人教版高中語(yǔ)文必修3必背課文默寫

1、人教版高中語(yǔ)文必修3必背課文默寫班次 姓名 學(xué)號(hào) （增字、減字、錯(cuò)別字均不得分）蜀道難（背誦全文）  李 白  噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難， ！蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲， 。西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨嵋?guī)p。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。 ，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)， 。青泥何盤盤， 。捫參歷井仰脅息， 。  問(wèn)君西游何時(shí)還？ 。但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木， 。又聞子規(guī)啼夜月， 。蜀道之難，難于上青天， ！ ，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗, 。其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉！ 劍閣崢嶸而崔嵬， ， 。所守或匪親， 。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇； ，

2、殺人如麻。錦城雖云樂(lè)，不如早還家。蜀道之難，難于上青天， ！秋興八首(其一)（背誦全文）    杜  甫玉露凋傷楓樹(shù)林， 。 ，塞上風(fēng)云接地陰。 ，孤舟一系故園心。 寒衣處處催刀尺， 。詠懷古跡(其三)（背誦全文）   杜  甫 ，生長(zhǎng)明妃尚有村。 一去紫臺(tái)連朔漠， 。 ，環(huán)佩空歸 魂。 ，分明怨恨曲中論。登高（背誦全文）   杜  甫 風(fēng)急天高猿嘯哀， 。 ，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。  ，百年多病獨(dú)登臺(tái)。 ，潦倒新停濁酒杯。琵琶行（

3、背誦全文）   白 居 易  潯陽(yáng)江頭夜送客， 。主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。醉不成歡慘將別， 。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。 ？琵琶聲停欲語(yǔ)遲。移船相近邀相見(jiàn)， 。千呼萬(wàn)喚始出來(lái)， 。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲， 。弦弦掩抑聲聲思， 。 ，說(shuō)盡心中無(wú)限事。 ，初為霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨， 。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈， 。 ，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕， 。別有幽愁暗恨生， 。 ，鐵騎突出刀槍鳴。 ，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無(wú)言， 。  沉吟放撥插弦中， 。 自言本是京城女， 。十三學(xué)得琵琶成， 。曲罷曾教善才服， 。五陵年少爭(zhēng)纏頭， 。鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色

4、羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年， 。弟走從軍阿姨死， 。 ，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來(lái)江口守空船， 。夜深忽夢(mèng)少年事， 。  我聞琵琶已嘆息， 。同是天涯淪落人， ！我從去年辭帝京， 。潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)， 。住近湓江地低濕， 。其間旦暮聞何物？ 。 ，往往取酒還獨(dú)傾。豈無(wú)山歌與村笛， 。今夜聞君琵琶語(yǔ)， 。莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。  感我此言良久立， 。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰(shuí)最多？ 。勸學(xué)（背誦全文）   荀  子  君子曰： 。  青，取之于藍(lán)， ；冰，水為之， 。

5、 ， 以為輪，其曲中規(guī)。雖 ，不復(fù)挺者， 使之然也。故木受繩則直，金就 則利，君子博學(xué)而日參省乎已， 。  吾嘗終日而思矣， ；吾嘗 而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而 千里；假舟 者，非能水也，而絕江河。 ，善假于物也。  積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉； ，而神明自得，圣心備焉。故不積 步，無(wú)以 千里；不積小流，無(wú)以成江海。 一躍，不能十步； 馬十駕，功在不舍。 而舍之， 木不折； 而不舍，金石可 。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉， 。蟹六跪而二 ，非蛇 之穴無(wú)可寄托者，用

6、心 也。過(guò)秦論（背誦最后三段）    賈  誼 及至始皇， ， ，吞二周而亡諸侯， 至尊而制六合，執(zhí)敲撲而 天下，威 四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里。 ，士不敢彎弓而 怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首； 名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城， ， 。良將勁 守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固， ， 。始皇既沒(méi)，余威震于殊俗。然陳涉， 繩樞之子，氓隸之人，而遷

7、徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓 之富；躡足行伍之間， ，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦，斬木為兵，揭 為旗，天下云集響應(yīng)， 糧而 從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也； ，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變， ，何也？試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng) 大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)， ，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮； ，身死人手，為天下笑者，何也？ ！師說(shuō)（背誦全文） 韓愈古之學(xué)者必

8、有師。師者， 。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于乎？ ， ， ， 。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚；圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎！愛(ài)其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉，惑矣！彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。 ， ，或師焉，或不焉， ， 。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師；士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。 ， 。”嗚呼！師道之不復(fù)可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒。 ，其