《唐詩宋詞研究》期末考試指導(dǎo)

1、0004唐詩宋詞研究20XX年6月期末考試指導(dǎo)一、考試說明唐詩宋詞研究以唐宋兩代的詩詞為主要教學(xué)內(nèi)容，包括對(duì)作品藝術(shù)特點(diǎn)、思想傾向、主題內(nèi)涵等的鑒賞與分析，并且對(duì)唐宋重要的作家和流派也作了整體的介紹。通過學(xué)習(xí)學(xué)生將對(duì)我國唐詩宋詞的整體風(fēng)貌有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。該課程的考試題由三種題型組成，滿分為100分，考試時(shí)間為90分鐘?？荚囆问綖殚]卷考試。題型一：名詞解釋題型二：填空題題型三：簡答題題型四：分析論述題、知識(shí)點(diǎn)第一節(jié)唐詩的成就和分期了解唐詩成就的表現(xiàn)，掌握唐詩取得偉大成就的原因，了解在文學(xué)史上唐詩的幾個(gè)分期。1.文學(xué)史上的四期說也即四唐說：（ 1）初唐詩：太宗、高宗、武后時(shí)期；（ 2）盛唐詩：玄

2、宗時(shí)期，安史之亂前后；（ 3）中唐詩：安史之亂后至憲宗時(shí)期；（ 4）晚唐詩：憲宗之后；各個(gè)分期的代表作家：初唐，代表作家初唐四杰陳子昂；盛唐，代表作家李杜和兩大詩派；中唐，代表流派有元白、韓孟、韋柳等；晚唐，代表小李杜。初唐詩人中，陳子昂第一次將漢魏風(fēng)骨和風(fēng)雅興寄聯(lián)系起來，反對(duì)沒有風(fēng)骨、沒有興寄的作品。第二節(jié)初唐詩1.初唐宮廷詩人（1）上官儀的詩，時(shí)謂“上官體”，以體美著稱；詩歌大多是逢和應(yīng)照的作品，非常華美、婉約，聲調(diào)流暢，寫過“風(fēng)隨少女至，虹共美人歸”。對(duì)聲律的建設(shè)做出了貢獻(xiàn)，對(duì)詩歌的對(duì)仗規(guī)律進(jìn)行了總結(jié)，提出“六種對(duì)仗”、“八種對(duì)仗”之說。（2）沈佺期、宋之問，超過魏征、上官儀的成就。主要

3、成就是使律詩進(jìn)一步定型規(guī)范化，學(xué)者宗之。2掌握“初唐四杰”對(duì)扭轉(zhuǎn)唐代詩風(fēng)的主要貢獻(xiàn)。初唐四杰是指共同活躍于7世紀(jì)下半期文壇上的王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。他們?cè)谒枷胄愿?、生活遭遇、文學(xué)主張，以至創(chuàng)作實(shí)踐上都有許多共同傾向，故合稱為“初唐四杰”，其中以王、駱成就較高。他們的詩，在聲調(diào)、章法、藻飾方面雖不脫齊梁遺風(fēng)，但在內(nèi)容、氣骨、形象方面已大大超出齊梁。楊炯有一首詩的末句是“寧為百夫長，勝作一書生”，它的詩題是從軍行。第三節(jié)至第四節(jié)盛唐山水田園詩派1. 了解這一流派的代表性作家王維及其代表性作品、藝術(shù)風(fēng)格。王維的一生，大約可以四十歲為界，劃分成前后兩期。前期仕途順利，政治熱情高漲，充滿濟(jì)世之志：

4、“濟(jì)人然后拂衣去，肯作徒爾一男兒?！保ú挥鲈仯┎懴铝撕芏嘣佌姟⑦吶?，風(fēng)格也較為豪放。四十歲后，隨著唐代政治逐漸走向腐敗，他的政治熱情受到壓抑。早就有的佛教思想開始膨脹，思想漸趨消極，內(nèi)佛外儒成了他的主要思想。退隱田園，躲避現(xiàn)實(shí)，借山水美景以排遣苦悶，成為他生活的主要方式，他反復(fù)吟詠道：“中歲頗好道，晚家南山陲?！保ńK南別業(yè)）“晚年惟好靜，萬事不關(guān)心?！保ǔ陱埳俑耙簧鷰自S傷心事，不向空門何處銷？”（嘆白發(fā)）幾乎完全變成“以禪誦為事”的佛教徒了。2. 了解孟浩然和其他山水田園詩人。（1）基本風(fēng)格不離“清”、“淡”、“幽”、“雅”。這和王維有相似之處，但王詩在清淡之中更饒精工秀麗的特色，而

5、孟詩在清淡之中更多素雅古樸的特色，淡而味不薄，體現(xiàn)一種自然美、含蓄美。語言上多以平淡質(zhì)樸取勝，“句句自然，無刻畫之跡”，尤工五言。（ 2） “沖淡中有壯美之氣”。如望洞庭湖贈(zèng)張丞相。（3）盛唐的山水田園詩人還有儲(chǔ)光羲、常建、祖詠、裴迪等。第五節(jié)至第六節(jié)盛唐邊塞詩派1 .邊塞詩派：盛唐著名詩歌流派；高岑為代表；以描寫邊塞風(fēng)光戰(zhàn)爭等內(nèi)容為主；具有慷慨壯美的藝術(shù)風(fēng)格。2 .了解岑參的詩歌創(chuàng)作情況，閱讀岑參輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征、走馬川行奉送出師西征、白雪歌送武判官歸京等詩作。（1）岑參邊塞詩的內(nèi)容：表達(dá)了從軍報(bào)國，建功立業(yè)的雄心壯志，體現(xiàn)了盛唐詩人朝氣蓬勃、不畏艱苦、勇往直前的健康心態(tài)。真實(shí)地描寫

6、了軍旅生活，寫出將士們的雄心壯志，也道出了他們的悲哀不平。如著名的輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征；描寫邊塞風(fēng)光、邊地風(fēng)俗，充滿新鮮的異域情調(diào)和浪漫的傳奇色彩。如火山云歌送別。（2）岑參邊塞詩藝術(shù)特色：岑參邊塞詩以壯麗恣肆的浪漫主義為主要特色，因而以形式自由、句式參差的歌行體，尤其是善于表達(dá)更豐富思想感情的七言歌行體最為擅長。3 .了解高適的詩歌創(chuàng)作情況，閱讀并背誦高適燕歌行、塞下曲等詩作。高適“尚節(jié)義，語王霸袞袞不厭。少時(shí)多難，以功名自許”，所以他的詩中有很多關(guān)心國事，表現(xiàn)自己渴望功名，以及理想破滅后痛苦心情的詩篇，如塞下曲。描寫邊塞風(fēng)光和異域風(fēng)俗，如營州歌。4 .了解王昌齡邊塞詩的特點(diǎn)，他專長七絕

7、,被稱為“七絕圣手”。閱讀并理解王昌齡的出塞等詩。就詩歌體裁而言，王昌齡最擅長的是七絕，他的名句“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”使用了互文的修辭方法。第七節(jié)至第九節(jié)李白1 .大概了解李白的生平和思想。2 .重點(diǎn)把握李白詩歌的思想內(nèi)容，閱讀并深入理解其代表作，能夠?qū)唧w作品進(jìn)行分析。李白詩歌的思想內(nèi)容：第一、表現(xiàn)自我。李白詩歌思想內(nèi)容的最突出的特點(diǎn)是表現(xiàn)自我，塑造了自己詩仙、酒仙、謫仙的飄逸瀟灑、傲岸不屈的生動(dòng)形象。分這幾個(gè)方面，首先是表現(xiàn)了自己建功立業(yè)、奮發(fā)向上的雄心和懷才不遇、備受壓抑的苦悶；其次是抒發(fā)了對(duì)理想生活的憧憬、追求、歌頌，包括A.游俠式的歡樂與豪縱；B.格調(diào)高遠(yuǎn)、充滿精神寄托；C.童貞般的開誠

8、真率；再就是宣揚(yáng)對(duì)崇高人性及人權(quán)的向往、奮爭與贊美，包括A.謳歌自由B.平交王侯，C.蔑視權(quán)貴，桀驁不屈。第二、反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。分兩個(gè)方面。首先是“中夜四五嘆，常為大國憂”，其次是很多邊塞詩歌頌將士們的愛國熱情和勇敢精神，抒發(fā)他們久戍難歸的哀怨和情思，再就是揭示萬方多難社會(huì)產(chǎn)生原因。第三是歌頌山川自然。3 .重點(diǎn)掌握李白詩歌的藝術(shù)特色，并能結(jié)合作品進(jìn)行回答。李白詩歌的藝術(shù)特色：第一、浪漫主義是李白詩歌最突出、成就最高的特點(diǎn)；以飽滿豐富、激昂強(qiáng)烈和充滿主觀色彩的感情來寫詩，是李白浪漫主義的重要特征之一。李白的浪漫主義表現(xiàn)手法有：A.通過富于主觀色彩的抒情加以表現(xiàn)；B.通過擬人的手法加以表現(xiàn)；C.通

9、過大膽生動(dòng)的夸張來加以表現(xiàn)，不但體現(xiàn)在寫景中也體現(xiàn)在抒情中；D.通過跳躍性的手法加以表現(xiàn)；E.通過靈活多變的形式加以表現(xiàn)；F以豐富、奇特、瑰麗的想像來寫詩。第二、清新自然是李白詩的又一重要風(fēng)格。首先是感情的“天真”，其次是意象的清澄，再就是語言的淳樸和比興手法的運(yùn)用。4 .作品賞析蜀道難這首詩，以神奇莫測(cè)之筆，憑空起勢(shì)。從蠶叢魚鳧說到五丁開山，全用渺茫無憑的神話傳說，烘托奇險(xiǎn)的氣氛。高標(biāo)插天可以使六龍回日，也是憑借神話來馳騁幻想。以下又用黃鶴、猿猱、悲鳥、子規(guī)作夸張的點(diǎn)綴，然后插入脅息、撫膺、凋朱顏的敘述，作為全詩的骨干。道蜀道之難難于上青天”的詩句在篇中三次出現(xiàn)，更給這首五音繁會(huì)的樂章確定了

10、回旋往復(fù)的基調(diào)。李白一生從未到過劍閣，這篇詩完全是憑傳說想像落筆。正因?yàn)槿绱耍男貞?、性格在這里更得到了最充分的表現(xiàn)。殷番河岳英靈集說這首詩“可謂奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體”。正反映了同時(shí)代人對(duì)這首詩的驚奇贊嘆。就在蜀道暢通的今天，它仍然是具有歷史價(jià)值和美學(xué)價(jià)值的不朽杰作。第十節(jié)至第十三節(jié)杜甫1 .了解杜甫的生平和思想。2 .重點(diǎn)把握杜甫詩歌的思想內(nèi)容，閱讀并深入理解其代表作。能夠?qū)唧w作品進(jìn)行分析。杜甫詩歌的思想內(nèi)容：第一、“詩史”具體地反映社會(huì)的動(dòng)蕩現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)在兩方面，即關(guān)切祖國命運(yùn)，最全面、最深刻地反映時(shí)代和同情人民的苦難，最全面、最深刻地反映民生。第二、“年譜”一一詳盡得紀(jì)錄自己

11、的苦難經(jīng)歷。第三、“圖經(jīng)”一一典型地描繪祖國的山川自然，杜甫的寫景詩的三種類型：著意描繪自然風(fēng)光的“優(yōu)美”、著意描繪自然風(fēng)光的“壯美”、著意刻畫某處江山的獨(dú)自特色。代表作：蜀相體現(xiàn)其沉郁頓挫的風(fēng)格。江村體現(xiàn)其蕭散自然的風(fēng)格。3 .重點(diǎn)掌握杜甫詩歌的藝術(shù)成就，并能結(jié)合作品進(jìn)行回答。杜甫詩歌現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格，其藝術(shù)成就主要體現(xiàn)在：第一、典型化的描寫，表現(xiàn)在善于選擇最富有典型意義的藝術(shù)形象，善于寓主觀于客觀。第二、“沉郁頓挫”的抒情風(fēng)格。第三、杜詩在體裁和語言上的成就，表現(xiàn)在眾體皆備，且眾體皆佳，“語不驚人死不休”，語言造詣極高。4 .詳細(xì)了解何謂“沉郁頓挫”A.沉郁-表情的立意：所謂“沉郁”，主

12、要表現(xiàn)為意境開闊壯大、感情深沉蒼涼；B.頓挫-表情的手法：所謂“頓挫”，主要表現(xiàn)為語言和韻律屈折有力，而不是平滑流利或任情奔放。5 .作品賞析石壕吏詩歌中，除“吏呼一何怒”二句微微透露了他的愛憎之外，便都是對(duì)客觀事物的具體描寫。他把自己的主觀感受和評(píng)價(jià)融化在客觀的敘述中，讓事物本身直接感染讀者。只如“有吏夜捉人”這一句，無疑是客觀敘述，但同時(shí)也就是作者的諷刺、斥責(zé)。不必明言黑暗殘暴，而黑暗殘暴之令人發(fā)指，已自在其中。我們?nèi)绻盟瑯邮欠磳?duì)窮兵臧武的名詩新豐折臂翁來和杜甫的兵車行對(duì)照，馬上就可以發(fā)現(xiàn)它們之間的差異。在兵車行里，杜甫始終沒有開腔，“行人”的話說完，詩也就結(jié)束了。但在新豐折臂翁中，白

13、居易在敘述那折臂翁的談話之后，卻自發(fā)議論，明白點(diǎn)破作詩的主旨。白詩的諷刺色彩雖然很鮮明，但杜詩寓諷刺于敘事之中，更覺真摯哀痛，沁人心脾。第十四節(jié)至第十五節(jié)中唐詩歌1 .了解中唐詩歌的總特點(diǎn)及其代表人物。詩歌的風(fēng)格派別多樣：（1）先白詩派”，以淺近通俗為主要特色（2）韓孟詩派”，以險(xiǎn)怪奇特為主要特色（3）“韋柳詩派”，韋柳及大歷詩人，以清麗淡遠(yuǎn)為主要特色（4）不以派稱、較多繼承盛唐之風(fēng)者，如李益、劉禹錫等。中唐詩人李賀的詩詭謫怪奇，被杜牧認(rèn)為是“騷之苗裔”。葉燮原詩曾評(píng)價(jià)中唐詩人韓愈“為唐詩一大轉(zhuǎn)變，其力大，其思雄，崛起特為鼻祖”。2 .掌握韓愈“以文為詩”的藝術(shù)特色.韓愈字退之，是唐詩中開宗立

14、派的人物。韓詩內(nèi)容廣泛，而且在藝術(shù)表現(xiàn)上也獨(dú)具特色?！耙晕臑樵姟笔琼n詩最主要的特色之一。3 .熟悉孟郊、賈島創(chuàng)作特點(diǎn)和代表作。孟郊作詩以苦吟著稱，注重造語煉字，追求構(gòu)思的奇特超常。蘇軾所謂郊寒島瘦”（祭柳子玉文）之郊寒”一語，可以說是對(duì)孟詩特點(diǎn)的最好概括。4 .熟讀劉禹錫的代表作。劉禹錫烏衣巷：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。第十六節(jié)至第十八節(jié)白居易和新樂府運(yùn)動(dòng)1 .新樂府運(yùn)動(dòng)：中唐現(xiàn)實(shí)主義的詩歌運(yùn)動(dòng)；以白居易、元稹為代表；提出文章合為事而作，詩歌合為詩而歌等理論口號(hào)；參與者還有張王李紳等。2 .了解樂府詩的發(fā)展概況和白居易等人的“新樂府”理論。新樂府詩的內(nèi)容

15、：（1）真實(shí)地反映了人民的深重苦難，深刻地揭露了統(tǒng)治階級(jí)的殘暴統(tǒng)治。（2）集中諷刺了豪門貴族奢侈腐化、荒淫無度的生活。（3）發(fā)表了對(duì)婦女問題的見解，體現(xiàn)了他對(duì)婦女一貫同情的主張和對(duì)愛情較進(jìn)步的思想。3 .白居易以外的新樂府詩人還有元結(jié)、顧況、李紳、元稹、張籍、王建等。元稹（779831）,字微之，洛陽人。有元氏長慶集，存詩八百馀首。樂府古題序中宣揚(yáng)杜甫即事名篇，無復(fù)依傍”的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，主張刺美見事”，對(duì)樂府詩的歸納作出了很大貢獻(xiàn)。4 .了解白居易的主要代表性作品及樂府詩的藝術(shù)特色。（1）白居易新樂府詩的主要內(nèi)容：真實(shí)地反映了人民的深重苦難，深刻地揭露了統(tǒng)治階級(jí)的殘暴統(tǒng)治，集中諷刺了豪門貴族奢侈腐

16、化、荒淫無度的生活，發(fā)表了對(duì)婦女問題的見解，體現(xiàn)了他對(duì)婦女一貫同情的主張和對(duì)愛情較進(jìn)步的思想，表現(xiàn)了反戰(zhàn)愛國思想。（2）新樂府詩的藝術(shù)特色：主題的明確性，內(nèi)容的單一性；每首寫一件典型的事物；加強(qiáng)詩中的議論一一“卒章顯其志”；善于選擇典型形象；語言的通俗性，流暢性，常用自敘語，還多用雜言的歌行體，總之能達(dá)到“語淺意深”，“思苦言甘”的效果。具有淺切平易的特色。5 .了解白居易的感傷詩，尤其是代表性作品長恨歌與琵琶行。長恨歌與琵琶行共同的藝術(shù)特色第一.抒情與敘事的緊密結(jié)合。它們既是以抒情見長的敘事詩，又是以敘事見長的抒情詩。詩中既有凄婉感人的情節(jié)，又有真摯動(dòng)人的情感。白居易自贊為“一篇長恨有風(fēng)情”

17、。與此前的敘事詩相比，這兩篇作品雖也用敘述、描寫來表現(xiàn)事件，但卻把事件簡到不能再簡，只用一個(gè)中心事件和兩三個(gè)主要人物來結(jié)構(gòu)全篇，諸如頗具戲劇性的馬嵬事變，作者寥寥數(shù)筆即將之帶過，而在最便于抒情的人物心理描寫和環(huán)境氣氛渲染上，則潑墨如雨，務(wù)求盡情，即使琵琶行這種在樂聲摹寫和人物遭遇敘述上著墨較多的作品，也是用情把聲和事緊緊聯(lián)結(jié)在一起，聲隨情起，情隨事遷，使詩的進(jìn)程始終伴隨著動(dòng)人的情感力量。第二.結(jié)構(gòu)安排獨(dú)具匠心從大結(jié)構(gòu)上看：這兩首詩層次分明，一氣貫注，都以敘事為線索，穿插抒情，寫出了情節(jié)的發(fā)生、發(fā)展、轉(zhuǎn)折、高潮、結(jié)束。事件的詳略，層次的過渡又各盡騰挪變化之妙。從小結(jié)構(gòu)上看：詩在鋪陳詞藻、詳盡描寫

18、的同時(shí)，不斷錘煉一些連兜帶轉(zhuǎn)的警句，穿插其間，使全篇處處體現(xiàn)開闔頓挫之妙。第三.善于描寫，形象多姿多彩，語調(diào)圓潤流轉(zhuǎn)，語言精美通暢。（1） .長恨歌尤富有色澤美，琵琶行尤富有音樂美。（2） .都善于側(cè)面的環(huán)境描寫。（3） .詞采絢麗，富于裝飾，但決不羅織典故。6 .白居易在與元九書中提出的新樂府運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是：“文章合為時(shí)而著，詩歌合為事而作第十九節(jié)李商隱1 .了解李商隱詩歌的思想內(nèi)容：（1）政治詩。（2）詠史是李商隱政治詩的一種特殊形式，借古諷今。（3）詠懷詩。多半屬于吟詠懷抱、感慨身世之作。（4）愛情詩。2 .結(jié)合其名作錦瑟理解李商隱詩歌的藝術(shù)成就：這首詩所呈現(xiàn)的，是一些似有而實(shí)無，雖實(shí)無而

19、又分明可見的一個(gè)個(gè)意象：莊生夢(mèng)蝶、杜鵑啼血、良玉生煙、滄海珠淚。這些意象所構(gòu)成的不是一個(gè)有完整畫面的境界，而是錯(cuò)綜糾結(jié)于其間的悵惘、感傷、寂寞、向往、失望的情思，是彌漫著這些情思的心象。詩的首聯(lián)由幽怨悲涼的錦瑟起興，點(diǎn)明“思華年”的主旨。無端，無緣無故，沒有來由。五十弦，史記?封禪書載古瑟五十弦，后雖一般為二十五弦，但仍有其制。詩的一、二兩句是說：繪有花紋的美麗如錦的瑟有五十根弦，我也快到五十歲了，一弦一柱都喚起了我對(duì)逝水流年的追憶。詩的頷聯(lián)與頸聯(lián)是全詩的核心。在頷聯(lián)中，莊周夢(mèng)蝶的故事見莊子？齊物論：“昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。俄而覺，則遽遽然周也。不知周之夢(mèng)為蝴蝶歟，蝴蝶之夢(mèng)為周歟？”

20、詩句中的“曉夢(mèng)”，指天將亮?xí)r做的夢(mèng)?！懊院?，指對(duì)自己與蝴蝶之間的關(guān)系迷茫。面對(duì)群雄逐鹿，變化劇烈的戰(zhàn)國社會(huì)，莊周產(chǎn)生了人生虛幻無常的思想，而李商隱則是有感于晚唐國勢(shì)衰微，政局動(dòng)亂，命運(yùn)如浮萍而用此典故的。用此典故，還包含著他對(duì)愛情與生命消逝的傷感。他似乎已預(yù)感到自己將不久于人世了，要把深深的痛苦與怨憤傾泄出來。望帝的傳說見寰宇記說：“蜀王杜宇，號(hào)望帝，后因禪位，自亡去，化為子規(guī)?！弊右?guī)即杜鵑。詩人筆下美麗而凄涼的杜鵑已升華為詩人悲苦的心靈。深沉的悲傷，只能托之于暮春時(shí)節(jié)杜鵑的悲啼，這是何等的凄涼。頸聯(lián)緊接頷聯(lián)，“珠”、“玉”乃詩人自喻，不僅喻才能，更喻德行和理想。詩人借這兩個(gè)形象，體現(xiàn)自己

21、稟具卓越的才德，卻不為世用的悲哀。詩的尾聯(lián)，采用反問遞進(jìn)句式加強(qiáng)語氣，結(jié)束全詩?！按饲椤笨倲埶阒?，“成追憶”則與“思華年”呼應(yīng)?？纱簇M待，說明這令人惆悵傷感的“此情”，早已迷惘難遣，此時(shí)當(dāng)更令人難以承受。其藝術(shù)特色：（1）構(gòu)思縝密，情致深蘊(yùn)。（2）長于用典、精工貼切。（3）錘煉字詞，工于造語，語言凝煉而豐富，流暢而華美，富有裝飾性。3 .詠懷詩。多半屬于吟詠懷抱、感慨身世之作。其中一部分詩篇表現(xiàn)了他的用世精神。如安定城樓：安定城樓迢遞高城百尺樓，綠楊枝外盡汀洲。賈生年少虛垂涕，王粲春來更遠(yuǎn)游。永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味，猜意鵝雛竟未休。李商隱的七律中，這首詩寫得較有氣

22、魄，表現(xiàn)了青年時(shí)期的高遠(yuǎn)抱負(fù)和奮發(fā)精神。他雖仕途受阻，并遭到一些人的讒傷，但并不氣餒，反而鄙視和嘲笑讒佞的小人。詩中多用典故，這是他作詩的特色，但此詩流暢明快。頸聯(lián)“永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟"，最為王荊公所激賞。荊公雨過偶書結(jié)句“誰似浮云知進(jìn)退，才成霖雨便歸山”，其旨近似，正合其功成身退之意也。義山之避地涇原，欲有所進(jìn)而橫遭猜忌，故結(jié)以莊子腐鼠鸚雛寓意，頗含憤激之情。青蠅點(diǎn)白，詩人共憤，然何干載之下猶嗡嗡然作響耶！故金圣嘆貫華堂選批唐才子詩評(píng)曰：“嗟乎，鵬鵑得腐鼠嚇鵝雛，固從來舊矣！”第二十節(jié)杜牧和其他晚唐詩人1 .閱讀杜牧的主要作品，重點(diǎn)記憶赤壁，了解杜牧詩的題材內(nèi)容和藝術(shù)特

23、色。“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”是唐代詩人杜牧的名句。2 .大概了解晚唐其他代表性詩人及作品。第二十一節(jié)詞的起源及詞學(xué)基本常識(shí)1 .了解關(guān)于詞的起源的兩種觀點(diǎn)：音樂起源說和聲詩起源說。（1）詞的產(chǎn)生與當(dāng)時(shí)流行的音樂“宴（燕、戢）樂”有關(guān)，這是最根本的原因。了解“宴樂”的含義。沈括指出迄至唐代所出現(xiàn)的三種類型的音樂：雅樂、清樂、宴（燕）樂。與詩經(jīng)相配的音樂叫雅樂，與樂府相配的音樂叫清樂，與詞相配的音樂叫宴樂。詞的起源與音樂有著密切關(guān)系，詞都有一定的曲調(diào)，即有詞牌。（2）和傳統(tǒng)的“聲詩”的發(fā)展有關(guān)系。2 .了解詞學(xué)基本常識(shí)“詩人的詞”胡適將詞的發(fā)展分為三個(gè)階段；（4分）蘇軾到辛棄疾之間的詞稱

24、為詩人的詞；（2分）其特點(diǎn)是詩人模仿民歌，提升民歌的品格寫出來的詞。3 .文人詞創(chuàng)作的創(chuàng)作的兩個(gè)流派：花間詞：代表作家溫庭筠、韋莊，前者的詞色澤艷麗，摟金錯(cuò)彩，以“濃艷”著稱，后者的詞相對(duì)清新疏郎，淺約簡明，感情真率。南唐詞：代表作家李煜、馮延巳。前期內(nèi)容也是相對(duì)狹窄，多寫男女之情，但是到了李煜后期，正如王國維所說：“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞為士大夫之詞”，對(duì)后世詞的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。第二十二節(jié)宋詞概說1 .了解宋詞繁榮的原因，繁榮的表現(xiàn)。 1） .全社會(huì)的普及，上至皇帝，下至庶民百姓，全都喜好詞曲。宋太宗改編、創(chuàng)作的詞有三百多首，以后的宋仁宗、徽宗等皇帝也都擅長填詞誦曲。

25、在民間，詞也得到了極大的普及。所以才會(huì)出現(xiàn)“凡有井水處，即能歌柳詞”的盛大景象。（葉夢(mèng)得避暑錄話） 2） .新創(chuàng)詞調(diào)大量出現(xiàn)，多至千余種。慢曲開始出現(xiàn)，宋代之前的詞大多為小令。這樣新的詞的樣式有利于詞的解放，豐富了詞的內(nèi)容，完成了詞體的建設(shè)，藝術(shù)手段日益成熟。無論是小令還是長調(diào)，最常用的詞調(diào)都定型于宋代。慢詞的出現(xiàn)對(duì)于宋詞的發(fā)展至關(guān)重要。在詞的過片、句讀、字聲等方面，宋詞都建立了嚴(yán)格的規(guī)范。詞與音樂有特別密切的關(guān)系，詞的聲律和章法、句法也格外細(xì)密。宋詞獨(dú)特的藝術(shù)魅力是五七言詩難以達(dá)到的，它為豐富古典詩歌的藝術(shù)作出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。 3） 3）較之唐五代，宋代詞的思想內(nèi)容有了根本性突破，尤其是到南宋

26、，詞的填寫技巧也有了很大提高。蘇軾、辛棄疾等大詞人的出現(xiàn)，詞的內(nèi)容得到了極大程度的開拓，達(dá)到了“無意不可入，無事不可言”（劉熙載藝概詞概）。同時(shí)出現(xiàn)了詞詩、詞論等現(xiàn)象。唐五代詞非常狹窄，經(jīng)過蘇、辛等人的努力，宋詞的題材范圍，幾乎達(dá)到了與五七言詩同樣廣闊的程度，詠物詞、詠史詞、田園詞、愛情詞、贈(zèng)答詞、送別詞、諧謔詞，應(yīng)有盡有。藝術(shù)風(fēng)格上，也是爭奇斗艷，婉約與豪放并存，清新與秾麗相競。無論是題材還是風(fēng)格，后代詞人很少能超出宋詞的范圍。宋詞在題材和風(fēng)格傾向上，開拓了廣闊了領(lǐng)域。晚唐五代詞，大多是風(fēng)格柔婉的艷詞，宋代詞人繼承并改造了這個(gè)傳統(tǒng)，創(chuàng)作出大量的抒情意味更濃的美麗動(dòng)人的愛情詞，彌補(bǔ)了古代詩歌愛

27、情題材的不足。 4） 4）流派的眾多“以人而論”：“柳永體”、“東坡體”、“易安體”、“朱希真體”、“稼軒體”、“白石體”“以時(shí)而論”：北宋詞、南宋詞；前期、后期。“以正變而論”：正宗，變調(diào)。“以風(fēng)格而論”：婉約、豪放；曠達(dá)、騷雅。姜夔以騷雅取勝。2 .了解宋詞的分期。第二十三節(jié)柳永1. 了解柳永的生平。柳永字耆卿，原名三變，排行第七，人稱“柳七”，福建崇安縣人。年青時(shí)連續(xù)幾次科考，都未及第，便“日與狷子縱游娼館酒樓間，無復(fù)檢約，自稱云奉圣旨填詞柳三變”同歌妓關(guān)系益發(fā)密切，“教坊樂工，每得新腔，必求永為辭”，這又反過來促進(jìn)了柳詞的市民化。后來他離京，到湖湘、蘇州、揚(yáng)州、杭州一帶漫游。仁宗景祐元

28、年（1034），更名柳永，終于科考及第，曾任屯田員外郎，世稱“柳屯田”。有樂章集傳世。2. 了解柳永對(duì)詞的貢獻(xiàn)。（1）繼承民間的傳統(tǒng)：更多繼承唐五代民間傳統(tǒng)，以俗為美，雅俗結(jié)合。（2）內(nèi)容題材的開拓。（3）藝術(shù)手法的貢獻(xiàn)：大力并成功地發(fā)展慢詞，增加詞的表現(xiàn)容量，擴(kuò)大詞的表現(xiàn)能力，是柳永對(duì)詞體藝術(shù)手法發(fā)展的最重要貢獻(xiàn)；善于將敘事、抒情、寫景融合在一起，進(jìn)行綜合性的表達(dá)；善于作細(xì)節(jié)描寫，不管對(duì)景物、心理、動(dòng)作，柳永都善于作具體細(xì)膩的描述。第二十四節(jié)晏殊、晏幾道、歐陽修1 .了解晏殊詞的思想內(nèi)容。2 .熟悉晏殊、晏幾道、歐陽修各自的代表作。晏幾道鷓鴣天（彩袖殷勤捧玉鐘）中有兩句從杜甫羌村詩“夜闌更秉

29、燭，相對(duì)如夢(mèng)寐”脫化而出，這二句是，今宵剩把銀缸照，猶恐相逢是夢(mèng)中。3 .了解晏殊、晏幾道、歐陽修各自的創(chuàng)作特色。晏殊一洗五代“花間”詞的脂粉氣和濃艷色彩，詞作音律和諧，語言精美工巧而又清新自然，被后人評(píng)為“北宋倚聲家初祖”。第二十五至第二十八節(jié)蘇軾1 .大概了解蘇軾的生平和思想。2 .重點(diǎn)把握蘇軾詞的思想內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格，閱讀并深入理解其代表作，能夠?qū)唧w作品進(jìn)行分析。（1）蘇軾詞在內(nèi)容上的突破：第一、抒情詞，抒發(fā)了他的從政之情、愛國之情、懷古之情及人倫之情；第二、詠物詞，不但重形似且重神似；不但能寫出物象，而且能寫出寄托。這就是他詠物詞的特點(diǎn)；第三、農(nóng)村詞。(2)蘇軾詞在風(fēng)格上的創(chuàng)新：第一、

30、豪放風(fēng)格。其表現(xiàn)方法有：A、將慷慨激昂、悲壯蒼涼的感情融入詞中；B、在寫人、詠景、狀物時(shí)，以奔放豪邁的形象、飛動(dòng)崢噪的氣勢(shì)、闊大雄壯的場(chǎng)面取勝；C、善于創(chuàng)制鏗鏘的音調(diào)，使很多詞從“十七八女孩兒執(zhí)紅牙板”唱“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆弊優(yōu)椤皷|州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)”。第二、婉約風(fēng)格。蘇詞的婉約不僅在內(nèi)容、格調(diào)上與傳統(tǒng)婉約詞的俗艷有別，注重感情的深摯、健康，格調(diào)的高遠(yuǎn)典雅，而且在藝術(shù)風(fēng)格上，也努力除去綺麗稹艷的色彩，一變而為清新自然，表現(xiàn)手法也多“寄深于淺，寄厚于輕，寄勁于婉，寄直于曲，寄實(shí)于虛，寄正于余”，使詞更加纏綿委婉，活潑輕靈，別具一番情味。這可以說是蘇軾對(duì)婉約詞的一種改造和創(chuàng)新。第三

31、、曠達(dá)風(fēng)格。蘇詞曠達(dá)風(fēng)格白傳達(dá)方式有：A、盡力擺脫自我，把自己融化到大自然中，讓人生的苦惱，在大自然中得到解脫。B、極力充實(shí)自我，使自我的精神世界得到最大限度的加強(qiáng)，從而抵御來自外界的一切侵?jǐn)_，達(dá)到超脫。C、淡泊明志，向往歸隱，潔身自好，甚至是痛飲縱歡，談禪論道。3 .熟悉并賞析蘇軾西江月等作品。西江月照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。障泥未解玉騙驕，我欲醉眠芳草?？上б幌L(fēng)月，莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。這首寄情山水的詞，作于蘇軾貶謫黃州期間。作者在詞中描繪出一個(gè)物我兩忘、超然物外的境界，把自然風(fēng)光和自己的感受融為一體，在詩情畫意中表現(xiàn)自己心境的淡泊、快適，抒發(fā)了他樂觀、豁達(dá)、以順

32、處逆的襟懷。上片頭兩句寫歸途所見：“照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄?！睆洀?，是水盛的樣子；層霄，即層云。春夜，詞人在新水邊騎馬而行，經(jīng)過酒家飲酒，醉后乘著月色歸去，經(jīng)過一座溪橋。由于明月當(dāng)空，所以才能看見清溪在遼闊的曠野流過。先說“照野”，突出地點(diǎn)明了月色之佳。用“彌彌”來形容“淺浪”，就把春水漲滿、溪流汩汨的景象表現(xiàn)出來了。“橫空”，寫出了天宇之廣。說云層隱隱約約在若有若無之間，更映襯了月色的皎潔。此兩句暗寫月光?！罢夏辔唇庥裾镇湣?，是說那白色的駿馬忽然活躍起來，提醒他的主人：要渡水了！“障泥”是用錦或布制作的馬蹄，墊在馬鞍之下，一直垂到馬腹兩邊，以遮塵土。詞人在這里只是寫了坐騎的神態(tài)，便襯托出

33、瀕臨溪流的情景。此時(shí)，詞人不勝酒力，從馬上下來，等不及卸下馬鞍蹄，即欲眠于芳草。“我欲醉眠芳草”，既寫出了濃郁的醉態(tài)，又寫了月下芳草之美以及詞人因熱愛這幽美的景色而產(chǎn)生的喜悅心情。過片二句，明寫月色，描繪從近處觀賞到的月照溪水圖，更進(jìn)一步抒發(fā)迷戀、珍惜月色之佳的心情：“可惜一溪風(fēng)月，莫教踏碎瓊瑤”。瓊瑤，是美玉，這里比做皎潔的水上月色?？上В强蓯鄣囊馑?。這里用的修辭手法是“借喻”，徑以月色為“瓊瑤”。此句以獨(dú)特感受和精切的比喻，傳神地寫出水之清、月之明、夜之靜、人之喜悅贊美。“解鞍欹枕綠楊橋”，寫詞人用馬鞍作枕，倚靠著它斜臥在綠楊橋上“少休”。這一覺當(dāng)然睡得很香，及至醒來?！岸庞钜宦暣簳浴?，

34、通過描寫杜鵑在黎明的一聲啼叫，把野外春晨的景色作了畫龍點(diǎn)晴的提示。這一結(jié)尾，余音裊裊，回味無窮，生動(dòng)地表現(xiàn)了空山月明、萬籟俱寂的春晨之美。作者以空山明月般澄澈、空靈的心境，描繪出一幅富有詩情畫意的月夜人間仙境圖，把自己的身心完全融化到大自然中，忘卻了世俗的榮辱得失和紛紛擾擾，表現(xiàn)了自己與造化神游的暢適愉悅，讀來回味無窮，令人神往。第二十九節(jié)黃庭堅(jiān)、秦觀、賀鑄1. 了解黃庭堅(jiān)詞的風(fēng)格特點(diǎn)。2. 了解秦觀生平和他的詞的藝術(shù)成就，熟悉其代表作。3. 了解賀鑄生平和他的風(fēng)格，熟悉其代表作。第三十節(jié)周邦彥了解周邦彥詞的藝術(shù)特色，閱讀周邦彥蘭陵王等代表作。詩人的詞第三十一節(jié)至第三十二節(jié)南宋詞人概說和李清照

35、的詞1 .熟悉李清照的生平、詞學(xué)論著以及她在詞史上的地位。（1）李清照號(hào)易安居士。李清照的生活以靖康之難為界形成鮮明對(duì)照。前期生活富足而美滿，婚后生活幸福。后期國破家亡，漂泊不定，飽嘗了人世間的種種辛酸，感情也變得越來越沉摯、悲涼以至凄切。這一切都在其作品中打上了深深的烙印。（2）李清照有詞論一篇，全面而深刻地表述了恪守傳統(tǒng)詞派的觀點(diǎn)，在文學(xué)史上有很深遠(yuǎn)的影響。她強(qiáng)調(diào)的是詩詞分畛，詞當(dāng)屬詩之外的“別是一家”。（3）李清照被后人推為“當(dāng)行本色”的婉約正宗，甚至被推為這一派的最高代表：“婉約以易安為宗，豪放惟幼安稱首。”（王士禛花草蒙拾）（4）婉約詞：和豪放詞風(fēng)格相對(duì)應(yīng)的一類具有溫柔含蓄風(fēng)格的詞；

36、以秦觀、李清照等為杰出代表；多描寫兒女柔情為題材。2 .了解李清照詞的藝術(shù)特色。熟悉李清照醉花陰（薄霧濃云愁永晝）、一剪梅（紅藕香殘玉簟秋）、聲聲慢（尋尋覓覓）、永遇樂（落日镕金）、如夢(mèng)令（昨夜雨疏風(fēng)驟）等詞作。李清照武陵春（風(fēng)住塵香花已盡）末兩句用夸張的比喻言愁，它們是只恐雙溪蚱蜢舟，載不動(dòng)許多愁。第三十三節(jié)至第三十五節(jié)辛棄疾1 .大概了解辛棄疾的生平和思想。2 .重點(diǎn)把握辛棄疾詞的思想內(nèi)容，閱讀并深入理解其代表作，能夠?qū)唧w作品進(jìn)行分析。辛棄疾詞的思想內(nèi)容：第一類是愛國詞：（1）包括以自我為中心，表現(xiàn)自我經(jīng)歷、自我形象、自我感觸的作品：記錄自己“少年橫槊、氣憑陵”（念奴嬌）的戰(zhàn)斗生活的詞，

37、或借助追念這種戰(zhàn)斗生活而抒發(fā)感慨的詞，當(dāng)屬詞史上獨(dú)一無二的作品；表現(xiàn)自己壯志難酬、報(bào)國無門的憤懣；表現(xiàn)苦悶時(shí)依然充滿昂揚(yáng)奮進(jìn)、不甘屈服的精神，還包括以評(píng)議時(shí)局，議論世事，關(guān)心國家命運(yùn)，陳述恢復(fù)大業(yè)為中心內(nèi)容的詞：不滿于偏安江左的局面，日夜思念淪陷區(qū)的大好河山和父老兄弟，大力謳歌北伐恢復(fù)；（2）對(duì)只圖個(gè)人利益、不顧國家安危，只會(huì)清談、實(shí)則誤國的投降派，他常常表現(xiàn)出極大的憤慨與譴責(zé)；（3）此外還包括三種經(jīng)常使用并善于使用的題材：酬唱詞、登臨詞、詠古詞。第二類是農(nóng)村詞、閑適詞、情詞。3 .重點(diǎn)掌握辛棄疾詞的藝術(shù)成就，并能結(jié)合作品進(jìn)行回答。辛棄疾詞的藝術(shù)成就：第一、豪放風(fēng)格，辛詞最顯著的藝術(shù)成就在于充

38、實(shí)、鞏固并極大發(fā)展了蘇軾開創(chuàng)的豪放風(fēng)格。第二、藝術(shù)手法，善于塑造鮮明、生動(dòng)、虎虎有生氣的藝術(shù)形象，且多是慷慨悲歌、雄姿威武的形象，而表現(xiàn)最多的是自我形象；辛詞中的景物和場(chǎng)面也多飛動(dòng)壯觀，飽含豪放色彩；善于發(fā)揮浪漫主義的想象，使用象征手法，使人物形象、景物描寫和感情抒發(fā)能沖破時(shí)空的局限，在更廣闊的天地里馳騁；還善于以小見大，從小處生發(fā)聯(lián)想，將它們同抗戰(zhàn)愛國等重大主題聯(lián)系起來，使這些細(xì)節(jié)變得不同凡響。第三、豪放風(fēng)格的表現(xiàn)形式：寓剛健于溫柔之中，寓悲憤于閑適之中，寓莊嚴(yán)于諧謔之中。第四，辛詞還喜用典，善用典：用典多而雜，形式多樣，花樣翻新；喜議論：能和生動(dòng)的形象相結(jié)合；善用比興、比擬、比喻等修辭手段

39、：尤其是比喻，手法多樣；高度的語言技巧：善用文學(xué)語言，通俗口語及散文句式。4 .熟讀并理解部分作品。熟讀并理解水龍吟登建康賞心亭。用張翰（字季鷹）典。晉朝人張翰在洛陽做官，見秋風(fēng)起，想到家鄉(xiāng)蘇州味美的妒魚，便棄官回鄉(xiāng)。作者反用其意，表示自己不會(huì)像張季鷹那樣辭官回鄉(xiāng)。熟讀并理解鵬鵲天。這首詩是寫實(shí)的手法，描繪出懷才不遇的英雄形象。熟讀并理解摸魚兒。采用象征的手法，描繪幽閉長門的宮女形象。熟讀并理解青玉案元夕。采用象征的手法，描繪是高潔不同流俗的美人形象。第三十六節(jié)陸游及辛派詞人1 .了解陸游詞的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就，記憶有關(guān)重點(diǎn)詩篇，例如卜算子。陸游的詠物詞«卜算子（驛外斷橋邊）吟詠的是

40、梅花。2 .了解辛派詞人陳亮、劉過等的創(chuàng)作情況。第三十七節(jié)姜夔1 .熟讀并理解姜夔揚(yáng)州慢（淮左名都）、點(diǎn)絳唇等代表性詞作。這首揚(yáng)州慢詞，寫揚(yáng)州戰(zhàn)亂后的蕭條景象，感懷家國，哀時(shí)傷亂，抒寫了深沉的“黍離之悲”。詞中還融化了杜牧的詩句，使形象更加鮮明，增加了文采，又以昔日的繁華，反襯了今日的荒涼，反而使詞更沉郁，內(nèi)容更豐厚。詞中“過”、“盡”、“自”、“廢”、“漸”、“杜”、“算”、“縱”、“二”、“念”等字都作去聲，用于領(lǐng)頭處，增加了句子的跌宕飛動(dòng)之美，而將去聲字用于句子中間，則增加句子的傳神之韻，如“波心蕩，冷月無聲”中的“蕩”字，以響亮的聲音來體現(xiàn)水波蕩漾，冷月無聲的境界，既具神韻又添音韻之諧

41、婉。這首詞具有清空的藝術(shù)特色，勾勒了清空幽邃的景物，并巧妙的使用的化用手法。2 .掌握后人對(duì)姜夔詞的藝術(shù)特色的評(píng)價(jià)。姜夔詞的藝術(shù)特色可用“清空”來概括，“清者，不染塵埃之謂；空者，不著色相之謂?！保ㄉ蛳辇堈撛~隨筆）張炎詞源云：“清空則古雅峭拔，姜白石詞如野云孤飛，去留無跡?！鼻蹇盏暮x：詞的藝術(shù)風(fēng)格的一種；講究詞的意境的空靈生動(dòng)；一般以姜夔詞為代表；與質(zhì)實(shí)相對(duì)應(yīng)，對(duì)后代詞人的創(chuàng)作有重要影響。后人評(píng)姜夔和吳文英的詞有清空與質(zhì)實(shí)之別，又把吳文英的這種風(fēng)格形容為“如七寶樓臺(tái)，眩人眼目，碎拆下來，不成片段?！钡谌斯?jié)吳文英1 .熟讀并理解吳文英風(fēng)入松（聽風(fēng)聽雨過清明）、高陽臺(tái)（修竹凝妝）等代表性詞作

42、。2 .與姜夔詞比較，理解吳文英詞的藝術(shù)特色。理解后人對(duì)吳文英詞的評(píng)價(jià)。吳詞在藝術(shù)上極重視音律，講求雅致，但與姜夔又有不同：第一，他不是避實(shí)就虛，將真實(shí)情感掩蓋起來，而是拋開一般的記事鋪陳，直接深入到人物的內(nèi)心世界。張炎稱其詞“質(zhì)實(shí)”（詞源），以區(qū)別于姜夔的“清空”。第二，在表達(dá)感情時(shí)，他常用夢(mèng)境幻景，多用指代、喻象，多用麗詞，意象詞語的組合也常出人意表，跳躍性大，這些表現(xiàn)方法往往收到特殊的藝術(shù)效果，但不免堆砌、晦澀，故張炎批評(píng)其詞“如七寶樓臺(tái)，眩人眼目，碎拆下來，不成片段”。此說雖不盡科學(xué)，但吳詞確有此病。三、練習(xí)題一、填空題1 .楊炯有一首詩的末句是“寧為百夫長，勝作一書生”，它的詩題是。

43、2 初唐詩人中，第一次將漢魏風(fēng)骨和風(fēng)雅興寄聯(lián)系起來，反對(duì)沒有風(fēng)骨、沒有興寄的作品。3 就詩歌體裁而言，王昌齡最擅長的是，他的名句“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”使用了的修辭方法。4 續(xù)寫劉禹錫烏衣巷：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。5 中唐詩人的詩詭譎怪奇，被杜牧認(rèn)為是“騷之苗裔”。葉燮原詩曾評(píng)價(jià)中唐詩人“為唐詩一大轉(zhuǎn)變，其力大，其思雄，崛起特為鼻祖”。（6 白居易在與元九書中提出的新樂府運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是：“文章合為時(shí)而著，7 “東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”是唐代詩人的名句。二、名詞解釋1 .花間詞2 .詞“別是一家”3 .四唐說4 “詩人的詞”三、簡答題1 簡述宋詞繁榮的表現(xiàn)2 .辛棄疾水龍吟登建康賞心

44、亭詞中云：“休說妒魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？”這句話使用了什么典故？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？3劉禹錫烏衣巷詩中有“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”句，其中，“王謝”指的是何人？這兩句表達(dá)了作者怎樣的思想感情？4柳永的望海潮主要運(yùn)用了什么藝術(shù)手法？反映了怎樣的社會(huì)畫面？東南形勝，三吳都會(huì)，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家.云樹繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠磯，戶盈羅綺，競豪奢。重湖疊崛清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)?。千騎擁高牙。乘醉聽蕭鼓，吟賞煙霞。異日?qǐng)D將好景，歸去鳳池夸。5賀鑄青玉案（凌波不過橫塘路）中有“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”句，請(qǐng)簡要分析這三句的藝術(shù)特色。四、分析論述題1 結(jié)合作品具體分析杜甫石壕吏的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。：暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。吏呼一何怒，婦啼一何苦！聽婦前致詞：“三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣。室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊?！币咕谜Z