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1、真誠為您提供優(yōu)質(zhì)參考資料,若有不當(dāng)之處,請指正?!拔等欢钚阏撸樼鹨??!?“水聲潺潺而瀉出于兩峰之間” “日出而林霏開” “云歸而巖穴暝” 瑯琊山春時(shí)美景 “野芳發(fā)而幽香” 瑯琊山夏時(shí)美景 “佳木秀而繁陰” 瑯琊山秋時(shí)美景 “風(fēng)霜高潔” 瑯琊山冬時(shí)美景 “水落而石出” 醉翁亭記碑刻 小文章摘錄 文中“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也”,短短28個(gè)字,淋漓盡致地描繪出瑯琊山的四季美景,準(zhǔn)確、生動,極富音樂之美,韻味無窮,情致盎然,從容宛轉(zhuǎn),娓娓敘來。 小文章摘錄 這是一幅美麗的山水畫,它令人流連忘返,身在其中,一切煩惱與不安都會被你拋在腦后。 樹與花的和諧,山與
2、樹的搭配,水與山的相接,鳥與水的嬉戲,如此之美景,任誰也不會忘記。 作業(yè): 將文中“若夫日出而林霏開而樂亦無窮也”一段所寫的“朝暮”、“四時(shí)”的景物特點(diǎn)用現(xiàn)代漢語加以具體描寫,寫成300字左右的短文。 考考你: 1.解釋紅色的字詞。 .環(huán)滁皆山也。 .有亭翼然臨于泉上者, .云歸而巖穴暝 , .至于負(fù)者歌于途, .雜然而前陳者,太守宴也。 .飲少輒醉, .醉翁之意不在酒, 環(huán)繞 靠近 昏暗 背 陳列,擺放 就 情趣 2.翻譯下面的句子。 (1)峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。 (2)醉翁之意不在酒,在乎水山之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。 (3)醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。
3、譯文:山勢回環(huán),路也跟著彎轉(zhuǎn),看到一座四角翹起像鳥兒張開翅膀似的亭子,高踞在泉水上邊,這就是醉翁亭了 譯文:醉翁的情趣不在酒上,而在秀麗的水山之間。欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會在心里,寄托在喝酒上。 譯文:喝醉了能同大家一起歡樂。酒來后能用文章來記述這件樂事的,就是太守啊。 而的用法 “而”的常用法有:a 并列 b 承接 c 遞進(jìn) d 修飾 e 轉(zhuǎn)折。 施施而行,漫漫而游 披草而坐,傾壺而醉 覺而起,起而歸 而未始知西山之怪特 至無所見而猶不欲歸 水聲潺潺而瀉出于兩峰之間 飲少輒醉,而年又最高 人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也 得之心而寓之酒 日出而林霏開 朝而往,暮而歸 四時(shí)之景不同,而樂亦無
4、窮 臨溪而漁,溪深而魚肥 雜然而前陳者 起坐而喧嘩者 成語出處 1、水落石出水落下去,石頭就露出來。比喻真相大白。語出醉翁亭記。蘇軾在后赤壁賦中有“山高月小,水落石出”之句。 2、觥籌交錯(cuò)酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。語出醉翁亭記。 3、醉翁之意不在酒醉翁的興趣并不在于喝酒。形容人別有意圖,言在此而意在彼。 你會做嗎?1、本文選自? ,作者 ? ,他是 ?時(shí)著名的? ? 家,? 家。作者也是唐宋古文八大家之一,這八大家是? 2、貫穿全文的主線是? 。文中有句話奠定了全文抒情的基調(diào),后成為千古名句,這句話是 3、文中描寫山間朝暮景色的句是: 描寫山間四時(shí)之景的句子是 4、將“醉”與“樂”統(tǒng)一起來的句子是
5、5、文中“傴僂提攜”所指的是兩種人是, 桃花源記中則是用“”來指代。 歐陽文忠公文集? 歐陽修 ? 北宋? 史學(xué)? 韓愈、柳宗元、歐陽修 、蘇軾、 蘇轍、蘇洵、王安石、曾鞏。 “樂” “ 醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”?。 日出而林霏開, 云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也? 野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰, 風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也? 。 醉能同其樂 老人、小孩。 黃發(fā)垂髫 文學(xué) * 歐陽修(1009-1072),北宋文學(xué)家,史學(xué)家。字永叔,號醉翁,晚年號六一居士,江西吉水人。他4歲喪父,母鄭氏教他識字讀書,10歲能作詩賦,21歲中進(jìn)士,其后任監(jiān)察御史,因?yàn)橥榉吨傺驮赓H斥,寫
6、信切責(zé)高若訥被貶夷陵(今湖北宜昌)令。后回朝任太子中允、龍圖閣直學(xué)士等職,以后又被貶知滁州、轉(zhuǎn)知揚(yáng)州等?;爻蠊僦翗忻芨笔?、參知政事。謚文忠。歐陽修是北宋中葉詩文革新運(yùn)動的倡導(dǎo)人,他大力提倡古文,批評宋初以來追求靡麗形式的文風(fēng),主張文章要“明道”“致用”,并且提拔和獎(jiǎng)掖后進(jìn),著名的古文家三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自于他的門下。著有歐陽文忠公集。他的散文大都內(nèi)容充實(shí),氣勢旺盛,具有平實(shí)自然、流暢婉轉(zhuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格。另外他還和宋祁合修新唐書,獨(dú)撰新五代史。 簡介作者 六一居士初謫滁山,自號醉翁。既老而衰且病,將退休于潁水之上,則又更號六一居士??陀袉栐唬骸傲?,何謂也?”居士曰:“吾家藏書一萬卷,集
7、錄三代以來金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺?!笨驮唬骸笆菫槲逡粻?,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之間,是豈不為六一乎?” 歐陽修六一居士傳 本文寫于慶歷六年。當(dāng)時(shí)作者貶居鄧州(現(xiàn)河南鄧州)。文章以作”記”為名,借題發(fā)揮,表達(dá)了作者”不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和”先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),也表達(dá)了對滕子京的慰勉和規(guī)勸之意。 本文也寫于慶歷六年,作者因支持范仲淹政治改革,而被貶滁州。他一方面勵(lì)精圖治使“政通人和”,一方面寄情山水,以詩酒自娛,排遣遭貶謫的抑郁。文中主要表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷。 環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南面的許多山峰,樹林
8、、山谷尤其優(yōu)美,遠(yuǎn)望那樹木茂盛、幽深秀麗的地方,是瑯琊山啊。沿著山路走六七里,漸漸聽到水聲潺潺,從兩座山峰中間傾瀉出來的,是釀泉啊。山勢回環(huán),山路轉(zhuǎn)彎,有亭子四角翹起,像鳥張開翅膀一樣,高踞在泉水上邊的,是醉翁亭啊。 修建亭子的人是誰?是山中的和尚智仙啊。給它取名的人是誰?是太守用自己的別號(醉翁)來命名的。太守和客人到這里來喝酒,喝一點(diǎn)就醉了,而且年齡又最大,所以自己取號叫醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒,而在于山水之間。欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會在心里,寄托在喝酒上。 像那太陽出來,樹林中的霧氣消散,煙云聚攏來,山巖洞穴就昏暗了,朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一,就是山間的早晨和傍晚。野
9、花開放,散發(fā)清幽的香氣,美好的樹木枝葉繁茂,形成濃郁的綠陰,天氣高爽,霜露潔白,水位低落,石頭顯露,這是山里的四季的景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,而樂趣也沒有窮盡。 至于背著東西的人在路上唱歌,走路的人在樹下休息,前面的人呼喚,后面的人應(yīng)答,老人彎著腰,小孩由大人領(lǐng)著走,來來往往絡(luò)繹不絕的,是滁州人的出游啊。到溪邊釣魚,溪水深魚兒肥,用釀泉的水釀酒,泉水香酒色清,山中野味野菜,雜亂地在前面擺著的,這是太守的酒宴啊。 酒宴上暢飲的樂趣,不在于音樂,投壺的人投中了,下棋的人得勝了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜,起來坐下大聲喧嘩,是眾位賓客快樂的樣子。臉色蒼老、頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在眾人中間,這是
10、太守喝醉了。 不久夕陽落山,人影縱橫散亂,是太守返回,賓客跟隨啊。樹林里濃蔭遮蔽,鳥兒到處鳴叫,是游人離開后禽鳥在快樂啊。然而禽鳥只知道山林的樂趣,卻不知道人的樂趣,人們只知道跟隨太守游玩的樂趣,卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。喝醉了能夠和大家一起快樂,酒醒了能夠用文章記述這樂事的人,是太守啊。太守是誰?是廬陵人歐陽修啊。 云歸而巖穴暝(暮晦) 若夫日出而林霏開(朝明) 晦明變化者,山間之朝暮也。 圖片欣賞 四時(shí)之景不同,而樂亦無窮 醉翁亭記 1、醉翁亭的具體位置在哪? 2、文中分別寫了哪些遠(yuǎn)景和近景? 景物 各有 什么特點(diǎn)? 你認(rèn)為那個(gè)詞語用的最好? 3、作者用什么方法突出醉翁亭的? 滁州
11、西南諸峰中瑯琊山的釀泉上 醉翁亭記 瑯 琊 山 釀 泉 醉 翁 亭 西南諸峰 環(huán) 滁 皆 山 翼 然 瀉 潺潺 蔚然深秀 林壑尤美 大 小 遠(yuǎn) 近 山秀 水清 亭美 山水之樂 景 情 本文寫景按照什么順序?qū)懙模?歸納:(l)寫亭的環(huán)境:從遠(yuǎn)到近(2)寫山間之朝暮:從早到晚(3)寫山間之四時(shí):從春到冬(4)寫宴飲場面:從外到內(nèi) 齊讀第二層思考:醉翁的“醉”只是醉酒的“醉”嗎?本層哪兩個(gè)句子點(diǎn)出了“醉翁”的深意? 那么樂在哪里呢? 山水樂四時(shí)樂宴酣樂 禽鳥樂太守樂。 醉翁亭的位置環(huán)境、命名由來(滁州城瑯琊山釀泉醉翁亭,由遠(yuǎn)及近)(“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”破題)“山水之樂”(一日之景、四時(shí)之景)游山情形(滁人游太守宴眾賓歡太守醉)宴罷醉歸(“醉能同其樂”揭示主旨) “醉”與“樂”是統(tǒng)一的:“醉”是表象,“樂”是實(shí)質(zhì),寫醉
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