感恩教育課題研究報告

1、坊莊完小德育教育研究課題 農(nóng)村小學感恩教育研究與實踐 一、課題的提出     1.社會現(xiàn)狀的需要    我國自古就有“羊跪乳，鴉反哺”的古訓。感恩就是意識到今天自己獲得的一切，不是憑空而來，除了自己的努力，還有許多人在背后的創(chuàng)造和奉獻。感恩是一種本性和不可磨滅的良知。感恩是社會上每個人都應該有的基本道德準則，是一種處世的哲學，是生活中的大智慧。對于今天的廣大青少年來說，感恩意識絕不是簡單的回報父母養(yǎng)育之恩，它還是一種責任意識，自主意識，自尊意識和健全人格的體現(xiàn)，更是建設社會主義精神文明和構建社會主義和諧社會不可或缺

2、的重要方面。更是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，我們每一個炎黃子孫都應該不斷繼承和發(fā)揚光大。    2、學?，F(xiàn)代教育發(fā)展的需要中共中央國務院在關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見中明確指出；“要積極倡導集體主義精神和社會主義人道主義精神，引導廣大未成年人牢固樹立心中有祖國、心中有集體、心中有他人的意識，懂得為人做事的基本道理?！睂πW生而言，“感恩”他人的能力還非常有限，但從小培養(yǎng)他們的“感恩”意識，讓他們懂得感謝和幫助，應該是我們現(xiàn)代教育的一個重大課題。     3.兒童成長的需要    兒童教育專家

3、郭建國教授說：“感恩之心是一種美好的感情，沒有一顆感恩的心，孩子永遠不能真正懂得孝敬父母、理解幫助他人，更不會主動地幫助別人。”小學階段是人生受教育的起始階段，一些行為習慣的養(yǎng)成影響著孩子的一生。開展感恩教育就是讓學生從感恩思想中內(nèi)省的自我發(fā)展要求，在學生內(nèi)心中激發(fā)出要我學好到我要學好，真正促進學生的主體性發(fā)展，對塑造兒童完善的人格，促進他們身心健康和諧發(fā)展有著十分重要的意義。    對此，我校對小學生思想道德心理狀況進行了一次“摸底抽查”，抽查數(shù)據(jù)顯示：有的學生景仰科學家，有的學生景仰體育、影視明星，只有少數(shù)學生表示景仰自己的父母， “可憐天下父母心?！备改冈诤?/p>

4、子的成長過程中付出的是最多的，可崇拜父母的孩子是最少的。孩子尚且對父母不懷感恩之心，更何況對對同學、對老師、對社會呢？當今，雖然物質(zhì)生活已經(jīng)達到較高水平，但是學生的感恩意識缺失，不懂感恩，不會感恩，拒絕感恩的現(xiàn)象時有發(fā)生，暴露出基礎道德滑坡，理念信念缺位，價值觀念扭曲等一系列深層次的問題，嚴重影響教育教學質(zhì)量，究其原因有三：一時學生中獨生子女居多，在家中備受溺愛，長輩們只知道默默付出，卻忽略了對孩子的感恩教育，只是孩子們以為向長輩們索取是天經(jīng)地義的事情，養(yǎng)成只想索取不思回報的習慣。二是由于分數(shù)成為唯一評價標準已又多年，感恩教育缺失就可想而知。三是改革開放30年來，國門打開了，空氣更新鮮了，但是

5、拜金主義等一些不健康的思潮也進來了，嚴重影響青少年的價值觀，感恩情愫缺失。 基于以上思考，從我校德育工作實際出發(fā)，結合本學期我們提前作的感恩教育的相關工作以及取得的效果，我們提出了農(nóng)村小學感恩教育研究與實踐的課題，創(chuàng)造感恩教育的新模式，對學校實施感恩教育的途徑與方法進行了較為系統(tǒng)的研究方案，我們設計開展以學生自主參與探索為前提，以學校、家庭、社區(qū)為場所的反恩教育實踐活動。為學生的終身可持續(xù)發(fā)展奠定良好基礎，使之成為我校的德育特色。二、課題組織機構（一）組織機構課題組長：閆文霞副組長：閆觀旭 張寧 沈芝云研究人員：各班主任三、課題研究的界定    感恩，現(xiàn)代漢語詞典

6、解釋為“對別人所給的幫助表示感激”?！案卸鳌笔莻€舶來詞，牛津字典給出的定義是“樂于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來且回饋他人。” “知恩”于心，就是對世間所有人所有事情能給于自己的幫助表示感激，銘記在心；“感恩”于行，就是在知恩感恩的基礎上，能夠懂得施恩于他人，將心中的感知具體化，行為化形成一種生活態(tài)度，一種品德。“感恩教育”是教育者運用一定的教育方法與手段、通過一定的感恩教育內(nèi)容對受教育者實施的識恩、知恩、感恩、報恩和施恩的人文教育。對他人、對社會、對自然、對生命常懷感激之心和致謝之情。我們這個課題研究解決的重點在于對小學生開展的感恩教育從小處入手，從身邊入手，教育小學生認識、感受、體驗父母、老師、

7、同伴、身邊人對自己的關愛和幫助，讓學生懂得感恩，從而愛父母、愛老師、愛同伴、愛身邊人、愛自然、愛社會，并使感恩成為一種生活態(tài)度，一種品德。    四、課題研究的價值    （一）理論價值1、深化主體性教育理論和孝道教育理論。本課題的研究將扎根于主體性教育理論和孝道教育基礎之上，而通過研究取得相應的研究成果，又反過來深化和發(fā)展該理論。2、制定“小學生感恩教育”研究的年段目標體系、檢測指標和評價方法。   （二）實踐意義    1、對于個人而言，感恩教育有著不可低估的價值。一個人如果不知道

8、感恩并以實際行動來報答他人和社會的恩情的話，那他就不是一個人格完整的、心靈健康的人。感恩有時并非人的天性，需要感恩教育的點撥。感恩教育在教育活動中對于人們內(nèi)心價值秩序的建立、師生間關系的重建以及學生的生命觀、自然觀、人際交往觀等觀念的樹立，都能起到重要作用，使他們走向謙遜、謹慎、幽默、敬愛、自尊、感恩。2、感恩教育有利于形成學校、家庭良性互動的社會德育氛圍。通過系列感恩活動，讓學生的心靈不斷撞擊感激的區(qū)域，告訴學生要學會感恩感謝父母的哺育，感謝自然原恩賜，感謝社會的關愛，感謝別人的鞭策只有這樣具有極強可塑性的學生才能“心會跟愛一起走”，并以愛心來回報這個充滿陽光的世界。  

9、  3、本課題研究通過將兒童的活動與交往為路線，將學校、家庭、社區(qū)聯(lián)成一個主體網(wǎng)絡，實現(xiàn)信息互通，資源共享，從而提高德育的實效性。在“開發(fā)利用德育資源、深化道德活動體驗，促進學生品德自省內(nèi)化”這一研究領域有所突破，通過喚醒學生的知恥心和感恩心，進而培養(yǎng)和完善學生的道德和法紀品質(zhì)，提升學生的綜合素質(zhì)。    五、課題研究的研究目標    1、通過多種形式的實踐提高學生的感恩意識，學會一定的感恩方式，養(yǎng)成感恩習慣。    2、通過資質(zhì)的各種感恩活動，培養(yǎng)學生擁有一顆感恩的心：感激父母養(yǎng)育之恩，培養(yǎng)學

10、生孝敬父母的道德品質(zhì)；感激老師的培育之恩，培養(yǎng)學生尊敬師長的良好品質(zhì)；感激他人的幫助之恩，在生活和學習中互相幫助，樂于助人；感激自然的賜予之恩，使“愛護環(huán)境，保護自然”成為學生的自覺行為。    六、課題研究的主要思路與措施    （一）研究思路    要對小學生進行感恩教育，爭取學校、家庭、社會的共同支持和努力，主要以主題活動、學科滲透、課外延伸（家庭、社會活動等）為載體，以角色換位、實踐體驗為行動策略，具體做好以下幾方面的工作：    1、營造感恩教育的校園環(huán)境。

11、0;   感恩教育要取得成效。需要有良好的教育氣氛和校園環(huán)境建設。我們主要通過校園的物化和人文環(huán)境的建設營造感恩氛圍。物質(zhì)文化環(huán)境是無聲的老師。文化環(huán)境的精心設置會使學生受到潛移默化的教育影響，真正起到“無聲潤物三春雨，有心護花二月風”的效果。    （1）在我們精致和諧的校園里，處處洋溢著感恩的氛圍：    （2）在教室開辟了“班級感恩文化角”，設有“身邊處處有恩情”、“感恩溫馨語”等欄目；    （3）在校園的墻面上，懸掛了“誰言寸草心，報得三春暉”等感恩名言詩句；在每天的晨間談話

12、和校園午間新聞中，感恩的心、長大后我就成了你等旋律優(yōu)美、感人肺腑的感恩歌曲被反復傳唱。這些自然和諧的舉措，呼喚著孩子的感恩之心。    2.加強學科教學的感恩滲透    通過挖掘語文、思品、音樂、美術等其他學科的相關育人因素，整合和優(yōu)化，在課堂中有機滲透。例如語文老師可以選用短小精美和富有人生哲理的寓言故事、童話故事或名人名家的感恩故事等，加以講解或讓學生進行討論，讓學生明白感恩的道理。這種方法對于小學生來講，生動有趣。吸引力特別大，效果應該是非常顯著的。    3.展開感恩教育活動， 

13、0;  我們以小學德育綱要、小學生日常行為規(guī)范和小學生守則等小學德育的綱領性文件為依據(jù)，以“一片孝心回報家庭、一份愛心回報他人”、“一腔熱心回報社會”為基本內(nèi)容和目標，根據(jù)學生認知特點和發(fā)展規(guī)律，結合學生生活實際，把握生活切入點，將感恩德育目標進行科學整合，分低中高三個年級段在道德知識，道德情感和道德行為等方面提出具體分層次的要求。學校德育和學科教育相互結合，創(chuàng)設感恩教育的平臺與氛圍。所以我們首先要創(chuàng)設一個感恩教育的和諧環(huán)境。學校德育還可以與學科教育相結合，利用學科教材資源進行感恩教育的滲透。全體教師改變觀念，充分認識感恩教育的必要性和重要性，明確課題目標。  &

14、#160; 4.建立學校與家庭的教育紐帶，    爭取父母的理解與支持，共同對孩子進行感恩教育。與家長達成共識，爭取家校共同實現(xiàn)對學生的感恩教育。孩子是一面鏡子，照著我們家長的一言一行，孩子的表現(xiàn)便是我們家長教育的回應。許多時候孩子需要我們的關心和愛護，更多時候則更需要我們?nèi)ヒ龑Ц形?。所以作為家長，不僅要給孩子愛心、榜樣、機會，更需要學會珍惜、欣賞、肯定孩子的示愛和感恩的表現(xiàn)，我們的孩子才會不僅有愛的意識，更會有那些感恩的行為。我們希望可以通過家長會、家校聯(lián)系卡、電話聯(lián)系、廣播電視學校、家訪等方式讓家長了解我們課題實施的意義，以共同實現(xiàn)對孩子的感恩教育。 

15、;   5、利用影視媒體的感恩熏陶    利用優(yōu)秀電影資源，進行感恩教育的熏陶，在愉快的影視教育中，培養(yǎng)學生的感恩情懷，培植學生的感恩心，提高學生道德能力，促進學生生動、活潑、主動、全面地發(fā)展。    （二）研究活動的具體策略：    1、對父母的感恩。一個人只有愛父母，愛家人，才會愛他人，愛祖國，所以對父母的感恩是最基礎的。    （1）首先開展體驗活動，體會父母養(yǎng)育自己的辛苦?？山Y合母親節(jié)、婦女節(jié)、父親節(jié)等開展如“一日護蛋行動”、“聽媽媽講懷孕的故事”

16、、“做一天家務”、“為父母洗一次腳”、“給父母過生日，親手制作小禮物”等活動。    （2）觀看親情影片，聯(lián)系自身，激發(fā)情感。    （3）在切身體驗的基礎上，上升為情感的具體表現(xiàn)。23年級的小學生給父母送一句溫馨的祝福；45年級的小學生寫一篇親情作文。舉行主題班隊活動。    2、對老師的感恩    （1）了解老師一天的工作內(nèi)容，酌情開展“我當小老師”的體驗活動，體會老師教育學生的良苦用心和付出的精力。認真學習、主動幫助老師做如擦黑板等力所能及的事，對師長有禮貌，尊重老師。

17、    （2）進行征文或演講比賽，抒發(fā)對老師的愛和感激。    （3）教師節(jié)為老師做一件有意義的事表達感恩之心。    3、對同伴乃至他人的感恩    （1）“我的同伴”主題活動，可以選擇征文、班隊會、交流等方式進行。    （2）發(fā)現(xiàn)身邊幫助過自己的人，如醫(yī)生、郵遞員、清潔工等。    （3）結合“學雷鋒”開展回報活動，幫助社會上弱勢群體，如去敬老院探望孤寡老人，為生活中有困難的同學獻愛心等。  

18、;  4、對自然、對祖國的感恩。    （1）了解大自然為我們的生存提供的物質(zhì)條件，人類對于自然的依賴和利用，感受保護自然環(huán)境的重要，開展“環(huán)保小衛(wèi)士”等活動。    （2）了解祖國的地大物博，更從民族文化中感知祖國的博大精深，豐富底蘊，從祖國的優(yōu)秀兒女特別是在祖國危難時刻為祖國獻身的英烈中感知祖國的凝聚力和無盡的恩情。   七、課題研究的方法    本課題主要采取文獻法、調(diào)查法、個案研究法、行動研究法。   八、課題研究階段 

19、0;  第一階段：準備階段（2015年9月-2015年11月）    1.建立課題研究組，明確分工    2.制定研究實施方案    3.前期調(diào)查表    4.組織學習相關理論知識    5.調(diào)查學校德育工作現(xiàn)狀和學生的思想實際情況    第二階段：研究階段（2015年11月-2015年4月）    1.根據(jù)實施方案開展具體的實踐工作，    2.

20、不斷修正和完善實施方案    3.中期調(diào)查表    4.注重材料的積累和歸檔    5.做課題中期總結    第三階段：結題階段（2015年4月-2015年12月）    1.課題組成員完成研究成果，進行資料整理    2.完成結題論文，研究報告    3.感恩教育展示活動   九、課題研究的條件：    我校十分重視加強學生的

21、思想道德建設，提倡以人為本，以德治校，把德育工作放在學校工作的首位，倡導“孩子的笑臉是學校的陽光”。通過組織教師學習，家長學校、教師、家長已基本形成了育人共識，樹立了正確的教育觀。另外，我校在本學期已經(jīng)做了一些感恩教育的相關實踐活動，為此課題的開展打下了基礎并積累了一些經(jīng)驗，此次課題的申報給我校感恩教育的開展指引了方向，使活動的開展更加制度化、規(guī)范話，堅定了我們深入開展工作的決心和信心，完成本課題也具備足夠的條件。    1、組織保障：校長為課題組總負責人，作統(tǒng)籌安排；教科室具體落實、業(yè)務指導。2、成員保障：課題組的每位實驗教師都是通過學校上會討論，權衡各方面能力

22、和條件精心挑選成立的一支富有創(chuàng)造力的隊伍。3、制度保障：制定課題研究實施制度、課題組成員定期學習制度和成果獎勵制度。    4、經(jīng)費保障：學校將提供課題研究所必要的研究經(jīng)費。    5、時間保障：課題研究緊密結合教師的教學與教育工作展開，不致教學與科研產(chǎn)生時間沖突；同時學校將為課題組成員的學習交流提供保證。    6、技術保障：學校將聘請專家為科研提供基本技術指導。    7.德育資源保障：有效的德育活動離不開德育資源的支持，我們嘗試充分開發(fā)利用和挖掘整合德育資源。這里的德育

23、資源是指個體經(jīng)歷的一切生活資源，包括學校生活、家庭生活、社會生活、勞動實踐等等條件性資源和學生的知識、技能、經(jīng)驗、創(chuàng)意、感受、問題、困惑、情感態(tài)度價值觀等素材性資源。開發(fā)和利用德育資源我們更多的是借鑒心理輔導的活動方式，根據(jù)學生的現(xiàn)實生活制訂感恩教育內(nèi)容，在學科教學中，在少先隊開展的活動中沖破傳統(tǒng)德育的束縛，積極啟發(fā)和引導學生親自體驗，發(fā)現(xiàn)問題，主動、獨立地表現(xiàn)自己，感受生活，自我教育，提高德育的實效性。   坊莊完小2015年9月 小學德育教育研究課題 農(nóng)村小學感恩教育研究與實踐 （20152016學年度上學期） 坊莊完小2015年9月  農(nóng)村小學感恩

24、教育研究報告 （20152016學年度上學期） 坊莊完小 農(nóng)村小學感恩教育結題報告（20152016學年度上學期）坊莊完小坊莊完小德育教育的突破口感恩教育實踐活動課題研究報告 一、問題的提出“我打死你”一個孩子暴躁地向自己眼前的一位老人怒喊著，仿佛與老人有著深仇大恨，可誰能想到這位眼前的老人，其實就是這個孩子的爺爺，而孩子憤怒的原因，只是因為爺爺不答應給他買校門口小店里的肉串。這耐人尋味一幕就曾經(jīng)發(fā)生在我校校門口，當時正是放學的時間，有許多家長和老師都目睹了這一刻，看著憤怒的孩子，爺爺沉默了在他蒼老的面容上有的只是驚訝和無奈。圍觀的家長們在議論“這孩子怎么這么霸道”、“這爺爺也真是的，不就是幾

25、串肉串嘛，就買給他好了”、“原來不止是我們家的孩子會吵著鬧著要買這個買那個”、“學校老師是怎么教的”這時，作為教育者的我們心中一陣翻騰，臉上也不禁傳來陣陣燥熱。我們開始思考：中華民族自古以來“百善孝為先” 、“尊老愛老”、“滴水之恩，當涌泉相報”、“知恩不報非君子”，唾棄“忘恩負義之人”痛恨“恩將仇報之徒”這些傳統(tǒng)美德怎么在我們的孩子身上看不到一絲蹤影？是我們教育者的疏忽，還是家長的縱容；是孩子本性始然，還是環(huán)境的影響感恩，是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一個正直的人的起碼品德，如果一個人不知道如何孝敬和尊重父母，不知道如何正確地看待父母、爺爺奶奶的養(yǎng)育之恩，很難想像這個人怎么還會去熱愛祖國、熱愛家

26、鄉(xiāng)、熱愛人民，我們的孩子迫切需要經(jīng)受感恩教育，孩子們心靈深處那顆感恩之心急需喚醒。因此，我們學校認為有必要將感恩教育列入未成年人思想道德建設的內(nèi)容框架，并希望通過中國傳統(tǒng)節(jié)日中的感恩教育讓孩子們懂得知恩·報恩。二、研究設計（一）課題界定感恩教育：感恩“即對別人所給予的幫助表示感謝”。感恩教育最先起源于西方一些國家的感恩節(jié)。西方國家的感恩節(jié)只是一種形式，但它告訴人們感恩是社會上每個人都應該有的基本道德準則，是做人的起碼的修養(yǎng)，也是人之常情。不會感恩或者不愿意感恩，既是缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn)，又是缺乏人文關懷、情感冷漠、缺少人情味的表現(xiàn)。國內(nèi)很多機構和學校在感恩教育研究上作了很多探索，如全國教育

27、科學“九五”規(guī)劃國家級重點研究課題整體構建德育體系的研究。北京市教育科學“九五”規(guī)劃重點研究課題是尊重 基礎道德教育研究與實踐，通過“尊重”作為傳統(tǒng)道德和現(xiàn)代道德的結合點。尊重自己；尊重他人(提出：學會感謝，感謝生活，感謝幫助自己的人)；尊重社會；尊重自然；尊重知識。本課題中提出的“感恩教育”，是通過建立學?！案卸鹘逃惫芾砭W(wǎng)絡系統(tǒng)性；創(chuàng)設良好的校園感恩教育工作環(huán)境體驗性；成立一支強大的校外“感恩教育”輔導隊伍參與性；成立課堂主渠道實施小組，在各門學科中滲透感恩教育學科性；開設傳統(tǒng)節(jié)日感恩教育實踐體驗活動活動性等措施來培養(yǎng)學生形成知恩、感恩、報恩的道德素質(zhì)。（二）研究的目標及預期成果1、本課題

28、預期通過一年半的時間達到以下目標：（1）師生、學校在感恩教育中得到提升學生初步具備知恩、報恩素質(zhì)。學校形成感恩氛圍。老師具備感恩素養(yǎng)。（2）探索出一條適合小學生的以傳統(tǒng)節(jié)日為特質(zhì)的感恩教育的途徑和方法2、預期成果：（1）撰寫第一二階段小學生感恩教育研究報告。（2）積累感恩教育的相關案例，作出相應的解讀。（三）研究的理論基礎二十世紀六七十年代之前，西方國家的道德教育主要以宗教為基礎。重視拯救靈魂和培養(yǎng)良好行為目的。道德教育從初始就與宗教密切聯(lián)系，與宗教一起滲透到人們的日常生活中。西方孩子從幼年起就接受了“要感謝上帝的賜予，感謝他人的幫助”等感恩思想，并通過感恩節(jié)等活動在社會生活中處處受到感染。美

29、國人非常重視每年的感恩節(jié)，在這一天，他們會采用各種形式表達對上帝的感謝，表達對親友的感謝美國在90年代初提出的10點建議中，要求學校注重培養(yǎng)學生尊重他人等美德，并在行為上有所體現(xiàn)。美國中小學對學生實施道德教育和美國精神教育的課程，一般有社會課來承擔。同時也注重在專業(yè)教學中滲透德育。學習任何一門專業(yè)課都要回答三個問題：這個領域的歷史和傳統(tǒng)是什么？他說涉及的社會和經(jīng)濟的問題是什么？要面對哪些倫理和道德問題？日本的一些學校十分重視對學生進行“感恩教育”。他們的感恩教育主要是講父母養(yǎng)育了我們，我們應該感謝父母；老師給予了我們知識，提高了我們的能力，我們應該感謝老師；他人關心幫助了我們，我們應該感謝他人

30、。這些看似樸素的感恩教育中卻蘊藏著深刻的人情味和人文關懷。而中國的感恩教育更是源遠流長，有著十分悠久的歷史。（四）研究的基本思路1、研究策略我校主張由點到面，先研究后推廣的方式。2、研究的操作思路知恩教育、報恩體驗：問卷調(diào)查，摸清現(xiàn)狀 聯(lián)合教師、家長、德育專家對現(xiàn)狀會診 系統(tǒng)總結問題原因 分析傳統(tǒng)節(jié)日，尋找相關的有用點 整合傳統(tǒng)節(jié)日和學科教學、校園環(huán)境、教師教學策略、大隊部工作、家庭教育策略 制定知恩教育和報恩體驗具體實施體系 具體操作 達到研究目標。三、操作實踐（一）以學科滲透為方法的知恩教育1、設定教育目標通過研究、開發(fā)傳統(tǒng)節(jié)日文化中的適合對當代小學生進行感恩教育的資源，使不同年齡的孩子都

31、能夠不同程度地懂得感恩。為此，我們對不同年齡的孩子設定了不同的教育目標，例如：低段學生要懂得感謝父母、感謝師長、感謝同學、感謝環(huán)境；中段學生要懂得體諒父母、感謝生活、懂得心中有他人；高段學生要懂得為父母分憂、感謝祖國、回報社會。2、各門學科的整合學校開設的各門學科都蘊涵著豐富的感恩因素。其中，語文、思品教材中就有許多感人至深、充溢著濃濃親情的課文，如品德課中的父母的疼愛、我從哪里來、祝你生日快樂等等，這些都是對學生進行感恩教育的重要資源。為此，我們對各學科中的感恩教育資源進行了篩選和整合。3、以思品課為教學主渠道思想品德課是實施感恩教育的主渠道，但感恩教育不是獨立于其他諸課程之外的單獨存在的一

32、育，也不是只在特定的思想品德課以及“感恩實踐體驗活動活動”中存在?，F(xiàn)在的思品課教學中有許多課程內(nèi)容中就包含著感恩教育，例如：一年級的我的爸爸和媽媽中就要求學生敘述爸爸媽媽為自己所付出的辛苦，讓孩子們從心里愛自己的父母，以父母為榮，感謝父母,讓孩子們體會父母的辛苦，感謝父母的養(yǎng)育之恩，及長輩對自己無私的關懷，從而分擔家里一些力所能及的家務活，并不亂花零用錢我們力圖讓孩子們在課堂中體會到父母的養(yǎng)育之恩、老師的教導之恩、長輩的關愛之恩、祖國的培養(yǎng)之恩、環(huán)境的給予之恩（二）以活動體驗為途徑的報恩教育1.利用每月節(jié)日特點對學生進行感恩教育。如三八婦女節(jié)、清明節(jié)、五一勞動節(jié)、六一兒童節(jié)、七一建黨節(jié)、教師節(jié)

33、、國慶節(jié)、春節(jié)等節(jié)日對學生進行尊老敬老、親情友情、勤勞節(jié)儉等教育。2.探索實踐體驗活動我們力圖開展各種豐富多采的實踐體驗活動，使學生在活動中，生動活潑、潛移默化地接受感恩教育。我校結合實際，在寒假和暑假開展社會實踐活動。如：“學會孝敬、學會感恩”、“孝敬實踐五個一活動”、 “走向社會、學會關愛”等。實踐體驗活動主題的產(chǎn)生是先由教師發(fā)現(xiàn)或引導學生發(fā)現(xiàn)他們生活中的一些問題，并從中捕捉或提練感恩教育活動主題，然后利用綜合實踐體驗活動提供機會讓學生去見識、接觸這一方面的所有問題，引導學生抓住問題的本質(zhì)，尋求解決問題的辦法。這些親身體驗的活動，讓孩子們從真實的感知，深深體會到父母、長輩的偉大與艱辛，從而

34、將“感恩”內(nèi)化為心靈深處的情感，并且從內(nèi)心深處迸發(fā)出感恩的情懷！參考文獻 1.李偉平、姜明紅：感激教育的思考和實踐載于2004.7 1、2.魯潔主編德育新論2004版3.九年制義務教育六年制小學教課書實驗本品德與社會（全冊）4.義務教育課程標準實驗教科書語文（全冊）參與人員: 校領導及各班班主任2015年11月坊莊完小“農(nóng)村學生感恩教育的研究” 課題研究結題報告一、課題概述 （一）課題研究的價值與意義 感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一個人精神素養(yǎng)的體現(xiàn)。俗話說，受人滴水之恩，當以涌泉相報。學會感恩，就是讓學生們從我做起，從小事做起，使其心靈深處受到感動，懂得理解、寬容、體貼、關愛，懂得孝敬父母是

35、為人之本，懂得感恩是快樂生活之源，讓每個學生的心中充滿愛心，讓他們的學習更有動力，讓他們的生活更有意義。學會感恩，就是讓學生們懂得自己所享受的精神產(chǎn)品和物質(zhì)產(chǎn)品都來自他人的創(chuàng)造。當每個人細細品味別人為自己付出的辛勞時，一些不滿就可能消弭，幸福之感便會油然而生。而對于家庭養(yǎng)育之情、社會培育之恩的回報之愿，正是社會責任感和愛國之心產(chǎn)生的沃土，正是構建和諧社會之基。感恩是一種美德，是一種修養(yǎng)，是每個學生人生的必修課。只有學會了感恩，人的內(nèi)心才會充滿溫馨，人的生活才能充滿陽光，人生之路才能越走越寬廣。 我校是的一個農(nóng)村學校，其中有許多的學生家庭經(jīng)濟情況十分困難。為了這些學生學習無憂，家長能供得起其子女

36、讀書，學校多方面開辟渠道，為他們爭取得到社會各界的幫助。近年來，國家實行兩免一補，解決了很多學生讀書難的問題，同時，資助我校學生的單位、個人越來越多，還有許多單位、個人與我校的貧困學生結成了對子。 我們的學校，我們的學生，不斷地接受著社會、個人的幫助，我們應該怎樣回報幫助我們的人呢？那么，我們首先要有一顆感恩的心，用我們的實際行動回報社會的厚愛。作為一所農(nóng)村小學，我們有責任，有義務讓廣大同學更深刻地理解感恩的意義所在，讓更多的學生、家長投入到感恩的實踐活動中來，使更多同學感恩的心升起，讓學生明白感恩的重要性，明白一個人一定要知恩言謝，對給予自己幫助和關愛的人時時懷有感激之心。同時要讓我們的教師

37、也深深地體會感恩的必要性，努力地將社會的愛心轉(zhuǎn)化為豐碩的教育教學成果。我們把“感恩”提高到了一個新的臺階，要讓我們前進小學的所有學生都明白“感恩”，學會怎樣去“感恩”。 小學生正值兒童時期，屬于未成年人，他們的世界觀、人生觀正在建立時期，需要對他們進行保護和正確的引導。按照中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見，全面實施公民道德建設實施綱要，加強對學生的心理健康教育的文件精神要求，鑒于商品經(jīng)濟大潮的沖擊下一些成年人世界觀、人生觀和價值觀發(fā)生扭曲，拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋長，道德的缺失和信仰的危機給廣大未成年人的健康成長帶來的嚴重的負面影響；腐朽落后的思潮和不

38、良信息的傳播，漸漸地腐蝕著未成年人的心靈，使得少數(shù)未成年人精神空虛，情感蒼白，行為失范。因此，我們想通過一系列的感恩教育實踐活動，促進我校學生的思想道德認識水平的提高，促進我校德育工作的全面進步。 經(jīng)過深刻的反思與研討，我們認為，感恩不僅僅是道一聲“謝謝”，她要有豐富的善良的情感作“根基”； 感恩，也不僅僅是禮貌而已，她要有幫助他人的心作“地基”；感恩，更不是人為地做秀，她要有希望別人美好的美德作“路基”。學會感恩，能更懂得珍惜；學會感恩，能更懂得進??；學會感恩，能更懂得寬容。有一份感恩的心，能使學生更快樂和健康地成長。因此，根據(jù)我校的校情，對學生全方位地實施“感恩教育”，精心培育學校的“感恩

39、文化”，更能突出我校的辦學特色，促進學校教育教學的良性發(fā)展，促進我校學生的思想道德認識水平的提高，促進我校德育工作的全面進步。 （二）課題的界定與內(nèi)容 界定： 本課題通過研究，探索出新形式下農(nóng)村學校對學生感恩教育的有效途徑及方法。喚醒學生的感恩意識，促進他們相互信任，學會尊重，從生活的點點滴滴之中懂得關愛他人，感激生活，并從中認識到每個人的社會責任。 研究的內(nèi)容： 1、小學生感恩意識現(xiàn)狀的調(diào)查研究。 2、小學生感恩教育目標與內(nèi)容的研究。 （1）孝敬父母。 （2）尊敬師長。 （3）關愛他人。 （4）感激社會、感激自然。 （5）感激生命。坊莊完小“農(nóng)村學生感恩教育的研究”成果概述 在西方國家有一個

40、專門的“感恩節(jié)”，為了學會感恩，在節(jié)日的這一天，全家人歡聚一堂感謝上蒼在過去一年里的仁慈和恩惠。西方的感恩是一種文化，在這種文化的熏陶下，人們從小就懂得了感恩，就懂得了仁慈善良，就在潛移默化中完成了人本主義教育。西方發(fā)達國家的慈善事業(yè)非常普遍，人們的慈善行為也比較常見，這就是感恩教育的結果。在孝道方面，古人堪稱我們的典范，在古時，孝道是做人的一個起碼原則。古諺語說，受人滴水之恩，當以涌泉相報。施恩不圖報，知恩知報，這是人類的共識，它超越了民族，文化，國體，時代。 目前小學生缺乏感恩意識,他們對周圍的一切熟視無睹,麻木不仁,覺得家長以及他人給予他們的都是理所應當?shù)?不會感激、不會感動、不懂關心；甚至驕橫、自私、懶惰。因此，我認為有必要在感恩教育方面做一番研究，通過研究喚醒學生的感恩意識，促進他們相互信任，學會尊重，從生活的點點滴滴之中懂得關愛他人，感激生活。探索出新形