（推薦）安徽省“淮-安聯(lián)考”2012屆高三第四次月考(語(yǔ)文)

1、學(xué)校 班級(jí) 考試號(hào) 姓名 密封線內(nèi)嚴(yán)禁答題第四次“淮-安聯(lián)考”語(yǔ)文試卷第卷（閱讀題）一、（9分）閱讀下面的文字，完成13題。漫說(shuō)姓名文化當(dāng)我們熱熱鬧鬧地討論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí)，我以為，其實(shí)遺忘了最大的一筆遺產(chǎn)，這就是姓名文化。姓名文化經(jīng)數(shù)千年積累演變，形成了一整套獨(dú)特的文化系統(tǒng)，蘊(yùn)涵著豐厚的人文信息、民俗資源、歷史積淀、社會(huì)符號(hào)、文明指向、思想意趣、家族身份、修養(yǎng)成果。這一文化系統(tǒng)不但影響了其他民族，也輻射至周邊地區(qū)。人人都有自己的原初之根、文化之根，這個(gè)根是民族、國(guó)家和省籍。家鄉(xiāng)不能替代的。在我們的5000多個(gè)姓氏中，大多源于上古，幾乎都存有自己的起源故事和嬗變歷史。從先秦姓與氏的“別婚姻”“

2、別貴賤”，到秦漢的姓氏合一，再到中華民族大家庭內(nèi)許多民族紛紛采用漢姓，每個(gè)姓就是一部歷史。根的意識(shí)曾是我們民族歷史文化的組成部分，根的文字載體就是綿延不斷的譜牒，根的終極意義是宗親歸屬感。從前，譜牒和宗親的廣博關(guān)懷可以讓人千里之外也互為依托；現(xiàn)在，宗親仍可以令個(gè)人與家庭在茫茫人海中，在生疏的大千世界里，尋求到一份精神的慰藉。這宗親早已不是血緣之親，而是一種天然存在的橫向了解。在姓氏文化濃濃的熏陶下，不管走在哪里，仰望“四知堂”的匾文，我們知道了主人姓氏的歸屬；遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)“隴右名望”，我們也明白了這一村的大姓是什么。有形的物質(zhì)文化遺產(chǎn)寄身于無(wú)形的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之中，無(wú)形的姓氏文化則保存在有形的匾額

3、和石刻里。我們的人名文化歷史也很悠久，內(nèi)涵更為豐富。從商代的干支入名，到后來(lái)的“不以國(guó)，不以官，不以山川，不以隱疾，不以牲畜，不以器幣”入名的禁忌；由春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期打破禁忌，好以賤丑隱疾為名，再到西漢以后尊崇圣潔文雅為風(fēng)尚；從新莽禁用雙字，到南北朝盛行二字；由唐宋時(shí)代形成的以輩次命名，再到清乾隆欽定孔子后裔輩次用字30個(gè)，非但組成了綿延不絕的人名歷史，也在人名的走向轉(zhuǎn)變中顯示了我國(guó)歷代官風(fēng)民俗。人名文化還包括字號(hào)，還有學(xué)名、小名、諢名，互補(bǔ)互襯，傳遞出長(zhǎng)輩的期待，自己的志向和旨趣。我們的人名文化最講究避諱，“為尊者諱，為親者諱，為賢者諱”是避諱的基本原則，反映了我國(guó)文化傳統(tǒng)的道德觀念。其中，家諱

4、、內(nèi)諱是家庭之避諱，國(guó)諱、憲諱、圣諱，屬于社會(huì)之避諱。在避諱中，嫌名，即避字音同或字音近之諱，最為普及。避諱的方法可以改字、空字、缺筆、換音。那個(gè)時(shí)代，家諱這一顯示民族倫理精髓的避諱最為頑強(qiáng)。姓名文化，作為最大的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，必須是一種活的傳承，而這傳承就在我們每個(gè)人的身上。我們所有人都是這傳承的載體，我們所有人都應(yīng)該對(duì)其興衰負(fù)責(zé)。如何傳承我們的姓名文化，這個(gè)問(wèn)題需要我們每個(gè)人思考。1下列對(duì)“姓名文化”的理解和表述，不正確的一項(xiàng)是 （     ）A姓名文化是一筆最大的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，經(jīng)過(guò)數(shù)千年的積累和演變，蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)容。B姓名文化說(shuō)明了每個(gè)人的姓氏幾乎都有自

5、己的起源故事，每個(gè)姓就是一部歷史。C“為尊者諱，為親者諱，為賢者諱”是姓名文化避諱的基本原則，反映了我國(guó)文化傳統(tǒng)的道德觀念。D每個(gè)人都是姓名文化的傳承者，都應(yīng)對(duì)它的興衰負(fù)責(zé)。2下列理解，符合原文意思的一項(xiàng)是（     ）A在我們?cè)从谏瞎诺?000多個(gè)姓氏中，都存在著自己的起源故事和演變歷史。B人名文化比姓氏文化歷史更悠久，所包含的內(nèi)容更豐富，它傳遞著長(zhǎng)輩的期待和自己的志向旨趣。C綿延不斷的譜牒上的文字記錄的是人們的原始之根,文化之根,它能給人一種宗親歸屬感。D文化中的避諱包括家庭避諱和社會(huì)避諱，顯示了民族倫理精髓。3根據(jù)原文提供的信息，下列推斷不正確的一項(xiàng)是（ &

6、#160;   ）A現(xiàn)今社會(huì)，宗親仍可以讓人們?cè)诿ＣＨ撕Ｖ泻蜕璧氖澜缋铽@得一份精神慰藉，這在一定程度上正體現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)里的人們對(duì)自己的原始之根和文化之根的認(rèn)同。B人名的走向轉(zhuǎn)變正顯示了我國(guó)歷代官風(fēng)民俗，從乾隆欽定孔子后裔輩次用字30個(gè)這一現(xiàn)象可看出，清朝是我國(guó)古代最尊崇儒家思想的一個(gè)朝代。C春秋戰(zhàn)國(guó)前期，有“不以國(guó)，不以官，不以山川，不以隱疾，不以牲畜，不以器幣”入名的禁忌，如今這種禁忌在人名文化中消失。D姓名文化之所以是我國(guó)最大的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其主要原因是沒(méi)有任何一種文化遺產(chǎn)像姓名文化那樣與所有人都息息相關(guān)。二、（32分）閱讀下面的文言文，完成47題（19分）馬周字賓

7、王，博州茌平人。少孤，家窶（jù，家貧）狹。嗜學(xué)，善詩(shī)春秋。資曠邁，鄉(xiāng)人以無(wú)細(xì)謹(jǐn)，薄之。武德中，補(bǔ)州助教，不治事，刺史達(dá)奚恕數(shù)咎讓，周乃去，客密州。趙仁本高其才，厚以裝，使入關(guān)。留客汴，為浚義令崔賢所辱，遂感激而西，舍新豐，逆旅主人不之顧，周命酒一斗八升，悠然獨(dú)酌，眾異之。至長(zhǎng)安，舍中郎將常何家。貞觀五年，詔百官言得失。何，武人，不涉學(xué)，周為條二十余事，皆當(dāng)世所切，太宗怪問(wèn)何，何曰：“此非臣所能，家客馬周教臣言之。客，忠孝人也?！钡奂凑僦?，間未至，遣使者四輩敦趣。及謁見(jiàn)，與語(yǔ)，帝大悅，詔直門下省。明年，拜監(jiān)察御史，奉命稱職。帝以何得人，賜帛三百匹。周善敷(陳述)奏，機(jī)辯明銳，動(dòng)中事會(huì)

8、，裁處周密，時(shí)譽(yù)歸之。帝每曰：“我暫不見(jiàn)周即思之?！贬谋局^所親曰：“馬君論事，會(huì)文切理，無(wú)一言損益，聽(tīng)之，令人忘倦。蘇、張、終、賈正應(yīng)比耳。然鳶肩（兩肩上聳）火色(面有火色)，騰上必速，恐不能久。”俄遷治書(shū)侍御史，并知諫議大夫，檢校晉王府長(zhǎng)史。十八年，遷中書(shū)令。時(shí)置太子司議郎，帝高其除。周嘆曰：“恨吾資品妄高，不得歷此官。”帝征遼，留輔太子定州。及還，攝吏部尚書(shū)，進(jìn)銀青光祿大夫。帝嘗以飛白書(shū)賜周曰：“鸞鳳沖霄，必假羽翼；股肱之寄，要在忠力?！敝懿∠剩ㄏ什。┻B年，帝幸翠微宮，求勝地為構(gòu)第，每詔尚食具膳，上醫(yī)使者視護(hù)，躬為調(diào)藥，太子問(wèn)疾。疾甚，周取所上奏章悉焚之。曰：“管、晏暴君之過(guò)，取身后

9、名，吾不為也！”二十二年卒，年四十八，贈(zèng)幽州都督，陪葬昭陵。4下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的意義不正確的一項(xiàng)的是（     ）A鄉(xiāng)人以無(wú)細(xì)謹(jǐn)，薄之 ?。航咏麭為浚義令崔賢所辱，遂感激而西 感激：內(nèi)心憤怒不已C遣使者四輩敦趣 趣：通“促”，催促D時(shí)置太子司議郎，帝高其除 除：官階5下列各組句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法，相同的一組是（     ）A周乃去，客密州 / 今其智乃反不能及，其可怪也歟B帝以何得人，賜帛三百匹 / 夫夷以近，則游者眾C岑文本謂所親曰 / 師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也D逆旅主人不之顧 / 人非生而知之者，孰能無(wú)惑6下列敘述不

10、符合原文意思的一項(xiàng)是（     ）A馬周年輕時(shí)曾任州助教，不善處理人際關(guān)系，但得到趙仁本的賞識(shí)，于是被資助到了長(zhǎng)安。B馬周替中郎將常何寫了一篇切中時(shí)務(wù)的奏章，深得太宗贊賞，太宗于是下詔馬周入值門下省，并賞賜他三百匹絲帛。C馬周善于陳述奏章，且能切中要害，處理問(wèn)題周密，當(dāng)時(shí)有很高的聲譽(yù)。岑文本認(rèn)為他論事切合情理，文采洋溢，使之聽(tīng)之忘卻疲倦，并把他比作蘇秦、張儀、終軍、賈誼。D馬周患病多年，太宗經(jīng)常派御醫(yī)前往看護(hù)，并親自為他調(diào)藥。馬周感激涕零，臨終把所有奏章焚毀，不愿以此博取身后的名聲。7.把下列文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）趙仁本高其才，厚以裝，使入關(guān)。（

11、3分）（2）周為條二十余事，皆當(dāng)世所切，太宗怪問(wèn)何。（4分）（3）管、晏暴君之過(guò)，取身后名，吾不為也?。?分）閱讀下面這唐詩(shī)，完成89題。（8分）姑蘇懷古許渾宮館余基輟棹過(guò)，黍苗無(wú)限獨(dú)悲歌。 荒臺(tái)麋鹿?fàn)幮虏?，空苑鳧鹥占淺莎。吳岫雨來(lái)虛檻冷，楚江風(fēng)急遠(yuǎn)帆多。可憐國(guó)破忠臣死，日日東流生白波。注：姑蘇，即姑蘇臺(tái)，夫差曾在臺(tái)上備官妓千人，又造春宵宮，為長(zhǎng)夜之飲。許渾，晚唐詩(shī)人。莎，多年生草本植物，地下的塊根稱“香附子”，可入藥。8請(qǐng)簡(jiǎn)析這首詩(shī)頷聯(lián)中的“爭(zhēng)”和“占”字的表達(dá)效果。（4分） 9詩(shī)歌尾聯(lián)在抒情方式上有何特色？試分析這種寫法的妙處。（4分） 10補(bǔ)寫下列名篇名句中的空缺部分。（任意選做五小題）

12、（5分）（1）狗吠深巷中， 。 （陶淵明歸園田居·其一）（2） ，死當(dāng)結(jié)草。 （李密陳情表）（3）捫參歷井仰脅息， 。 （李白蜀道難）（4） ，唯見(jiàn)江心秋月白。 （白居易琵琶行）（5） ，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。 （杜甫登高）（6）北海雖賒，扶搖可接； ，桑榆非晚。(王勃滕王閣序)（7）竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？ 。 （蘇軾定風(fēng)波）三、（25分）閱讀下面的文字，完成1114題。盯著雨靴的人哲· 仁勤多年以來(lái)，鎮(zhèn)中學(xué)數(shù)學(xué)老師查戈德?tīng)柕膲?mèng)想是擁有一雙自己的雨靴。一到雨天，他就會(huì)看到校長(zhǎng)夫人，還有土產(chǎn)店老板巴拉丹的妻子，穿著锃亮的雨靴從屋里進(jìn)進(jìn)出出。雨靴是橘黃色的，靴口上印著漂亮的花紋，真是

13、讓人羨慕。每當(dāng)看到她們穿雨靴，查戈德?tīng)柧颓撇黄鹱约?。他想，人家有好幾雙雨靴換著穿，我卻連一雙都沒(méi)有。如果有一天，我能擁有一雙屬于自己的，哪怕是一雙最普通的雨靴，就能在別人面前昂首挺胸地走路了。再下雨時(shí)，也不會(huì)因?yàn)榕屡獫裥?，而在泥濘里蹦?lái)蹦去，找干地方了。他簡(jiǎn)直害怕下雨。每當(dāng)語(yǔ)文老師帶領(lǐng)同學(xué)們朗讀雨這一課時(shí)，他就聽(tīng)不下去，總是悄悄溜掉。去年大旱，人們都在為田里的秧苗就要枯死而著急，他的心里卻有種說(shuō)不出的舒坦。查戈德?tīng)柖嗄暌詠?lái)的夢(mèng)想，就是不管什么顏色、什么質(zhì)地，只要擁有一雙自己的雨靴便可。特別是中午那會(huì)兒，黑云密布，就像打開(kāi)了閘門的水一樣蔓延開(kāi)來(lái)時(shí)，他的臉色也會(huì)跟黑云一樣陰沉起來(lái)。他不知如何對(duì)付

14、這難熬的雨天。學(xué)校大門口的地面，是條土路，雨天自然就和上稀泥了。他為此專門去找學(xué)校的后勤主任，提供解決的方案。“抹上水泥或鋪些煤灰吧。”“好的，好的。我會(huì)向上面匯報(bào)的?！卑?，怎么說(shuō)呢？這么多天過(guò)去了，還是老樣子一下雨就特別是雨后的中午又下雨了。這次查戈德?tīng)柌淮蜮鹆耍Ｍ晗碌迷酱笤胶?。他穿著嶄新的黑雨靴與同事們有說(shuō)有笑地走在校園里，學(xué)生們看著他的新雨靴，指指點(diǎn)點(diǎn)的樣子很讓他開(kāi)心。一聲驚雷，查戈德?tīng)枏乃瘔?mèng)中驚醒。唉！又是雨，他沒(méi)有忘記嘆息。查戈德?tīng)査诘霓k公室里，除了一個(gè)代課的老頭之外，就數(shù)他還沒(méi)有雨靴。老頭身體不好，老伴又常年臥病在床。如果這老頭也穿上雨靴了，就只剩查戈德?tīng)栆粋€(gè)人沒(méi)有雨靴了。查

15、戈德?tīng)栒媾麓n老頭不知哪天穿著雨靴走進(jìn)辦公室。自從他那天聽(tīng)說(shuō)老頭已經(jīng)向?qū)W校遞交了辭職報(bào)告之后，他想，要是再不趕緊買一雙雨靴的話，簡(jiǎn)直沒(méi)法活下去了。沒(méi)過(guò)幾天，學(xué)校放假了。對(duì)于查戈德?tīng)杹?lái)說(shuō)似乎可以松口氣，但是擁有一雙雨靴的想法仍舊不分白晝黑夜地折磨著他。學(xué)?？扉_(kāi)學(xué)了。查戈德?tīng)栟讚?jù)的生活，這時(shí)也稍微寬裕了一點(diǎn)。他決定與妻子商量一件非常重要的事情?！百I一雙雨靴吧。星期天下雨的話你穿，其他日子下雨，我穿?！眱扇司瓦@樣說(shuō)好了。終于，這兩個(gè)可憐的人擁有了一雙屬于他們自己的雨靴。查戈德?tīng)柕睦掀攀且粋€(gè)老實(shí)巴交的鄉(xiāng)下婦女，找了份給人家看孩子的臨時(shí)工作，自己還有兩個(gè)不到十歲的孩子。從明年起就一個(gè)接著一個(gè)都要上小學(xué)了

16、。雨靴是買了，雨卻沒(méi)有下。一周以來(lái)，查戈德?tīng)柵瓮皾姶笥辍Ｋ训炔患伴_(kāi)學(xué)了。終于開(kāi)學(xué)了。查戈德?tīng)柊崔嘀?dòng)的心情，等待著雨后穿雨靴上班的情景?？墒抢咸鞝斊鲗?duì)，每天都晴空萬(wàn)里，金燦燦的陽(yáng)光明媚地照耀著大地。最終還是下雨了。這雨澆得查戈德?tīng)栃幕ㄅ?。第二天，烏云散去，艷陽(yáng)高照。查戈德?tīng)柎┥嫌暄?，急忙往學(xué)校走去。路上，與偶遇的同事攀談起來(lái)?！斑@雨下得真好！”“就是，空氣多清新。”“對(duì)農(nóng)作物的生長(zhǎng)也有好處??！”說(shuō)話間，查戈德?tīng)柌煌^察人們的眼神，他希望大家都能看到自己腳上的變化。但事實(shí)上沒(méi)有一個(gè)人注意到他已經(jīng)穿上了雨靴。這一瞬間，查戈德?tīng)栃睦锉P桓多日的苦悶連同剛才的那股喜悅心情，頓時(shí)化作泡影

17、，思緒就像泄了氣的皮球一樣空癟了下來(lái)（選自意林2011年第07期）11.分析文中劃線句表現(xiàn)了查戈德?tīng)栐鯓拥男睦怼＃?分） 12.文中插入查戈德?tīng)柎┬掠暄サ膲?mèng)境有何作用？（6分） 13.有的版本將此文的題目定為“雨靴”，與“盯著雨靴的人”相比，你覺(jué)得哪一個(gè)更好，請(qǐng)立足文本，說(shuō)明理由。（7分） 14.查戈德?tīng)柡貌蝗菀状┥系挠暄s沒(méi)有一個(gè)人注意到，這說(shuō)明了什么？查戈德?tīng)柕倪@種經(jīng)歷對(duì)你有怎樣的啟示？（8分） 第卷（表達(dá)題）15、字形和加點(diǎn)的字的讀音全都正確的是一項(xiàng)是（ ）(3分)A.蔥蘢 山青水秀 碑帖（tiè） 疾風(fēng)勁（jìn）草B.抉擇 好高騖遠(yuǎn) 潛（qin）力 烜（xun）赫

18、一時(shí)C.輻射 披星帶月 追溯（sù） 綽綽（chuò）有余D.坐落 再接再厲 悄（qio）然 罄（qìng）竹難書(shū)16、下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是(3分)A東寶集團(tuán)的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，一個(gè)巴掌拍不響，董事長(zhǎng)李一奎和集團(tuán)公司領(lǐng)導(dǎo)班子共商計(jì)策，共謀發(fā)展，創(chuàng)建掌控生物技術(shù)大格局。B面對(duì)那些因家庭貧困而失學(xué)的孩子，政府絕不能虛與委蛇，做表面文章，而應(yīng)真誠(chéng)地拿出解決方案。C5.7級(jí)地震給江西瑞昌、九江帶來(lái)了巨大損失。地震發(fā)生時(shí)，人們的驚叫聲、呼救聲，房塌樓倒的轟鳴聲，聲聲振聾發(fā)聵。D小明的父母都下崗了，家里十分困難。我們幾個(gè)好朋友便鼎力相助，幫他湊了新學(xué)期的學(xué)費(fèi)，渡

19、過(guò)了難關(guān)。17、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A靖國(guó)神社內(nèi)的游就館，來(lái)源于荀子的“君子游必就士”，此句意為出行對(duì)應(yīng)學(xué)習(xí)賢士的規(guī)范和品行，但現(xiàn)在被如此應(yīng)用，實(shí)在令人不快。B有關(guān)部門對(duì)極少數(shù)不尊重環(huán)衛(wèi)工人勞動(dòng)、無(wú)理取鬧、甚至毆打侮辱環(huán)衛(wèi)工人的事件，及時(shí)進(jìn)行了批評(píng)教育和嚴(yán)肅處理。C、讓子彈飛，讓物價(jià)飛，別讓血汗工錢飛!這是討薪8年未果的民工打出的“最潮標(biāo)語(yǔ)”，他們想以此引起政府和媒體注意，希望能夠如愿討回工錢回家過(guò)年。D、年初宮的熱播，更是將穿越熱推至高潮，引來(lái)無(wú)數(shù)“穿越迷”的大力追捧，連續(xù)16天在全國(guó)同時(shí)段收視稱王，收視率至少突破5%以上。18、下列橫線上的語(yǔ)句順序已打亂，請(qǐng)重新排列，正確的一項(xiàng)（

20、）(3分)宋朝畫家張擇端的清明上河圖是我們熟悉的畫。_。畫家利用樹(shù)木、船只、房屋，特別是那無(wú)盡的瓦壟的一些共同特征，重復(fù)排列，以取得幾條街道（亦即畫面）的統(tǒng)一性。它的手卷的形式賦予它以空間、時(shí)間都很長(zhǎng)的“持續(xù)性”。當(dāng)然，在重復(fù)之中同時(shí)還閃爍著無(wú)窮的變化。畫家在你還未意識(shí)到以前，就已經(jīng)成功地以各式各樣的重復(fù)把你的感受的方向控制住了。不同的階段的重點(diǎn)也螺旋式地變換著在畫面上的位置，步步引入勝。A B C D19、仿照下面的實(shí)例，自選話題，另寫三個(gè)句子，要求所寫句子形成排比，句式與示例相同。工作是等不來(lái)的，有無(wú)機(jī)會(huì)，看你怎么爭(zhēng)取；業(yè)績(jī)是要不來(lái)的，有無(wú)成效，看你怎么努力；前途是盼不來(lái)的，有無(wú)出路，看你

21、怎么奮斗。（4分）答：_20、在日復(fù)一日的時(shí)間河流里，節(jié)日就像一個(gè)個(gè)停泊的碼頭，人們徜徉其間，體味某種特定的情景，把情緒調(diào)到興奮的波段，盡情釋懷，使平淡的日子有了起伏。節(jié)日更是一種民族文化的傳承，品嘗浸潤(rùn)歷史味道的節(jié)日食品，參與到豐富多彩的節(jié)日活動(dòng)中，人們更能得到文化的熏陶、精神的洗禮。讓我們一同走進(jìn)主題為“徜徉于中華傳統(tǒng)節(jié)日”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，完成下列任務(wù)。（8分）(1)【節(jié)日搜集】很多古詩(shī)句浸潤(rùn)著豐富的節(jié)日文化內(nèi)涵，請(qǐng)寫出下列詩(shī)句涉及的節(jié)日名稱。（2分）【示例】千門萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。 節(jié)日：春節(jié)A今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。 節(jié)日：_ B遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 節(jié)日

22、：_ (2)【節(jié)日探源】品讀下面的文字，寫出其中隱含的人物故事和節(jié)日習(xí)俗。它從汨羅江的波浪里悄然走來(lái)，幾千年前的那朵浪花猶如一滴水彩，把中華大地染成粽葉式的青綠，從此讓每一個(gè)角落都彌漫著亙古不變的艾香。(2分)_(3)【節(jié)日論壇】對(duì)不少人來(lái)說(shuō)，“吃”成了過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日的主要內(nèi)容，好像吃了某一節(jié)日的特色食品就算過(guò)完這一節(jié)日了。特別是每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日前夕，商家為了推銷節(jié)日食品，大肆炒作，為“吃”推波助瀾。這種忽視傳統(tǒng)節(jié)日深層內(nèi)涵的現(xiàn)象，你如何看?班上同學(xué)對(duì)此要舉辦一個(gè)小論壇，請(qǐng)你為本次論壇擬寫一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。(4分)看 法： 宣傳標(biāo)語(yǔ)： 21、作文（60分）尼采在悲劇的誕生中借希臘神話中日神、酒神之口表達(dá)

23、了這樣的觀點(diǎn)：“就算人生是個(gè)夢(mèng)，我們要有滋有味地做這個(gè)夢(mèng)，不要失掉了夢(mèng)的情致和樂(lè)趣；就算人生是場(chǎng)悲劇，我們要有聲有色地演這出悲劇，不要失掉了悲劇的壯麗和快慰?！闭?qǐng)以“就算人生是”為題目，寫一篇不少于800字的文章。將題目補(bǔ)充完整，自定立意，除詩(shī)歌外，文體自選。 班級(jí) 考試號(hào) 座位號(hào) 姓名 密封線內(nèi)嚴(yán)禁答題語(yǔ) 文 答 題 卷考生注意：請(qǐng)將答案寫在答題卡上，否則答題無(wú)效。一、 選擇題（30分）題號(hào)12345615161718答案二、7、翻譯（10分）（1）趙仁本高其才，厚以裝，使入關(guān)。（3分） （2）周為條二十余事，皆當(dāng)世所切，太宗怪問(wèn)何。（4分） （3）管、晏暴君之過(guò)，取身后名，吾不為也?。?分

24、） 三、8請(qǐng)簡(jiǎn)析這首詩(shī)頷聯(lián)中的“爭(zhēng)”和“占”字的表達(dá)效果。（4分） 9詩(shī)歌尾聯(lián)在抒情方式上有何特色？試分析這種寫法的妙處。（4分） 10、默寫（5分）（1）狗吠深巷中， _。 （陶淵明歸園田居·其一）（2） ，死當(dāng)結(jié)草。 （李密陳情表）（3）捫參歷井仰脅息， _。 （李白蜀道難）（4） _，唯見(jiàn)江心秋月白。 （白居易琵琶行）（5） _，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。 （杜甫登高）（6）北海雖賒，扶搖可接； ，桑榆非晚。(王勃滕王閣序)（7）竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？ _。 （蘇軾定風(fēng)波）四、11.分析文中劃線句表現(xiàn)了查戈德?tīng)栐鯓拥男睦?。?分） 12.文中插入查戈德?tīng)柎┬掠暄サ膲?mèng)境有何作用？（6分）

25、13.有的版本將此文的題目定為“雨靴”，與“盯著雨靴的人”相比，你覺(jué)得哪一個(gè)更好，請(qǐng)立足文本，說(shuō)明理由。（7分） 14.查戈德?tīng)柡貌蝗菀状┥系挠暄s沒(méi)有一個(gè)人注意到，這說(shuō)明了什么？查戈德?tīng)柕倪@種經(jīng)歷對(duì)你有怎樣的啟示？（8分） 五、19、 20、（8分）(1) （2分）A節(jié)日：_ B節(jié)日：_ (2) (2分)_(3) (4分)看 法： 宣傳標(biāo)語(yǔ)： 六、作文（60分）21、200400600800 “淮安聯(lián)考”語(yǔ)文試題參考答案一、（每題3分，共9分）1選C（引用句表述的是“人名文化”避諱的基本原則，屬偷換概念）2選C（A項(xiàng)轉(zhuǎn)述不當(dāng)，原文有“太多”“幾乎”等限定，轉(zhuǎn)述以整體代局部，B項(xiàng)“人名文化比姓

26、氏文化歷史更悠久”理解錯(cuò)誤；D項(xiàng)中“家諱”才顯示了民族倫理精髓。）3選B（倒置因果，且“從乾隆欽定孔子后裔輩次用字30個(gè)這一現(xiàn)象”不能充分推斷“清朝是我國(guó)古代受尊崇儒家思想的一個(gè)朝代”。）二、4、A (“薄”：看不起)5、D ( A “乃”，連詞，于是；副詞，竟然。B “以”，連詞，表因果；連詞，并列關(guān)系，“又”。C “所”，所字短語(yǔ)，表示“的人”；與“者”構(gòu)成固定結(jié)構(gòu)，表憑借。D “之”，都是代詞)6、B (三百匹絲帛是賞賜給常何的)7、（1）趙仁本認(rèn)為他才氣高，給他準(zhǔn)備了很多行裝，讓他進(jìn)關(guān)。（重點(diǎn)詞語(yǔ)：高、厚、裝）（2）馬周為他列舉了20多件事，都是切中時(shí)務(wù)的，太宗感到奇怪，便詢問(wèn)常何。（

27、重點(diǎn)詞語(yǔ)：條、切、怪）（3）管仲、晏子顯露君主的過(guò)失，博取身后的名聲，我不做這樣的事。（重點(diǎn)詞語(yǔ)：暴、過(guò)、名）8、“爭(zhēng)”和“占”生動(dòng)地描繪出自然界旺盛的生命活力，（1分）使歷史陳?ài)E的死寂與自然生命的生機(jī)形成鮮明的對(duì)比，（1分）透露出一種對(duì)歷史變遷、國(guó)家興衰的感慨。（2分）9、直接抒情（直抒胸臆）和借景抒情相結(jié)合。（2分）由直接抒情過(guò)渡到景物描寫，表達(dá)了整理對(duì)人世無(wú)常、自然永恒的人生感慨，給人無(wú)限聯(lián)想和想象。（2分）10、(1)雞鳴桑樹(shù)顛 (2)臣生當(dāng)隕首(3)以手撫膺坐長(zhǎng)嘆 (4)東船西舫悄無(wú)言(5)風(fēng)急天高猿嘯哀 (6)東隅已逝 (7)一蓑煙雨任平生11、表現(xiàn)了查戈德?tīng)枦](méi)有雨靴的自卑以及想買

28、雨靴的急切心理。（4分 答出“自卑”給2分，答出“急切”給2分）12. 寫出了查戈德?tīng)枌?duì)于新雨靴的渴盼；與下文真的穿了雨靴后沒(méi)有人關(guān)注形成對(duì)比；使情節(jié)具有起伏感。（6分）13. 以“雨靴”為題好?！坝暄ァ笔秦灤┣楣?jié)始終的線索，小說(shuō)圍繞這一線索設(shè)計(jì)了查戈德?tīng)枆?mèng)想擁有一雙自己的雨靴，查戈德?tīng)柦K于擁有了一雙雨靴，查戈德?tīng)柎┥嫌暄ズ髤s得不到人們的關(guān)注心里的失落等情節(jié)。以此為題不僅能突出線索，而且能向讀者強(qiáng)烈地提示文章的情節(jié)及核心情節(jié)內(nèi)容。以“盯著雨靴的人”為題好。首先，以此為題有利于突出人物形象，展現(xiàn)人物心理?！岸⒅倍稚鷦?dòng)的寫出了人物對(duì)擁有雨靴的渴望、執(zhí)著，而渴望度越高最終帶來(lái)的心理落差也越大。其

29、次，以此為題可以形成懸念，吸引讀者主動(dòng)去探究人物之所以“盯著”雨靴的原因。（7分 寫明觀點(diǎn)1分，具體分析6分）14.、沒(méi)有一個(gè)人注意到查戈德?tīng)柲_上的變化，這說(shuō)明查戈德?tīng)柎饲耙驗(yàn)橛暄ザa(chǎn)生的種種苦惱、自卑、煎熬的心理都只是作繭自縛，沒(méi)有雨靴而低人一等，有了雨靴就會(huì)被別人另眼相看等等感覺(jué)都是自我臆斷而產(chǎn)生的。（4分）生活中這樣的心理是常見(jiàn)的。（舉例大致符合“夢(mèng)想擁有某一事物而輕易不可得，一旦得到卻發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有受到別人更多的關(guān)注，一切只是自己主觀意識(shí)作祟，最終心理更失落”的意思即可得分，寫到“虛榮心”“強(qiáng)烈的自我存在感”等意思也可。）（4分）15、D16、B （A、“一個(gè)巴掌拍不響”比喻引起沖突的雙方

30、都有責(zé)任 B待人處事沒(méi)有真心誠(chéng)意;只在表面敷衍應(yīng)酬.虛:表面的;委蛇:隨便應(yīng)順;敷衍C、“振聾發(fā)聵”比喻喚醒糊涂麻木的人，D、指別人對(duì)自己的大力幫助。敬辭，多用于感謝別人。）17、C (A項(xiàng)，成分殘缺帶來(lái)的搭配不當(dāng)，不是“游就館”本身來(lái)源于荀子的話，應(yīng)是“游就館的名字”B搭配不當(dāng)，“事件”不可以“批評(píng)教育”D項(xiàng)“至少”后不能跟“以上”)18、B19、答案 技藝是撿不來(lái)的，有無(wú)水平，看你怎么鍛煉；成就是搶不來(lái)的，有無(wú)功業(yè)，看你怎么勤奮；榮耀是是哭不來(lái)的，有無(wú)地位，看你怎么拼搏。愛(ài)情是買不來(lái)的，有無(wú)真心，看你怎么灌溉；幸福是購(gòu)不到的，可否如意，看你怎么呵護(hù)；永恒是喚不出的，能否長(zhǎng)久，看你如何澆鑄20、（2）人物故事：屈原投江 節(jié)日習(xí)俗：吃粽子、插艾葉（3）看法示例：我們不僅要過(guò)“物質(zhì)的節(jié)”，而且要過(guò)“精神的節(jié)”。傳統(tǒng)文化需要發(fā)揚(yáng)光大，傳統(tǒng)節(jié)日不能僅是“小吃節(jié)”。標(biāo)語(yǔ)示例：彰顯民族文化瑰寶，弘揚(yáng)中華民族文化。參考譯文：馬周字賓王，是博州茌平人。幼年喪父成為孤兒，家里貧窮拮據(jù)。他十