-(清)

24、金纓交淵博友，如讀名書(shū);交風(fēng)雅友，如讀詩(shī)歌;交慎重友，如讀圣書(shū);交滑稽友，如讀傳奇小說(shuō)。-(清)鄒韜以“淡”字交友，以“聾”字止謗，以“刻”字責(zé)己。-(清)李叔同古人結(jié)交在意氣，今人結(jié)交為勢(shì)利。-(明)馮夢(mèng)龍萬(wàn)人叢中一握手，使我衣袖三年香。-(清)龔自珍人生所貴在知己，四海相逢骨肉親。-雁門(mén)集黃金萬(wàn)兩容易得，知心一個(gè)也難求。-紅樓夢(mèng)甘泉知于口渴時(shí)，良友識(shí)于患難日。-書(shū)摘度盡卻波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。-魯迅千金難買(mǎi)是朋友，朋友多了春常留。-歌詞安危他日終須仗，甘苦來(lái)時(shí)要共嘗。-孫中山本互助博愛(ài)之精神，謀團(tuán)體永久之穩(wěn)固。-孫中山人之相識(shí)，貴在相知;人之相知，貴在知心。-(戰(zhàn)國(guó))孟軻以勢(shì)交者，勢(shì)傾

25、那么敗;以利交者，利窮那么散。以財(cái)交者，財(cái)盡那么絕;以色交者，色落那么渝。劉向交得其道，千里同好;固于膠漆，堅(jiān)于金石。-(三國(guó))譙周管鮑之和，窮達(dá)不移;范張之誼，生死不棄。-(元)許名奎 朋友邀宴，可以緩?fù)?朋友有難，必須速赴。-書(shū)摘鏷破不改光，蘭死不改香。始知君子心，交久道益彰。-(唐)孟郊好人常直道，不順世間逆。惡人巧諂多，非義茍且得。-(唐)孟郊文情不厭新，交情不厭陳。能存先昔友，留示后來(lái)人。-(明)湯顯祖人假設(shè)近賢良，比方紙一張。以紙包蘭麝，因香而得香。-網(wǎng)絡(luò)搜集人假設(shè)近邪友，比方一枝柳。以柳貫魚(yú)鰲，因臭而得臭。-(清)金纓朋友：同師曰朋，同志曰友。-(春秋)左丘明與人交，推其長(zhǎng)者，諱

26、其短者，故能久也。-(春秋)孔丘同類相從，同聲相應(yīng)，固天理也。-(戰(zhàn)國(guó))莊周君子淡似親，小人甘以艷。-(戰(zhàn)國(guó))莊周朋而不心，面朋也;友而不心，面友也。-(漢)楊雄古之君子，絕友不出丑語(yǔ)。-(魏晉)嵇康君子先擇而后交，小人先交而后擇。故君子寡憂，小人多怨。-(隋)王通名人名言 - 老實(shí)類在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。- 孟德斯鳩人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。- 但丁勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。- 劉備不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博。- 張衡土扶可城墻，積德為厚地。- 李白行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。- 神涵光入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。- 周恩來(lái) 一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。- 郭沫假設(shè)害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑劣的行為。- 斯賓諾莎應(yīng)該