初中語文古詩文賞析蘇舜欽《題花山寺壁》原文、譯文及賞析_第1頁
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初中語文古詩文賞析蘇舜欽《題花山寺壁》原文、譯文及賞析_第3頁
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1、精選蘇舜欽題花山寺壁原文、譯文及賞析題花山寺壁蘇舜欽寺里山因花得名,繁英不見草縱橫。栽培剪伐須勤力,花易凋零草易生?!咀g文】花山寺是因鮮花繁多、美麗而得名,來到這里才發(fā)現(xiàn),不見鮮花,只見雜草叢生。鮮花栽種的培養(yǎng)和修枝很重要,要勤奮努力,要知道,花是很容易凋零的,而雜草卻是很容易就蔓延生長的?!咀⑨尅浚?)花山寺:地址不詳。鎮(zhèn)江府志載有沈括詩游花山寺一首,據(jù)此,花山寺可能在鎮(zhèn)江。(2)繁英:繁花。(3)草縱橫:野草叢生。(4)剪伐:指斬去枯枝敗葉。剪,斬斷。(5)勤力:勤奮努力。(6)凋零:凋落衰敗。【創(chuàng)作背景】公元1044年(慶歷四年)詩人被貶蘇州之后,賦閑在家,一日外出游玩,來到花山寺,只見

2、野草叢生,不見百花開放,覺得“花山寺”名不符實,于是有感而發(fā),寫下了這首詩?!举p析】從標題看,這首詩是記游之作。記游詩可以寫景狀物,也可以因景生發(fā),別有寄托,內容是不可限止的。如果說唐人的記游詩多強調圖形繪影,情寓景中,宋人的記游詩多注重借景生發(fā),述志明理。那么,這首詩則正是符合后一特點的?!八吕铩币宦?lián),兩句各寫一種景觀。前一句虛出,后一句實錄,構成形象鮮明的對比。但二者所寫的對象又是同一的,這樣就把花山寺“名”與“實”相離的現(xiàn)狀突出了。生活中名實不符的事常有之,但詩人所見所寫的情況也實在太刺眼,這就使人讀了這兩句詩后不能不激動,激動的同時也必然要想:寺名是因為寺里山中有花才得,而眼前卻無花可

3、賞,必然會引起人們思索玩味的興趣,于是,作為一首詩的“發(fā)人深思"的藝術目的,也就自然實現(xiàn)了。作者當然是有著自己的答案的。他顯然深信命名之謬,寺里和山中本來是確實有花的,之所以“繁英不見草縱橫”,是因為有主、客觀兩方面的原因。從客觀上說,“花易凋零草易生”,這是自然界的客觀規(guī)律,所謂“野火燒不盡,春風吹又生"(白居易古原草),正是有感于它的旺盛的生命力。俗語說:“有心栽花花不發(fā)”,也正是對種花不易的真實感嘆。無疑,從主觀上說,是“栽培剪伐”不“勤力”,助長了草勢的瘋狂,而且從詩人對這兩句次序的安排上看,顯然是特別強調人的主觀原因的。草本無罪,剪伐不力則是無可推卸的責任。不過,

4、詩人在作出這一結論的時候,情感色彩卻并不十分強硬,因為詩沒有說“為何剪伐不盡力”,而是既講到對草要“剪伐”,又講到對花要“栽培”,中間加一個“須"字,就把他對剪伐不力的憤懣,變?yōu)楸仨氁舴サ囊?guī)勸,因此,惋惜大于憤慨,警告少于勸誡的這種感情色彩,就表明了詩人在詩歌創(chuàng)作中,是遵循著傳統(tǒng)的“明勸誡,著升沉”(南齊·謝赫古畫品錄)和“美刺"的美學思想和原則的。這是結合詩人具體的經(jīng)歷和思想所作出的思想內容上的理解。但是,由于這首詩畢竟是從自然景觀的描寫而來,從社會生活的現(xiàn)象而來,所以這首詩的思想內容,又不僅限于社會政治方面。盡管也可以把詩中的“花”理解為賢臣,“草”,理解為

5、奸佞,因而說詩的題旨是對革新除弊的企望。因此,從這方面來看,這首詩就不是一般的政治詩,而是對生活中某一方面的經(jīng)驗進行了深刻總結的具有相當?shù)恼芾淼男咽涝?。蘇舜欽(10081048)北宋詩人,字子美,開封(今屬河南)人,曾祖父由梓州銅山(今四川中江)遷至開封(今屬河南)。曾任縣令、大理評事、集賢殿校理,監(jiān)進奏院等職。因支持范仲淹的慶歷革新,為守舊派所恨,御史中丞王拱辰讓其屬官劾奏蘇舜欽,劾其在進奏院祭神時,用賣廢紙之錢宴請賓客。罷職閑居蘇州。后來復起為湖州長史,但不久就病故了。他與梅堯臣齊名,人稱“梅蘇”。有蘇學士文集詩文集有蘇舜欽集16卷.“滄浪亭”始為五代時吳越國廣陵王錢元璙近戚中吳軍節(jié)度使孫

6、承祐的池館。宋代著名詩人蘇舜欽以四萬貫錢買下廢園,進行修筑,傍水造亭,因感于“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足”,題名“滄浪亭”,自號滄浪翁,并作滄浪亭記。歐陽修應邀作滄浪亭長詩,詩中以“清風明月本無價,可惜只賣四萬錢”題詠此事。自此,“滄浪亭”名聲大振。蘇舜欽早期詩作,充滿激情,感激頓挫而發(fā)其郁積,語言明快豪邁,形成他豪獷雄放而超邁橫絕的主導藝術風格。后期寄情山水自然景物的詩作,風格幽獨閑放,與前期詩作大相徑庭。在詩歌的語言藝術方面,蘇舜欽也同梅堯臣一樣,力圖用新意象、新句法來打破圓熟陳舊的詩歌格局。他的詩中??梢钥吹缴⑽幕木渥樱D澀的語匯,怪異奇麗的意象。不過,由于

7、兩人的所長不同,詩風還是有很明顯的區(qū)別,這正如歐陽修六一詩話所評:“圣俞、子美齊名于一時,而二家詩體特異。子美力豪雋,以超邁橫絕為奇;圣俞思精微,以深遠閑淡為意。各極其長,雖善論者不能優(yōu)劣也?!鼻懊娴膶凭褪且粋€例子,下面再以松江長橋未明觀漁為例:曙光東向欲朧明,漁艇縱橫映遠汀。濤面白煙昏落月,嶺頭殘燒混疏星。鳴根莫觸蛟龍睡,舉網(wǎng)時聞魚鱉腥。我實宦游無況者,擬來隨爾帶笭箵。這詩中某些特異的語匯、意象,在梅堯臣詩中也可找到類似的用法,全篇的奔放豪健,氣象開闊,則是梅詩中難以找見的;反過來說,梅堯臣詩的精微、深沉、含蓄、細膩等特點,蘇舜欽也比較缺乏。他的詩最明顯的弱點,就在于有時只顧感情的宣泄,而忽略了感情表達方式與語言內在張力的推敲,以致顯得粗糙乃至氣格不完。但也有些小詩,蘇舜欽寫得相當精致,如淮中晚泊犢頭:春陰垂野草青青,時有幽花一樹明。晚泊孤舟古祠下,滿川風雨看潮生。第二句有些散文化,但用了一個“時”字,使視境動了起來,仿佛花樹在一片青青草地中不時跳入眼簾。“幽”和“明”都是形容花,一重心理感受,一重視覺,配合得很別致。全詩的情韻近于唐詩,但更顯得清幽細巧些,意脈也較為流動曲折。又如夏意:別院深深夏簟清,石榴開遍透簾明。樹蔭滿地日當午,夢覺流鶯時一聲。也寫得小巧別致,情趣盎然。它也不是以平行的意

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