初二上冊(cè)政治復(fù)習(xí)提綱(全版)

1、初二上冊(cè)政治復(fù)習(xí)提綱第一單元 相親相愛(ài)的一家人第一課 愛(ài)在屋檐下1、家的定義：由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)成的親屬生活組織 依照法定條件和法定程序結(jié)婚，組成新的家庭2、家庭關(guān)系到確立 因生育導(dǎo)致的血緣關(guān)系結(jié)合成家庭 依照法定條件和法定程序收養(yǎng)而組成的家庭 隨父（母）再婚組建新的家庭 核心家庭3、家庭的結(jié)構(gòu)和類(lèi)型 主干家庭 單親家庭 聯(lián)合家庭一、我知我家 丁克家庭4、家庭的功能 物質(zhì)生產(chǎn)功能 人口生產(chǎn)功能 消費(fèi)功能 撫養(yǎng)和贍養(yǎng)功能 教育功能 休息娛樂(lè)功能5、與家庭的關(guān)系不可選擇生命是父母給予的，這種關(guān)系無(wú)可選擇、無(wú)法改變。我們與父母的感情，是天然生成的最自然的一種親情。我們要認(rèn)識(shí)自己的家，特

2、別了解自己的父母，要了解、繼承家庭的良好傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)家人的優(yōu)秀品質(zhì)，立志為家庭作出自己的貢獻(xiàn)。1、家與我們的關(guān)系：二、我愛(ài)我家 家庭是我們成長(zhǎng)的搖籃、我們的港灣和第一所學(xué)校；父母是我們最親的人，也是我們的第一日老師。父母視我們?yōu)檎粕厦髦椋瑹o(wú)微不至地關(guān)心和愛(ài)護(hù)我們，使我們盡享家庭的親情和溫暖。母愛(ài)如水，父愛(ài)如山。2、父母為什么要撫養(yǎng)教育女兒： 父母對(duì)子女的撫養(yǎng)教育是親情的自然流露，是傳統(tǒng)美德的彰顯和發(fā)揚(yáng) 是當(dāng)今道德和法律的要求 父母如果不對(duì)子女盡撫養(yǎng)義務(wù)，甚至虐待子女，要受到法律的懲罰1、 為什么要孝敬父母？家庭是我們成長(zhǎng)的搖籃、我們的港灣和第一所校；三、難報(bào)三春暉父母無(wú)微不至地關(guān)心愛(ài)護(hù)我們，使我

3、們盡享家庭的親情和溫暖母愛(ài)如水，父愛(ài)如山父母給予我們生命，而且含辛茹苦地哺育我們生長(zhǎng)，為家庭、社會(huì)付出了很多，他們應(yīng)當(dāng)?shù)玫綈?ài)的回報(bào)，理應(yīng)受到我們的孝敬孝敬父母是中華名族幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng)孝敬父母是法律規(guī)定的應(yīng)盡義務(wù) 2、如何孝敬父母？（表現(xiàn)在哪里？）：三、難報(bào)三春暉孝敬父母，不能停留在口頭上，而要體現(xiàn)在日常生活中一件件小事上愛(ài)父母，心理想著父母，理解、關(guān)心父母 行動(dòng)上幫助父母，為父母分憂(yōu) 努力學(xué)習(xí)、積極上進(jìn)，讓父母高興 我們對(duì)父母的孝敬，不是古代的愚孝，也不是盲目的順從 不僅要孝敬自己的父母，還孝敬父母的長(zhǎng)輩第二課 我與父母交朋友子女角度 （我們有自己的思想了）1、與父母發(fā)生矛盾的原因？ 家長(zhǎng)角

4、度 （我永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的孩子）一、嚴(yán)也是一種愛(ài) 2、與父母產(chǎn)生代溝的原因 直接原因：年齡 實(shí)在原因：多重代際差 （人生經(jīng)歷、生活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)地位不同，對(duì)社會(huì)規(guī)范的熟悉程度也不同，在生活態(tài)度、價(jià)值觀念、興趣愛(ài)好、行為方式等方面難免產(chǎn)生較大差異） 3、逆反心理 概念：要我這樣，我偏要那樣；你說(shuō)這個(gè)好，我非說(shuō)那個(gè)好；讓我相信這個(gè)，我非相信那個(gè)。 怎樣看待逆反心理？答：要辯證的看 懲罰自己危害： 傷害父母4、嚴(yán)也是愛(ài)答：望子成龍，是天下父母共同的心愿。我們與父母的沖突，往往基于父母對(duì)我們的高期待、嚴(yán)要求。這種在我們看來(lái)有些苛刻的“嚴(yán)”，反映出父母對(duì)于我們的愛(ài)。我們要理解、體諒父母的一片苦心。 1、如何看待

5、與父母的矛盾？ 對(duì)此不能否認(rèn)、不能漠視，但也不能夸大，積極的做法是從現(xiàn)實(shí)中架起溝通的橋梁二、兩代人的對(duì)話(huà) 冷靜 分析原因2、與父母對(duì)話(huà)的步驟？ 尋找對(duì)策 尋找時(shí)機(jī) 嘗試解決 前提：彼此了解3、溝通的基本要領(lǐng)？（如何溝通？） 關(guān)鍵：尊重理解 有效方法：換位思考 結(jié)果：求同存異 贊賞父母 認(rèn)真聆聽(tīng)4、與父母交往的藝術(shù)？ 幫忙父母 心平氣和 面帶微笑 書(shū)面 語(yǔ)言5、對(duì)話(huà)方式 電子科技 手機(jī)短信二、兩代人的對(duì)話(huà)6、當(dāng)我們侵犯我們的權(quán)利時(shí)我們?cè)趺醋觯?心平氣和地與父母溝通指出父母的行為時(shí)侵權(quán)行為，侵犯了你的XXX 權(quán)利，應(yīng)立即停止。 與父母換位思考，重復(fù)理解父母的良苦用心，并主動(dòng)告訴他們，自己 的真實(shí)情

6、況，讓他們放心。 如果這樣不行，請(qǐng)老師和親朋好友解調(diào)解決。 這樣還不行，可以請(qǐng)有關(guān)部門(mén)協(xié)調(diào)解決。 以上都不行，可以到法院起訴，拿起法律的武器，維護(hù)自己的合法權(quán) 益。 第二單元 師友結(jié)伴同行第三課 同儕攜手共進(jìn)1、 了解自己的人際圈2、 敞開(kāi)心扉，積極交往 如果封閉自己，會(huì)使我們的“人際關(guān)系樹(shù)輪”萎縮，使自己陷入孤立。（封閉自己的危害） 如果保持積極開(kāi)放的心態(tài)，我們就會(huì)接觸更多的人，分享更多的經(jīng)驗(yàn)和快樂(lè)，同時(shí)也會(huì)被更多的人接納。3、怎樣做個(gè)受歡迎的人？ 真誠(chéng)、意識(shí)友好、善良、負(fù)責(zé)任等品德，會(huì)使我們?cè)谂c同伴交往中具有持久的吸引力、較強(qiáng)的溝通和溝通能力，也會(huì)是自己在集體中成為大家喜歡和信賴(lài)的人。 一

7、、同學(xué)·朋友4、交友的益處 答：朋友帶給我們溫暖，給我們支持和力量，讓我們感受生活的美好。在人生的旅途上，朋友伴我們同行，友誼照亮我們的生活之路。5、 交友原則交友是一個(gè)平等互惠的過(guò)程，給予與分擔(dān)必須是雙向的，這樣才能做到雙贏甚至多贏。欣賞他人、贊美他人，寬容他人、尊重差異、加強(qiáng)溝通。真正的友誼應(yīng)該是坦誠(chéng)的，在原則面前一定要堅(jiān)定，不能以犧牲原則為代價(jià)維持所謂的友誼。要樂(lè)交諍友，不交損友1、 男女生正常交往有什么意義？ 它能讓我們獲得更加豐富的友誼 可以增進(jìn)我們對(duì)異性的了解，學(xué)習(xí)對(duì)方長(zhǎng)處，完善自己的個(gè)性，促進(jìn)身心健康發(fā)展 可以擴(kuò)大交往范圍，鍛煉交往能力 可以學(xué)習(xí)如何適應(yīng)社會(huì)對(duì)不同性別的

8、要求，增進(jìn)自己的性別意識(shí)，使男生成長(zhǎng)為男子漢，女生成長(zhǎng)為好姑娘2、 男女同學(xué)之間怎樣進(jìn)行正常、健康的交往？（交往原則）二、男生·女生 互相尊重、自重自愛(ài) 開(kāi)放自己、掌握分寸 主動(dòng)熱情，注意交往的方式、場(chǎng)合、時(shí)間和頻率3、 怎樣看待男女生之間情感問(wèn)題 萌發(fā)對(duì)異性的好感或愛(ài)慕之情，這是正常的4、 如何把握男女生之間的感情 需要慎重對(duì)待、理智處理 當(dāng)我們?cè)诟星榈拈T(mén)前徘徊時(shí)，需要反思自己的感情選擇，在反思中學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任。 在選擇中我們把握青春，在承擔(dān)責(zé)任中我們長(zhǎng)大成人二、男生·女生 社會(huì)的法律、道德，學(xué)校的紀(jì)律、守則，社會(huì)的良好習(xí)俗，健康的文化環(huán)境，給我們提供了外界的保護(hù)

9、5、 怎樣保護(hù)自己 增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，掌握自我保護(hù)的方法， 以及我們的法律 第四課 老師伴我成長(zhǎng)1、 建立融洽的師生關(guān)系 在與老師的交往中，尊敬老師，是我們應(yīng)有的道德品質(zhì)；善于和老師溝通，是我們需要學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要能力2、 教師的工作有什么特點(diǎn)？一、我知我?guī)?我愛(ài)我?guī)熃虝?shū) 育人3、 愛(ài)老師，贊美老師4、 用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)答：同言而言，信其所親；同令而行，行其所服。知師、信師、愛(ài)師、敬師，建立愛(ài)生尊師、和諧融洽的師生關(guān)系，我們就能與老師心相印、情相容，就能快樂(lè)地學(xué)習(xí)，更快地進(jìn)步。一、我知我?guī)?我愛(ài)我?guī)?5、在知識(shí)的學(xué)習(xí)上，計(jì)算機(jī)多媒體與網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)能夠取代老師的作用嗎？ 答：老師的工作不只是傳授知識(shí)

10、。只有人格才能影響人格，是有情感才能喚醒情感。老師的巨大力量在于作出榜樣。 特點(diǎn)：權(quán)威遵從 1、傳統(tǒng)的師生關(guān)系 影響：不利于 特點(diǎn)：民主平等 亦師亦友 2、新型的師生關(guān)系 影響：有利于 當(dāng)面說(shuō)3、新型師生關(guān)系交往方式： 短信二、主動(dòng)溝通 健康成長(zhǎng) QQ 換位思考 （1）溝通的藝術(shù) 正確對(duì)待表?yè)P(yáng)與批評(píng)原諒老師的錯(cuò)誤5、溝通 禮貌待師（2）交往的禮儀 注意場(chǎng)合 勿失分寸第三單元 我們的朋友遍天下第五課 多元文化“地球村”1、文化多樣性和豐富性 答：文化的多樣性、差異性和豐富性，往往通過(guò)各具特色的文化習(xí)俗表現(xiàn)出來(lái)2、不同文化使世界文化豐富多彩答：不同國(guó)家和民族的不同文化，有著各自的標(biāo)準(zhǔn)和代表人物。各

11、個(gè)國(guó)家的文化代表人物，貝深深地打上本土、本民族的烙印。形形色色、林林總總的文化，把大千世界裝扮成一個(gè)百花盛開(kāi)的大花園。世界文化之旅 語(yǔ)言存在差別，不分優(yōu)劣 文化存在差異，各有千秋3、文化有差異性 生活在不同文化背景中的人，會(huì)有不同的待人出示的方式 每一種民族文化都有自由生存發(fā)展的權(quán)利，不同民族的優(yōu)秀文化都蘊(yùn)含著人類(lèi)文明的成果。 平等交流 既尊重自己名族文化的價(jià) 無(wú)相學(xué)習(xí) 值，又尊重其他民族文化的4、如何正確對(duì)待文化差異 取其精華 價(jià)值 去其糟粕1、 什么樣態(tài)度來(lái)面對(duì)不同的文化 客觀、平等的態(tài)度 尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異 善于虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處3、 尊重、珍惜和保護(hù)各個(gè)國(guó)家

12、、民族的文化，體現(xiàn)了一種全球意識(shí)、開(kāi)放的胸懷、崇高的精神。2、 責(zé)任：保護(hù)本民族的文化，是我們義不容辭的責(zé)任。其他國(guó)家和民族的優(yōu)秀文化，作為世界文明的重要組成部分，我們也要尊重并加以保護(hù)。4、如何對(duì)待中外文化？做友好往來(lái)的使者對(duì)于外來(lái)（中國(guó)）文化，不能照抄照搬，而應(yīng)當(dāng)批判的繼承，取其精華、棄其糟粕 要立足于本國(guó)基礎(chǔ)上，并不斷創(chuàng)新 繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化5、重任 弘揚(yáng)中華民族精神，是我們責(zé)無(wú)旁貸的歷史重任 6、面對(duì)文化差異，我們具體應(yīng)如何做？ 消除誤解，保持客觀寬容的態(tài)度，提高對(duì)其他文化的鑒賞能力 不采取防衛(wèi)心態(tài)，多關(guān)注他人的經(jīng)驗(yàn)和看法，避免往下斷言 尋找能聯(lián)結(jié)雙方的相似點(diǎn) 入鄉(xiāng)隨俗，尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)

13、俗習(xí)慣 探索有效的溝通技巧做友好往來(lái)的使者 在交往時(shí)，不卑不亢，以禮相待 7、青少年如何做中外友好往來(lái)的使者？ 開(kāi)放的心態(tài)尊重不同的文化 宣傳、弘揚(yáng)我們的民族文化 讓世界了解飛速發(fā)展的中國(guó)，了解中國(guó)源遠(yuǎn)長(zhǎng)流、博大精深的文化第六課 網(wǎng)絡(luò)交往新空間網(wǎng)絡(luò)上的人際交往 一、網(wǎng)絡(luò)溝通無(wú)極限 網(wǎng)絡(luò)生活很豐富 網(wǎng)絡(luò)交往超越了空間1、網(wǎng)絡(luò)的利與弊 可以擴(kuò)大知識(shí)面利 方便查找資料 可以適當(dāng)娛樂(lè)，調(diào)劑緊張的學(xué)習(xí)生活 如果沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，則可能影響正常的學(xué)習(xí)生活 弊 容易受到不健康內(nèi)容的影響，甚至導(dǎo)致違法犯罪 沉于游戲，影響身心健康二、網(wǎng)絡(luò)交往是一把雙刃劍2、怎樣發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì) 我們要注重瀏覽、尋找與學(xué)習(xí)工作有關(guān)的

14、信息，不應(yīng)在無(wú)關(guān)信息面前停留，更不應(yīng)在無(wú)聊信息上浪費(fèi)精力，要學(xué)會(huì)“信息節(jié)食”，學(xué)會(huì)抵御網(wǎng)絡(luò)上不良的誘惑。 我們要善于利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，解決工作學(xué)習(xí)生活中的問(wèn)題幫助別人解決一些困難，做一些對(duì)他人和社會(huì)有用的事情。在為他人、為社會(huì)服務(wù)中，體現(xiàn)自己的人生價(jià)值 虛擬性3、網(wǎng)絡(luò)交往的對(duì)象具有哪些特點(diǎn)？ 間接性 隱蔽性4、網(wǎng)絡(luò)游戲能滿(mǎn)足人們的什么心理？答：在游戲的虛擬世界里，人們可獲取成功，體會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有的刺激，可以逃避現(xiàn)實(shí)。5、什么樣的人容易沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲？什么人會(huì)上網(wǎng)成癮？答：（1）對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣，對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況不滿(mǎn)，而又無(wú)心改變的同學(xué)容易沉迷。 （2）P71：性格內(nèi)向、不善交往、希望得到重視但十分孤獨(dú)的人

15、，生活中受到某些挫折的人所以希望在網(wǎng)上得到安慰。享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往一、怎樣學(xué)會(huì)自我保護(hù)？ 思想上： 我們必須提高自己的安全防范意識(shí)（不輕易泄露個(gè)人資料，不隨意答應(yīng)網(wǎng)友的要求，盡可能找熟悉的朋友或師長(zhǎng)幫助解決。） 行動(dòng)上： 不斷提高自己的辨別覺(jué)察能力提高自己的抗誘惑能力 網(wǎng)絡(luò)的規(guī)則有哪些？ 網(wǎng)絡(luò)是我們共有的生活空二、遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則 網(wǎng)絡(luò)交往要遵守道德 具體做法 P74 間，我們共負(fù)建設(shè)文明、健康 上網(wǎng)要遵守法律 具體做法 P75 的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的責(zé)任第四單元 交往藝術(shù)新思維第七課 友好將交往禮為先禮貌顯魅力1、什么是禮貌？答：禮貌，是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范，是人們?cè)谌粘Ｉ罱煌袘?yīng)當(dāng)高難溝通遵守

16、的道德準(zhǔn)則 2、為什么要講禮貌？（禮貌的重要性） 禮貌是尊重的具體表現(xiàn)，禮貌反映我們自身的素質(zhì)，膳食我們的風(fēng)采。我們講文明、 禮貌是尊重 有禮貌，包含著對(duì)他人的尊重、寬容、謙讓、與人為善等良好的品質(zhì)。這些優(yōu)良品質(zhì)是友好交往的道德基礎(chǔ)。如果對(duì)人不禮貌，就會(huì)對(duì)人造成傷害，妨礙我們與人交往。 禮貌是文明的體現(xiàn)。一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國(guó)家和名族的尊嚴(yán)。 3、禮貌的表現(xiàn) 語(yǔ)言文明 （P80 具體表現(xiàn)） 態(tài)度親和 （P81具體表現(xiàn)） 舉止端莊 （P82具體表現(xiàn)）禮儀展風(fēng)采1、社交禮儀 ABC因禮儀而優(yōu)雅禮儀的產(chǎn)生答：禮儀緣于最初的人類(lèi)交往，并隨著社會(huì)的發(fā)展而不

17、斷變化。2、禮儀的重要性 禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國(guó)家精神文明的象征。 如果我們不講禮儀，就可能傷害別人，也使自己難堪，甚至無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)。 不僅關(guān)系我們自身的形象，而且直接關(guān)系到周?chē)娜耍P(guān)系到我們的集體，甚至關(guān)系到我們民族和國(guó)家的形象。 有助于我們進(jìn)一步提升道德水平和精神境界，會(huì)使我們變得優(yōu)雅可親，更容易被人接納。 有助于強(qiáng)健我們的身體，還能給人以美的享受。 3、禮儀的基本要求（表現(xiàn)）答：表現(xiàn)在舉止文明、動(dòng)作優(yōu)雅、姿態(tài)瀟灑、手勢(shì)得當(dāng)、表情自然、行為檢點(diǎn)、儀表端莊、著裝得體、講究衛(wèi)生等許多方面。4、社交禮儀的重要性 掌握文明、健康的社交禮儀是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)不可缺少

18、的條件遵守健康、文明的社交禮儀，是展示我們優(yōu)雅風(fēng)采和高尚品德的具體要求，也是我 們與他人順利交往的前提5、如何對(duì)待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗？社交禮儀 ABC 不能拘泥于傳統(tǒng)的繁瑣立即，而應(yīng)科學(xué)的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗，繼承其精華，剔除其糟粕，把傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代社會(huì)的要求結(jié)合起來(lái)，做到與時(shí)俱進(jìn) 在與少數(shù)民族交往時(shí)，要尊重少數(shù)民族的利息習(xí)俗，要“入鄉(xiāng)隨俗”，堅(jiān)決不能違反民族禁忌，因?yàn)檫@回傷害民族感情，妨礙交往，影響團(tuán)結(jié)。第八課 競(jìng)爭(zhēng)合作求雙贏競(jìng)爭(zhēng)？合作？1、競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在 它能給我們直接現(xiàn)實(shí)的追究目標(biāo)，賦予我們壓力和動(dòng)力，能最大限度地激發(fā)我們的潛力，提高學(xué)習(xí)和 工作效率。積極作用 在競(jìng)爭(zhēng)中、比較中，客觀的評(píng)價(jià)自己，

19、發(fā)現(xiàn)自己的局限性。讓我們的集體更富有生氣，豐富我們的生活，增添學(xué)習(xí)和生活的樂(lè)趣。 2、競(jìng)爭(zhēng)的兩面性 可能使某些獲勝者滋長(zhǎng)驕傲自大的情緒，使某些失敗者喪失信心、產(chǎn)生自卑感。平等競(jìng)爭(zhēng)消極作用 競(jìng)爭(zhēng)的壓力可能引起我們心情的過(guò)分緊張和焦慮。虛榮心作怪的時(shí)候，會(huì)把別人的成績(jī)看做一種威脅，出現(xiàn)怨恨別人超過(guò)自己的嫉妒心理。3、如何看待忌妒心理？盡管每個(gè)人都可能都產(chǎn)生妒意，優(yōu)勢(shì)它還是人們進(jìn)取的動(dòng)力忌妒心理是一種微妙、強(qiáng)烈而又隱蔽的消極情感，是拿別人的成績(jī)懲罰自己的消極心理，對(duì)我們的發(fā)展有很大危害，4、競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)則競(jìng)爭(zhēng)是基于一定規(guī)則進(jìn)行的。規(guī)則對(duì)于每個(gè)競(jìng)爭(zhēng)者一視同仁，這就是公平。任何一種競(jìng)爭(zhēng)都應(yīng)該是公平競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)每

20、個(gè)競(jìng)爭(zhēng)者來(lái)說(shuō)，應(yīng)本著公平的法則參與競(jìng)爭(zhēng)，道德和法律，是我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中必須遵守的基本準(zhǔn)則。5、參與競(jìng)爭(zhēng)的目的我們參與競(jìng)爭(zhēng)的目的，在于超越自我，開(kāi)發(fā)潛能，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，提高工作效率，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)雙贏，甚至多贏。6、合作的原因、成果、核心、合作與共享的關(guān)系 核心 基礎(chǔ)合作共享集體主義精神 合作 共享 必然結(jié)果 分工：各方承擔(dān)責(zé)任，完成各自的任務(wù)合作共享 誰(shuí)都不可以脫離群體而單獨(dú)存在，因?yàn)閭€(gè)人的力量有限的。我們只有和其他人合作，才能有面對(duì)困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量。人心7、合作的重要性 齊，泰山移。 合作，是事業(yè)成功的土壤。任何事業(yè)的成功，都需要良好的合作。合作！競(jìng)爭(zhēng)！1、合作和競(jìng)爭(zhēng)合作與競(jìng)

21、爭(zhēng)，是水火不相容的，而是相互依存，你中有我，我中有你，我們要在合作中競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)中合作。沒(méi)有合作的競(jìng)爭(zhēng)是孤單的競(jìng)爭(zhēng)，孤單的競(jìng)爭(zhēng)是無(wú)力的。合作也離不開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的合作只是一灘死水。合作是為了更好的競(jìng)爭(zhēng)，合作的越好，力量越強(qiáng)，成功的可能性越大。2、合作中競(jìng)爭(zhēng)的內(nèi)涵團(tuán)體的通力合作鼓勵(lì)各個(gè)成員間相互競(jìng)爭(zhēng)成員間相互競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)團(tuán)體競(jìng)爭(zhēng)力的提高3、合作中的意義在合作中競(jìng)爭(zhēng)我們學(xué)會(huì)在合作中競(jìng)爭(zhēng)，才能達(dá)到充分的合作和合理的競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)與合作的和諧交融，會(huì)使我們的集體更強(qiáng)大，使我們每個(gè)人更快地進(jìn)步。4、如何在合作合作中競(jìng)爭(zhēng)？（如何處理同學(xué)之中的關(guān)系）要尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，向競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)。取長(zhǎng)補(bǔ)短、攜手共進(jìn)（合作中競(jìng)爭(zhēng)的目

22、的）。競(jìng)爭(zhēng)是一種有效的合作方式。善于找準(zhǔn)自身的優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，敢于他人競(jìng)爭(zhēng)。5、在合作中競(jìng)爭(zhēng)，不以成敗論英雄成功與失敗是相對(duì)的，成功固然可賀，失敗也不必悲傷，只要“盡其所能”，就該問(wèn)心無(wú)愧。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的成功，應(yīng)再接再厲，更進(jìn)一步，不可孤芳自賞，追名逐利，唯我獨(dú)尊；面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的失敗，不應(yīng)彷徨苦悶，灰心喪氣，而應(yīng)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，奮起直追。4、如何在競(jìng)爭(zhēng)中合作（1）應(yīng)體現(xiàn)“雙贏”的原則競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不能相互排斥，造成兩敗俱傷，而要相互促進(jìn)、共同提高，這才是競(jìng)爭(zhēng)中合作的真諦。在競(jìng)爭(zhēng)中合作學(xué)會(huì)欣賞他人，發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，虛心向別人學(xué)習(xí)，這樣才能在競(jìng)爭(zhēng)中超過(guò)別人。也只有這樣才能接納（2）如何處理自己與他人的關(guān)系 人，才會(huì)獲

23、得別人的好感 學(xué)會(huì)理解和諒解別人學(xué)會(huì)換位思考（3）形成團(tuán)隊(duì)精神定義：“在競(jìng)爭(zhēng)中合作需”形成團(tuán)隊(duì)精神。（上下一致、相互支持、密切合作、無(wú)私奉獻(xiàn)。）核心：集體主義、合作共享、樂(lè)于奉獻(xiàn)。第九課 心有他人天地寬海納百川 有容乃大1、什么是寬容？唯寬可以容人，唯厚可以載物。寬容指的是寬大有氣量，原諒和不計(jì)價(jià)他人。我們的生活需要寬容，我們需要學(xué)會(huì)“寬以待人”。2、為什么需要寬容？金無(wú)足赤 人各有別人與人之間存在各種各樣的差異，需要寬容，需要尊重彼此的個(gè)性。由于每個(gè)人的生活方式、思維方式、行為習(xí)慣、個(gè)性特點(diǎn)不同，品德修養(yǎng)上存在差異，人與人之間出現(xiàn)矛盾非常正常?！昂投煌?，求同存異，是我們寬容合作的基礎(chǔ)我們

24、都不是“圣賢”，現(xiàn)實(shí)生活中難免無(wú)意之中傷害別人，會(huì)不小心踩了別人的腳，濺了別人一身泥，也可能由于一時(shí)模糊做出傷害別人感情、損害別人利益的事。寬容，是一種美德。寬容，是一種境界。善于寬容，利己利人。寬容能使對(duì)方從中吸取教訓(xùn)，重新審視自己的行為；寬容能使自己遠(yuǎn)離煩惱、仇視，體驗(yàn)到寬容帶來(lái)的心靈的安寧和滿(mǎn)足。3、寬容對(duì)我們的意義？寬容，是一種美德。寬容，是一種境界。善于寬容，利己利人。寬容能使對(duì)方從中吸取教訓(xùn)，重新審視自己的行為；寬容能使自己遠(yuǎn)離煩惱、仇視，體驗(yàn)到寬容帶來(lái)的心靈的安寧和滿(mǎn)足。寬容他人 悅納自己4、如何寬容？寬容并不意味我們是非不分，愛(ài)憎不明；也不是曲直不辨，麻木不仁。寬容，是有原則的

25、，不是盲目的。寬容要講究策略。當(dāng)我們受到別人無(wú)意的傷害時(shí)，要善于寬容別人的過(guò)錯(cuò)，切不可冤冤相報(bào)、以牙還牙；在可能的情況下，還要以我們的寬容感化當(dāng)事人，使其改過(guò)。我們決不遷就“壞人”、“惡人”，在原則問(wèn)題上不能讓步。我們不僅寬容他人，還要寬容他人、悅納自己。 換位思考 與人為善1、“己所不欲，勿施于人”的內(nèi)涵自己不喜歡的事，就不要強(qiáng)加在別人身上。不能把自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之上。己所不欲，勿施于人2、“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的內(nèi)涵在謀求自己生存與發(fā)展的同時(shí)，也要幫助別人生存和發(fā)展。自己喜歡的事不能強(qiáng)加于人。3、關(guān)心他人、尊重他人、理解他人，是“己所不欲，勿施于人”的實(shí)質(zhì)所在理解至上善待

26、他人4、換位思考 換位思考、與人為善，就是設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解至上。只要不涉及原則性問(wèn)題和大到辱沒(méi)人格的錯(cuò)誤，都是可以諒解的。5、換位思考的要求和實(shí)質(zhì)將心比心、設(shè)身處地，是達(dá)成理解不可缺少的心理機(jī)制。換位思考的實(shí)質(zhì)是對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注，深入對(duì)方的內(nèi)心世界。它既是一種理解，也是一種關(guān)愛(ài)。理解至上善待他人6、善待他人，學(xué)會(huì)欣賞只要理解他人，才能與人為善。如果我們不懂得欣賞他人，就難以接納和理解他人，更談不上奉獻(xiàn)愛(ài)心。我們對(duì)周?chē)氖挛飸?yīng)多持欣賞的態(tài)度，多一分欣賞，就多一分理解、多一分友善、多一分愛(ài)心。平等尊重你我他1、每個(gè)人都有做人的尊嚴(yán)人與人之間的平等，集中表現(xiàn)在人格和法律地位上

27、的平等。在人格上，我們每個(gè)人都是具有獨(dú)立意識(shí)的主體，都有做人的尊嚴(yán)，都不容輕視。在法律地位上，我們每個(gè)人都平等地享有法定的權(quán)利，平等地履行法定的義務(wù)。人生而平等2、人的差異需要得到尊重這種差異是我們尊重人、平等待人、取長(zhǎng)補(bǔ)短的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。增強(qiáng)平等意識(shí)、平等對(duì)待他人、互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，這才是我們應(yīng)該采取的正確態(tài)度。3、平等對(duì)待弱勢(shì)群體社會(huì)上有處于不利地位的人群。我們應(yīng)當(dāng)平等對(duì)待那些處于不利地位的人，自覺(jué)維護(hù)他們的合法權(quán)益，為他們提供力所能及的幫助。4、人們需要相互尊重有權(quán)得到別人的尊重。我們也要尊重他人的尊嚴(yán)，尊嚴(yán)他人的基本權(quán)利。交往就會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重障礙，失去平等、誠(chéng)信、友善的交往氛圍。尊重他人，要求我們做到禮貌待人、平等待人、誠(chéng)信待人、友善待人、充分理解他人。5、尊重社會(huì)尊重從我做起我們尊重人，不僅僅限于尊重個(gè)人，還有尊重社會(huì)。我們對(duì)社會(huì)的尊重，也是對(duì)他人的尊重。尊重社會(huì)，就要遵守社會(huì)規(guī)則、承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任。愛(ài)護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、維護(hù)公共秩序，踐行道德、遵紀(jì)守法等，這些是我們應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)，也是我們尊重社會(huì)的具體表現(xiàn)。6、尊重自然尊重自然與尊重他人、尊重社會(huì)息息相關(guān)。