高三語文同步檢測(十)

1、高三語文同步檢測（十）期中測試（B卷）說明：本試卷分為第、卷兩部分，請將第卷選擇題的答案填入題后括號內(nèi)，第卷可在各題后直接作答。共120分，考試時間120分鐘。第卷（選擇題共30分）一、（21分，每小題3分）1下列詞語中加點的字的讀音，全都不相同的一組是（）A.宣紙渲染寒暄喧賓奪主煊赫一時B.謚號對峙臆測恃才傲物苦心孤詣C.調(diào)研凋零啁啾忸怩作態(tài)風流倜儻D.角色僥幸矍鑠矯枉過正咬文嚼字2下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是（）A.慰藉虛無縹緲鹿絨出奇致勝B.濫觴勵精圖治蠕動望文生義C.蔥蘢相濡以沫布署驚滔駭浪D.繁瑣指手畫腳融會昭然若解3下列各句方括號中的逗號，使用不正確的一項是（）A.信訪辦的同

2、志說，一天之內(nèi)，他們就把收到的來信鄭重地轉(zhuǎn)給了各有關(guān)部門，這種務實的作風值得贊揚。B.這樣的問題是如何產(chǎn)生的，目前實際情況如何，最后應該如何解決，這些首先需要調(diào)查研究。C.北京的故宮、周口店北京人遺址、長城、頤和園和天壇，蘇州的古典園林先后列入世界遺產(chǎn)名錄。D.“高架路和輕軌線就要通車了，”總指揮環(huán)視了一下會場說，“請同志們咬緊牙關(guān)，作最后的沖刺。”4依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（）（1）張學良先生的卓越功勛和愛國 ，彪炳青史，流芳百世，必將為世人永遠景仰。（2）新標點符號指的是，萌芽于清末，誕生于“五四”， 到現(xiàn)在的標點符號系統(tǒng)。（3）為了保證水資源不被污染，有關(guān)法規(guī)規(guī)定，沿

3、河的工廠不得把工業(yè)污水 到河里。A.風范沿用排泄B.風范延續(xù)排泄C.風尚沿用傾瀉D.風尚延續(xù)傾瀉5下列句子中加點成語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.齊人之妻對齊人的舉止不可理喻，便暗中跟蹤，終于揭穿了齊人的鬼把戲。B.梁襄王是個志大才疏、胸無城府的平庸君王，故孟子以淺顯的道理啟發(fā)他。C.齊桓晉文之事篇幅很長，我們學習時切忌目無全牛、斷章取義，而應整體把握。D.孟子主張輕徭薄賦，讓民眾休養(yǎng)生息，所以，他以攘雞的寓言勸說廢除關(guān)市之征。6下列各句中沒有語病的一句是（）A.從詩人屈原面對長空發(fā)出的天問，到敦煌莫高窟壁畫上的“飛天”，飛向太空的夢想一直夢寐以求地呈現(xiàn)在火箭故鄉(xiāng)人的腦海和心頭。B.一個名牌產(chǎn)品就是

4、一個城市的“名片”，我們要像愛護眼睛一樣愛護它。我不敢妄下斷言說“知名度也是生產(chǎn)力”，但一個城市的“亮點”會給經(jīng)濟發(fā)展帶來巨大機遇卻是有目共睹的。C.來自全國各地的400多位中小學校長及主管電教的負責人會聚北京育才學校，參加全國中小學現(xiàn)代化教育技術(shù)與網(wǎng)絡教育，探討其誘人的發(fā)展前景。D.國務院決定免征關(guān)稅和進口增值稅的目的和意義，在于進一步擴大利用外資，鼓勵引進國外的先進技術(shù)和設備，促進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和進步。7填入下面橫線處的句子，與下文銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。明代地理學家徐霞客，留下了散文詩歌的著作徐霞客游記；發(fā)明炸藥的諾貝爾，出版過詩集兄弟們和小說在光明的非洲；著名數(shù)學家華羅庚、蘇步青，常

5、常從數(shù)學王國到文學王國來換換腦筋。A.說起科學，還應當想起它的一門嫡系文學B.卓越的科學家，往往有較高的文學造詣C.文學作品不但具有文學價值，還有寶貴的科學價值D.科學上的許多問題往往要借助想象力豐富的文學來解決，那些流芳千古的科學家，都著有具備文學性的不朽篇章二、（9分，每小題3分）閱讀下面三段文言短文，完成810題。（一）孟子見梁惠王，王立于沼上，顧鴻雁麋鹿，曰：“賢者亦樂此乎？”孟子對曰：“賢者而后樂此，不賢者雖有此不樂也。詩云：經(jīng)始靈臺，經(jīng)之營之，庶民攻之，不日成之。經(jīng)始勿亟，庶民子來。王在靈囿，麀鹿攸伏，麀鹿濯濯，白鳥鶴鶴。王在靈沼，于牣魚躍。文王以民力為臺為沼，而民歡樂之，謂其臺曰

6、靈臺，謂其沼曰靈沼，樂其有麀鹿魚鱉。古之人與民偕樂，故能樂也。湯誓曰：時日害喪，予及女偕亡。民欲與之偕亡，雖有臺池鳥獸，豈能獨樂哉？”（選自孟子梁惠王上）（二）齊宣王問曰：“文王之囿，方七十里，有諸？”孟子對曰：“于傳有之?！痹唬骸叭羰瞧浯蠛?？”曰：“民猶以為小也?！痹唬骸肮讶酥螅剿氖?，民猶以為大，何也？”曰：“文王之囿，方七十里，芻蕘者往焉，雉兔者往焉，與民同之。民以為小，不亦宜乎？臣始至于境，問國之大禁，然后敢入。臣聞郊關(guān)之內(nèi)有囿方四十里，殺其麋鹿者，如殺人之罪，則是方四十里為阱于國中。民以為大，不亦宜乎？”（選自孟子梁惠王下）（三）齊宣王見孟子于雪宮。王曰：“賢者亦有此樂乎？”孟子

7、對曰：“有。人不得，則非其上矣。不得而非其上者，非也；為民上而不與民同樂者，亦非也。樂民之樂者民亦樂其樂憂民之憂者民亦憂其憂樂以天下憂以天下然而不王者未之有也?！保ㄟx自孟子梁惠王下）8第（三）段文中畫橫線的一段話標點正確應當是（）A.樂，民之樂者民亦樂其樂；憂，民之憂者民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。B.樂，民之樂者民亦樂其樂，憂，民之憂者民亦憂其憂；樂以天下，憂以天下。然而不王者，未之有也。C.樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂；樂以天下，憂以天下，然而，不王者，未之有也。D.樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未

8、之有也。9下列加點詞語釋義不正確的一項是（）A.庶民攻之。攻：進攻。B.如殺人之罪。如：如同，等于。C.則是方四十里為阱于國中。阱：陷阱，比喻誘人犯罪。D.民欲與之偕亡偕：一同。10下列句中加點詞意義和用法相同的一項是 （）A.寡人之囿，方四十里，民猶以為大，何也？方是時，余之力尚足以入。B.六藝經(jīng)傳皆通習之。是以后世無傳焉。C.方四十里，民猶以為大，何也？今之樂猶古之樂也。D.方是時，余之力尚足以入，火尚足以明也。則是方四十里為阱于國中。第卷（共90分）三、（12分）11閱讀上面的文言材料，翻譯畫波浪線的句子。（6分）（1）文王以民力為臺為沼，而民歡樂之。（2）不得而非其上者，非也；為民上而

9、不與民同樂者，亦非也。12閱讀下面這首詩歌，回答后面的問題。（6分）日暮 杜 甫牛羊下來久，各已閉柴門。風月自清夜，江山非故園。石泉流暗壁，草露滴秋根。 頭白燈明里，何須花燼繁。注：大歷二年（767）秋，晚年杜甫流寓夔州（重慶奉節(jié)），寫下了這首詩?；a：燈芯結(jié)花，民俗中有“預報喜兆”之意。（1）詩中第一、二句描繪了一幅怎樣的圖景？（2分）（2）在全詩中，杜甫表達了自己怎樣的復雜情感？（4分）四、（17分）閱讀下面的文字，完成1317題。孟子與孟子孟子（前372前289），名軻，字子輿，戰(zhàn)國時鄒（現(xiàn)在山東省鄒縣東南）人，戰(zhàn)國時期儒家學派的代表人物。曾受業(yè)于子思（孔子的孫子）的門人，30歲左右收徒

10、講學。44歲時開始周游列國，先后到齊、宋、滕、魏、魯?shù)葒?，游說諸侯，宣揚“仁政”“王道”，始終不受重用。晚年返回家鄉(xiāng)，講學著述，直到去世。漢武帝時，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，孟子和孔子一樣，成為封建統(tǒng)治者尊崇的偶像；到唐代，已將孟子和孔子并稱；元、明時稱為“亞圣”。孟子繼承了孔子的哲學、政治思想，并有所發(fā)展。他主張人性本善，認為凡人都可以為堯舜，每個國君都可以成為圣主。他宣傳仁政，抨擊暴政，提出了一整套比較完整的儒家政治思想。他提出了“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想。他反對發(fā)動不義戰(zhàn)爭以及剝削人民、危害人民利益的人與事。這種強烈的民本思想正是社會變革中時代精神的體現(xiàn)。孟子有治國平天下的抱負

11、，也有“有所不為”的操守，他提出的“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，成為封建時代士大夫出世進退的準則。孟子渴望統(tǒng)治者任用他以施展自己的抱負。他每到一個國家見到國君，都反復講仁政的好處，當他知道這個國君無意用他時，絕不附和遷就權(quán)貴，而是悵然離開。他對國君采取傲然視之的態(tài)度。他歌頌“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的“大丈夫”。孟子重視人民，卻輕視體力勞動和體力勞動者，他說：“無君子莫治野人，無野人莫養(yǎng)君子?！边€說：“勞心者治人，勞力者治于人。治于人者食人，治人者食于人，天下之通義也?！睂笫烙胁涣加绊憽Ｃ献泳哂胸S厚的學養(yǎng)、剛健的氣質(zhì)、機智應變的能力，不僅以“好辯”著稱，而且極為善辯。孟子滕文公

12、下記載：公都子曰：“外人皆稱夫子好辯，敢問何也？”孟子曰：“予豈好辯哉？予不得已也圣王不作，諸侯放恣，處士橫議，楊朱、墨翟之言盈天下我亦欲正人心，息邪說，距讠皮行（偏激的行為），放淫辭，以承三圣者。豈好辯哉？予不得已也。”可見，孟子的“好辯”，也是當時的社會歷史背景決定的。孟子生活在戰(zhàn)國時期，當時政治上諸侯紛爭，“爭地以戰(zhàn)，殺人盈野，爭城以戰(zhàn)，殺人盈城”。統(tǒng)治階級“庖有肥肉，廄有肥馬”，過著窮奢極欲的生活；而廣大勞動人民卻“民有饑色，野有餓殍”，處在水深火熱之中。思想界則百家蜂起，“處士橫議”。孟子從儒家的“仁政”思想出發(fā)，一方面要推行自己的政治主張，另一方面又要掃清阻礙推行這種主張的各種“邪

13、說”，所以不能不與各種學說進行辯論交鋒，以捍衛(wèi)自己的思想觀點和政治主張。這就決定了孟子文章“好辯”的特點。孟子共七篇，即梁惠王公孫丑滕文公離婁萬章告子盡心。各篇又都分上、下兩篇。孟子是論語之后儒家最重要的著作，漢文帝時列為博士科目。宋代被列為十三經(jīng)之一。到南宋時，朱熹取禮記中的 兩篇，與 合為四書，成為讀書人的必讀書。明清科舉考試八股文，題目都來自四書。關(guān)于孟子的作者，歷來有三種看法。或認為是孟子本人所著，或認為是他的門徒所著，或認為是他們師徒合著。后一種觀點是司馬遷在史記中提出的，得到更多人的認同。孟子是模仿論語的，主要記錄孟子的言行。孟子繼承了孔子的學說，主張實行“仁政”，反對諸侯間攻城掠

14、地、殘害人民的不義之戰(zhàn)，提出了“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想。他還呼吁省刑薄賦，制定民產(chǎn)，對人民的苦難給予了極大的同情和關(guān)注。孟子散文的特點是氣勢充沛，感情強烈，筆帶鋒芒，富于鼓動性，有縱橫家、雄辯家的氣概，充分反映了戰(zhàn)國時代尖銳激烈的階級斗爭。孟子散文善于運用比喻。有人統(tǒng)計，孟子全書共261章，其中有93章共用了159個比喻?？梢娒献邮巧朴帽扔鞯哪苁?。用比喻說理，用生動形象的比喻來進行論辯，不僅增加了形象性，富于情趣，引人入勝；而且顯得簡潔、明白，更有說服力。孟子的散文善設機巧，引人入彀，先縱后擒，很有說服力。13在文中的橫線上填上書名。（2分）14孟子散文有何特色？請綜合整理，概要

15、作答。（3分）15請從文章中找出最能代表孟子積極思想的言論。（4分）16請從文章中找出最能代表孟子輕視體力勞動和體力勞動者的言論。（4分）17孟子以“好辯”著稱，而他卻說：“予豈好辯哉？予不得已也?！币罁?jù)第四段內(nèi)容談談孟子“不得已”而“辯”的原因。（4分）五、（11分）18注意下列句子相互間用語的邏輯照應，把它們組合成語意連貫的一段話。（只填序號。）（3分）修建一所房屋或者布置一個花園，要讓住在別地的朋友知道房屋花園是怎么個光景，就得畫關(guān)于這所房屋這個花園的圖。編纂關(guān)于動物植物的書籍，要讓讀者明白動物植物外面的形態(tài)跟內(nèi)部的構(gòu)造，就得畫種種動物植物的圖。讀者看了，明白了，住在外地的朋友看了，知道

16、了，就完成了它的功能。這類的圖，繪畫的動機都在實用。咱們畫圖，有時候為的實用。19閱讀下面的文字，完成后面的問題。（4分）不知什么時候起，我們就生活在廣告里了。廣告事實上已經(jīng)占據(jù)了我們整個時間和空間。報紙、電視、廣播甚至大街上，沒有一處能少了廣告。將畫線處改為比喻句，將畫線處改為排比句，以突出廣告的鋪天蓋地之勢。（不改變原意）。20下面是投稿者老李和某雜志社編輯老王的一段對話。請根據(jù)上下文在橫線處補上合適的話。要求：符合說話人的身份；語言得體。（4分）老李：老王，我寫了篇稿子，請您指正。如果能在貴刊發(fā)表，那是非常榮幸的。老王： 老李：多謝了。老王：不用客氣。六、（50分）21閱讀下列文字，按要求作文?！澳槨笔谴蠹沂煜さ淖盅?，其內(nèi)涵是豐富的。平時我們常會想起與“臉”有關(guān)的情境，思考與“臉”相關(guān)的問題。請以“臉”為話題，寫一篇文章。要求：所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)；立意自定；文體自選；題目自擬；不少于80