第12章 語(yǔ)言學(xué)理論與語(yǔ)言學(xué)流派

1、Theories and Schools of Linguistics外國(guó)語(yǔ)言學(xué)外國(guó)語(yǔ)言學(xué)通識(shí)課程通識(shí)課程湘南學(xué)院湘南學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 1. 1. 分支分支? ? 流派流派? ?1.1 定義定義l分支分支: 多指語(yǔ)言學(xué)研究的領(lǐng)域多指語(yǔ)言學(xué)研究的領(lǐng)域, 研究范圍研究范圍, 也有也有經(jīng)典著作經(jīng)典著作, 有影響的人物有影響的人物, 多用共時(shí)觀點(diǎn)。多用共時(shí)觀點(diǎn)。l流派：流派多指思潮流派：流派多指思潮, 有代表人物有代表人物, 代表著作代表著作, 主要觀點(diǎn)主要觀點(diǎn), 研究方法研究方法, 盛行時(shí)代盛行時(shí)代,有其影有其影 響響, 往往往有歷史視角。往有歷史視角。 l歷史視角和共時(shí)視角歷史視角和共時(shí)

2、視角 一起一起 可以畫(huà)出一個(gè)十字可以畫(huà)出一個(gè)十字, 像一個(gè)坐標(biāo)。像一個(gè)坐標(biāo)。 Saussure believed that language is a System of Signs. This sign is the union of a form and an idea, which he called the signifier and the signified. Saussures ideas: on the arbitrary nature of sign, on the relational nature of linguistic units, on the distincti

3、on of Langue and Parole and of Synchronic and Diachronic linguistics and paradigmatic/sytagmatic relation pushed linguistics into a brand new stage.索緒爾之后的西方現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)流派索索緒緒爾爾2020世紀(jì)世紀(jì)2020、3030年代出現(xiàn)年代出現(xiàn)的三大結(jié)構(gòu)主義的三大結(jié)構(gòu)主義 歐洲學(xué)派：歐洲學(xué)派：語(yǔ)言的功能語(yǔ)言的功能哥本哈根學(xué)派哥本哈根學(xué)派布拉格學(xué)派布拉格學(xué)派 美國(guó)結(jié)構(gòu)主義：美國(guó)結(jié)構(gòu)主義：語(yǔ)言的形式語(yǔ)言的形式薩丕爾、布龍菲爾薩丕爾、布龍菲爾倫敦學(xué)派：倫敦學(xué)

4、派：語(yǔ)言出現(xiàn)的情境，語(yǔ)言出現(xiàn)的情境，社會(huì)學(xué)角度社會(huì)學(xué)角度韓禮德系統(tǒng)功能語(yǔ)法韓禮德系統(tǒng)功能語(yǔ)法美國(guó)生成語(yǔ)法：美國(guó)生成語(yǔ)法：心理學(xué)角度心理學(xué)角度喬姆斯基喬姆斯基 20世紀(jì)世紀(jì)50-60年代年代20世紀(jì)世紀(jì)50-70年代年代 數(shù)理語(yǔ)言學(xué)、計(jì)數(shù)理語(yǔ)言學(xué)、計(jì)算機(jī)語(yǔ)言學(xué)等算機(jī)語(yǔ)言學(xué)等13Two Traditions of Modern Linguistics 對(duì)流派的宏觀分類(lèi)對(duì)流派的宏觀分類(lèi)韓禮德:20世紀(jì)下半葉的基本對(duì)立陣營(yíng)不是結(jié)構(gòu)主義與生成語(yǔ)法。最根本的兩大陣營(yíng)是：形式派（形式語(yǔ)法）和功能派（功能語(yǔ)法）。 1. 現(xiàn)實(shí)意義對(duì)外語(yǔ)教/學(xué)理念的影響語(yǔ)言學(xué)傳統(tǒng)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)主義功能主義理論語(yǔ)言是由一系列結(jié)構(gòu)組成的。

5、語(yǔ)言是由一系列的結(jié)構(gòu)組合而成。重形輕義語(yǔ)言根據(jù)需求被切分成一系列功能。重功能輕結(jié)構(gòu)教學(xué)法傳統(tǒng)語(yǔ)法教學(xué)20世紀(jì)7、80年代的交際法 教學(xué)方式學(xué)習(xí)語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)，重視書(shū)面語(yǔ)，強(qiáng)調(diào)翻譯的作用。教固定的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，重視口語(yǔ)，通過(guò)不斷重復(fù)，進(jìn)行刺激，形成自動(dòng)習(xí)慣。 不再要求學(xué)生大量記憶語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，而是學(xué)會(huì)在不同場(chǎng)景中進(jìn)行相應(yīng)的反應(yīng)。犯些語(yǔ)法錯(cuò)誤沒(méi)有關(guān)系，關(guān)鍵在于實(shí)現(xiàn)交際。162. 西方語(yǔ)言學(xué)主要流派西方語(yǔ)言學(xué)主要流派2.1 歐洲功能學(xué)派歐洲功能學(xué)派: : 布拉格學(xué)派布拉格學(xué)派, ,哥本哈根學(xué)派哥本哈根學(xué)派 強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的交際功能和語(yǔ)言成分的區(qū)分功能，常被成為功能主義者（fonctionnalists），或功能語(yǔ)法學(xué)

6、派。 語(yǔ)言是交際的工具，是思維的工具，在交際中，語(yǔ)言手段要完成一定的功能，執(zhí)行一定的任務(wù)。 要研究實(shí)現(xiàn)各種功能的語(yǔ)體。 應(yīng)從語(yǔ)言功能入手，再去研究語(yǔ)言的形式。 一開(kāi)始就注意語(yǔ)義的研究，與結(jié)構(gòu)主義根本不同 語(yǔ)體學(xué)：提出標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言的劃分原則教學(xué)上的“交際法”“功能”法19202324252.2 倫敦語(yǔ)言學(xué)派兒童語(yǔ)言七種功能：工具的、 控制的、 交往的、 個(gè)人的、啟發(fā)的、 想象的、 信息的 成人語(yǔ)言三種功能：概念功能、交際功能、語(yǔ)篇功能 語(yǔ)言的情境決 定語(yǔ)言的內(nèi)容 。強(qiáng)調(diào)把形式與意義結(jié)合起來(lái)，既強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的形式，又強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言在社會(huì)生活中的運(yùn)用規(guī)則，屬于“語(yǔ)用學(xué)”。 “情境教學(xué)”，注重不同情境下的語(yǔ)言?xún)?nèi)容。

7、2731ContextLinguistic KnowledgeExtra-linguistic Knowledgelanguage what has been said beforeBackground Situational Mutual Common senseSocial normsConversation rulestimeplace Subject formalityParticipantrelationship 35Functional GrammarSystemic Grammar +aims to explain the internal relation in languag

8、e as a system network, or meaning potential. aims to reveal that language is a means of social interaction.Axis of Choice (paradigmatic relations)Axis of Chain(syntagmatic relations)37The Choice SystemThe Chain System +represents syntagmatic relations; deals with the surface aspects of grammar, such

9、 as sentence structures, ranks (sentence, clause, group, word, morpheme) relates to paradigmatic relations. It deals with the meaning aspects of grammar, such as system and delicacy.38new+born calv+es are eas+y prey39Numbersingularplural42432. 西方語(yǔ)言學(xué)主要流派西方語(yǔ)言學(xué)主要流派2.3 美國(guó)結(jié)構(gòu)主義美國(guó)結(jié)構(gòu)主義 薩丕爾薩丕爾 ( Edward Sapir, 1884-1939 ), 布龍菲爾德（布龍菲爾德（Leonard Bloomfield, 1887-1949） 薩皮爾：薩皮爾： 語(yǔ)言是人類(lèi)特有的，語(yǔ)言是人類(lèi)特有的， 非本能地利用任意非本能地利用