2019屆高三語(yǔ)文上11月檢測(cè)試題南通有答案

1、2019屆高三語(yǔ)文上11月檢測(cè)試題（南通市有答案）019019 屆高三月考試卷語(yǔ)文 I I 試題一、語(yǔ)言文字運(yùn)用.在下面一段話空缺處依次填入成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是唐詩(shī)和宋詩(shī)孰優(yōu)孰劣， 在后代引起了的爭(zhēng)論。 對(duì)唐宋詩(shī)的評(píng)價(jià)，往往因個(gè)人愛好的不同而,其實(shí)兩個(gè)朝代的詩(shī)歌,不應(yīng)該用一種固化的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)不同風(fēng)格的詩(shī)歌。A.A.曠日持久大相徑庭各有千秋 B.B.經(jīng)年累月南轅北轍各有千秋c.c.曠日持久南轅北轍平分秋色 D.D.經(jīng)年累月大相徑庭平分秋色.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A.A.實(shí)施精準(zhǔn)扶貧并非扶貧方式的簡(jiǎn)單變換，而是要針對(duì)貧困人口需求更加多元化，結(jié)合不同幫扶對(duì)象的現(xiàn)實(shí)需求，制定有針對(duì)性的幫扶措施。B

2、.B.杰生的流行音樂(lè)創(chuàng)作者努力將嚴(yán)肅音樂(lè)的表現(xiàn)力與通俗音樂(lè)的積極因素相互交融，巧妙嫁接多種藝術(shù)元素，拓寬流行音樂(lè)的表現(xiàn)內(nèi)涵和審美空間。c.c.加快環(huán)渤海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)合作發(fā)展，是推動(dòng)落實(shí)“一帶一路”、京津冀協(xié)同發(fā)展的重大國(guó)家戰(zhàn)略和深入實(shí)施區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略的重要舉措。D.D.我們?yōu)橐娮C著中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)從小到大、從弱到強(qiáng)、從無(wú)到有的發(fā)展歷史，也身處在中國(guó)從網(wǎng)絡(luò)大國(guó)向網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)不斷邁進(jìn)的進(jìn)程中而感到自豪。.黃鶴樓為江南三大名樓，下面能形容其的楹聯(lián)是A.A.有客臨舟懷帝子，彳人下榻學(xué)陳公。B.B.四面湖山歸眼底，萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭。c.c.對(duì)江樓閣參天立，全楚山河縮地來(lái)。D.D.凌空白日三千丈，拔地黃河樓。.莫同學(xué)

3、準(zhǔn)備寫一篇“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”的演講稿。 下列說(shuō)法不符合要求的一項(xiàng)是A.A.演說(shuō)儒道釋在中國(guó)當(dāng)下的影響，倡導(dǎo)儒家先進(jìn)思想的傳承與發(fā)展。B.B.演說(shuō)道家“天人合一”的理念，倡導(dǎo)綠色環(huán)保生活的踐行與堅(jiān)持。c.c.演說(shuō)禮義仁智信的當(dāng)代要義，闡明立身處世要有時(shí)代精神與追求。D.D.演說(shuō)家風(fēng)家教的時(shí)代變遷，闡明教養(yǎng)的獲得要有世界眼光與情懷。.下表是我國(guó)近年來(lái)關(guān)于扶貧、 減貧情況統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)， 對(duì)相關(guān)內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是A.A.近五年來(lái)，我國(guó)農(nóng)村貧困人口脫貧人數(shù)以每年至少下降 1201200 0多萬(wàn)的速度穩(wěn)步推進(jìn)。B.B.至 XXXX 年底貧困發(fā)生率下降了將近一半，計(jì)劃 XXXX 年脫貧人數(shù)仍在 100010

4、00 萬(wàn)以上。c.c.XXXXXXXX 年，農(nóng)村貧困人口脫貧人數(shù)最少的是 XXXX 年，最多的則是 XXXX 年。D.D.從表中可以看由中國(guó)政府脫貧攻堅(jiān)的決心，也可以看由我國(guó)在脫貧中的斐然成績(jī)。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成 6 69 9 題。吳先生行狀姚永概先生諱汝綸，字摯甫，世居桐城之南鄉(xiāng)。父征君居鄉(xiāng)里，孝友任恤，勇于作事，不顧利害。先生猶其風(fēng)類也。弱冠中同治甲子科舉人，乙丑成進(jìn)士，以內(nèi)閣中書用。曾文正公見先生文于方先生宗誠(chéng)所，大奇之。又聞?wù)骶平?，遂延教其孫，而奏留先生于幕府十余年。文正公薨，李文忠公繼之，復(fù)致禮焉。世傳曾、李奏議，多由先生手。當(dāng)文正公辦天津教案時(shí)，從容謂先生，曰：

5、“吾大臣任國(guó)事不當(dāng)計(jì)毀譽(yù)。子年少，名甫立，盍稍避乎？”先生笑不應(yīng)。及李公用事，其所經(jīng)畫皆前古未嘗有，而當(dāng)外交之沖，操縱應(yīng)付，尤驚駭世俗，非庸人所易知。先生佐佑其間，竭思慮自勉，不肯諉謝。故二公深相倚重，大疑大計(jì),悉取資之。嘗補(bǔ)深州直隸州知州，丁父憂，服闕，著天津府知府，補(bǔ)冀州直隸州知州。乾隆時(shí)，方恪敏公為總督，下教建立義倉(cāng)。方公薨，倉(cāng)儲(chǔ)浸壞。咸豐兵燹以后，乃盡耗矣。同治十年，錢敏肅公為布政使，復(fù)修方公倉(cāng)制，先生在深州獨(dú)進(jìn)曰:“不可復(fù)也，又且擾民?！卞X公曰：“何謂也？”先生日：“方公當(dāng)國(guó)家全盛，上下交和，名器貴重，故給七品以次，即爭(zhēng)納粟。今富人亡慮皆四五品矣，安肯為勸其積也，必箕斂，甚者威之。其

6、儲(chǔ)也，責(zé)之倉(cāng)正耗減取償焉。其散而復(fù)斂也，敦率之不還。 若息不足， 必勾攝而敲樸之， 故曰不可復(fù)也， 又且擾民。 ”錢公曰：“子之言然?！鄙钪莳?dú)止不復(fù)。其在冀也，開渠四十余里，導(dǎo)積水入澎，商旅既便，田得河流，變?yōu)榉饰?，又少水潦患，民大使之。先生所著尚有寫定尚書、尚書故、易說(shuō)、詩(shī)、銘碑、論書、雜文、筆記、評(píng)論諸書。闿生偕門人方編次刊行。謹(jǐn)就闿生所述，參以見聞，稍加撰次，以待名公卿上聞，付史館編錄。謹(jǐn)狀。.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.A.從容謂先生從容：不慌不忙B.B.不肯諉謝諉：推脫c.c.及李公用事用事：到任D.D.謹(jǐn)就闿生所述就：借助.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.A.

7、弱冠：古代男女二十歲行冠禮，表示已經(jīng)成人，但體還未壯，所以稱做弱冠。B.B.服闕：守喪期滿除服。古人守喪期間要穿用本色的粗布或麻布做成的喪服。c.c.義倉(cāng)：舊時(shí)儲(chǔ)糧備荒的一種習(xí)俗，是一種以賑災(zāi)自助為目的的民間儲(chǔ)備。D.D.尚書：儒家經(jīng)典之一，是中國(guó)部古典文集和最早的歷史文獻(xiàn)。.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。故二公深相倚重，大疑大計(jì)，悉取資之。今富人亡慮皆四五品矣，安肯為勸其積也，必箕斂，甚者威之。.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括曾文正公和李文忠公都重用吳先生的原因。三、古詩(shī)詞鑒賞閱讀下面這首唐詩(shī)，完成 10101111 題。長(zhǎng)安月夜與友人話故山趙嘏宅邊秋水浸苔磯，日日持竿去不歸。楊桃風(fēng)多潮未落，兼葭霜冷雁初飛。

8、重嘶匹馬吟紅葉，卻聽疏鐘憶翠微。今夜秦城滿樓月，故人相見一沾衣。0 0.根據(jù)前三聯(lián)，概括作者“長(zhǎng)安月夜與友人話故山”的原因。1.1.簡(jiǎn)要賞析尾聯(lián)的表達(dá)效果。四、名句名篇默寫.補(bǔ)寫由下列名句名篇中的空缺部分。兼葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，射者中，弈者勝，,起坐而喧嘩者，眾賓歡也。,官盛則近諛。,望帝春心托杜鵑。余音裊裊，不絕如縷。,泣孤舟之釐婦。,風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。桐花萬(wàn)里丹山路，海納百川，有容乃大；,無(wú)欲則剛。五、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的作品，完成 13131616 題。寂靜的雪野美杰克倫敦梅森只是一個(gè)勁兒在隊(duì)伍前面辛苦趕路。在蔭蔽的坡底下，有一片密林，他們的路正從這里穿過(guò)。梅森彎下腰系鹿皮靴上

9、松開了的帶子。一輛輛雪橇都停了下來(lái)，狗全臥在雪里，一聲不響。周圍安靜得曲奇，沒(méi)有一絲風(fēng)吹動(dòng)這片結(jié)滿白霜的樹林。林外的嚴(yán)寒和沉寂，凍結(jié)了大自然的心臟，敲擊著它的顫抖著的嘴唇。只聽見空中有一聲微微的嘆息一一其實(shí)，他們并沒(méi)有真正聽到這個(gè)聲音，這不過(guò)是一種感覺(jué)。接著，那棵大樹，在長(zhǎng)久的歲月和積雪的重壓之下，演由了生命悲劇中的最后一場(chǎng)戲。梅森聽見了大樹快倒下來(lái)的折裂聲，正打算跳開，不料他還沒(méi)有完全站直，樹干就已經(jīng)砸到了他的肩膀。突然的危險(xiǎn)，迅速的死亡一一馬爾穆特基德已經(jīng)見得太多了！松樹的針葉還在抖動(dòng)，他就發(fā)生命令，投入行動(dòng)中那個(gè)印第安女人，既沒(méi)有昏倒，也沒(méi)有無(wú)益地高聲啼哭，她一聽到基德的命令，立刻把全身

10、壓在一根倉(cāng)促做成的杠桿一端，來(lái)減輕樹的壓力，一面注意聽她丈夫的呻吟。馬爾穆特基德使勁用斧頭砍樹。鋼刃一砍進(jìn)凍僵的樹身，立即發(fā)生了清脆的響聲，同時(shí)，隨著斧聲，還聽得見這位樵夫費(fèi)勁地“呼呼”喘息。最后，基德總算把這個(gè)不久以前還是個(gè)人的可憐東西，放到雪里了。但是比他的伙伴的痛苦更令人難受的，是露絲臉上那種默默無(wú)言的悲傷，同她那交織著希望與絕望的問(wèn)詢眼光。在北極地帶零下六十五度的氣溫里，一個(gè)人只要在雪里多躺幾分鐘，就活不了的。他們立刻割下雪橇上的皮帶，用皮褥子把不幸的梅森裹好，放在樹枝搭成的地鋪上面，并且利用那株造成這場(chǎng)災(zāi)難的樹的樹枝，在他面前生起一堆火來(lái)。然后，他們?cè)谒澈髶纹鹨粔K帆布，當(dāng)做一個(gè)簡(jiǎn)單

11、的屏風(fēng)，把篝火散發(fā)由來(lái)的熱量反射到他身上?？墒?，只有遇到過(guò)生命危險(xiǎn)的人，才知道什么時(shí)候會(huì)死。梅森給樹壓得很慘，他的右臂、右腿跟脊背都斷了，他的腿從屁股以下全麻木了，內(nèi)傷大概也很重。只有偶爾的一聲呻吟，說(shuō)明他還活著。沒(méi)有希望，也沒(méi)有辦法。無(wú)情的黑夜慢慢地過(guò)去了。第二天早晨，受傷的人清醒過(guò)來(lái)了，馬爾穆特基德俯身過(guò)去,傾聽著他那悄悄的細(xì)語(yǔ)：“基德，我算是完啦。最多也拖不了兩三天啦。你一定得繼續(xù)往前走！你必須繼續(xù)往前走！記著，這是我的老婆，我的孩子一一唉，天?。∥抑幌Ｍ莻€(gè)男孩子！你不能再守在我旁邊了一一我是個(gè)快死的人，我請(qǐng)求你，趕緊上路吧?！薄白屛业热彀?，”馬爾穆特基德懇求著?！澳阋苍S會(huì)好起來(lái)，可

12、能會(huì)由現(xiàn)想不到的事。”“不行。”“只等三天。”“你必須趕緊走?！薄皟商??！薄盎拢@是為了我的老婆和我的兒子。你別再說(shuō)了?！澳敲匆惶??！薄安恍校恍?！我一定要你”“只等一天?？恐@些干糧，我們會(huì)對(duì)付過(guò)去的，說(shuō)不定我還會(huì)打到一只麋鹿哩?！薄安恍泻冒桑痪褪且惶?，一分鐘也不能超過(guò)。還有,基德，別別讓我孤零零地在這兒等死。只要一槍，扣一下扳機(jī)就行。你懂得的。想想看！想想看！”“叫露絲過(guò)來(lái)，我要跟她告別。我要告訴她，叫她想想孩子，不能等到我斷氣。如果我不跟她說(shuō)，也許她不肯跟你走。再會(huì)，老伙計(jì)，再會(huì)?！被吕酶浇乃蓸洌芸斓馗芍?。他把那些狗分別套在兩乘雪橇前面，把所有的東西都裝上去，只留下梅森身上的

13、皮褥子。露絲順從地接受了她丈夫的遺囑?？蓱z的女人，她受的服從教育太深了?；骂I(lǐng)著她走到乘雪橇跟前，幫她套上雪鞋。她盲目地、本能地握著雪橇舵桿和狗鞭，吆喝一聲，就趕狗上路了。于是基德回到已經(jīng)昏迷過(guò)去的梅森身邊。后來(lái),等到早已看不見露絲的影子了，他還蹲在火堆旁邊，等待著,禱告著。在鐵青的天空下，這一片凜冽的白色的寂靜，顯得那么冷酷無(wú)情。一小時(shí)過(guò)去了，兩小時(shí)一一可是梅森仍舊沒(méi)有死。到了正午，太陽(yáng)在南方地平線下，連邊也不露，只把一片火紅的光照在天空里，表示了一下意思，就很快地收斂了。馬爾穆特基德突然驚醒了，拖著腳步走到他的伙伴旁邊，無(wú)奈而又悲傷。隨后馬爾穆特基德鞭打得那些狗瘋狂地奔騰起來(lái),在雪野上飛馳

14、而去。3 3.小說(shuō)開頭的環(huán)境描寫有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。.文中兩處畫線句分別表現(xiàn)了人物什么樣的精神狀態(tài)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括馬爾穆特基德的形象特點(diǎn)。.請(qǐng)?zhí)骄啃≌f(shuō)結(jié)尾的描寫的深刻意蘊(yùn)。六、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的作品，完成 17171919 題。詩(shī)的源泉葉圣陶讓我們來(lái)探索詩(shī)的泉源。生活是一切的泉源，也就是詩(shī)的泉源。所以說(shuō)到詩(shī)就要說(shuō)到生活一一并不為要達(dá)到作詩(shī)的目的才說(shuō)到生活。我們生而為人，怎能不說(shuō)到生活呢？空虛的生活是個(gè)干涸的泉源，也可說(shuō)不成泉源，哪里會(huì)流由詩(shī)的泉來(lái)？因?yàn)樗m名為生活，而順著它的消極的傾向，幾乎退入于不生活了。惟有充實(shí)的生活是汩汩無(wú)盡的泉源。有了源，就有泉水了。所以充實(shí)的生活就是詩(shī)

15、。這不只是寫在紙面上的有字跡可見的詩(shī)啊。當(dāng)然，寫在紙面就是有字跡可見的詩(shī)。寫由與不寫生原沒(méi)有什么緊要的關(guān)系，總之生活充實(shí)就是詩(shī)了。我嘗這么妄想：一個(gè)耕田的農(nóng)婦或是一個(gè)悲苦的礦工的生活比一個(gè)紳士先生的或者充實(shí)得多，因而詩(shī)的泉源也比較的豐富。我又想，這或者不是妄想吧。我們將以“詩(shī)人”兩字加到哪一類人的身上去呢？若說(shuō)凡是生活充實(shí)的人便是詩(shī)人，似乎有點(diǎn)奇怪；或者專以稱呼曾經(jīng)寫生些詩(shī)來(lái)的人，又覺(jué)得不妥。固然，有些人從充實(shí)的生活的泉源里疏引些泉水，寫生些詩(shī)篇來(lái)。這不過(guò)是他們高興這樣做，有寫作的沖動(dòng)，別的人只是沒(méi)有這種沖動(dòng)罷了。只將“詩(shī)人”稱呼他們，對(duì)于同他們一樣地具有充實(shí)的生活的人又將怎樣呢？由高興和沖動(dòng)

16、所引由的事似乎與生活中不可或缺的事有點(diǎn)區(qū)別。我們由于高興而去游山，或者由于沖動(dòng)而長(zhǎng)嘯一聲，不能說(shuō)游山和長(zhǎng)嘯就是不可或缺的事。我們?nèi)羰蔷哂谐鋵?shí)的生活，可以不用經(jīng)心，問(wèn)什么要不要從那里疏引些泉水由來(lái)。忽然高興，忽然沖動(dòng)，就寫生些字跡，成為紙面的詩(shī)篇。一輩子不高興，不沖動(dòng)，就一輩子不寫，但我們的詩(shī)篇依然存在。特地當(dāng)它一回事，像獵人那樣搜尋和期待，這算什么呢？這是從高興寫、 有寫的沖動(dòng)的一方面說(shuō)。 因?yàn)樯畛鋵?shí),除非不寫，寫由來(lái)沒(méi)有不真實(shí)不懇切的，絕沒(méi)有虛偽浮淺的弊病。豐盈澄澈的泉源自然流由清泉。所以描寫工作，就表由厚實(shí)的力量；發(fā)抒煩悶，就成為切至的悲聲。贊美則滿含春意，詛咒則力顯深痛；情感是深濃熱烈

17、的，思慮是周博正確的。這等的總稱，便是“好詩(shī)”。好詩(shī)的成立不在乎寫生的人被稱為“詩(shī)人”，也不在乎寫生的人有了這寫生的努力，而在乎他有充實(shí)的生活的泉源啊。生活空虛的人也可以寫詩(shī)，但只是詩(shī)的形罷了。寫了由來(lái)的好詩(shī)既然視而可見，誦而可聽，自然凝固為一個(gè)形。形往往成為被模擬的。西子含顰，尚且有人仿效呢。所以到我們眼睛里的詩(shī)有滿篇感慨，實(shí)際卻渾無(wú)屬寄的；有連呼愛美,實(shí)際卻未嘗直覺(jué)的。情感呢，沒(méi)有；思慮呢，沒(méi)有，僅僅具有詩(shī)的形而已。汲無(wú)源的泉水，未免徒勞；效西子的含顰，益顯丑陋。人若不是愚笨，總不大愿意這樣做。.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論述層次。.作者認(rèn)為“好詩(shī)”有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。.請(qǐng)結(jié)合， 闡述最后一段中

18、“人若不是愚笨， 總不大愿意這樣做”的內(nèi)涵。七、作文0 0.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于 800800 字的；文體不限，詩(shī)歌除外。臺(tái)灣作家張曉風(fēng)在一篇散文中寫道：“樹在。山在。大地在。歲月在。我在。你還要怎樣更好的世界？”我在，是一種生命的存在形式，也是一種生命的體驗(yàn)，更是一種生命的價(jià)值。語(yǔ)文 n n一、閱讀文言文材料，完成 21212323 題。夫街談巷說(shuō)，必有可采；擊轅之歌，有應(yīng)風(fēng)雅。匹夫之思，未易輕棄也。辭賦小道固未足以揄?yè)P(yáng)大義彰示來(lái)世也昔揚(yáng)子云先朝執(zhí)戟之臣耳猶稱“壯夫不為”也。吾雖德薄，位為藩侯，猶庶幾戮力上國(guó)，流惠下民，建永世之業(yè)，流金石之功，豈徒以翰墨為勛績(jī)，辭賦

19、為君子哉！若吾志未果，吾道不行，則將采史官之實(shí)錄，辯時(shí)俗之得失，定仁義之中，成一家之言。1 1 . .用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹? 2 . .文中的揚(yáng)子云與、班固、張衡合稱“漢賦四大家”；曹植與、曹操并稱“三曹”。3 3 . .根據(jù)材料，概括曹植對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的看法。二、名著閱讀題.下列對(duì)有關(guān)名著的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是A.A.狂人日記中的狂人由身于封建士大夫家庭，深受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，他認(rèn)定現(xiàn)實(shí)是個(gè)“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的制度。B.B.邊城里，在求婚方式上，大老走的是馬路，請(qǐng)媒人來(lái)正式同老船夫說(shuō)合婚事。二老走的是車路，自己作主,站在渡口為翠翠唱三年六個(gè)月的

20、歌而求愛。c.c.家中鳴鳳是高公館里的丫頭，她既聰慧又漂亮，她很喜歡覺(jué)慧。覺(jué)慧也只有回到他那寂寞無(wú)聊的家里時(shí)，才會(huì)不為思念鳴鳳而苦惱D.D.哈姆萊特中，哈姆萊特的母親企圖勸說(shuō)哈姆萊特忍讓，卻受到了哈姆萊特的指責(zé)，哈姆萊特在激憤當(dāng)中還誤殺了奧菲利婭的父親。E.E.老人與海的結(jié)尾，一群旅游者看到海水中有一條又粗又長(zhǎng)的白色脊骨，一端有著巨大的尾巴，他們知道是大馬林魚后，驚訝具有這樣漂亮的尾巴。.簡(jiǎn)答題紅樓夢(mèng)零四回醉金剛小縱生大浪癡公子余痛觸前情中，賈政回到自己屋里，見過(guò)各色人等，忽然想起：“為何今日短了一人？”這人是誰(shuí)？賈寶玉為了這個(gè)人反復(fù)央求襲人把紫鵑叫來(lái)，請(qǐng)說(shuō)明賈寶玉叫紫鵑的原因。三國(guó)演義中，郭

21、嘉死前還給曹操留了封書信，曹操看了遺信后“點(diǎn)頭嗟嘆”。曹操為什么“點(diǎn)頭”？又為什么“嗟嘆”？三、材料概括分析題閱讀材料，完成 26262828 題。洪升要求完整，像畫龍，要把整條龍畫由來(lái)，連它的首尾鱗爪都不能忽略。王士稹反對(duì)這樣求完整，要求精粹，認(rèn)為神龍見首不見尾，有時(shí)只在云中露生一鱗一爪，只要把最精粹的部分寫由來(lái)就行了，不必求完整。趙執(zhí)信認(rèn)為完整和精粹兩者不可分，畫由來(lái)的龍雖然見首不見尾，只有一鱗一爪，我們卻可以從這里看到完整的龍。就詩(shī)歌說(shuō)，寫由來(lái)的精粹的詩(shī)是從豐富的生活中提煉由來(lái)的，也就是精粹從全體中來(lái)。但就詩(shī)的本身說(shuō)，又要求完整。要寫一鱗一爪而沒(méi)有支離破碎之感，且能給人以完整的龍的感覺(jué)，

22、這就要求作者的心目中先有一條完整的龍?jiān)凇Ｗ髡咭菍扆?，那么通過(guò)一鱗一爪來(lái)反映龍的全體是夠了；作者倘要寫更具廣闊的境界，那也可以通過(guò)龍的全體來(lái)反映，在更具廣闊的境界里，龍的全體已經(jīng)退處于一鱗一爪的地位，寫龍的全體正是寫一鱗一爪。洪升“嫉時(shí)俗之無(wú)章”，恨當(dāng)時(shí)人寫詩(shī)沒(méi)有章法，不完整，要求像畫龍那樣，要畫由首尾爪角鱗鬣來(lái)。洪升的這個(gè)要求，實(shí)際上是看到王士稹提倡的神韻派詩(shī)的流弊。神韻派詩(shī)，像畫龍那樣只在云中露生一爪一鱗。有的作者生活體驗(yàn)不夠，沒(méi)有看到整個(gè)的龍，只寫一爪一鱗來(lái)掩飾生活的空虛,這樣，神韻派詩(shī)的流弊就不免空疏。洪升要糾正這種空疏的毛病，主張要把整個(gè)龍畫由來(lái)，不要借一爪一鱗來(lái)掩飾。趙執(zhí)信也不滿意

23、神韻派詩(shī)的空疏，主張先要有完整的龍，才可寫一爪一鱗。.請(qǐng)分別概括洪升、王士稹、趙執(zhí)信在詩(shī)歌創(chuàng)作上的主張。.本文作者對(duì)畫龍的看法是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。.洪升與趙執(zhí)信在糾正神韻派詩(shī)流弊的主張上是否矛盾？為什么?XXXX 年高三月考試卷語(yǔ)文 I I 試題參考答案一、語(yǔ)言文字運(yùn)用A A.c.c.c.c.D.D.B.B二、文言文閱讀.c.c.A.A.所以二公非常倚重他， 遇到大的疑問(wèn)和計(jì)策， 都從他那里獲得幫助。評(píng)分建議：“深”、“悉”、“資”及語(yǔ)句通順，各 1 1 分。現(xiàn)在富人大抵都享有四五品的官爵，哪里愿意被勸勉還積聚糧食？必定苛斂民財(cái)，嚴(yán)重的會(huì)威脅百姓。評(píng)分建議：“亡慮”、“勸”、省略句及語(yǔ)句通順，

24、各1 1 分。.才華生眾；勇于做事，不顧利害；竭慮效命，不推諉。評(píng)分建議：一點(diǎn) 1 1 分，兩點(diǎn) 3 3 分，三點(diǎn) 4 4 分，意思對(duì)即可?！緟⒖甲g文】先生名為汝綸，字摯甫，世代居住在桐城的南鄉(xiāng)。父親吳征君身居鄉(xiāng)里，孝順父母、友愛兄弟、講誠(chéng)信、同情他人,勇于做事，不顧及利害。先生如同他父親一樣。二十歲考中同治甲子科舉，乙丑年成為進(jìn)士，以內(nèi)閣中書身份被任用。曾文正公在方宗誠(chéng)先生處見了先生，認(rèn)為他非常與眾不同。又聽聞?wù)骶朴诮虒W(xué)，于是延請(qǐng)他教育自己的孫子，并且上奏留先生在他幕府十多年。文正公去世，李文忠公繼任他的職事，又對(duì)他施加厚禮。世人傳言曾、李奏議，大多由于先生之手。當(dāng)年文正公辦理天津教會(huì)案件

25、時(shí)，不慌不忙地對(duì)先生說(shuō)：“我為大臣擔(dān)任國(guó)事不應(yīng)當(dāng)計(jì)較毀譽(yù)。你年輕，名聲剛剛樹立，何不稍微回避呢？”先生笑笑沒(méi)應(yīng)答。等到李公執(zhí)政，他經(jīng)營(yíng)謀劃的都是以前未嘗有過(guò)的，面對(duì)外交的關(guān)鍵，操縱應(yīng)付，尤驚駭世俗,不是庸人容易理解的。先生在這中間佐助，竭盡思慮效命，不肯推諉、謝絕。所以二公非常倚重他，遇到大的疑問(wèn)和計(jì)策，都從他那里獲得幫助。曾經(jīng)補(bǔ)任為深州直隸州知州，遭遇父親去世，守喪期滿除服，臨時(shí)擔(dān)任天津府知府，補(bǔ)任冀州直隸州知州。乾隆時(shí),方恪敏擔(dān)任總督，下令建立義倉(cāng)。方公去世，義倉(cāng)儲(chǔ)糧被水浸漬受損。咸豐時(shí)遭戰(zhàn)火以后，于是義倉(cāng)里糧食全部耗盡了。同治十年，錢敏肅擔(dān)任布政使，又想修復(fù)當(dāng)年方公建立義倉(cāng)，只有先生在深

26、州進(jìn)言說(shuō)：“不可以修復(fù)，又將擾民?！卞X公說(shuō)：“為何這么說(shuō)？”先生說(shuō)：“方公時(shí)正當(dāng)國(guó)家全盛時(shí)期，朝廷上下融洽，尊崇名號(hào)與車服儀制，所以給七品官爵，富人依次爭(zhēng)相交納糧食。現(xiàn)在富人大抵都享有四五品的官爵，哪里愿意被勸勉還積聚糧食？必定苛斂民財(cái)，嚴(yán)重的會(huì)威脅百姓。儲(chǔ)存糧食，會(huì)責(zé)令倉(cāng)正把耗損的部分補(bǔ)償。那些散失的糧食要收回，敦促百姓卻不能歸還。如果停止又收不足，必定拘捕懲罰百姓，所以說(shuō)不可以恢復(fù)義倉(cāng)，又將擾民?！卞X公說(shuō)：“你的話是對(duì)的?！敝挥猩钪萃Ｖ箾](méi)有修復(fù)。他在冀州，開挖渠道四十多里，引導(dǎo)積水進(jìn)入溢陽(yáng)河，既方便了商旅，田地又得到河流的灌溉，變得肥沃，有減少了洪水憂患，百姓感到非常便利?！毕壬鬟€有寫

27、定尚書、尚書故、易說(shuō)、詩(shī)、銘碑、論書、雜文、筆記、評(píng)論等各種書。其子闿生偕同門人正編撰刊印發(fā)行。恭謹(jǐn)?shù)亟柚]生講述的內(nèi)容，參照自己的見聞，稍稍加以編撰，以待知名公卿上報(bào)，交付史館編錄。恭謹(jǐn)?shù)爻噬线@些情況。三、古詩(shī)詞鑒賞0.0.家住水邊，醉心垂釣；輕松閑適，詩(shī)意棲居；有山有水，環(huán)境優(yōu)美；稀疏鐘聲，勾起回憶。評(píng)分建議：一點(diǎn) 2 2 分，答到三點(diǎn)、意思對(duì)即可。1 1 . .以“今夜秦城滿樓月”照應(yīng)“長(zhǎng)安月夜”；寓情于景，作者望月懷遠(yuǎn)，表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情；直抒胸臆，友人相見，淚下沾衣，表達(dá)思念而不得的憂傷之情。評(píng)分建議：一點(diǎn) 1 1 分，兩點(diǎn) 3 3 分，三點(diǎn) 5 5 分，意思對(duì)即可。四、名句名篇默

28、寫.在水之湄觥籌交錯(cuò)位卑則足羞莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶舞幽壑之潛蛟舞榭歌臺(tái)雛鳳清于老鳳聲壁立千仞五、現(xiàn)代文閱讀3.3.突生了北極地帶的天氣嚴(yán)寒、環(huán)境寂靜和情況危急，營(yíng)造了緊張而悲劇的氛圍，襯托由小隊(duì)三人的勇敢，為梅森遇險(xiǎn)作鋪墊。評(píng)分建議：一點(diǎn) 1 1 分，意思對(duì)即可。.處： 梅森希望未由世的孩子是個(gè)男孩， 體現(xiàn)由梅森希望后代能繼承父輩的勇敢、頑強(qiáng)，珍視友誼，有責(zé)任感。第二處：露絲盲目地、本能地趕狗上路，體現(xiàn)由露絲沒(méi)有主見、只知順從，又有著對(duì)生命本能的渴望。評(píng)分建議：一處 2 2 分，意思對(duì)即可。.遇險(xiǎn)不驚，經(jīng)驗(yàn)豐富；珍視友誼，絕不放棄；面向現(xiàn)實(shí)，悲傷無(wú)奈；勇敢前行，不斷拼搏。評(píng)分建議：一點(diǎn) 2 2 分，

29、答到三點(diǎn)、意思對(duì)即可。.描寫時(shí)間的流逝暗示梅森頑強(qiáng)的生命力， 以太陽(yáng)光很快收斂含蓄寫梅森的死；寫正午太陽(yáng)光只表示一下意思的酷冷的氛圍增添了人與自然搏斗的悲壯色彩；寫基德無(wú)奈悲傷，表達(dá)了他對(duì)無(wú)力救助梅森而失去同伴的內(nèi)心傷痛；寫基德在雪野上飛馳而去突生了人類勇往直前、永無(wú)止境的拼搏精神。評(píng)分建議：一點(diǎn) 2 2 分，答到三點(diǎn)、意思對(duì)即可。六、現(xiàn)代文閱讀.首先提由充實(shí)的生活是詩(shī)的觀點(diǎn)； 接著闡述充實(shí)的生活與詩(shī)的關(guān)系；最后指由生活空虛的人即使寫詩(shī)，也是有形無(wú)神，從反面突生充實(shí)生活對(duì)寫詩(shī)的重要性。評(píng)分建議：一點(diǎn) 2 2 分，意思對(duì)即可。.內(nèi)容真實(shí)懇切；情感厚實(shí)濃烈，思慮周博正確；形神兼?zhèn)?，可視可聽。評(píng)分建議：一點(diǎn) 2 2 分，意思對(duì)即可。.要做詩(shī)人，就要充實(shí)自己的生活，而不是追求詩(shī)歌的形；要做詩(shī)人，就要關(guān)注社會(huì)底層民眾的生活，不能僅局限于上流社會(huì)；空虛的生活