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文檔簡介

1、不達目的不罷休語言大師侯寶林只上過三年小學(xué),由于勤奮好學(xué),他的藝術(shù)水平達到爐火純青的程度,成為著名的語言專家。有一次,他為了買到自己想買的一部明代笑話書謔浪,跑遍北京所有的舊書攤也未如愿。后來,他得知北京圖書館有這本書。時值冬日,他頂著狂風,冒著大雪,一連18天都跑到圖書館去抄書。一部10萬字的書,終于被他抄錄到手。侯寶林正是憑著“個達目的不罷休”的堅強毅力,才成為一代相聲藝術(shù)宗師的。分析:語言大師候?qū)毩忠运男袆痈嬖V我們這樣的道理:要想成就一番事業(yè),一要勤奮好學(xué),二要持之以恒。話題:“成功來自勤奮”“學(xué)習成就天才”無腿飛行將軍蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭期間,阿列克謝·梅列西耶夫的飛機被擊落,他在

2、雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18個晝夜,最后回到自己的陣地。雙腿截肢后,他經(jīng)過鍛煉,重又駕駛殲擊機作戰(zhàn)。他很重視人的體育積極性,這種積極性對健康和精神狀態(tài)都是不可缺少的。他從童年時代起就喜歡運動,喜歡劃船,踢過足球,當過守門員。他停飛后每天早晨拼命鍛煉,每天早晨洗冷水澡,以此預(yù)防感冒。分析:對于一個雙腿截肢后又重回駕駛室的人來說,那絕對是一個奇跡。奇跡的發(fā)生需要一個支撐點,那就是毅力。話題:“真正的殘廢”“毅力”一次成功就夠了以下是一個人一生的簡歷:5歲時,他父親就去世了;14歲時,他從學(xué)校輟學(xué),開始了流浪生活;16歲時,他謊報年齡參了軍,而軍旅生活也是處處不順心;18歲時,他娶了個媳婦,可只

3、過了幾個月,媳婦就變賣了他所有的財產(chǎn)逃回了娘家;他曾通過函授學(xué)習法律,可不久又放棄了;后來,他賣過保險,賣過輪胎,還經(jīng)營過一條渡船,開過一家加油站,但都失敗了。人到中年,他成了家餐館的主廚和洗瓶師,可因政府修公路而拆了那家餐館,他又失業(yè)了;時光飛逝,眼看一輩子就這樣過去了,而他仍一無所有。65歲那年,郵遞員給他送來了他的第一份社會保險支票,他用這105美元保險金創(chuàng)辦了自己的一份嶄新的事業(yè)。88歲高齡時,他的事業(yè)終于大獲成功。他,就是肯德基創(chuàng)始人哈倫德·山德士!分析:一輩子都在追求中,只要一次機會,你就會成功;如果你放棄追求,再多的機會,你都不會成功。話題:“挫折是一筆財富”“困境與成

4、功”相信自己是第一理查·派迪是運動史上贏得獎金最多的賽車選手。當他第一次賽完車回來,向母親報告結(jié)果時,那情景對他后來的成功有很大的影響?!皨?”他沖進家門,“有35輛車參加比賽,我跑了第二?!薄澳爿斄?”他母親回答道?!暗?媽!”他抗議道,“您不認為我第一次就跑了個第二是很好的事情嗎?”“理查!”母親嚴厲道,“你用不著跑在別人后面!”接下來的20年中,理查·派迪一直稱霸賽車界,他的許多項紀錄到今天還保持著,沒有被打破。分析:能正確地激勵自己,對自己充滿自信的人,往往就能獲得成功的青睞。話題:“激勵的價值”“成功與自信”“家教教育”為失敗做準備在美伊戰(zhàn)爭中,伊拉克總統(tǒng)薩達姆

5、揚言,他已擺好城市游擊巷戰(zhàn)的陣勢恭迎美國大兵。在摩加迪吃過巷戰(zhàn)苦頭的美軍不敢掉以輕心,他們在苦練怎么打勝仗的同時,也在苦練打敗仗后如何當俘虜。戰(zhàn)俘訓(xùn)練課程的名稱是“超壓力灌輸”,包含四大科目野外生存、躲藏逃脫、積極抵抗、保命要緊。訓(xùn)練以近乎殘酷的方式進行,但卻是必要的。它可提高人的生理和心理承受能力,一旦身臨絕境,就可以從容應(yīng)付。分析:“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。”無數(shù)事實說明,誰能為失敗做準備,誰就能化險為夷,反敗為勝。話題:“憂患意識”“成功的因素”愛迪生的災(zāi)難1914年12月,愛迪生的實驗室在一場大火中化為灰燼,直接經(jīng)濟損失超過200萬美金,他多年的科研成果也在大火中付之一炬。大火最兇的當兒

6、,愛迪牛24歲的兒子在濃煙和廢墟中發(fā)瘋似的尋找他的父親。他最終找到了:愛迪生平靜地看著火勢,他的臉在火光搖曳中閃亮,他的白發(fā)在寒風中飄動。愛迪生在災(zāi)難面前,表現(xiàn)出了驚人的冷靜。他看著一片廢墟說道:“災(zāi)難自有它的價值,瞧,這不,我們以前所有的謬誤過失都給燒了個一干二凈。感謝上帝,這下我們可以從頭再來了?!被馂?zāi)剛過去三個星期,愛迪生就開始著手推出他的第一部留聲機。分析:災(zāi)難是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,它能給人帶來巨大的痛苦,也能給人帶來創(chuàng)新的動力,關(guān)鍵在于你應(yīng)該怎樣對待它。不幸,是天才的晉升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無底深淵。黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。顧城只有經(jīng)歷地獄般的磨練,才能煉出

7、創(chuàng)造天堂的力量;只有流過血的手指,才能彈出世間的絕唱。泰戈爾話題:“挫折與成功”“堅守與放棄”游向高原的魚水從高原由兩向東流著,渤??诘囊粭l魚逆流而行。它的游技很精湛,因而游得很精彩,一會兒沖過淺灘,一會兒劃過激流,它穿過了湖泊中的層層魚網(wǎng),也躲過了無數(shù)水鳥的追逐。它逆行了著名的壺口瀑布,堪稱奇跡;又穿過激水奔流的青銅峽谷,博得魚們的眾聲喝彩;它不停的游,最后穿過山澗,擠過礁石,游上了高原。然而它還沒來得及發(fā)出一聲歡呼,瞬間卻凍成了冰。若干年后,一群登山者在唐古拉山上的冰塊中發(fā)現(xiàn)了它,它還保持著游的姿態(tài),有人認出這是渤??诘聂~。分析:一方面只有偉大的精神卻沒有偉大的方向,最后得到的只有死亡。另

8、一方面,明知山有虎,偏向虎山行,昭顯的是一種奮力追求的信念,積極向上的拼搏精神。話題:“成功與方向”“信念”二.個性秉賦弱點第二次世界大戰(zhàn)期間,美國陸軍反間諜隊的高級官員伯尼·費德曼,在一次戰(zhàn)地值勤中不幸被德國軍虜獲,鑒于費德曼的特殊身份為了從他嘴里掏出所需要的情報,德國審訊員施出了種種手段:嚴刑拷打,心理壓力,耍弄詭計,給以厚遇。然均未奏效,以至于德國審訊員無奈地道:費德曼大概愿意我們折騰他,這樣給他機會成為英雄。但這位鐵打硬漢,最終卻被出賣了出賣他的人不是別人,正是他自己的弱點,原來德國人后來把他送入德國一所培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)間諜的干部學(xué)校去,并讓他每人陪同一個教官上課。這位教官不知是有意

9、還是無意,每次講給學(xué)員的東西大都是錯誤的。起初,費德曼極力忍耐,冷笑置之。有一天他實人忍無可忍,便情不自禁地批駁了德國人一通,并談了美英機關(guān)一些工作的內(nèi)幕,還向德同人提了一些應(yīng)該怎樣搞清通訊網(wǎng)的建議。自然,這些正是德國人希望知道的。費德曼的悲劇,在于他不容褻瀆的職業(yè)神圣感和其強烈的敬業(yè)精神。德國人正是利用了這一點,將欲取之,乃先誘之,刺激得他“一時技癢”,在維護他的職業(yè)尊嚴中落入對方的圈套。分析:費德曼的職業(yè)神圣感和其強烈的敬業(yè)精神,本是優(yōu)點,但優(yōu)點有時卻會成為別人攻擊的弱點,德國人正是抓住這一點,達到了自己的目的。話題:“優(yōu)點與弱點”“最大的敵人是自己”巴金背書著名作家巴金十二三歲時,就背會

10、幾部書了,其中包括古文觀止。后來他談到自己的散文創(chuàng)作時說:“現(xiàn)在有200多篇文章儲蓄在我的腦子里面了。雖然我對其中的任何一篇都沒有好好地研究過,但是這么具體的東西至少可以使我明白所謂文章究竟是怎么一回事,可以使我明白文章并非神秘不可思議,它也是有條有理、順著我們思路連上來的?!狈治?“熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟。”不要奇怪為什么看書多的人文章就是高人一等,巴金老人已經(jīng)告訴我們答案了。話題:“讀書與作文”“積累的重要”三.道德修養(yǎng)海嘯故事泰國普吉島流傳著一個女孩的故事。當海嘯來臨之際,10歲的英國女孩蒂利首先發(fā)現(xiàn)了海天交匯之處的白色巨浪,她一下聯(lián)想到地理課本上關(guān)于巨浪的知識就在圣誕節(jié)前,她還

11、在思考老師布置的關(guān)于巨浪的討論題目。意識到災(zāi)難即將降臨的她,立即說服了父母,并和他們一起動員海灘上的游客撤離。當百余名游客剛剛抵達高地時,海嘯便無情地吞沒了這片海灘。分析:蒂利的故事宛如一朵奇葩,為這場不幸的災(zāi)難增添了一絲亮色。感謝蒂利,她讓我們看到了什么是真正的素質(zhì)教育,知識如何才能轉(zhuǎn)化為行動,并產(chǎn)生力量;感謝蒂利的父母,只有在一個平等、民主、和諧的家庭氛圍中,父母才能有耐心,才能充分尊重孩子的想法和意見,而不是簡單粗暴地予以壓制;感謝蒂利一家,當災(zāi)難來臨之際,他們并不是只想著自己的安危,而是積極主動地幫助他人脫離危險,蒂利的故事讓我們看到了學(xué)校教育、家庭教育與社會教育的有機統(tǒng)一,及其巨大威

12、力,當我們整天為未成年人教育憂心忡忡時,蒂利的故事似乎可以給我們更多的感悟。話題:“觀察與思考”“素質(zhì)教育”把最壞的日子捱過去凡·高在成為畫家之前,曾到一個礦區(qū)當牧師。有一次他和工人一起下井,在升降機里,他陷在巨大的恐懼之中。顫巍巍的鐵索嘎嘎作響,箱板在左右搖晃,所有的人都默不作聲,聽憑這機器把他們運進一個深不見底的黑洞,這是一種進地獄的感覺。事后,凡·高問一個神態(tài)自若的老工人:“你們是不是習慣了,不再感到恐懼了?”這位坐了幾十年升降機的老工人答道:“不,我們永遠不習慣,永遠感到害怕,只不過我們學(xué)會了克制?!狈治?有些生活,你永遠也不會習慣,但只要你活著,這樣的日子你還得一

13、天一天過下去,所以你就得學(xué)會克制,學(xué)會忍耐面對日子,把最壞的都捱過去,剩下的也就是好的了。話題:“學(xué)會克制”“習慣”牛玉琴的“綠色奇跡”1993年的一天,聯(lián)合國糧食組織將“拉奧博士獎”鄭重授予中國的一位農(nóng)村婦女牛玉琴,這一年只有三個人獲此殊榮。1995年,中國評出十大杰出女性,牛玉琴名列前茅。陜北農(nóng)民牛玉琴的丈夫張加旺于1983年承包了一片沙荒地,決心將其變?yōu)榫G洲。不久他因癌癥死去,牛玉琴便帶著三個兒子繼續(xù)苦干。他們付出難以想象的艱難,終于使1.7萬畝沙荒地披上了綠裝。成功后,她又遵照丈夫遺愿,拿出第一筆收入7000元,蓋起一座小學(xué)。她從丈夫與自己名字中各取一字,分別命名為“加玉林場”與“旺琴

14、小學(xué)”。她的行為感動了一位港商,這位港商悄悄留下5.5萬元贊助這所小學(xué)改建校舍,卻沒有留下名字。人們稱頌牛玉琴創(chuàng)造的是“綠色奇跡”。分析:牛玉琴的事跡向人們證明了人類改變生存現(xiàn)狀的決心和成果。奇跡的產(chǎn)生,沒有艱苦卓絕的付出是不可能的。話題:“奇跡”“成功與堅持”拉纖縣令何易于唐人孫樵寫過一篇書何易于的文章。說的是:四川有一太守,喜游山玩水。一日,他泛舟宜昌縣時,因船大水小,屢屢擱淺,便令縣里派農(nóng)夫拉纖。無意間,這太守發(fā)現(xiàn)纖夫中有一白面書生,就問是何人,那人答道:“下官是宜昌縣令何易于,因春耕時節(jié),農(nóng)夫忙甚,抽人不易,故下官也來充一名纖夫?!碧芈犃?羞愧難當。何易于平日勤政愛民,窮苦百姓無錢辦

15、喪事,他拿奉銀贈與;見到老弱病殘等來官倉完糧,每每邀之進餐;自己的隨從,不過兩三人。因此,三年內(nèi)把宜昌治理得“獄無系民,民不知役”。孫樵在書何易于中說,何雖“不得志與生時,必將傳名于死后?!惫?新唐書把他作為廉吏為之立了傳。分析:做官僅僅代表必須為老百姓辦更多的事,承擔更大的責任;而不是凌駕于人民之上。明白了這個道理,在老百姓需要的時候,就會有更多的“縣令”像何易于一樣為民“拉纖”。話題:“為官與為民”“關(guān)于權(quán)力的看法”“一天變?nèi)臁迸c“一生才三天”俄國著名地理學(xué)家奧勃魯契夫把每個工作日分成“三天”。第一天是從早晨到下午兩點,他認為是最寶貴的時間,用來安排重要的工作。第二天是一下午兩點至晚上

16、六點,在這段時間里他認為做較輕松的工作為宜。如寫書評或各種筆記等。第三天是從晚上六點到夜里十二點,用來參加會議、看書。他說,這是等于把自己的生命延長了。美國夏威夷島上學(xué)生們上課時,總是先背誦一段祈禱詞:今天已經(jīng)和你在一起,但很快會過去,明天就要到來,也會消逝。抓緊時間吧,一生只有三天。分析:以上兩則材料的核心都是要珍惜時間把一天的時間合理分配,對時間要有緊迫感,從某種意義上講,珍惜時間就意味著延長我們的生命。話題:“對生命的態(tài)度”“珍惜時間”四.科技之道把閃電關(guān)在瓶子里在18世紀,人們還不能正確地認識雷電到底是什么_當時本杰明·富蘭克林認為雷電是一種放電現(xiàn)象,它和在實驗室產(chǎn)生的電在本

17、質(zhì)上是一樣的。但卻受到了嘲笑。富蘭克林決心用事實來證明一切。1752年6月的一天,陰云密布,電閃雷鳴,一場暴風雨就變來臨了。富蘭克林和他的兒子威廉一道,帶著上面裝有一根金屬桿的風箏來到一個空曠地帶;富蘭克林和他的兒子一道拉著風箏線,父子倆焦急地期待著,此時,剛好一道閃電從風箏上掠過,富蘭克林用手靠近風箏上的鐵絲,立即掠過一種恐怖的麻木感。他抑制不住內(nèi)心的激動,大聲呼喊:“威廉,我被電擊了!”隨后,他又將風箏線上的電引入瓶中?;氐郊依镆院?富蘭克林用雷電進行了各種電學(xué)實驗,證明了天上的雷電與人工摩擦產(chǎn)生的電具有完全相同的性質(zhì)。富蘭克林關(guān)于天上和人間的電是同一種東西的假說,在他自己的這次實驗中得到

18、了很好的證實。分析:面對人們的指責,我們最好的回答就是用事實來證明一切??茖W(xué)中沒有懶惰,只有勤奮和嚴謹。話題:“真知來源于實踐”“事實勝于雄辯”科學(xué)家的價值美國一位將軍在他的現(xiàn)在可以說了一書中是這樣評價著名的德同原子物理學(xué)家海森堡的:“得到海森堡這樣的科學(xué)家,足以抵得上德國10個師的軍隊?!?0世紀50年代,美國海軍次長金波爾阻撓錢學(xué)森回祖國,他給美國移民局的電報中稱:“我寧可把這個家伙槍斃了,也不能讓他離開美國。那些對我們來說至為寶貴的情況,他知道得太多了,無論在哪,他都抵得上五個師!”分析:掌握了科學(xué)技術(shù),就掌握了引領(lǐng)世界潮流的力量。因為科學(xué)是一種推動歷史前進的力量。話題:“人才”“科技的

19、力量”十英鎊的遺憾蒸氣機之于世界的作用是劃時代的。有了它,大規(guī)模的機器便獲得了強大的動力。正是由于蒸氣機的出現(xiàn),才導(dǎo)致了大工業(yè)時代的開始?!?789年”,瓦特專利說明書上的這個時間是人們公認的蒸汽時代的元年。然而,這個時間本應(yīng)該被提前。如果當時能有一位稍許寬容的紳士出現(xiàn),人類就有可能在1689年便擁有初步實用化的蒸汽機技術(shù)。因為在這一年,法國人巴本發(fā)明了可以進行演示的蒸汽機。這位謹慎而又貧困的先生虔誠地向英國皇家學(xué)會申請區(qū)區(qū)10英鎊的研究經(jīng)費,用于改進和完善自己的發(fā)明。然而,刻薄的皇家學(xué)會認為為一個天真的想法提供資金,簡直是對經(jīng)費的隨意揮霍,于是提出了一個探索者無法接受的條件:實驗必須保證成功

20、!正是由于寬容精神的缺失,交流和溝通的機會失去了,失誤甚至錯誤中蘊含著的潛在價值遭到漠視,成功的機會便被無情地剝奪了。分析:我們的確應(yīng)該在寬容這個問題上多一些反思。寬容的美德有利于人們的交流和溝通,也有利于價值的體現(xiàn)。話題:“寬容”“交流與溝通”“培植與扼殺”“用生命做一次試驗”巴斯德,19世紀法國著名微生物學(xué)家。他在進行科學(xué)研究時,把科學(xué)的發(fā)展看得比自己的生命更重要。一次,一艘??吭诓柖嗟妮喆习l(fā)現(xiàn)了黃熱病人,巴斯德聞訊后立即趕往那里,希望發(fā)現(xiàn)引發(fā)這種烈性傳染病的病菌,有人問他:“你難道不怕危險?”巴斯德毫不猶豫地回答:“這有什么要緊?生命處在危險的境地.這才是真正的生命。為了能使其他人活

21、得更好,我愿意用自己的生命做一次試驗。”當他來到港口時,檢疫人員堅持不讓他上船。巴斯德懇求說:“請寬恕一個學(xué)者追求科學(xué)的熱情吧!”他的精神深深地感動了檢疫人員。正是靠與這種執(zhí)著的精神,巴斯德才在傳染病研究上取得了驚人的科學(xué)成就。分析:對科學(xué)的執(zhí)著超過了對生命的熱愛正是因為有巴斯德這種奮不顧身的精神,才有了今日醫(yī)學(xué)的繁榮景象。話題:“對事業(yè)的執(zhí)著”“生命的意義”讓青蛙做證人伊凡·謝切諾夫是俄國生理學(xué)家。1862年,他通過對青蛙的解剖實驗。發(fā)表了蛙腦對脊髓神經(jīng)的抑制等文章,同時又出版了腦的反射,為神經(jīng)生理學(xué)做出了很大的貢獻??墒?沙俄政府竟然把宣傳科學(xué)真理看作是一種罪過,把謝切諾夫逮捕了

22、,并對他進行審訊。在法庭上,法官對謝切諾夫說:“你可以給自己找個辯護證人?!敝x切諾夫平靜地問答:“讓青蛙做我的證人吧!”在敵人的淫威面前,這位科學(xué)家家神色自若。因為他知道,真理是在自己一邊。分析:為了自己的信念,為了真理,甘愿被逮捕??茖W(xué)的道路總是充滿了荊棘。話題:“信念的價值”“科學(xué)的堅持”五.文化教育“五音不全”的歌手美國華裔少年孔慶翔既沒有漂亮的面孔,也沒有圓潤的嗓子。然而在美國一個造夢的天堂(或者叫地獄,孔慶翔打造出了一片屬于白己的天空,不能不說是一種奇跡。2004年,貌不驚人的華人小子孔慶翔參加了美國綜藝節(jié)目美同偶像。他不僅五音不全,而且臺風滑稽,讓現(xiàn)場觀眾和評委都大跌眼鏡。評委克威

23、爾尖酸地嘲諷他說:“你竟然不會跳舞?在臺上表現(xiàn)得過了麻木!并且?guī)缀鯚o唱功可言,令人頗感聒噪?!倍讘c翔卻不慌不忙地說:“我覺得我雖唱功稍差,但我沒有遺憾,因為我已經(jīng)盡力了?!庇捎谠摯筚愂请娨曋辈?美國的觀眾都為孔慶翔的言辭感動,立刻聲援聲四起。節(jié)目播出之后,孔慶翔受到了前所未有的關(guān)注,多家媒體爭相報道他在歌手大賽中的表現(xiàn)。于是孔紅了,成了美國家喻戶曉的人物。緊接著,孔慶翔和KOCK以及FUSE兩家唱片公司簽訂第一張專輯靈感(Inspiration,于2004年4月6日在全美發(fā)行,第二周的銷量成功蟬聯(lián)美國公告牌獨立大碟榜冠軍,擠入公告牌流行榜前40位,氣勢逼人。孔慶翔也成為在美國知名度最高的中國

24、人。分析:在美國人看來,“我已經(jīng)盡力了”是一個人對待一件事情最好的態(tài)度。既然一個人“已經(jīng)盡力了”,那么我們還有什么理由嘲笑他呢f孔慶翔的出名和成功雖是偶然,但里面必然存在所處環(huán)境的社會文化因素。話題:“偶然與必然”“成功的機遇”治學(xué)三境界王國維在人間詞話里談到了治學(xué)經(jīng)驗,他說:“古今成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過一種境界:昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。此第一境也。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人推件此第二境也。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。此第三境也?!痹谖膶W(xué)小言一文中,王國維又把這三種境界說成“三種之階級”。并說:“未有不閱第一第二階級而能遽躋第三階級者,文學(xué)亦然,此有文學(xué)上之

25、天才者,所以又需莫大之修養(yǎng)也?!蓖鯂S所引詞句第一為晏殊蝶戀花,第二為柳永蝶戀花,第三為辛棄疾青玉案·元夕。分析:第一境界是說:做學(xué)問成大事業(yè)者首先應(yīng)該登高望遠,鳥瞰路徑,了解概貌,“望盡天涯路”;第二境界是說:做學(xué)問成大事業(yè)不是輕而易舉的,必須經(jīng)過一番辛勤勞動的過程,“為伊消得人憔悴”,就是說要像渴望戀人那樣,廢寢忘食,孜孜不倦,人瘦帶寬也不后悔;第三境界是說:經(jīng)過反復(fù)追尋、研究,最終取得了成功。話題:“探索與追求”“勤奮與學(xué)問”日本的“菠菜原則”日本人飯桌上是少不了菠菜的,他們甚至把一種企業(yè)組織原則稱為“菠菜原則”。這個原則由三個基本點組成,即“報告”、“聯(lián)絡(luò)”、“溝通”?!安げ?/p>

26、原則”是日本企業(yè)的基本原則,任何一個雇員,從部長到社長,無一例外都需執(zhí)行這條原則。所謂報告,就是把自己工作的進展狀況隨時通知同事,比如出差回到公司,一定要將所見所聞匯報;外出的收獲,一定要讓全體同事分享。聯(lián)絡(luò),就是把自己目前遇到的問題通知有關(guān)同事,如上班路上遇到堵車可能遲到,你得打電話告訴同事你何時能到公司。溝通,是工作遇到問題時,一定要找同事或上司咨詢,以集體智慧予以解決。“菠菜原則”說的就是個人與組織之間的協(xié)調(diào)性原則。日本的這種原則是其教育體系與教育思想的產(chǎn)物。在日本人的觀念中,教育的目的不是培養(yǎng)精英,而是培養(yǎng)能夠適應(yīng)嚴酷集體生活的有協(xié)調(diào)性的人。這種教育貫穿著一個基本點,即培養(yǎng)合格的國民。

27、這種國民具有共同的教養(yǎng)、共同的信念。分析:個人生活在社會中,那么,個人就應(yīng)該與整個社會融洽相處。這樣全體國民才有共同的向心力,這就是日本的教育。話題:“教育的目的”“個人與集體”名人教子家教:包拯為它公正清廉,被老百姓尊稱為包青天。他擔心家人子弟利用權(quán)勢貪污腐化,因而自述家訓(xùn):“后世子孫仕宦,有犯贓者,不得放歸本家;亡疫之后,不得葬與大塋之中.不從吾志,非吾子孫?!便懡?宋代詩人蘇武的長子蘇邁赴任縣太尉時,蘇軾送給他一個硯臺,上有他親手所刻的硯銘:“以此進道常若渴,以此求進常若驚;以此治財常若予,以此書獄常思生。”名教:1945年,革命老前輩林伯渠6歲的小兒子要讀書上小學(xué)了。林老對兒子說:“上

28、學(xué),該有個地道的名字,我看你就叫用三吧!”兒子疑惑不解,林老解釋說:“用三者,三用也。即用腦想問題,用手造機器,用足踏實地!”聯(lián)教:無產(chǎn)階級革命家吳玉章曾撰寫一幅對聯(lián)掛在堂前。上聯(lián):創(chuàng)業(yè)難,守業(yè)亦難,明知物力維艱,事事莫爭虛體面。以此教育子孫后輩要艱苦創(chuàng)業(yè),勤儉持家,切不可鋪張浪費,追求虛榮;下聯(lián):居家易,治家不易,欲自我以身作則,行行當立好楷模。指出做長輩的要時時刻刻以身作則,身教重于言教,處處做出好樣子,成為后輩們效仿的楷模。章程教:老舍先生的教子章程,一是個必非考一百分不可;二是不必非上大學(xué)不可;三是應(yīng)多玩,不失兒童的天真爛漫;四是要有健全的體魄??傊?老舍先生認為,孩子不必爭做“人上人

29、”,虛榮心絕對不可有。分析:教育后代的方式是多種多樣的,不同的人有不同的特色,但都有一個共同點,那就是:關(guān)注人性,關(guān)注品德,既嚴厲又慈愛。話題:“家庭教育”“教育與成才”六.社會生活一對殘疾作家孫幼忱是位雙腿殘疾的作家。他創(chuàng)作的小說小佛佛歷險記受到讀者的歡迎,還得了獎??刹恍矣纸蹬R這個家庭,妻子董江云的左腿也殘疾了。董江云為了支持丈夫?qū)懽?不僅代替丈夫去工作,還挑起了全部家務(wù)重擔,她拄著拐杖拖著殘腿干繁重的體力活。在丈夫的影響下,董江云也寫起了童話,并在黑龍江日報上發(fā)表了鴨子莎莎。這對殘疾作家坦然面對自己身體的缺陷,他們認為,殘疾并不是人生的全部。分析:“上帝為你關(guān)上一扇門,必會打開一扇窗”,

30、厄運只是一道坎,走過了是陽光,走不過就只能長陷泥淖。話題:“面對生活中坎坷”“身殘志不殘”勃蘭特下跪和日本的無賴德國、日本在第二次世界大戰(zhàn)中給許多國家的人民帶來了巨大災(zāi)難。波蘭犧牲了600萬人,中國則是3500萬人。1970年IZ月12日,德國總理勃蘭特訪問波蘭,他在給無名烈士墓和猶太人殉難者紀念碑獻花圈時,竟當著成千上萬人的面,撲通一聲跪倒在地,舉世為之感動。形成鮮明對比的是,日本的某些政治家不愿正視歷史。1995年6月,日本眾議院通過的不戰(zhàn)決議中,連最起碼的道歉與侵略都不提,僅僅表示對所謂“可能采取了的”“類似侵略的行動”進行所謂的反省。就這樣一個不合格的“決議”,在日本眾議院511名議員

31、中只有230人投贊成票;有的人甚至胡說什么所有亞洲國家都“托了這場戰(zhàn)爭的福”。這種無恥的行徑值得世人警惕。分析:面對同一段歷史,德國勇于認錯而贏得了國際上的尊重。反觀日本,不但沒有認識自己的罪行,而且還企圖篡改歷史教科書,以此來掩蓋自己所犯下的罪行。其結(jié)果只能是孤立于國際社會,受到國際社會的唾罵!話題:“正視歷史”“勇氣”“歷史與現(xiàn)實”尊嚴的含金量80多年前的一個冬天,美國南加州沃爾遜小鎮(zhèn)上來了一群流亡者。鎮(zhèn)長杰克遜給一批又一批流亡者送去粥食。這些流亡者接到東西后,連一句感謝的話都來不及說,就狼吞虎咽,大口大口地吃起來。只有一個人例外。當杰克遜將食物送到他面前時,這個臉色蒼白、骨瘦如柴的年輕人

32、問:“先生,吃您這么多東西,您有什么活兒需要我做嗎!”杰克遜大叔想了想:“不,我沒有什么活兒需要您來做?!蹦莻€流亡者的目光頓時黯淡下去了,說:“先生,那我就不能隨便吃您的東西,我不能沒有經(jīng)過勞動,便平白得到這些東西!”杰克遜大叔思忖片刻說:“小伙子,你愿意為我捶捶背嗎!”說著就蹲在耶個年輕人跟前。年輕人也蹲下來,認真而細致地給杰克遜大叔輕輕地捶背。捶了幾分鐘,杰克遜大叔很愜意地站起來說:“好了,小伙子,你捶得真棒,剛才我的腰疼,可現(xiàn)在,它舒服極了?!闭f完,將食物遞給那個年輕人,年輕人立刻狼吞虎咽地吃起來杰克遜大叔微笑著注視著他說:“小伙子,我的莊園需要人手,如果你愿意留下來,那我可就太高興了。

33、”那個年輕人留了下來,并很快成了杰克遜大叔莊園里的一把好手。過了兩年,杰克遜大叔把女兒瑪格珍妮許配給了他,杰克遜大叔告訴女兒:“別看他現(xiàn)在什么都沒有,可他百分之百是個富翁,因為他有尊嚴!”20多年后,那個年輕人果然有了一筆讓整個美國人都羨慕的財富。這個年輕人就是美國的石油大王哈默。分析:哈默先生是西方石油公司的總裁,世界頂級的大亨,他由流亡的饑民成長為石油大王的傳奇經(jīng)歷,令人贊嘆。其實哈默先生成功的關(guān)鍵就在于他能固守人的尊嚴,決不白白地接受施舍。因為他知道,喪失了尊嚴,就失去了人最有價值的東西。話題:“尊嚴與價值”“自尊與他尊”北大畢業(yè)生賣肉2003年,北大畢業(yè)生陸步軒因為在西安市街頭經(jīng)營一家

34、名為“眼鏡肉店”的小肉鋪而被媒體炒得沸沸揚揚。一時間陸步軒成了公眾人物,接到的聘書達200多份,甚至一家美國公司的經(jīng)紀人也準備與陸步軒進行合作。人們關(guān)注陸步軒事件的背后,我們可以看出很多問題,其中一條也許更直接、更能接近真相:北大學(xué)生為什么不可以賣肉?在大學(xué)生就業(yè)成為一個嚴重社會問題的時候,大學(xué)生的理想與現(xiàn)實之間必然會有一些空格。要解決這個問題,就得首先把這個空格考慮進去大學(xué)生應(yīng)當放棄“精英心理”,以一個普通人的心態(tài)去選擇崗位。畢竟,誰都得首先解決吃飯問題。揮刀剁肉即便不是北大才子的理想,但卻能維持一家人穩(wěn)定的日常生活分析:當我們談到“北大才子賣肉”現(xiàn)象之時,有沒有想過我們心里的盲目從眾心態(tài),

35、也許北大才子可以做出更大的貢獻,但他當街賣肉也是為社會做貢獻。從這一角度分析,不賣肉的北大才子和賣肉的北大才子沒有更多的不同。這才是我們應(yīng)該持有的立場。話題:“職業(yè)與做人”“理想與現(xiàn)實”“位置與價值”從兔子和狼身上看到的小時候.聽父親講過一個寓言故事。在一個寒冷的冬天,一只饑餓的狼發(fā)現(xiàn)了一只野兔,便不停地追趕。兔子走投無路,情急之中鉆進了一個樹洞。狼哪肯放過就要到手的美味,便死死守住洞口。夜深了,狼冷得直發(fā)抖,但為了吃到野兔,狼怎么也不愿離開。第二天早上,野兔從樹洞里探出頭來,發(fā)現(xiàn)糧已經(jīng)凍死了。野兔大搖大擺地走出洞口,踏過狼的尸體揚長而去。分析:一則寓言,它包含的道理是深刻的:從野兔身上:l.

36、機智,可以幫你戰(zhàn)勝一切對手;2.弱小,不總是被吃;3只要耐心等待,總會找到出路。從狼身上: l.守著誘惑,等于守著死亡;2.離誘惑越近,離危險也越近;3.在誘惑面前,再強大,也逃不過失敗的結(jié)局。話題:“誘惑”“進與退”經(jīng)典的話1、我要讓對手流下失意的淚水。羅雪娟在雅典奧運會上一舉奪得女子100米蛙泳金牌,實現(xiàn)了她賽前許下的諾言2、這是要以全新的面孔迎接雅典奧運會,雅典奧運會的領(lǐng)獎臺將是我展現(xiàn)美麗的舞臺!去雅典前,射擊冠軍杜麗專門去拉了個雙眼皮,她如此解釋自己這個小美容3、沒人看好我,我就自己看好自己。奧運柔道金牌得主,“黑馬”冼東妹在賽后如此評價自己4、不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。奧運首場

37、籃球比賽中國隊以58比83大敗于西班牙,姚明引用了魯迅的這句名言,果然,中國隊就在接下來的一場比賽中大爆冷門,殺入八強5、奧運會就是一個砸老將、摔名將的地方,孔令輝、孫福明、我,還有那么多世界名將,運動員不服老不行啊!兩屆奧運會冠軍,東方力王占旭剛雅典奧運空手而歸,他給自己近20年舉重生涯下了這句結(jié)束語6、不是每顆種子都能長出莊稼。而我是種下去就能豐收的那種人。奧運3米板跳水金牌得主彭勃如此評價自己7、中國有我,亞洲有我。劉翔獲得金牌后豪邁地說8、我在集中精力跑步,我以為中國人落后我一圈,我以為我自己就是冠軍女子10000米比賽上,在邢慧娜出人意料地奪得了金牌后,銀牌得主埃塞俄比亞名將迪巴巴說

38、9、這時候還做什么淑女?看到隊友獲得金牌,女子皮劃艇隊的何靜一腳站在椅子上,一腳蹬在欄桿上說10、我感覺心靈美是最美的,拿到了冠軍是最美的,你長得再漂亮,沒有成績也一樣不漂亮。女子舉重75公斤以上級冠軍唐功紅語11、你只要超越自己,不要想超越所有的人。網(wǎng)球雙打冠軍李婷說12、墨鏡都比我跑得遠。雅典奧運會最著名的一摔當屬阿蘭·約翰遜以魚躍的姿勢撲倒在110米欄復(fù)賽的最后一個欄架前,摔掉了眼鏡,摔破了衣服。約翰遜無奈地爬起來拍掉身上的塵土,然后面帶微笑如此自嘲13、奧運冠軍,奧運亞軍,那只是一個驛站,人,總要往前走。一個匈牙利裁判幫助了三個意大利人,毀滅了無數(shù)個中國人的夢。六個致命的錯誤

39、,八年苦練的等待,換來一個冠軍夢的滑落,僅僅拿到男子花劍團體銀牌的葉沖賽后如是說14、我也沒什么可以給我先生的,我只會摔跤,我就摔個“一本”吧。柔道冠軍冼東妹回國的時候恰逢七夕,她如此表達對先生的柔情蜜意15、表面風光,內(nèi)心彷徨;容顏未老,心已滄桑;成就難有,郁悶經(jīng)常;偶感優(yōu)越,袋里緊張;患得患失,暗自神傷;比騾子累,比螞蟻忙;常懷正義,為人伸張;偶爾糊涂,被人當槍;捫心自問,比民工強;因此自勵,逆風飛揚。餓不著,吃不胖;人一走,茶就涼;天蒼蒼,野茫茫,浪淘沙,金閃光。啊記者,無冕之王。最近在媒體人之間廣為流傳的短信,道盡記者這一職業(yè)的酸甜苦辣16、幸福是小獅子的尾巴,小獅子追著自己的尾巴跑卻

40、總是追不到。如果小獅子昂起頭來往前走,幸福的尾巴就會牢牢跟著小獅子。網(wǎng)上流傳的關(guān)于幸福的寓言17、李詠價值4億、王小丫是3.5億、崔永元2.1億、周濤1億。2004年中國500最具價值品牌排行榜上,中央電視臺以608.51億元的品牌價值名列第二,“新聞聯(lián)播”和“幸運52”主持人李詠分別位居“最具價值欄目”和“最具價值主持人”的第一位18、和平,是對軍人的最高獎賞!一位在和平年代度過了自己戎馬生涯的將軍,雖然沒能佩上一枚軍功章,卻依舊非常欣慰地說出這句話19、我愛你,但我更愛我自己,我不會因為愛你而傷害我自己。歌手戴軍認為這句話非常符合自己的戀愛觀,將其貼在自己的床頭20、淡泊名利的人往往會做得

41、更好。戴爾公司內(nèi)流行的一句名言21、只要心里想快樂,絕大部分人都能如愿以償。阿伯拉罕·林肯語22、善良,賢惠,知書達禮,有思想、有品位,懂事,充分信任,相對自由,有一份穩(wěn)定的收入,沒有過多的物質(zhì)欲望,拒絕燈紅酒綠,不對異性過分熱情,天真有一點童趣,喜歡讀書和音樂,工作能力強,有一技之長,長得不能丑,也別太靚;身體健康,并懂得養(yǎng)生之道和基本醫(yī)學(xué)常識;浪漫、有情趣。當代人娶老婆的所謂“15條金科玉律”,女生們則評價說:如果男人都按照這個來,就全都當光棍吧23、不表現(xiàn),就不能被發(fā)現(xiàn);不被發(fā)現(xiàn)就不能得到實現(xiàn)。加拿大海外集團公司董事長白寧針對別人說他是個“表現(xiàn)狂”的回答24、能夠問為什么的能力

42、高于知識,我們通常將“知識”粗魯?shù)氐韧凇爸?其實“識”高于“知”。著名作家阿城談“知”與“識”的關(guān)系25、每一段文明都有它的歷史,不知起源的文明,如同不知生年的人一樣,因為無根會惶惑。著名考古學(xué)家郭大順如此解釋考古的意義26、大陸是我的鄉(xiāng)土,但我不在其內(nèi);臺灣是我的鄉(xiāng)土,但我被見于外。著名作家李敖談兩岸分離給他個人造成的痛苦與無奈27、抬頭做夢,低頭看路。針對發(fā)生在成都的“造星公司”老總騷擾少女事件,專家如此提醒渴望加入演藝圈成名的少女們28、青春是一個可怕的東西:它是由穿著高筒靴和化妝服的孩子在上面踩踏的一個舞臺,他們在舞臺上做作地說著他們記熟的話,說著他們狂熱地相信但又一知半解的話。米

43、蘭·昆德拉29、足球是世界的,釣魚島是我們的。為抗議日本對釣魚島的染指,中國球迷在一場有日本隊比賽的亞洲杯上打出的標語30、只要不是自己投資當老板,就永遠要以打工仔的姿態(tài)對待工作。京華時報的創(chuàng)業(yè)者之一譚軍波在報紙?zhí)幱谏仙龝r期時選擇了離開,他以上述語言解釋取舍的理由31、我成功是因為我志在成功。有希望在雅典奧運會上為中國奪回一面金牌的賽艇明星閻曉霞如此激勵自己32、國外網(wǎng)絡(luò)公司是大海里的鯊魚,而我們則是長江里的鱷魚。一旦鯊魚游到了長江,它們就會碰上麻煩。因為,這里的水已經(jīng)不同了。阿里巴巴網(wǎng)站創(chuàng)始人面對最近涌入的跨國競爭對手,如此鼓舞自己33、從自己的過失中吸取教訓(xùn)是聰明,從別人的過失中

44、吸取教訓(xùn)是智慧。一位詐騙高手在入獄后寫的懺悔錄里如此寫道,表示自己只有聰明而沒有智慧34、在朋友的基礎(chǔ)上做生意,那朋友就會失掉。在生意的基礎(chǔ)上交朋友,那會沒有生意做。一位生意人談做生意與交朋友的關(guān)系35、栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習慣;栽種習慣,成就性格;栽種性格,成就命運。華人首富李嘉誠2004年6月28日于汕頭大學(xué)為長江商學(xué)院近300位EMBA學(xué)生所作的演講中著重提到的一句話36、不吃飯的女人這世上也許還有好幾個,不吃醋的女人卻連一個也沒有。古龍妙語37、真的普希金不如戲劇普希金更像。TCL移動通信有限公司總經(jīng)理萬明堅談為什么選演員金喜善作為TCL手機的形象代言人而不選企業(yè)家38、

45、對知識傳授者保持感恩之心;為服務(wù)對象謀利益;干自己會干的事;絕不利用職業(yè)便利做缺德乃至違法的事情;嚴格保守秘密,尊重個人隱私。著名的希波克拉底誓言要義,誕生于2400多年前,作為職業(yè)道德的圣典,時至今日,仍然影響著西方醫(yī)學(xué)界,其作用又遠遠超出醫(yī)學(xué)界39、聰明的人總是用別人的智慧填補自己的大腦,而愚蠢的人總是用別人的智慧干擾自己的情緒。威廉·詹姆斯語40、上一個好大學(xué),找一個好工作。知心姐姐雜志的“知心調(diào)查”問卷在八省市2855名中小學(xué)生中調(diào)查“今后你想做什么?”有92.71%給出此答案41、有勇氣來改變可以改變的事情;有度量接受不可改變的事情;有智慧來分辨兩者的不同。微軟全球副總裁李

46、開復(fù)一直信奉的做事三原則42、學(xué)問就像是海洋里的魚,每個人都有機會捉到它,但是沒有人能夠把它們捉完。網(wǎng)友“重構(gòu)”論學(xué)問43、人生是一場傾盆大雨,命運則是一把漏洞百出的雨傘,愛情是補丁。時人論愛情、人生、命運44、您就當我是紅燈。北京街頭一新司機貼在愛車后窗的標語45、要想人前顯貴,就得人后受罪。北京諾亞文化產(chǎn)業(yè)集團董事局主席陳忱的成功心得。他的經(jīng)驗是,風光只是表面的,辛苦卻是實在的46、名人出書、出自傳,是文化的悲哀,是褻瀆文字的過程。如果真有一天我出書,一定匿名,不做招搖過市的事。自娛時我會隨手寫,不能躍然紙上,更不能示眾,會臟了讀者的眼睛。著名演員陳道明如此評論名人出書熱47、一條狗拉到中

47、央臺連播30天,自然會成為一條名狗,我不過就是那條名狗而已。主持人白巖松如此形容自己的成名之路48、被自己的孩子視為親密的朋友,這是為人父母者所能獲得的最大成功。不過,為人父母者所能遭到的最大失敗,卻并非被自己的孩子視為對手和敵人,而是被視為上司或者奴仆。哲學(xué)家周國平論父母與孩子的關(guān)系49、懷才就像懷孕,時間久了才能讓人看出來。少年寫手韓寒語50、生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。車爾尼雪夫斯基語51、世間本無沙漠,我每想你一次,上帝就落下一粒沙,從此便有了撒哈拉!一位大學(xué)生如此表達愛意52、當你沒辦法扶一個人上馬,也許你該拉他下馬。李敖談如何真正幫助人53、盛世不遺賢但臨大事心

48、須敬,精思宜放膽已邃群科氣自華。2004年高考期間,長沙一中校門前高懸的勵志聯(lián)54、分擔別人的憂愁,其實并不難,難的是真心分享別人的幸福。電視主持人東方月語55、學(xué)習英語要像刷牙一樣,養(yǎng)成習慣是最重要的,至于用什么樣的牙膏和牙刷就要因人而異了。清華廚師“饅頭神”張立勇這樣解讀自己托福630分背后的學(xué)習感受56、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。愛因斯坦57、人生猶如一本書,愚蠢者草草翻過,聰明人細細閱讀。為何如此?因為他們都只能讀它一次。德國作家尚保羅談人生58、如果說生命可以過得跟游戲里一樣刺激的話,你必須注意其中致命的差別:游戲可以重新開始,生命卻只有一

49、次。一位電腦游戲高手因殺害女友被拘捕后,電視主持人如此評述59、不良禮儀有兩種:第一種是忸怩羞怯;第二種是行為不檢點和輕慢;要避免這兩種情形,就只有好好地遵守下面這條規(guī)則,就是,不要看不起自己,也不要看不起別人。約翰·洛克語60、每個人一生中最重要的是初戀與最終的戀愛。介于兩者之間的那些戀情,只是為了日后懷念初戀及追悼最終戀愛之用。時人談愛情與人生61、吃零食、說話噴唾沫+比畫、當眾剔牙、吃飯叭嗒嘴、亂脫鞋、嗅體味、掏耳朵、蘭花指、挖鼻孔。女同胞最不能忍受的男士九大惡習作文素材-哲理故事最后一刻1961年1月20日,肯尼迪宣誓就任美國第35任總統(tǒng)。他的就職演說被公認是美國歷史上最精彩

50、的總統(tǒng)就職演說之一。其中有幾十句精辟的句子被后人經(jīng)常使用。他最著名的話是:“不要問你的國家愿為你做些什么,而要問你自己愿為你的國家做些什么?!钡谧詈笠豢?他又把講稿中的“愿”字改為“能”字,因而更能引起聽眾的深思。請我們記住肯尼迪的這句名言吧“不要問你的國家能為你做些什么,而要問你自己能為你的國家做些什么。”不妨繞點彎路美國的哈佛大學(xué)要在中國招一名學(xué)生,這名學(xué)生的所有費用由美國政府全額提供,考試結(jié)束了,有30名學(xué)生成為候選人??荚嚱Y(jié)束后的第十天,是面試的日子。30名學(xué)生及其家長云集在上海的錦江飯店等待面試。當主考官勞倫斯·金出現(xiàn)在飯店的大廳時,一下子被人們圍了起來,他們用熟練的英語

51、向他問候,有的甚至還迫不及待地向他作自我介紹。這時,只有一名學(xué)生,不知是站起來晚了,還是什么別的原因,總之,沒來得及圍上去。正當他站在那兒,不知如何是好時,他看到勞倫斯·金的夫人被冷落一旁,于是就走向前去和她打招呼。他沒有作自我介紹,也沒有打聽面試的內(nèi)容,而是問她對上海的感覺。就在勞倫斯·金被圍得水泄不通,不知如何招架的時候,他們兩人在大廳的一角,卻聊得非常投機。這名學(xué)生在30名候選人中,成績不是最好的。可是,最后他被勞倫斯·金選中了。這件事在中國曾引起不小的震動。有的說,他太幸運了。有的說,他太有計謀了。還有的說,勞倫斯·金簡直是個傀儡。然而,不論世人

52、如何看待這件事,在這個世界上有這么一種現(xiàn)象,誰都無法否認和忽視,那就是:當捷徑上人滿為患的時候,不妨繞點彎路,這樣也許能更快地到達目的地。斯坦福大學(xué)的由來一對老年夫婦來到了美國哈佛大學(xué)校長辦公室門前。秘書問:“請問你們找哪位?”老年夫婦說:“我們想找校長。”秘書問:“你們有沒有事先預(yù)約?”老年夫婦說:“沒有,我們是慕名而來?!泵貢催@對老年夫妻穿得皺巴巴的衣服,一副平民模樣,好像剛從鄉(xiāng)下來,就拒絕了他們,說“校長工作很忙,他沒有時間見你們?!眿D人說:“好沒關(guān)系,我們等他。”他們便坐在那兒等,秘書以為他們會知難而退,誰知他們一坐就是幾個小時。秘書于是告訴了校長。校長為了打發(fā)走這對固執(zhí)的夫婦,便約

53、見他們。老年夫婦對校長說:“我們的兒子曾經(jīng)在哈佛上學(xué),但是他現(xiàn)在死了,我們想在校園里為他留點紀念物?!毙iL打斷了他們的話:“對不起,我無法滿足你們的要求。如果每一個在哈佛上過學(xué)的人,去世之后都要在校園中留下紀念物,那哈佛大學(xué)不就成了墓園嗎?”老年夫婦解釋說:“不,我們的意思是捐建一座大樓。”校長覺得好笑:“你們知道捐一座大樓要多少錢嗎?”老年夫妻搖搖頭。校長自豪的說:“我們所有的建筑值750萬美元。”老年夫妻聽完,不言語了。過了一會兒,這對老年夫婦說:“建一座大樓只要750萬美元,我們何不建造一所大學(xué)呢?”校長聽完,以為他們是癡人說夢,就轉(zhuǎn)身離去了。不久,一所大學(xué)投入建筑,投資方就是這兩位老人

54、,大學(xué)就以這兩位老人的名字命名,叫斯坦福大學(xué)。同樣的輕視,在我們的生活中已經(jīng)習以為常。我們每天都在輕視那些冒昧敲門的推銷者、街頭問路的旅客、路邊的乞丐、打工的民工我們的輕視,損失也許沒有750萬美元那么多,但至少損失了別人的感激和尊敬。“禿頭論證”哲學(xué)上有“禿頭論證”的理論,它含有這樣的問題:少一根頭發(fā)能否造成一個禿頭回答說不能。再少一根怎么樣回答說還是不行。這個問題一直重復(fù)下去,到后來,回答卻是已成為禿頭了,而這在一開始是遭到否定的。成為禿頭的界限是頭發(fā)一萬根?一百根?十根?一根?一根也沒有?無法確認。但可以肯定的是,當頭發(fā)還剩下一百根,十根時,人們早已毫不遲疑地公認其為禿頭了。突變是在人們

55、不知不覺的漸變中發(fā)生的,當你驚覺時,事物的性質(zhì)早巳走到了反面。我們的環(huán)境變化也是如此。森林正在減少,能在曠野見到零星的樹木卻再也見不到森林的情景即將發(fā)生;動物正在消亡,能在動物園中見到獅虎豹象卻再也見不到野獸的情景悄然來臨;空氣、水質(zhì)正在惡化,臭氧層空洞正在擴大也許,在21世紀20、或50、或80年代,地球人驀然回首,才體味到生活已萬事全非。石場與科斯定理有一個經(jīng)營石場的商人,他靠炸石山賣石頭賺錢,一年利潤有幾百萬。這個商人在石場周圍又買了一大片地,一直閑置著。他買這么大片的空地干什么?是浪費嗎?是得不償失還是市場失靈?不是。石場主人把石場周圍的土地都買下來,是為了阻止房地產(chǎn)開發(fā)商在石場周圍蓋

56、樓房。因為一旦蓋好樓房住宅,住戶就勢必會聯(lián)合起來投訴石場的爆破聲擾民,石場的生意就永無寧日了。有鑒于此,石場主人就趕緊把周圍的空地買下來,避免了以后的糾葛。石場主人顯然不知道誰是科斯,但他的聰明作法,是與科斯定理相符的,就是說,資源會落到能創(chuàng)造最高價值的用途上。石場旁邊的土地,最高價值的用途就是空置。若這片土地用來蓋房子的價值超過石場的收入,房地產(chǎn)開發(fā)商是會倒過來買下石場的。再堅持一下有一個故事,大意是說由于缺水而被困在沙漠里的兩個旅人,一個旅人要抓住最后一線希望去找水,便將自己的水袋交給同伴說,你一定要耐心等待。臨行前他拔出一支手槍:“里面有5顆子彈,你每隔一小時就向天空的一槍,這樣我就不會

57、迷失方向,找到水便能循著槍聲返回你身邊了?!蓖榈群堑?等槍里還剩下最后一顆子彈時,他還沒有回來,是被風沙吞沒了還是找到水自己離開了?一種深深的恐懼和絕望吞噬著他的精神和靈魂,他將最后一顆子彈打進了自己的胸膛。 其時,他的同伴剛剛向一位趕駱駝的老人討到了水,當他尋著槍響的方向找到原處時,看到了同伴的尸體。就差一步,他沒有等到。前不久看到一篇報道,說一對下崗夫妻幾經(jīng)商海的沉浮與磨難后還是陷入了“絕境”,最后一個已成交的客戶也遲遲不能兌付他們貨款,在各種沉重的壓力聚攏之時,他們絕望了,打開煤氣抱著三歲的女兒自殺了。幾日后,一個人登門感覺情況不對,才報了警,發(fā)現(xiàn)了這個悲劇。這個人就是他們的最后一個客戶。原來他剛剛把拖欠的一筆不小的款匯入他們的賬號,想要通知一聲時,電話無論如何也聯(lián)系不上,才親自登門。這筆款足能夠讓那對夫妻東山再起就差一步,他們沒有等到。人生固有它的磨難和困境,當我們獨行于茫茫黑夜,手足無措的時候,都會不同程度地產(chǎn)生絕望情緒,只有憑著堅強意志抓住希望后,回首才發(fā)現(xiàn),一切其實都沒什么大不了的。何況,大多數(shù)時候光明距我們僅差一步,只需再

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