高中課文素材在作文中運(yùn)用示例

1、高中課文素材作文運(yùn)用示例編著吳正興第一篇作者：陳志先觀點(diǎn)：人生，應(yīng)拒絕空白素材：俞伯牙、韓愈正文：是蒼鷹，你就應(yīng)用翅膀劃破藍(lán)天，讓天空留下你的雄姿。是烈豹，你就應(yīng)用雙腳踏響草地，讓青草銘記你的飛奔。是鯊魚，你就應(yīng)用尾巴甩裂海水，讓大海撐起你的未來(lái)。人生，應(yīng)拒絕空白。拒絕空白的人是堅(jiān)毅與無(wú)畏的神使。俞伯牙，撫一曲流水，奏一聲濤嘯。面對(duì)空白人生，在濤濤浪花中，他用堅(jiān)毅的心撫住了千鈞的浪，他用無(wú)畏的神刻下了濤聲與流水。高山常青，綠水常存，琴音難消！拒絕空白的人是不屈與不悔的堅(jiān)石。韓愈，八千長(zhǎng)路遷潮州，不悔之心留韓祠。面對(duì)空白，面對(duì)失意。靈魂的堅(jiān)石沒有退卻，他要為人生涂上濃重的一筆。繳殺鱷魚，興建學(xué)堂

2、。不屈不悔的堅(jiān)石，韓江的水至今還流著你的魂，那個(gè)拒絕空白的靈魂。青祠尤在，韓水依存，靈魂不滅！第二篇作者：陳志先觀點(diǎn)：找準(zhǔn)位置，綻放光彩素材：司馬遷、魯迅、楊利偉正文：茫茫白雪，數(shù)枝臘梅照倚天；漫漫黑夜，一輪明月留靜影；蒼蒼黃土，幾縷陽(yáng)光現(xiàn)英豪。通古今之變，成一家之言。司馬遷，你就是那倚天臘梅。面對(duì)恥辱，你沒有沉滄，你沒有放棄。你，找準(zhǔn)位置，用不屈的勇氣執(zhí)意要做重于泰山的英魂；用堅(jiān)定的信念選擇永遠(yuǎn)的堅(jiān)強(qiáng)；用頑強(qiáng)的毅力給生命烙上印記。找準(zhǔn)位置，成就了史家絕唱，更成了精神家園的一朵奇花！找準(zhǔn)位置，綻放光彩，做真正的自我！橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為儒子牛。魯迅，你就是那明月靜影。在那個(gè)風(fēng)雨如晦的年代：

3、你選擇了筆硯，用明月的潔白照亮深潭的污濁；你選擇了無(wú)畏，用尖刀的鋒利刺穿敵人的咽喉；你選擇人民，用孺子的真心喚醒沉睡的巨龍找準(zhǔn)位置，成就了魯迅，更成就了人民心中的勇土！找準(zhǔn)位置，綻放光彩，做人民的孺子牛！海闊憑魚躍，天高任你飛！楊利偉，你就是那陽(yáng)光英豪，與白云為伴，與日月同輝，與天地同行。同勇敢挑戰(zhàn)藍(lán)天，用堅(jiān)強(qiáng)踏破宇宙的傷悲。選擇白云，那才是你的位置；選擇為國(guó)，這才是你的道路。找準(zhǔn)位置，成就了楊利偉，更成就了飛天的夢(mèng)想！找準(zhǔn)位置，綻放光彩，做國(guó)家的戰(zhàn)士！第三篇作者：高春英材料：赤壁賦葛朗臺(tái)觀點(diǎn)：選擇簡(jiǎn)單的生活正文：人生在世，如蜉蝣般短暫，如滄海一粟渺小。如果想快樂(lè)度過(guò)自己的一生，就要明白“天地

4、之間，物各有主，茍且吾之所有，非一毫而莫取”的道理。倘若像瑪?shù)贍柕聻樘摌s而執(zhí)著，是會(huì)付出沉重的代價(jià)的，那或許是青春，或許是美貌。如果像葛朗臺(tái)一樣，為金子而狂熱，失去的將會(huì)是寶貴親情、愛情。其實(shí)，生活是一件簡(jiǎn)單的事，偶爾誦誦明月之詩(shī)，歌一歌窈窕之章，享受造物者的無(wú)盡寶藏，未嘗不是件樂(lè)事，何必讓自己卷入欲望的漩渦中去呢？選擇簡(jiǎn)單的生活，也就選擇了快樂(lè)。第四篇作者：高春英觀點(diǎn)：莫讓寂寞再唱歌材料：長(zhǎng)亭送別正文：聽過(guò)寂寞唱歌嗎？那歌聲讓李清照“為伊消得人憔悴”而終不悔，那歌聲讓離人淚染醉了酸林，那歌聲讓情人“剪不斷，理還亂”，最終人比黃花瘦。寂寞總在唱歌，那或許是呼嘯的西風(fēng)，吹冷了火熱的心，那又或許是

5、南雁北飛的孤鳴呑噬的靈魂，那又或許是琵琶女凄慘的琵琶聲，讓人聽了不禁濕司馬青衫。寂寞了，就要找個(gè)伴，就算再難的日子，也有人與你一起承擔(dān)，莫讓寂寞再唱歌了。第五篇作者：高春英觀點(diǎn)：面對(duì)人生，享受人生材料：水調(diào)歌頭雨霖玲正文：“月陰睛圓缺，人有悲歡離合”，這是蘇東坡面對(duì)人生發(fā)出的感慨。人生，有太多的無(wú)耐，有“尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚”的孤獨(dú)；有“縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)”的悲哀；有“小樓昨夜又東風(fēng)，故園不愖回首月明中”的憂慮；有“出師末捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的悲傷。然而人生又是充滿歡樂(lè)的，那是陶淵明“開花南野際，守拙歸園田”的恬然，是曹操“老驥伏櫪。志在千里”壯志，是李白“乘風(fēng)破浪會(huì)有

6、時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡暮狼?。對(duì)于人生，人們無(wú)法選擇，只能面對(duì)，既然如此，那么就不要逃避人生的無(wú)奈，而且，更要學(xué)會(huì)亨受人生的快樂(lè)。第六篇作者：黃海燕觀點(diǎn)：拋開世俗的眼光，走自已的路素材：李白、魯迅正文：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。這是一種境界，一種不為世俗的眼光所束縛的人生境界。拋開世俗的眼光，勇敢地走自已的路。在那個(gè)煙花三月的時(shí)代，人們期望被歌功頌德，希望取悅帝王換取高官厚祿。而李白，卻選擇獨(dú)上高樓，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！边x擇“放白鹿于青崖”。于是他傲然的呼喊“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒?！霸谀莻€(gè)朝不保夕，刀光劍影的年代，人們期望的是明哲保身，遠(yuǎn)離災(zāi)難。他，魯迅卻選擇獨(dú)

7、上高樓，筆鋒尖銳直擊敵人胸膛。于是他高喊“沉默啊沉默，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡?！弊屛覀儝仐壥浪椎难酃?，選擇“獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”第七篇作者：黃海燕觀點(diǎn)：人們要學(xué)會(huì)微笑面對(duì)困難素材：名人傳序正文：不是不想傷感，不是不想崩潰，只是崩潰之后還得從頭收拾舊河山；不是不想哭泣，不是不想放棄，只是放棄之后，還得重新面對(duì)生活，所以不要傷感，不要哭泣，讓我們藏起眼淚，微笑面對(duì)困難。在你失意時(shí)，想想貝多芬。他兩耳失聰，這對(duì)于一個(gè)酷愛音樂(lè)的人是多大的打擊。然而他沒有因此崩潰，也沒有因此而放棄。他選擇藏起心中痛楚的眼淚，選擇用微笑面對(duì)困難。沒有了耳朵，他用心去聽，最后他的世界并沒有因?yàn)槭ヂ犛X而悄然無(wú)聲

8、，他用他的毅力創(chuàng)造了美妙的弦律。第八篇作者：黃海燕觀點(diǎn)：人要懂得反抗素材：林黛玉、竇娥、李嫂等人物正文：人要懂得反抗、要有反抗意識(shí)?！皯B(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”的林黛玉，雖然表面上是“淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微，”但她為了自已所追求的愛情，敢于沖破封建禮教的束縛與之作斗爭(zhēng)。身赴刑場(chǎng)，生命垂危的窙娥，在臨死前大喊“六月飛雪，血濺白練、亢旱三年”的誓言來(lái)表明對(duì)腐敗的封建官僚制度的反抗。人貴在有反抗精神，不要像魯迅筆下的老栓，麻木不仁，也不要學(xué)丁西林筆下的李嫂，任人宰割。人們要學(xué)會(huì)去反抗。只有懂得反抗，社會(huì)才有民主可言；只有學(xué)會(huì)了反抗，社會(huì)才會(huì)不斷進(jìn)步。第九篇作者：何丹鳳觀點(diǎn)：勿以惡小而為之素材：伶官傳序

9、、過(guò)秦論正文：歐陽(yáng)修說(shuō)：“夫禍患常積于忽微。”這句話看似在向人闡述禍患的來(lái)因，實(shí)則是在警惕人們“勿以惡小而為之?！被厥讱v史，君不見，兵利戰(zhàn)善的六國(guó)本可以并力向西，與秦抗衡。然六國(guó)皆以“一城一郭”之惡小而以之賂秦。六國(guó)不知，六國(guó)破滅皆因?yàn)椤靶骸?。審視現(xiàn)在，那滿山遍野的白色垃圾，那一座座光禿的山峰，那日益向京城逼近的沙丘不都是因人們的為小惡而致之的嗎？所以，勿以惡小而為之。第十篇作者：何丹鳳觀點(diǎn)：瑪?shù)贍柕率菫⒚摰乃夭模喉?xiàng)鏈正文：一談到瑪?shù)贍柕氯藗兛傁矚g送她一頂虛榮的帽子，把她那“用十年的辛苦來(lái)賠償一條借來(lái)的項(xiàng)鏈”作為反面教材。而我卻要說(shuō)瑪?shù)贍柕率菫⒚摰?，因?yàn)樗玫闷穑诺孟?，迎接了生命帶給她的一

10、切。丟項(xiàng)鏈后的瑪?shù)贍柕聸]有因放不下虛榮而逃避，或是放棄生命，而是放下虛榮這個(gè)包袱，毅然決然地打定了償還那筆可怕債務(wù)的主意，顯出了英雄氣概?，?shù)贍柕拢乙退豁敒⒚摰墓鸸?。第十一篇作者：何丹鳳觀點(diǎn)：人生是痛苦并快樂(lè)的素材：海子的人生經(jīng)歷 馬克思的人生經(jīng)歷正文：智者樂(lè)山，仁者樂(lè)水，我們是不一樣的人，生活在不一樣的人生里，扮演不一樣的角色，享受著不一樣的快樂(lè)，痛并快樂(lè)著，這是作為一個(gè)人的基本法則，所以我們也承受著不一樣的痛苦。海子，這個(gè)年僅25歲就臥軌自殺的詩(shī)人是痛苦的，他一生都生活在貧苦、單調(diào)與孤獨(dú)之中，但他過(guò)著自己理想中的生活，為詩(shī)歌而生活，為詩(shī)歌而死亡，他那驚心動(dòng)魄的浪漫激情告訴我們他痛苦而

11、且快樂(lè)。馬克思是痛苦的，他貧窮得不能維持自己的生活，潦倒得連自己心愛的女兒的生命也不能挽救，但他那把畢生精力獻(xiàn)給無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放事業(yè)的崇高精神，那散發(fā)著智慧光芒的眼睛仿佛在向世人訴說(shuō)他痛苦實(shí)則快樂(lè)。痛苦，快樂(lè)，我們也有。高三，我們穿梭于緊張與忙碌之中，我們顧不得停下歇一歇?dú)?，也早已麻木于奔走與游蕩，我們陷于痛苦之中無(wú)法自拔。也許，不久以后當(dāng)我們拿到大學(xué)入取通知書，脫離苦海之后，才會(huì)發(fā)現(xiàn)，在高三，我們是快樂(lè)的，我們周圍，有太多的關(guān)心，愛護(hù)，支持幫助。于是，我們明白，含淚播種、是為了明天的歡呼收獲。我們痛苦并快樂(lè)著。第十二篇作者：饒菲觀點(diǎn)：我愛柔情，更愛柔中的剛毅素材：詩(shī)經(jīng)、白居易、李煜、李清照、柳永

12、等人詩(shī)詞正文：雨一直下著，與風(fēng)兒交織在夜里，和流水纏綿在山澗，在這個(gè)時(shí)空，她們用至善至美紡織了刻骨的柔情。這柔情，是“愛而不見，搔首踟躕”的少女情懷；是“才下眉頭，卻上心頭”的相思閑愁；是“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”的靦腆羞澀這般地柔情，是否令你欣喜，令你心醉？不過(guò)，柔并不代表弱，無(wú)剛之柔才叫弱，真正的柔，是柔中有剛，柔而不弱，所謂剛?cè)岵?jì)，或許就是如此吧！看天上人間，流水落花春去也，徒留孤寂凝噎、問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流，即使后主載愁東流，也不愿屈膝媚趙，只愿獨(dú)上高樓，望斷秋水。在那冷落清秋節(jié)，有風(fēng)流低呤：今霄酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?，誰(shuí)說(shuō)只有女子柔情似水，誰(shuí)說(shuō)男兒有淚不輕彈

13、？多情自古傷離別，又有幾人懂得執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎的痛？又有幾人明白便縱有千種風(fēng)情，卻是無(wú)人可說(shuō)的愁？無(wú)論是李煜柔中凸顯的剛毅，還是柳永剛毅中透著柔情，是否都令你黯然神傷？古往今來(lái)，有數(shù)不盡的千古風(fēng)流人物，道不盡的萬(wàn)世流煙往事，卻只有那在空氣中輕舞飛揚(yáng)的剛毅的柔情，讓我刻骨銘心，讓我念念不忘，讓我在醒時(shí)夢(mèng)中都懷著淡淡的欣喜與哀傷。第十三篇作者：饒菲觀點(diǎn)：項(xiàng)羽自己鑄就了生命的遺憾素材：項(xiàng)羽正文：歷史在時(shí)間中風(fēng)化，英雄的故事折戟沉沙。忘不了，將軍帳中的哭啼，那是霸王別姬的凄美絕倫；忘不了，烏江岸邊的血腥，那是英雄末路的悲愴無(wú)奈；忘不了的還有你的悲嘯：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝”你讓寶貴的

14、生命之花凋謝在烏江河畔，讓殷紅的鮮血染紅了烏江淚，你以你偉岸的身軀撐起了一方天地，卻把遺憾留了后人。曾經(jīng)，你看到始皇浩蕩的車旅而發(fā)生“吾必可取而代之”的時(shí)代強(qiáng)音；曾經(jīng)，你金盔鐵甲，雄姿英發(fā)、挽弓射雕、馳騁沙場(chǎng)，氣吞萬(wàn)里如虎；曾經(jīng)，你叫秦軍聞風(fēng)喪膽，你讓將士熱血沸騰，你把英雄氣概馳騁縱橫。然而，你可知你的霸業(yè)在瞬時(shí)灰飛煙滅：十面埋伏，四面楚歌，看江山淪陷，大勢(shì)已去，狂瀾難挽。縱你是一代霸主也無(wú)計(jì)可施，只能仰天長(zhǎng)嘆。冥冥中苦想，猶豫中徘徊，盡看烏江駭浪，卻發(fā)現(xiàn)鑄就遺憾的人不是別人，而正是你自己。還記得，鴻門宴上你的優(yōu)柔寡斷，剝開歷史的濃霧，我看得分外真切：白壁和玉斗嘲弄了叱咤風(fēng)云的一代梟雄，怎不叫

15、人惋惜？也記得，秦王殿內(nèi)你的剛愎自負(fù)，睜開歷史的望眼，我看得格外分明；意氣與武斷斷送了逐鹿天下的一代霸主，怎不叫人悔恨？唉！千古一宴，吃掉的是你的宏圖霸業(yè)，楚人一烥，燒掉的是你的雄才偉略、你把遺憾就這樣寫進(jìn)了歷史。嗚呼哀哉！憶往昔破釜沉舟。嘆今朝蒼天見憐！第十四篇作者：饒菲觀點(diǎn)：大丈夫應(yīng)能屈能伸素材：勾踐滅吳正文：憶往昔臥薪嘗膽，嘆今朝蒼天見憐！ 想當(dāng)年，會(huì)稽山上虎落平陽(yáng)，更著風(fēng)和雨，為夫差鞍前馬后三載?？慈缃瘢瑓窃桨酝?，威振中原，可見，大丈夫當(dāng)如此：不僅能伸，而且能屈。 伸，伸得輝煌。勾踐逐鹿中原，欽馬黃河，成就王者霸業(yè)；韓信入相出將，光宗耀祖，贏得天下威名；張騫振興漢室，封妻蔭子，博得萬(wàn)世

16、青睞。江山依舊，恰似滄海巫山，大丈夫風(fēng)采猶然，榮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼云煙。屈，屈得偉大，試想，沒有勾踐的忍辱負(fù)重，又怎么天不負(fù)苦心人，三千越甲吞強(qiáng)吳？沒有韓信的胯下忍辱，又怎么能滅強(qiáng)秦亡項(xiàng)楚，沛中劉公履至尊？沒有張騫的大漠錘煉，又怎么能通西域敗匈奴，大漢王朝御宇內(nèi)？霧底蒼松，宛若羽化之仙，大丈夫知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。逝者如斯，但我們從歷史的榮辱沉浮中漸漸懂得：能屈能伸者，大丈夫也。第十五篇作者：饒菲觀點(diǎn)：真愛是一種純美素材：致橡樹正文：心中默念著舒婷的致橡樹，我無(wú)可節(jié)制地思考看一個(gè)古老而年輕的問(wèn)題：什么是真愛？根緊握在地下；葉，相觸在云里“那是愛相濡以沫的美；仿佛永遠(yuǎn)分離，卻以終身相偎

17、”，那是愛若即若離的美。在愛的國(guó)度，有一種難忘是我們共享霧靄，流崗、虹霓；有一種幸福是我們分擔(dān)寒潮，風(fēng)雷、霹靂。愛，不是因?yàn)槊篮茫@世間原有更多比愛美好的事物；愛，不是因?yàn)楹闷?，這世間自有數(shù)不清的奇事。愛，只因?yàn)閻凼菒?，古往今?lái)永遠(yuǎn)魅惑的愛，愛，只因?yàn)橄嘤觥＜偃缯娴孟鄲?，又何必太拘泥于其他。愛，使人癡狂；使人顛倒；使人牽掛；在真愛面前，我們可以不再獨(dú)立，因?yàn)槲覀兇_實(shí)不再獨(dú)立生命的一切已不再屬于自己。我們也可以不再擁有完整的個(gè)性。因?yàn)閭€(gè)性在愛的漩渦中已是微乎其微，愛是一種付出，是一種犧牲，更是一種純美，真愛，如春蠶，到死絲盡；如蠟炬，成灰淚干。真愛的堅(jiān)貞就在這里：愛上了你，我便不再是我，我是你的

18、一部分，你是我心中永遠(yuǎn)的悸動(dòng)。真愛，是一縷青煙，繚繞迂回，散了，淡了那是空氣中輕舞飛揚(yáng)的，處處是純美的絲縷。第十六篇作者：黃平觀點(diǎn)：心地高潔與心靈智慧，方能領(lǐng)略高雅與芳華素材：離騷正文：誰(shuí)不羨慕高雅芳華的青春不衰； 誰(shuí)不希望芳華絕代的才華永駐。 春蘭秋菊，夏荷冬梅。一年部在春秋代序中展開。登泰山而小天下，視野開闊才能領(lǐng)略藍(lán)天與地闊；上蒼海而納細(xì)流，胸懷博大才能領(lǐng)略美麗與精彩。 屈平扈江離與辟芷，紉秋蘭以為佩，持木蘭感悟天工神韻，攬蒼莽感悟德馨篇章。他既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。心地高潔是他的內(nèi)美，心靈智慧是他所修之能。即使汩羅江一縱而之也在領(lǐng)略芳華與高雅。人就是這樣，不論貴賤，美丑、富貧，只要

19、想領(lǐng)略芳華，追求高雅，感悟人生就必須先擁有心地高潔與人生智慧。第十七篇作者：黃平觀點(diǎn)：做人應(yīng)該樂(lè)觀素材：赤壁賦正文：世人應(yīng)學(xué)蘇東坡，他似一縷清風(fēng)徐徐而來(lái)，又似一道清泉波瀾不興，也似一輪明月冉冉向上。那是不知其所止的浩浩，又是羽化而登仙的飄飄。人如天地一泥，滄海之一粟。即使挾飛仙以遨游，也終會(huì)抱明月而長(zhǎng)終。傷心與消極只是人生的小插曲，快樂(lè)與積極才是人生主題。不以物喜，不以已悲，樂(lè)觀向上，方是正確的人生態(tài)度。樂(lè)觀向上，積極進(jìn)取的人生態(tài)度助人生扶搖直上。第十八篇作者：黃平觀點(diǎn)：享受寧?kù)o素材：滕王閣序詩(shī)句正文：記得一位哲人說(shuō)過(guò)：“把所有的禮物堆積到愚人的腳下，我只要賜給我不受煩擾的心靈！”顯然，他已把

20、擁有寧?kù)o的內(nèi)心世界當(dāng)做命運(yùn)對(duì)自己的最好賞賜。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，這是一種靜，它靜的深邃；落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色，這是一種靜，它靜的從容；雁陳驚寒，聲斷漁陽(yáng)之浦，這是一種靜，它靜的凄美。佛家有云外六塵，內(nèi)六根，中六識(shí)，一舍而去，是生命的最高境界。禪語(yǔ)意在說(shuō)明人的心態(tài)愈樸實(shí)自然，愈能修成正果。寧?kù)o才是大徹大悟！第十九篇作者：黃平觀點(diǎn)：請(qǐng)享受孤獨(dú)素材：李杜詩(shī)五首正文：細(xì)草、微風(fēng)、斷橋，孤獨(dú)悄悄滋生；危墻、黑夜、小舟，寂寞慢慢開放。文章把名聲造鑄，歲月把孤獨(dú)澆灌。享受孤獨(dú)任孤舟飄零，享受孤獨(dú)任乾坤夜浮，享受孤獨(dú)任夜風(fēng)蕩漾。殘?jiān)?、寒秋、落雁，孤?dú)也在微笑；烏云、陋室、短劍，寂寞同樣充滿精彩。

21、夜發(fā)青溪向三峽，追尋天地一沙鷗。享受孤獨(dú)是退而結(jié)網(wǎng)。享受孤獨(dú)是星垂月涌。梅花香自苦寒來(lái)，寶劍鋒自磨礪出。寒冷的孤獨(dú)耐住，梅香的美麗綻放，劍鋒的瀟灑出鞘。十年磨礪孤獨(dú)，百年共忱孤獨(dú)，千年享受孤獨(dú)。仰頭望明日，寄情千里山河，邀孤獨(dú)起舞，對(duì)飲已成三人矣。第二十篇作者：黃平觀點(diǎn)：請(qǐng)張揚(yáng)個(gè)性素材：將進(jìn)酒正文：開心處開懷大笑，傷心處黯然神傷，激憤處拍案而起。喜怒哀樂(lè)盡現(xiàn)于臉，一聲一動(dòng)全發(fā)自內(nèi)心。這就是個(gè)性。得意時(shí)把酒言歡，不羈時(shí)千金散盡，放蕩時(shí)長(zhǎng)醉不醒。個(gè)人主張堅(jiān)持到底，心情好壞平敘直抒。這就是個(gè)性。社會(huì)的潮流猶如一片大海，再尖銳的石子也會(huì)被洗濯麿滑。就讓現(xiàn)實(shí)的大海為個(gè)性而付出代價(jià)，無(wú)論多大的風(fēng)雨，多難的

22、荊棘，請(qǐng)不要泯然眾人，人云亦云。于是，請(qǐng)張揚(yáng)個(gè)性，讓你的世界繽紛多彩；請(qǐng)張揚(yáng)個(gè)性，用你的小草嫩綠染綠天涯；請(qǐng)張揚(yáng)個(gè)性，在平凡的人生中演繹非凡的偉大。第二十一篇作者：黃平觀點(diǎn)：接受遺憾素材：紅樓夢(mèng)正文：太陽(yáng)西下不是遺憾，明日阿波羅又會(huì)用太陽(yáng)之劍重新把黑暗撩走；月圓人分天涯亦不是遺憾，若思念存則天涯若比鄰。真正的遺憾是荊柯短匕刺秦，沒刺中，卻身死異鄉(xiāng)；是普羅米修斯盜來(lái)火種。卻被釘高加索山崖；是屈原忠心耿耿，卻投汩羅自盡；是岳飛北上直搗黃龍卻被十二金牌召回，冤死風(fēng)波亭。然而請(qǐng)接受遺憾。試想如果沒有父母雙亡，寄人籬下，能有林黛玉的悲悲切切的詩(shī)嗎？如果紅樓夢(mèng)以賈林結(jié)為百年之好，滿意得令人倒胃口，那又何來(lái)

23、今日的世界名著呢？由此可見，遺憾是伴隨人的歷史而產(chǎn)生的，是每一個(gè)生命存在的必然產(chǎn)物，既然如此，何必拒絕遺憾。 第二十二篇作者：蔣衛(wèi)東觀點(diǎn)：拿來(lái)和送去并舉素材：拿來(lái)主義正文：魯迅先生筆下的“拿來(lái)主義”使我們心中的民族自豪感油然升起，他一句“拿來(lái)”的吶喊在多少人心中泛起過(guò)縷縷漣漪。的確，拿來(lái)，會(huì)是一種智慧。對(duì)待他人的長(zhǎng)處、優(yōu)點(diǎn)，我們要善于“拿來(lái)”，善于吸收，充實(shí)自己；面對(duì)國(guó)外的先進(jìn)技術(shù)，我們要拿來(lái)，用來(lái)發(fā)展自己的經(jīng)濟(jì)，壯大自己的國(guó)力；面對(duì)他國(guó)先進(jìn)的文明，我們要拿來(lái)，用來(lái)豐富和充實(shí)中華五千年文明。這不都泛透著智慧的光芒嗎？但是，如果我們只拿不送，也未必是好事。某些時(shí)候，我們又何不奉行一下“送去主義”

24、呢？也許“送去”有時(shí)也會(huì)是一種智慧、一種美德，更是一種人格修養(yǎng)。當(dāng)我們?cè)谒顺晒χ畷r(shí)，得意之時(shí)，不妨送去一個(gè)會(huì)心的微笑，送去一絲贊許的目光，送去一個(gè)熱烈的擁抱?；蛟S在不經(jīng)意間，你又收獲得贊賞，收獲了友情，也體現(xiàn)了你的豁達(dá)，更會(huì)使你的人格修養(yǎng)得到升華。這難道不是另一種智慧嗎？如此，“拿來(lái)”與“送去”又何嘗不能兼得呢？所以，在你一味奉行“拿來(lái)”的時(shí)候，也兼顧一下“送去”吧。第二十三篇作者：蔣衛(wèi)東觀點(diǎn)：青年人應(yīng)追夢(mèng)素材：毛澤東沁園春·長(zhǎng)沙正文：每個(gè)人都會(huì)對(duì)青春有種微妙的感覺，或是追憶的苦澀，或是向往的欣喜。然而，現(xiàn)在的我們還擁有青春，正享受著青春，都會(huì)有一種書生意氣充溢全身。我們不求嘆問(wèn)蒼

25、茫大地，誰(shuí)主沉??？但是我們也追憶往昔的崢嶸歲月，我們也正是同學(xué)少年，風(fēng)華正茂。我們也不求指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶候，但是青春正茂的我們，怎能不把握青春，怎么不追求夢(mèng)想，怎能不向往藍(lán)天？因?yàn)?，我們都是一群追?mèng)的羔羊！第二十四篇作者：蔣衛(wèi)東觀點(diǎn)：自己做自己的主人素材：史鐵生我與地壇、小橘燈正文：我不知道今生命運(yùn)如何，剛剛走過(guò)了四分之一的旅程，未來(lái)實(shí)在不可估算。但是李白那一句“天生我材必有用”讓我明白，命運(yùn)并非上天安排，而是掌握在自己手中，要獲得幸福，擁有輝煌，就得去耕耘去鑄造，你需要自己主宰自己，做命運(yùn)的主人！在地壇里徘徊的史鐵生，他正是做了命運(yùn)的主人，因?yàn)椋靼酌\(yùn)的坎坷是上帝親寵，只

26、有在險(xiǎn)灘上留下了艱辛多難的足跡，才有資格享受地壇里的清幽，才有資格欣賞明月的繽紛色彩，才能自豪的宣告：我的生活我做主。小橘燈泛出的微弱光芒讓我明白，只要還有一盞信念之燈閃光，就沒有理由成為生活的懦夫，命運(yùn)的俘虜。如果就此倒下，激情之火就會(huì)熄滅，拼搏之路就會(huì)中斷，摔倒之后，就永遠(yuǎn)爬不起來(lái)，那么你的命運(yùn)將被封凍。第二十五篇作者：蔣衛(wèi)東觀點(diǎn)：勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)才是正確的人生態(tài)度素材：陶淵明、文天祥、屈原等人事跡與詩(shī)句正文：現(xiàn)實(shí)是無(wú)奈的，現(xiàn)實(shí)更是殘酷的。但是，這些都是不可改變的，唯有選擇的就是你對(duì)待現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。世人均羨陶潛那“云自無(wú)心水自閑”的逍遙，他可以兩袖一甩的悠然走向田園，從此采菊東蘺，悠望南山，逃避

27、了那污濁的塵世，自持心中的那份靜謐與怡然。而我要說(shuō)：“這不是逍遙，這是逃避，這是怯懦?！彼桓胰ッ鎸?duì)那渾濁的塵世，不敢去與黑暗的社會(huì)作斗爭(zhēng)；他只顧自己的內(nèi)心安寧，卻不顧天下的黎明百姓。而我們呢？我們能像五柳先生那么“瀟灑”嗎？不能。作為新世紀(jì)的青年，作為中國(guó)未來(lái)的接班人的我們，唯有用自己的雙肩背負(fù)起這歷史的重任，選擇自己的人生，鋪墊自己未來(lái)的路。我們雖不求有文天祥那“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的誓死忠誠(chéng)，也不求擁有岳飛那“拔劍殺敵，壯懷激烈，壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的報(bào)國(guó)豪情，也不求擁有屈原那不因楚國(guó)的治亂興衰，不以個(gè)人榮辱沉浮而動(dòng)搖的赤子之心。但是我們必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)，縱使它渾濁不

28、堪，丑陋破亂，這就是我們應(yīng)有的對(duì)待現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。第二十六篇作者：廖榮強(qiáng)觀點(diǎn)：信念，是一種力量素材：司馬遷、李白、王昌齡正文：因?yàn)橛小疤焐也谋赜杏谩钡男拍?，所以李太白在流蕩江湖時(shí)不曾悲戚，仍然持劍暢飲狂歌。因?yàn)橛小俺梢患抑?，通古今之變”的信念，所以司馬遷在身受腐刑時(shí)不曾放棄，最終成就史家絕唱。因?yàn)橛小安黄茦翘m誓不回”的信念，所以王昌齡在囚于獄中，面對(duì)死亡時(shí)也不曾退卻，寧攜明心赴黃泉。醉里挑燈看劍，摒棄霧中花的虛無(wú)，前人在向你昭示意志的無(wú)堅(jiān)不摧。信念能使你身處失意中，仍能樂(lè)觀，信念能使你身處磨難中，仍能執(zhí)著。信念能使你面對(duì)生死時(shí)仍能無(wú)畏。信念，是一種力量！第二十七篇作者：廖榮強(qiáng)觀點(diǎn)：不要遲疑素材

29、：項(xiàng)羽兵敗正文：點(diǎn)點(diǎn)落紅如破碎的心，奏不盡一曲垓下歌，黑云暗壓，那愛妾的離去，烏江的無(wú)盡感嘆，讓歷史也為你沉悶。想你當(dāng)初，揭竿而起，直破秦軍，讓一代始皇也懼怕三分。你，長(zhǎng)八尺有余，力能扛鼎，才氣過(guò)人，本應(yīng)是決策千里，征戰(zhàn)沙場(chǎng)的悍將，可你為何要學(xué)那書生，當(dāng)斷不斷，一次一次地放過(guò)擊殺劉邦的機(jī)會(huì)，讓無(wú)盡霸者之氣游蕩在烏江畔野，果斷與遲疑之間，你成敗已現(xiàn)。第二十八篇作者：廖榮強(qiáng)觀點(diǎn)：把握現(xiàn)在素材：人是什么，李白正文：品讀趙鑫珊的人是什么，其中對(duì)人生三部分的絕美定義對(duì)往事的追憶，對(duì)現(xiàn)實(shí)的把握和對(duì)未來(lái)的憧憬，總不免讓人陷入沉思。我不由想起李白，當(dāng)春夜洛城聞笛，我見過(guò)他沉思過(guò)去；當(dāng)年少輕狂，我見過(guò)他憧憬官路

30、亨通；但他給我的回音卻是現(xiàn)實(shí)最重要，于是我看到，他或于青山豎崖間騎一白鹿訪遍天下名山，或于三千飛瀑前感受“疑是銀河落九天”的神奇，亦或是在難于上青天的蜀道上，不屈前行，那穿過(guò)千年的身影，似乎向你展示人生的真諦。是呀！人生三步曲，回憶已成明日黃花，不將復(fù)反；未來(lái)還未到來(lái)，堪似海市蜃樓，唯有現(xiàn)在，真真切切，握在我們手上，讓我們把握現(xiàn)在，演義精彩。第二十九篇作者：廖榮強(qiáng)觀點(diǎn)：豁達(dá)地面對(duì)人生素材：陶淵明正文：每當(dāng)心情異常寧?kù)o的時(shí)候，總不免想起陶淵明，無(wú)論是五柳的輕揚(yáng)，或是桃花園的那一片繽紛落英，讓我總不免為你的豁達(dá)而感動(dòng)，當(dāng)我手捧一本陶淵明集，那一字一句映入眼簾，我似乎讀懂了你心中永恒的弦。一輩子做人

31、，怎樣才算做好了人？一輩子處世，如何才算成功的處世？你笑而不答，讓一切歸于平靜，曾經(jīng)滄海之后的某個(gè)黃昏，我看到你的身影伴著云淡風(fēng)清，日升日落。人生無(wú)常，世事難料，惟一顆豁達(dá)的心能撫平一切。第三十篇作者：林書晨觀點(diǎn)：選擇人生必修課素材：陶淵明、李白、曹操正文：人生道路上有很多分岔路口，向左、向右，還是向前走？ 陶淵明選擇了歸園田居，爾后發(fā)出了“少無(wú)適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年，”的感慨。 李白選擇了漂泊云游，發(fā)出了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的豪言壯語(yǔ)。 曹操選擇了逐鹿中原，便有了“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”的雄心壯志。 那么親愛的朋友，當(dāng)前的你是否也在選擇

32、？而你，又選了什么呢？人生的抉擇是困難的，又是簡(jiǎn)單的。困難在于你總是把選擇當(dāng)抉擇，簡(jiǎn)單在于你忘了這是抉擇，而只是用行動(dòng)在回答著。第三十一篇作者：林書晨觀點(diǎn)：人要學(xué)會(huì)以小見大素材：聲聲慢蜀相虞美人正文：一滴水，很小，卻能折射出太陽(yáng)的光輝，一片落葉，很小，背后卻是整個(gè)秋天；一句話，一個(gè)眼神都很小，卻能看出一個(gè)人的品行。李清照的短短一句：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”道出了多少哀愁?？稍谶@看似閨怨而非閨怨的背后，又有幾人知她是在唉嘆國(guó)破家亡之愁。杜甫在寫：“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”之時(shí)，又有幾人知他是在借丞相之言行感慨功業(yè)未成之悲？李煜在詠嘆：“春花秋月何時(shí)了，往事知多少”之時(shí)，又有幾

33、人知他是在發(fā)泄亡國(guó)之愁呢？歷史的長(zhǎng)河滾滾向前，數(shù)不盡的英雄人物，道不盡的如煙往事。以小見大，看到的不僅是個(gè)人的悲與喜，還有國(guó)家的興與衰。第三十二篇作者：林書晨觀點(diǎn)：不管道路多艱險(xiǎn)，一定要向前素材：狄金森籬笆那邊正文：在未知的地方，有幸福或苦難。別人手里拿著的，或是你羨慕的食糧，或是你所摒棄的糟糠。正如籬笆那邊，有草莓一顆，那是難以企及的愿望。我能過(guò)去摘采嗎？不，我不能臟了圍裙，上帝會(huì)罵我的。我知道，如果我愿意，我可以爬過(guò)去，草莓，真甜。我知道，如果上帝是個(gè)孩子，他也會(huì)爬過(guò)去，可上帝是孩子嗎？這，也許就是束縛與自由，理想與現(xiàn)實(shí)之間的差距吧。理想是天使的左翼，現(xiàn)實(shí)是天使的右翼。所以，請(qǐng)豐富你的羽毛

34、，飛過(guò)那道檻，摘取你的那顆草莓。第三十三篇作者：陶軍計(jì)觀點(diǎn)：相思只在你我心間素材：李清照、柳永的相關(guān)詩(shī)句正文：是誰(shuí)，在低吟一種相思，兩處閑愁。是誰(shuí)，在泣述十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。又是誰(shuí)，在蘭舟催發(fā)之際，執(zhí)手相看淚眼，無(wú)語(yǔ)凝噎。尋尋覓覓之時(shí)，想起你的容顏，相思便在你我心間脈脈流淌，冷冷清清之時(shí)，想起你的美，點(diǎn)點(diǎn)滴滴涌上心頭，便是相思，叫人剪不斷，理還亂。是相思讓你我彼此牽掛；是相思，讓你我找到精神的依靠，因?yàn)橄嗨贾辉谀阄倚拈g。第三十四篇作者：陶軍計(jì)觀點(diǎn)：思和愁是難得的情感體驗(yàn)素材：長(zhǎng)亭送別、李商隱、李白的詩(shī)句正文：心里的想念是思，秋在心頭是愁。看那“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊”中的傷感，你是

35、否觸景生情，找到思念的歸宿?？茨恰包S葉紛飛，衰草萋迷”中的憂傷，你的情感是否可用愁來(lái)形容。應(yīng)該說(shuō)思和愁是難得的情感體驗(yàn)。當(dāng)夕陽(yáng)西下時(shí)，你是否會(huì)感慨夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏的時(shí)光飛逝，進(jìn)而想到人生短暫。愁從中來(lái)，然后有一種珍惜時(shí)光的沖動(dòng)，獲得一份珍貴的人生感悟。當(dāng)此情無(wú)計(jì)可消時(shí)，你是選擇借酒澆愁之后的愁更愁？還是選擇沉吟一種相思，兩處閑愁之后的靜靜守候。當(dāng)你有了相思，你便有了豐富的情感；當(dāng)你有了愁節(jié)，你便擁有了一份珍貴。當(dāng)你有了愁思，你便有了難得的情感體驗(yàn)。第三十五篇作者：陶軍計(jì)觀點(diǎn)：把握現(xiàn)實(shí)才不會(huì)浪費(fèi)自己的青春素材：是什么正文：人的一生只有三天：對(duì)往事的追憶，那是昨天的事；對(duì)現(xiàn)時(shí)的把握，那是今天

36、的事；對(duì)未來(lái)的憧憬，那是明天的事。昨天是過(guò)期的支票，就像黃鶴一去不復(fù)返；明天是遠(yuǎn)期的支票，不知何時(shí)才能兌現(xiàn)。只有今天，才是實(shí)實(shí)在在流通的現(xiàn)金。不用提：“想當(dāng)年我如何如何”，過(guò)去不等于未來(lái)。更不必說(shuō)：“明天，我將怎樣怎樣”。誰(shuí)又能保證你有永遠(yuǎn)的明天？對(duì)于你要做的事，不趁此時(shí)，更待何時(shí)？一個(gè)把握不了現(xiàn)時(shí)的人，他怎么不迷失自我？在人生和世界的激流中，他又怎能不像初冬從樹上飄落的最后一片枯葉，在西風(fēng)殘照中孤零零地飄舞？要知道，只有把握現(xiàn)時(shí)，才不會(huì)在五光十色的希望中蹉跎歲月。要知道，只有把握現(xiàn)時(shí)，才不會(huì)浪費(fèi)自己的青春年華。第三十六篇作者：陶軍計(jì)觀點(diǎn)：用積極心態(tài)面對(duì)挫折素材：王勃、白居易、李白的相關(guān)詩(shī)句正

37、文：感受過(guò)王勃曾經(jīng)失落的心境，也感受過(guò)白居易琵琶行里的悲悲切切，更感受過(guò)李白官場(chǎng)失意的痛楚。我要問(wèn)，面對(duì)挫折，他們都有怎樣的心態(tài)？是窮且益堅(jiān)，不墜青云之志之后的越挫越勇，還是沉浸在別有幽愁暗恨生的悲傷之中。面對(duì)挫折，我們應(yīng)當(dāng)積極面對(duì)、而非消極地沉淪，要有李白那種“仰天大笑出門去”的灑脫，更應(yīng)有東坡那種“大江東去”之后的豪放。擁有那份越挫越勇的心態(tài)，你才不會(huì)被挫折絆倒，擁有積極的心態(tài)，你才能超然物外，面對(duì)挫折，你才能坦然以對(duì)。第三十七篇作者：王玉婷觀點(diǎn)：我們應(yīng)認(rèn)真對(duì)待生命中的每一天素材：人是什么正文：人的生命只有三天昨天，今天，明天。昨天是過(guò)往，今天是現(xiàn)時(shí)，明天是未來(lái)。每一天都需要我們認(rèn)真對(duì)待。

38、只注重昨天的人，沉溺于過(guò)去，懷古傷今。他們用回憶來(lái)彌補(bǔ)現(xiàn)實(shí)生活中的缺陷和不足。他們不在乎現(xiàn)實(shí)，不思考未來(lái)；他們不知奮發(fā)，不知?jiǎng)?chuàng)新；他們的腳步停在歷史，止于未來(lái)。他們把生命的意義給丟了。只在乎今天的人，沒有回憶沒有希望，他們的生活得過(guò)且過(guò)，一天一天周而復(fù)始。他們感受不到甜美、憂郁、喜悅、感傷、友誼、愛情他們干巴巴地活著，丟失了情感。只忠愛明天的人，只懂空想，無(wú)論過(guò)去如何，現(xiàn)在如何，他們不在乎，他們想的是明天的一切都會(huì)好起來(lái)。孰不知沒有對(duì)過(guò)去的總結(jié)，對(duì)現(xiàn)實(shí)的把握，如何去創(chuàng)造明天？這些人生活在幻想之中，迷失了自我，迷失了方向。人啊，多一些對(duì)往事的追憶，多一些對(duì)現(xiàn)時(shí)的把握，多一些對(duì)未來(lái)的憧憬，生活便也

39、美好了吧。生命只有三天昨天，今天，明天，每一天都需要我們認(rèn)真對(duì)待。第三十八篇作者：王玉婷觀點(diǎn)：青春的樂(lè)章是激昂的素材：沁園春·長(zhǎng)沙正文：青春的樂(lè)章總是激昂。在百舸爭(zhēng)流中，我們擊長(zhǎng)空翔淺底，竟自由；在崢嶸歲月中，我們風(fēng)華正茂，書生意氣揮斥方遒。我們瘋狂，帶著指點(diǎn)江山的傲岸；我們張揚(yáng)，帶著激揚(yáng)文字的果敢。即使年華老去，我們依然會(huì)懷想：曾到中流擊水，浪遏飛舟。第三十九篇作者：王玉婷觀點(diǎn)：女兒未必不如男素材：李清照、花木蘭、杜十娘正文：人們總說(shuō)：“男兒當(dāng)自強(qiáng)”，似乎“男兒就應(yīng)創(chuàng)大業(yè)，“女兒”活該守閨房。但請(qǐng)別忘了，男兒有他的金戈鐵馬，女兒也有她的俠骨柔腸，男兒有他氣薄云天，女兒也有她的外柔內(nèi)

40、剛。都說(shuō)“女子無(wú)才便是德”，可是李清照卻用她手中的筆揮出了“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的千古吟唱。吟得感天動(dòng)地，唱得悲切古今?！八窔鈧鹘痂兀庹砧F衣?！被咎m離開了家，奔向的是肅穆的軍營(yíng)，無(wú)情的戰(zhàn)場(chǎng)。其實(shí)她又何嘗不想“當(dāng)窗理云鬢對(duì)鏡貼花環(huán)”，可是對(duì)父的孝對(duì)國(guó)的忠使她毅然放棄了這一切。于是世上便有了“花木蘭代父從軍”的美談。杜十娘，你這片無(wú)暇的玉自就落入風(fēng)塵？你這顆堅(jiān)持真愛的心怎就被現(xiàn)實(shí)給殘害？你悲憤你不平，你怒沉了百寶箱。可沉下去的是珠寶，激起的是人對(duì)封建禮教不屈的頑強(qiáng)！誰(shuí)說(shuō)女子不如男的，誰(shuí)說(shuō)柔她勝不了剛，這一位位女中豪杰不就是對(duì)“巾幗不讓須眉”的最好佐證嗎？第四十篇作者：王玉婷觀點(diǎn)

41、：不以成敗論英雄素材：劉備、項(xiàng)羽正文：時(shí)光走了，留下的是一場(chǎng)場(chǎng)或成或敗的戰(zhàn)役英雄走了，懷著對(duì)成功的欣喜或是對(duì)失敗的坦然。站在歷史的最高觀望點(diǎn)，我看到不是成者的豐功偉績(jī)，也不是敗者的殘軍廢壘。我見到的是一群人永不言敗的信念，是一群人艱苦創(chuàng)業(yè)的斗志，是一群人鍥而不舍的追求。我稱這群人為英雄。無(wú)論是劉邦在成功之時(shí)，“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”的得意之情，還是項(xiàng)羽在失敗之時(shí)“力拔山兮氣蓋世”的自命不凡，我都同樣稱之為英雄氣節(jié)。不以成敗論英雄，是一種對(duì)歷史更為睿智，更為公正的評(píng)價(jià)。因?yàn)槌?、敗不是鑒證“英雄”的標(biāo)志，藏在骨子里的精魂才是對(duì)英雄人物最好的肯定。第四十一篇作者：王玉婷觀點(diǎn)：環(huán)境在變，愛國(guó)的信念不能變素材

42、：屈原正文：我們能在國(guó)家繁榮時(shí)愛國(guó)，能在自己輝煌時(shí)愛國(guó)?？捎钟姓l(shuí)能在國(guó)家衰敗之日，在自己落魄之時(shí)，依舊大義凜然地說(shuō)：“我愛我的國(guó)家，我愿與我的國(guó)家共榮辱，同生死?！蹦?？而屈原卻用他“眾人皆醉而我獨(dú)醒”的高尚品質(zhì)，用他“寧赴常流葬魚腹，而不以皓皓之白蒙世之溫蠖”的獻(xiàn)身精神向我們?cè)忈屃耸裁床攀钦嬲膼蹏?guó)。楚國(guó)的興衰成敗在變，屈原的榮辱得失在變，不變的是屈原對(duì)國(guó)家，對(duì)君王的赤膽忠心，對(duì)理想追求的忠貞信念。第四十二篇作者：許光軍觀點(diǎn)：放棄是一種處世之道，人要學(xué)會(huì)放棄素材：陶淵明、歸去來(lái)兮辭正文：“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明一心想入仕為官，但終究不甘“心為形役”而選擇了放棄，卻在晚年享受到了齊人之

43、福；蘇武放棄了金錢和地位的誘惑，卻留下了千古美名，所以，放棄也是一種處世之道，一種人生智慧。學(xué)會(huì)放棄則更是一種超越。其實(shí)，漫漫人生，我們時(shí)刻都會(huì)遇到一些可遇不可求的事物，此時(shí)學(xué)會(huì)放棄，則能為自己減壓，讓自己變得輕松。另外，放棄還是一種修養(yǎng)，學(xué)會(huì)放棄便等同于學(xué)會(huì)了生活。放棄眼前的利益，或許我們能獲得更大的收獲；放棄個(gè)人的利益，或許我們能創(chuàng)造出更多的財(cái)富。因?yàn)榉艞?，活得才輕松；因?yàn)榉艞墸畹貌啪?。第四十三篇作者：許光軍觀點(diǎn)：逸是萬(wàn)惡之源素材：阿房宮賦、過(guò)秦論正文：古人言：業(yè)精于勤而荒于嬉，套其言，則可以說(shuō)人成于儉而毀于逸。其實(shí)，逸是萬(wàn)惡之源，是吞蝕我們靈魂的蛀蟲。說(shuō)“人毀于逸”一點(diǎn)都不過(guò)分，且看

44、昔時(shí)“秦愛紛奢，鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤”，用珠寶如泥沙，使金玉如土塊。所建的阿房宮也是“五步一樓，十步一閣?！鼻匕惨葜链?，則也無(wú)怪乎“戍卒叫，函谷舉”。其實(shí)，“序八州而朝同列”的秦國(guó)瞬間變成“可憐焦土”的根本原因就在于過(guò)分地追求安逸的生活。秦國(guó)安逸而亡，倘若我們“思之而不鑒之”的話，也只能是走秦已走過(guò)的路，最終也只有走向滅亡。第四十四篇作者：許光軍觀點(diǎn)：面對(duì)挫折，我們應(yīng)笑對(duì)痛苦素材：夢(mèng)游天姥吟留別正文：“安能催眉折腰事權(quán)貴”的浪漫詩(shī)仙李白在遭遇仕途不順的挫折后，消極了嗎？消沉了嗎？不，沒有！“長(zhǎng)安市上酒家眠”，面對(duì)挫折，他笑對(duì)痛苦，拂袖而去，終于成就了他千古飄逸的情懷。試想，李白若沒有直

45、面挫折笑對(duì)痛苦的勇氣，他能吟出“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡那Ч沤^唱嗎？其實(shí)，人之一世，殊為不易，在看似平坦的人生旅途中充滿了種種荊棘。痛苦之于人，猶狂風(fēng)之于陋室，巨浪之于孤舟。百世滄桑，不知有多少心胸狹隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振；人世千年，不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志氣消沉；萬(wàn)古曠世，更不知有多少內(nèi)心懦弱之人因受挫折放大痛苦而身陷萬(wàn)劫不復(fù)的深淵所以，面對(duì)挫折，我們不應(yīng)放大痛苦，而應(yīng)坦然地去笑對(duì)痛苦，直至成功的那天，記住一點(diǎn)，面對(duì)挫折：“窮且益堅(jiān)”才是真正的成功之道。第四十五篇作者：余淑云觀點(diǎn)：思鄉(xiāng)之情觸動(dòng)人心素材：李白、杜甫的相關(guān)詩(shī)句正文：如此靜謐的夜里，是誰(shuí)家的玉笛

46、暗暗地飛聲？笛聲如此悠遠(yuǎn)，如此輕細(xì)，又如此美好。散入了東風(fēng)，飄滿了洛城。吹者無(wú)心，聽者有意。凄美如此夜，美妙如此曲，似乎聽聞?wù)哿穆曇簦谑撬监l(xiāng)之情在心中泛起漣漪，牽一發(fā)而動(dòng)全身。此情此景，又有何人能不起故園情？此時(shí)此刻，我們已不再是兒時(shí)那個(gè)丟了媽媽而“牽衣頓足攔道哭”的孩子了，也不再是當(dāng)初那個(gè)剛剛離開父母，總是想起媽媽的“哭聲直上千云霄”的少年了。我們都已長(zhǎng)大，卻更免不了他鄉(xiāng)為客。我們不時(shí)哼著那首在他鄉(xiāng)，吟著那首“月是故鄉(xiāng)明，”想著家中的親人，心中的思念和傷感油然而生，讓人如何能避開這種疼痛和遺憾呢？此情此感，更與何人說(shuō)？第四十六篇作者：余淑云觀點(diǎn)：學(xué)習(xí)要不恥下問(wèn)素材：論語(yǔ)、師說(shuō)及梅蘭芳有關(guān)

47、事例正文：孔子曰：三人行，必有我?guī)熝?。論語(yǔ)有云：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是智也，韓愈也說(shuō)：弟子不必不如師，師不必賢于弟子。前人尚且如是，何況當(dāng)今這個(gè)高速發(fā)展的世界？不恥下問(wèn)是我國(guó)自古以來(lái)就形成的傳統(tǒng)美德，即使到今天也很適用。它是一種謙虛，一種智慧，它讓你摒棄那份無(wú)禮的傲慢，讓你變得平易近人。著名戲劇家梅蘭芳有一次在演出京劇殺惜時(shí)，喝彩聲中只聽一個(gè)六旬老人說(shuō)：“不好”。戲散場(chǎng)后，梅蘭芳來(lái)不及卸妝更衣，就用專車將老先生接到家中。茶畢，梅蘭芳恭敬地說(shuō)道：“說(shuō)我不好的人，是我的老師。先生說(shuō)我不好，必有高見，定請(qǐng)賜教，學(xué)生決心亡羊補(bǔ)牢?！币淮髱熒星胰绱?，何況我們這些凡夫俗子呢？第四十七篇作者：余淑云觀點(diǎn)：

48、要有愛國(guó)之心素材：屈原列傳廉頗藺相如列傳正文：陸游說(shuō)過(guò)：“位卑未敢忘憂國(guó)?！标愐阋舱f(shuō)：“祖國(guó)如有難，當(dāng)應(yīng)作前鋒?！庇旯舱f(shuō)：“人們不能沒有面包而生活，人們也不能沒有祖國(guó)而生活?！弊阋姁蹏?guó)之心的重要性?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)?！睙o(wú)論是古時(shí)的屈原，藺相如，還是近代的魯迅、朱自清，只要是炎黃子孫，中華兒女都深深地懂得這個(gè)道理。屈原為國(guó)，不因國(guó)家的興衰成敗而改變，也不同個(gè)人的榮辱浮沉而動(dòng)搖；藺相如為國(guó)，不惜付出生命的代價(jià)也要維護(hù)國(guó)家的利益，能夠“先國(guó)家之急而后私仇”；魯迅為國(guó)，棄醫(yī)從文，用尖銳的字眼刺醒了每個(gè)中華兒女的心，為拯救國(guó)家付出了多少的辛酸；朱自清為國(guó)，寧死不食美國(guó)救濟(jì)糧。他們是我們的榜樣，愛國(guó)

49、主義是中華民族引以為傲的一個(gè)光榮傳統(tǒng)。前人尚知“天下興亡，匹夫有責(zé)”，又何況我們新時(shí)代的新一輩呢？第四十八篇作者：余淑云觀點(diǎn)：女子當(dāng)自強(qiáng)素材：致橡樹正文：莎士比亞曾說(shuō)：“女人啊，你的名字是弱者?！迸⒆映１蝗藗兒汀把蹨I”等字眼聯(lián)系起來(lái)，仿佛女孩子只能扮演被保護(hù)、被幫助的弱小者，男孩子的臂膀的確比女孩更堅(jiān)強(qiáng)有力，但女孩也有自己的雙手，為什么不試著依靠自己的力量去做好每件事呢？著名女詩(shī)人舒婷是這樣寫男性和女性的關(guān)系的：你有你的銅枝鐵干，像刀、像劍、也像戟，我有我紅碩的花朵，像沉重的嘆息，又像英勇的火炬。沒錯(cuò)，我們要靠自己的力量去做一支熊熊燃燒的火炬。武則天，趙太后、慈禧、宋慶齡在才智和氣魄上都堪稱

50、典范。她們雖身為女子，卻不甘落于人后，有著男子般的氣度和魄力。所以，女孩們，沖破弱者的枷鎖，用自己的雙手創(chuàng)造美好的生活吧！誰(shuí)又能再說(shuō)女子不如男！第四十九篇作者：徐烈鋒觀點(diǎn)：理想給你指引方向，給你力量，你也要努力的去追求素材：霍金正文：理想是位圣潔的天使，總在你迷茫時(shí)指引方向；在你疲憊時(shí)給你力量。天使在哪里？它就在你的心中。它的形象需要你用心中的刀子雕刻。理想在哪里？它就在你的前方，它的實(shí)現(xiàn)需要你用行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)?；艚?，當(dāng)代愛因斯坦，科學(xué)界一個(gè)響鐺鐺的人物。他站在科學(xué)的最高峰。人們都覺得他是幸運(yùn)的，但他又是不幸的。身體形同虛設(shè)，只有三顆能動(dòng)的手指，難道這是幸運(yùn)的嗎？難道遭受病痛的折磨是幸運(yùn)的嗎？他的

51、幸運(yùn)，是通過(guò)自己的不懈努力追求而來(lái)的。當(dāng)病魔摧殘他的時(shí)候，理想給他堅(jiān)強(qiáng)；當(dāng)病魔折磨他時(shí)，理想給他力量。他的天使永遠(yuǎn)在心中，用心一刀一刀的雕刻。他的理想在那無(wú)垠無(wú)際的宇宙，用行動(dòng)和智慧去追求。理想，是那迷茫大海中一座燈塔；理想，是浩瀚沙漠的一片綠洲；理想，是枯萎于苗中的一灣清泉；理想，給你指引方向，給你力量，同時(shí)，你也要努力去追求！第五十篇作者：程德付觀點(diǎn)：年輕應(yīng)該追夢(mèng)素材：人是什么正文：我們可以不偉大，但我們莊嚴(yán)；我們可以不完美；但我們努力；我們可以不成功，但我們追求題記年輕可以一無(wú)所有，但不能甘于一無(wú)所有，年少輕狂的我們應(yīng)該不停地追逐，追逐用五彩編織的夢(mèng)。年輕不能沒有歡娛，但不能沉醉于歡娛。

52、那美麗的夢(mèng)需要你我去編織，而編織一個(gè)五光十色的夢(mèng)并不是空話，我們要擁有美麗的夢(mèng)，但要以牢牢把握現(xiàn)時(shí)為前提。只有珍惜，牢牢把握現(xiàn)時(shí)每一分鐘，以最有效的方式獻(xiàn)身于追夢(mèng)的征程，才是擁有五彩之夢(mèng)的保證。否則，就只會(huì)停留在想象之中蹉跎歲月，浪費(fèi)自己的青春年華。沒有夢(mèng)的人生不僅荒蕪，而且是空白一片，寸草不生；沒有夢(mèng)的我們，不僅會(huì)喪失青春的活力，而且還會(huì)萬(wàn)馬齊喑，年輕的我們啊，應(yīng)該要去追逐那屬于我們的夢(mèng)，讓自己的青春變得更加飽滿。第五十一篇作者：程德付觀點(diǎn)：學(xué)會(huì)歷史般的旁觀素材：對(duì)陶潛、劉邦、項(xiàng)羽的看詩(shī)正文：愛憎會(huì)蒙住理性的心，跳出愛憎，學(xué)會(huì)歷史的旁觀，歷史會(huì)給我們一個(gè)新的面目?！安删諙|籬下，悠然見南山”是

53、他的閑逸；”不為五斗米而折腰“是他的氣節(jié)，是時(shí)，一個(gè)完美的形象深入人心；是時(shí)，人們對(duì)他的認(rèn)識(shí)帶上了感情的枷鎖，試想，他的隱逸是否是一種逃避，他的憤世是否是一種無(wú)奈。如若，他生活在一個(gè)政治清明之時(shí)代；如若，他一再被朝廷重用，他是否還會(huì)“悠然見南山”的飄逸，還會(huì)有“不為五斗米而折腰“高風(fēng)亮節(jié)”西楚霸王化為了鬼，虞姬也將生命之花化作了矛尖湛藍(lán)，而朝堂坐著的是那無(wú)恥小人劉邦?？删褪沁@個(gè)被世人稱為無(wú)恥小人的劉邦自成千古。沒有他，哪來(lái)的張騫扶著駝鈴走向天山的雪蓮；沒了他，哪來(lái)霍去病、衛(wèi)青奔向大漠北擊匈奴？歷史的滾滾奔流告訴我們劉邦比項(xiàng)羽更能成就一番偉業(yè)。跳出愛憎后的我們，會(huì)有一雙清澈的眼睛，學(xué)會(huì)歷史般的旁

54、觀，給所有事情一個(gè)旁觀的看法，讓歷史車轍輾過(guò)額頭，留下贊許的痕跡，世間會(huì)給我們一個(gè)更加真實(shí)的面目。第五十二篇作者：程德付觀點(diǎn)：感悟生命的真諦素材：史鐵生的我與地壇和自己的感悟正文：生命是什么？是青山綠水旁的美麗樓閣，是億萬(wàn)富翁婚禮上的豪華排場(chǎng)，或是宮廷淫樂(lè)中的紙醉金迷，還是紈绔子弟般的揮金如土打開高一的課本，史鐵生的我與地壇告訴我：傷殘的無(wú)情中有生命的有情，花木蟲鳥展現(xiàn)繽紛的生命世界，無(wú)言地訴說(shuō)著生活的蘊(yùn)藏和愛意，地壇的饋贈(zèng)是如此的豐厚，為一個(gè)瀕臨絕望的人開蒙揭紗，于是他讀懂了生命的真諦生命的可貴不在永遠(yuǎn)而在靈魂的皈依。翻開歷史的畫卷，孟效的“慈母手中線，游子身上衣”告訴我：生命是母親的慈愛，

55、父親的呵護(hù)，老師的叮囑，同學(xué)的互助，朋友的關(guān)懷這一切感情的交織。走進(jìn)自然的世界，大自然的純美告訴我：生命是傍晚的晚霞，落日的余輝，陡崖上的蒼松，行將熄滅的蠟燭一閃即逝的流星。踏上人生的征程，我告訴自己：生命應(yīng)該是用關(guān)愛和拼搏鋪成的一段美好旅程。第五十三篇作者：萬(wàn)琳觀點(diǎn)：不要選一個(gè)太難實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想素材：海子面朝大海，春暖花開正文：每個(gè)人都有夢(mèng)想和精神家園，海子為了追求他“面朝大海，春暖花開”的房子，不惜結(jié)束自己的一生，那是一種怎樣的執(zhí)著?。靠山K究是不現(xiàn)實(shí)的，就像魯迅先生說(shuō)的那樣：“幻想飛得太高，附在現(xiàn)實(shí)上的時(shí)候，傷就格外沉重了?！彼栽趬?mèng)想的門前一定要鋪一條可以抵達(dá)的路，千萬(wàn)不要選一個(gè)你根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)或是太難實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。夢(mèng)想太高就變成幻想了，不切實(shí)際。第五十四篇作者：萬(wàn)琳觀點(diǎn)：道德境界是我們每個(gè)人都應(yīng)擁有的人生境界素材：人生的境界正文：道德境界是我們每個(gè)人都應(yīng)擁有的人生境界。記得有位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話：世界上只有兩樣?xùn)|西能使我們肅然起敬，那便是頭頂?shù)男强蘸?/p>