語(yǔ)文教研組經(jīng)驗(yàn)交流材料

1、實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案語(yǔ)文教研組經(jīng)驗(yàn)交流材料在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師是課堂的絕對(duì)主宰，大部分時(shí)間里，學(xué)生或在緊張地記筆記，或在忙著找書(shū)上的知識(shí)點(diǎn)， 被動(dòng)地接受知識(shí)。 新課程改革的教學(xué)觀認(rèn)為，教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)，師生雙方相互交流、相互溝通、相互補(bǔ)充。在這個(gè)過(guò)程中，教師與學(xué)生分享彼此的想法、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)，即形成一個(gè)“學(xué)習(xí)共同體” 。1、以學(xué)定教，因?qū)W而生真正的生本教育，應(yīng)該是“以本為本” 、“以生為本”、“以情為本”，所以我們教師拿到一篇新課文， 是否應(yīng)該以學(xué)生的身份走進(jìn)文本， 感悟文本，從文本中找到學(xué)生的興奮點(diǎn)

2、、感情點(diǎn)、能力點(diǎn)、生長(zhǎng)點(diǎn)，從而找準(zhǔn)“切入點(diǎn)” ，以學(xué)情定教情，因“需”而動(dòng)（即根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)的需要，教學(xué)任務(wù)的需要?jiǎng)h繁就簡(jiǎn)確定教學(xué)內(nèi)容），應(yīng)“勢(shì)”而動(dòng)（即根據(jù)文本內(nèi)容、風(fēng)格、語(yǔ)言特色及學(xué)生的喜愛(ài)程度審時(shí)度勢(shì)確定教學(xué)內(nèi)容） ，因?qū)W而生。這是我們語(yǔ)文教師不管是參賽還是平時(shí)教學(xué)在備課時(shí)都應(yīng)該深思熟慮的問(wèn)題。2、以學(xué)為主，以教為導(dǎo)一節(jié)充滿活力的課， 不是看教師的表現(xiàn)如何出色， 而是看在課堂中， 學(xué)生的大腦、雙手、眼睛和嘴巴是否都得到了恰到好處的運(yùn)用， 是否讓每個(gè)學(xué)生都有參與的機(jī)會(huì)，是否讓每個(gè)學(xué)生在參與的過(guò)程中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)， 獲得心智的發(fā)展。每位教師都要想盡千方百計(jì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從“學(xué)”入手，創(chuàng)

3、設(shè)良好的教學(xué)情境，用真誠(chéng)、贊賞的語(yǔ)言，激勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)參與到教學(xué)中，真正實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)。如小組 PK 賽，評(píng)比藍(lán)星、紅星，評(píng)選優(yōu)秀小組或個(gè)人，運(yùn)用圖片創(chuàng)設(shè)情境等。3、 備課中正確定義“預(yù)設(shè)” ,使“生成”事半功倍。教師對(duì)課堂教學(xué)的“預(yù)設(shè)”并不是為了限制其生成性 ,而是為了使這種生成更具有方向性 ,更富有成效性。教師的備課應(yīng)側(cè)重于學(xué)生的“學(xué)” ,教師的“教”應(yīng)該是為了預(yù)設(shè)的生成引導(dǎo)方向的。因此 ,教師在備課時(shí)應(yīng)更多地為學(xué)生的 “學(xué)” 而預(yù)設(shè) ,真正讓學(xué)生有的放矢。教師備課時(shí)要甘于“忍痛割愛(ài)” 。語(yǔ)文課追求簡(jiǎn)約之美。當(dāng)一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)創(chuàng)意、教學(xué)課件 ,甚至是一段教學(xué)用語(yǔ)離開(kāi)了教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候 ,它就

4、是再美也要忍痛割愛(ài)。備課中留有空白 ,讓“預(yù)設(shè)”能正真的生成有效教學(xué)。教師在課堂上一放一收 ,使學(xué)生在課堂上的自主能動(dòng)性得以充分開(kāi)發(fā) ,課堂的生成效應(yīng)逐一顯露 ,彌補(bǔ)了以往的生成缺失。4、多元解讀文本 ,營(yíng)造百家爭(zhēng)鳴的“生成”氛圍。文學(xué)文本的解讀活動(dòng) ,是一個(gè)反映、實(shí)現(xiàn)、改變、豐富文本的過(guò)程 ,也是一個(gè)融匯了解讀者的感受、體驗(yàn)、聯(lián)想、想象以及審美判斷等多種心理活動(dòng)的特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程和心理活動(dòng)過(guò)程。 語(yǔ)文課堂的生成是一種資源的生成。資源的豐富和多樣 ,是課堂生成的重要特征。教師在教學(xué)過(guò)程中 ,應(yīng)大力開(kāi)發(fā)和利用文本資源 ,通過(guò)語(yǔ)言的閱讀 ,使得學(xué)生能夠準(zhǔn)確把握每一個(gè)語(yǔ)言組合體各要素之間的關(guān)系 ,以及

5、它們之間的相互作用。在文學(xué)語(yǔ)言的提示下 ,引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的藝術(shù)感受能力去感知文本形象 ,展開(kāi)自己的聯(lián)想和想象去進(jìn)行文本形象的再生成 ,從而盡可能完整、清晰地完成文本的解讀 ,品析文本形象。這也是一個(gè)文本的反映和實(shí)現(xiàn)的過(guò)程 ,在此基礎(chǔ)上引發(fā)更豐富的預(yù)設(shè)以收獲更廣博的生成。精彩文檔實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案5、在“生成”中拓展創(chuàng)新,力求“生成”精益求精。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,是基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)之一。學(xué)生的創(chuàng)造才能與生俱來(lái) ,假如老師能在課堂現(xiàn)成的生成基點(diǎn)上為學(xué)生構(gòu)筑一個(gè)平臺(tái) ,那他們的創(chuàng)造潛能就可以得到極大的發(fā)揮。老師執(zhí)教背影一課時(shí)，可提出“假如你是此時(shí)的朱自清，你想對(duì)父親說(shuō)些什么？”的預(yù)設(shè)；幽靜悲劇時(shí)，

6、上課伊始時(shí)情境導(dǎo)入及拓展延伸版塊“悲劇之思”相關(guān)圖片的出示“這里曾經(jīng).而如今 .”的預(yù)設(shè)；阿里山紀(jì)行時(shí)，“假如你是吳功正先生之行的導(dǎo)游， 你將怎樣介紹今天的行程？參照文章中作者行蹤，完善解說(shuō)詞”的預(yù)設(shè)；棗核時(shí)， “請(qǐng)你試著給文章?lián)Q一個(gè)標(biāo)題，是換的好，還是原來(lái)的好？”的預(yù)設(shè)； 都市精靈時(shí)故意留白的預(yù)設(shè)，讓學(xué)生添上自己最想解決的問(wèn)題，學(xué)生興趣盎然，紛紛提出了“我想知道鄖縣的精靈應(yīng)是什么？”“作者為什么把有無(wú)動(dòng)物作為衡量城市的標(biāo)準(zhǔn)？” “作者為什么能把動(dòng)物寫(xiě)得那么可愛(ài) ?”等問(wèn)題。這些預(yù)設(shè)不僅收到了預(yù)期的教學(xué)效果，更生成了新的資源，收到事半功倍的效果。6、整體與細(xì)節(jié)的關(guān)系語(yǔ)文教學(xué)要注意整體美與細(xì)節(jié)美

7、的結(jié)合。 整體美，首先語(yǔ)文教師要整體把握語(yǔ)文教學(xué)的基本特點(diǎn)是“工具性”與“人文性”的統(tǒng)一。其次對(duì)教材教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行整體把握。最后對(duì)課文進(jìn)行整體把握。著名語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘先生曾說(shuō)： “語(yǔ)文教學(xué)一半是科學(xué)，一半是藝術(shù)” 。既然一半是藝術(shù)，那么，語(yǔ)文教學(xué)就離不開(kāi)一個(gè)“美”字。語(yǔ)言文字的本質(zhì)和靈魂是情感，就是美?？v觀以往語(yǔ)文教學(xué)，忽視整體情感體驗(yàn)和美感，瑣碎的問(wèn)題特別多，分析零亂把一篇文章弄得支離破碎。新課標(biāo)指出“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握能力”。因此我們教師整體教學(xué)流程的設(shè)計(jì)要簡(jiǎn)約，要有創(chuàng)意，要有亮點(diǎn)，要突出“一課一得” 。如藍(lán)藍(lán)的威尼斯可設(shè)計(jì)為“激發(fā)讀趣，感受美想象美景，積累美暢游勝地

8、，實(shí)踐美質(zhì)疑探究，思考美” ；背影一課可以“背影”為線設(shè)計(jì)為“感知背影品析背影誦讀背影話寫(xiě)背影” ；幽靜悲劇一課可以“悲劇”為線設(shè)計(jì)為 “明悲劇之事品悲劇之慘探悲劇之因避悲劇之舉” ；棗核一課就圍繞著“請(qǐng)你試著給文章?lián)Q一個(gè)標(biāo)題， 是換的好，還是原來(lái)的好？”這個(gè)問(wèn)題，從結(jié)構(gòu)上、從內(nèi)容上、從寫(xiě)作手法上、從情感上等幾個(gè)方面深入研讀文本。細(xì)節(jié)美，就是我們教學(xué)中教師要注意教學(xué)藝術(shù)，包括教師的儀態(tài)，教師的激情，教師的語(yǔ)言，教師的基本功，師生的評(píng)價(jià)，環(huán)節(jié)與環(huán)節(jié)的過(guò)渡語(yǔ)，板書(shū)設(shè)計(jì)等等。7、學(xué)會(huì)與會(huì)學(xué)的關(guān)系葉圣陶說(shuō)：“教任何功課， 最終的目的都在于達(dá)到不需要教.”“授之于魚(yú)，不如授之于漁”，我們的教學(xué)不僅要讓學(xué)

9、生學(xué)會(huì)些什么， 還要讓學(xué)生會(huì)學(xué)些什么，更要讓學(xué)生會(huì)用些什么。 這次大賽中， 只有部分教師重視了學(xué)法指導(dǎo)。 如郭長(zhǎng)霞老師教學(xué)生如何寫(xiě)導(dǎo)游詞， 周慧老師教學(xué)生如何賞析語(yǔ)言， 潘麗老師朗讀技巧的引領(lǐng)等。教師不能從“教”的角度看“學(xué)” ，而要從“學(xué)”的角度看“學(xué)” ，更要從“學(xué)”的角度看“教” 。教師不能用教師的眼睛看教學(xué)過(guò)程，而要用學(xué)生的眼睛看教學(xué)過(guò)程，教師不能只當(dāng)教者，更要善于當(dāng)學(xué)者（學(xué)習(xí)者） 。8、感悟與朗讀的關(guān)系“好文自應(yīng)瑯瑯讀” ，“教學(xué)千法讀為本” 。語(yǔ)文教學(xué)要抓語(yǔ)言，語(yǔ)言教學(xué)要抓語(yǔ)感，語(yǔ)感教學(xué)要抓朗讀。著名的特級(jí)教師余映潮說(shuō)： “課堂上的朗讀，小而言之，是培養(yǎng)語(yǔ)感，積累語(yǔ)言的極為重要的正

10、確途徑；大而言之，是教學(xué)改革和教精彩文檔實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案師水平的一個(gè)重要標(biāo)志，是培養(yǎng)文明的高素質(zhì)人才不可或缺的教學(xué)手段。9、精講與精練的關(guān)系語(yǔ)文教學(xué)也要學(xué)習(xí)理科教學(xué)，重視當(dāng)堂訓(xùn)練。訓(xùn)練的題目也要精編精選，緊扣課堂教學(xué)重點(diǎn)設(shè)計(jì)?！敖虒W(xué)千古事，得失寸心知” ，語(yǔ)文課堂是潤(rùn)澤生命的殿堂，語(yǔ)文的本色是簡(jiǎn)樸的。洗盡鉛華，刪繁就簡(jiǎn)，融聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)為一體，使語(yǔ)文課真正做到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，課堂洋溢著濃厚的語(yǔ)文情趣， 彌漫著濃厚的語(yǔ)文氣息，實(shí)現(xiàn)本色的回歸。我眼中的語(yǔ)文生本課堂何謂 “生本課堂”？就是以生為本，為了學(xué)生發(fā)展的課堂，為了學(xué)生發(fā)展的語(yǔ)文課堂。正如課程標(biāo)準(zhǔn)所說(shuō)“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形

11、成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。 ” 以生為本，是個(gè)時(shí)髦的話題， 也是個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)落伍的話題， 但真正的要在教學(xué)中、在課堂里落實(shí)以生為本， 確實(shí)不是那么容易的一件事， 針對(duì)我們的語(yǔ)文課堂， 淺談以下兩方面內(nèi)容。一、營(yíng)造“以生為本”的課堂背景許多成功的課例都十分注意新課學(xué)習(xí)前的課堂氛圍和學(xué)生學(xué)習(xí)新知時(shí)的心理環(huán)境布設(shè)，這是生本課堂背景的重要內(nèi)容。它影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒和學(xué)習(xí)興趣若學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒高、興趣濃，則課堂上積極主動(dòng)，踴躍表現(xiàn)，思維活躍，課堂效率高；反之，則表現(xiàn)為消極被動(dòng)，懶于思考，啟而不發(fā)，課堂效率低。因此，我們一定要重視課堂背景這一環(huán)節(jié)的展示。例

12、如，優(yōu)美的畫(huà)面既能吸引人的注意力， 又能給人以美的享受， 所以也是設(shè)計(jì)課堂背景的一種有效策略。上次我在執(zhí)教鼎湖山聽(tīng)泉這篇課文時(shí)，在上課前先 利用多媒體給學(xué)生欣賞鼎湖山的優(yōu)美的圖片，一下子把學(xué)生的注意力集中到鼎湖山聽(tīng)泉來(lái)， 把他們帶進(jìn)了一個(gè)充滿神奇色彩的世界。 所謂“良好的開(kāi)端是成功的一半”，這下，學(xué)生上課的積極性也增強(qiáng)了，對(duì)她們接下來(lái)的上課有一定的幫助。當(dāng)然，不同的課文有不同的導(dǎo)入方式，比如上課剛開(kāi)始，師生之間的談話能縮短師生之間的心理距離， 讓學(xué)生樂(lè)于和教師交流， 也能對(duì)整堂課的教學(xué)起到積極的作用； 上新課前根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)計(jì)一些謎語(yǔ)讓學(xué)生競(jìng)猜， 既能激發(fā)學(xué)生的興趣和表現(xiàn)欲， 又能后面的學(xué)習(xí)做

13、好鋪墊； 有些感情色彩較濃的課文可用相配的音樂(lè)激起學(xué)生的情感；情節(jié)有趣的課文可以通過(guò)講故事來(lái)激起學(xué)生的興趣等等?？傊n堂背景設(shè)計(jì)只要符合兒童的心理特征和認(rèn)知規(guī)律， 就一定能收到事半功倍的效果。二、創(chuàng)造“以生為本”的學(xué)習(xí)方式教師要充分信任學(xué)生， 敢于放手，并真正依靠學(xué)生自主地學(xué)，才能收到意想不到的效果。實(shí)施“生本教育” ，首先需要教師在思想上完全放下包袱，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)完全交還給學(xué)生， 這樣，學(xué)生才能有足夠的自主學(xué)習(xí)的空間去自由發(fā)揮，自由創(chuàng)造，否則的話，如果教師只是在形式上放開(kāi)，而在實(shí)際操作時(shí)，總是擔(dān)心學(xué)生這沒(méi)學(xué)到， 那沒(méi)學(xué)好， 非要讓學(xué)生按照自己思維框架去學(xué)習(xí)，那就會(huì)束縛學(xué)生的手腳，壓制學(xué)生

14、的學(xué)習(xí)天性，大大削弱學(xué)生的創(chuàng)新能力。反思我們自己的語(yǔ)文課堂， 講臺(tái)下的學(xué)生們大多是被動(dòng)地接受教育。很多時(shí)精彩文檔實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案候，在新課一開(kāi)始， 會(huì)很形式地對(duì)學(xué)生發(fā)問(wèn) “你們想了解什么或者你的腦海中有什么疑問(wèn)”等類似問(wèn)題，這看起來(lái)似乎是以學(xué)生為本，鼓勵(lì)他們敢想，看起來(lái)似乎是個(gè)好的開(kāi)頭。 但是，縱觀整個(gè)語(yǔ)文課堂， 學(xué)生并沒(méi)有圍繞他們所提出的問(wèn)題來(lái)共同探討問(wèn)題， 相反，是老師一直在牽著學(xué)生的鼻子走， 在如此被動(dòng)的教學(xué)環(huán)境下，學(xué)生一味思考老師的發(fā)問(wèn)， 而自己不敢說(shuō)自己所想的， 更不敢做自己想做的。生本教育要求學(xué)生在課堂上不再是被動(dòng)地接受教育， 而是要敢想、 敢說(shuō)、敢做、敢愛(ài)、敢恨，敢于質(zhì)疑教材、質(zhì)疑教

15、師，敢于選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)方式，敢于發(fā)表自己的獨(dú)特見(jiàn)解， 敢于做自己喜歡做的事。 要注重培養(yǎng)學(xué)生的批判意識(shí)和懷疑精神，鼓勵(lì)不同觀點(diǎn)之間的爭(zhēng)鳴與碰撞， 強(qiáng)調(diào)對(duì)問(wèn)題的多角度的理解， 善于對(duì)同一問(wèn)題發(fā)表各自不同的觀點(diǎn)。 轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式， 著力點(diǎn)應(yīng)是學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)，實(shí)質(zhì)性地參與教學(xué)過(guò)程。在學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)過(guò)程中要注重實(shí)效性，教學(xué)方式要服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。希望在“生本課堂”的帶動(dòng)下，我們的語(yǔ)文課堂能日趨成熟！語(yǔ)文教研組經(jīng)驗(yàn)交流材料語(yǔ)文課堂上的激活藝術(shù)隨著年級(jí)的升高，年紀(jì)的增大，我發(fā)現(xiàn)我班的學(xué)生上課的氣氛越來(lái)越沉悶，發(fā)言的同學(xué)總只有那么幾個(gè)， 寥寥無(wú)幾。不管你老師如何地上竄下跳， 聲嘶

16、力竭，好多學(xué)生像老僧入定，穩(wěn)穩(wěn)坐著，目光呆滯，面無(wú)表情，好像你老師講課與他好無(wú)關(guān)系。做為一位語(yǔ)文老師，就像一位琴師，有了好的技藝，需要找到知音，可是不管你在上課如何啟發(fā)， 總找不到幾個(gè)響應(yīng)你的學(xué)生， 這種課上起來(lái)真是令人喪氣，越來(lái)越?jīng)]勁，真是無(wú)奈呀。我分析了一下，認(rèn)為有以下幾個(gè)原因：1學(xué)生大了，愛(ài)面子了。小時(shí)候不懂，說(shuō)話大聲，說(shuō)錯(cuò)了也不難為情，可現(xiàn)在卻怕說(shuō)錯(cuò)被其他同學(xué)笑話， 所以有部分害羞的學(xué)生知道了答案也不舉手， 寧愿藏私，只坐在那兒聽(tīng)別人講。2有部分學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差，課堂上師生討論的問(wèn)題他一下反映不過(guò)來(lái)，不會(huì)組織語(yǔ)句，所以答不上來(lái)。另外，有的學(xué)生已經(jīng)形成一種習(xí)慣，他從來(lái)只是聽(tīng)眾，而不是參與

17、者， 我反復(fù)強(qiáng)調(diào)要抓住發(fā)言的機(jī)會(huì)鍛煉自己的口才，但他們卻任由機(jī)會(huì)白白流失，不懂得珍惜。3我們所面對(duì)的學(xué)生，學(xué)習(xí)的能力、學(xué)習(xí)時(shí)的注意力以及學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)差別很大，而我們老是用一種方法進(jìn)行教學(xué)， 學(xué)生對(duì)你的講課失去了好奇心， 沒(méi)有了新鮮感，所以一部分學(xué)生懨懨欲睡，或思想開(kāi)了小差，上課似聽(tīng)非聽(tīng)，更別說(shuō)是發(fā)言了。其教學(xué)效果大打折扣。如何才能調(diào)動(dòng)學(xué)生上課的興趣， 吸引他們的眼球， 激活課堂的氛圍呢？我從教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，又參考了些教育理論， 并從聽(tīng)課中得到的啟示， 總結(jié)了以下幾條，以此來(lái)指導(dǎo)我今后的課堂教學(xué)。1重視課堂起始的導(dǎo)語(yǔ)。一個(gè)好的導(dǎo)語(yǔ)能把學(xué)生帶入一種心向往之的教學(xué)境界。導(dǎo)語(yǔ)要求新、求活，但不能故弄玄虛。

18、導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)需要教師的機(jī)智，有時(shí)需呈現(xiàn)場(chǎng)發(fā)揮，隨機(jī)應(yīng)變。用自己的學(xué)生和借班上課導(dǎo)語(yǔ)是不能一樣的， 借班上課導(dǎo)語(yǔ)之前要增加一些 “見(jiàn)面禮”。常見(jiàn)一些特級(jí)教師只用兩三句風(fēng)趣幽默的“見(jiàn)面禮”，就能迅速拉近與學(xué)生之間的距離，而且像油鍋里滴上幾滴水一樣地把課堂激活。精彩文檔實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案2要用巧妙的方式提問(wèn)。問(wèn)題是課堂的靈魂。 問(wèn)題設(shè)計(jì)得好， 加上課堂上老師運(yùn)用得當(dāng)， 一堂課就能被充分激活。問(wèn)題的設(shè)計(jì)需要老師精心的準(zhǔn)備， 設(shè)計(jì)出一些能點(diǎn)燃學(xué)生思維火花的問(wèn)題，設(shè)計(jì)出一些“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的問(wèn)題。問(wèn)題是一把金鑰匙，它可以幫助學(xué)生打開(kāi)思維與求知之門(mén)； 它又是一座橋梁， 架設(shè)在一個(gè)個(gè)充滿知識(shí)迷津的渡口。你不見(jiàn)，一堂

19、好課常常是由幾個(gè)巧妙的問(wèn)題把學(xué)生的思維“點(diǎn)”活。3仔細(xì)傾聽(tīng)，善用鼓勵(lì)。鼓勵(lì)是一門(mén)藝術(shù)， 研究課堂教學(xué)就必須研究它。 鼓勵(lì)有許多種， 有的教師側(cè)重語(yǔ)言鼓勵(lì)，有的教師側(cè)重表情鼓勵(lì)，也有的教師側(cè)重動(dòng)作鼓勵(lì)（如點(diǎn)頭、手勢(shì)及掌聲等）。不管哪種鼓勵(lì)，只要被學(xué)生接受，配合默契后，都能收到較好的范果。經(jīng)常使用鼓勵(lì)的教師，課堂上像有一股春風(fēng)，師生配合自然，交流默契，經(jīng)常充滿會(huì)意的微笑，學(xué)生思維積極，發(fā)言大膽踴躍，這樣的課使人百聽(tīng)不厭。4說(shuō)話風(fēng)趣，添加幽默。幽默是一種最高級(jí)的智慧，也是一種藝術(shù)。老師講課不能老是板著面孔講，在課堂顯得沉悶的時(shí)候，說(shuō)句歇后語(yǔ)，插個(gè)笑話，猜個(gè)謎語(yǔ)，用來(lái)調(diào)節(jié)氣氛不是挺好嗎？當(dāng)然， 課堂上

20、的幽默一定要健康、 高雅。如果備課時(shí)有所設(shè)計(jì)使其融入教學(xué)內(nèi)容之中， 其效果會(huì)更好。 如一位老師在介紹茅盾的生平時(shí)， 順便插入了茅盾先生背誦紅樓夢(mèng)的小故事，效果甚佳。5課堂競(jìng)賽，激發(fā)興趣。課堂上引入了競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制， 那課堂氣氛可想而知。 競(jìng)賽可以分為兩組型和多組型。兩組型就是把學(xué)生一分為二， 答問(wèn)時(shí)可以一組一個(gè)輪流答， 也可以出題后搶答。搶答更容易激活課堂，但組織不嚴(yán)密容易造成混亂，需要老師精心組織，才能達(dá)到較好的效果。語(yǔ)文教研組學(xué)習(xí)材料當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中值得反思的三種現(xiàn)象現(xiàn)象一 ：“用你喜歡的方式讀一讀?！痹捯魟偮洌淌覂?nèi)人聲鼎沸，聲音一浪高過(guò)一浪。學(xué)生讀得搖頭晃腦、面紅耳赤，場(chǎng)面煞是熱鬧，教師頗為滿

21、意。這話日漸成為一種時(shí)尚。反思：（一）難道學(xué)生個(gè)個(gè)都喜歡高聲朗讀？仔細(xì)想想， 答案非常明顯。 學(xué)生之所以都選擇高聲朗讀作為“喜歡”的方式，不排除以下兩方面原因。1、受從眾心理趨使。部分同學(xué)的放聲朗讀使其他同學(xué)身不由己，為給老師傳達(dá)“我讀得很投入”這一信息，就不惜扯著嗓門(mén)，搖頭晃腦。在這熱熱鬧鬧的場(chǎng)面中，學(xué)生的浮夸心理日益膨脹，個(gè)性日漸磨滅，其閱讀能力卻一直在原地踏步。2、學(xué)生無(wú)其它方式可選。從低年級(jí)到高年級(jí)，放聲朗讀歷來(lái)都是“用你喜歡的方式讀”的代言。這樣，由字碼破解成音碼，再由音碼翻譯為意碼，成了學(xué)生固定的閱讀思維程序。他們從未學(xué)過(guò)默讀， 更不知瀏覽是什么， 以至于有學(xué)生在考試時(shí)還要出聲讀卷

22、。 對(duì)他們而言，沒(méi)有絲毫選擇的余地！ 試想，這樣的學(xué)生如何上網(wǎng)瀏覽， 如何看書(shū)閱報(bào)， 如何適應(yīng)未來(lái)學(xué)習(xí)、生活的需要？（二） 難道一定要“用喜歡的方式讀”嗎？筆者認(rèn)為，即使學(xué)生已經(jīng)掌握了各種閱讀方式，這種說(shuō)法也未必恰當(dāng)。因?yàn)槟x、瀏覽要求學(xué)生將字碼直接譯為意碼，這種高心智活動(dòng)往往會(huì)讓學(xué)生在自主選擇時(shí)避難就易。如果一味地用“喜歡的方式讀” ，即放聲朗讀，那么，其默讀、瀏覽能力就會(huì)日漸萎縮。結(jié)論：這是淺表性的“選擇性學(xué)習(xí)”，不排除“放任自流”之嫌。精彩文檔實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案啟示：（一）要教給學(xué)生多種閱讀方法讓學(xué)生可選擇。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求：低年級(jí)，學(xué)習(xí)默讀，做到不出聲，不指讀；中年級(jí)，初步學(xué)會(huì)默讀；高年

23、級(jí)，學(xué)習(xí)瀏覽。作為一線教師，應(yīng)認(rèn)真研讀語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，并用來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐。少一點(diǎn)嘩眾取寵，多一分生本思想， 真正從學(xué)生出發(fā)，立足于學(xué)生發(fā)展，讓學(xué)生學(xué)會(huì)潛心地默讀，學(xué)會(huì)快速地瀏覽，讓學(xué)生擁有選擇的余地。（二）要引導(dǎo)學(xué)生靈活選用方法讓學(xué)生會(huì)選擇。如果學(xué)生已掌握各種閱讀方式，那么教師就應(yīng)通過(guò)引導(dǎo)，讓他們學(xué)會(huì)針對(duì)不同內(nèi)容、不同需要、 不同情境選擇不同的閱讀方式。讓他們知道詩(shī)詞散文尤宜誦讀，說(shuō)明文較宜默讀；初知大意需瀏覽，表情達(dá)意可放聲朗讀；在需保持安靜的環(huán)境中不宜出聲朗讀（如其他人還在凝神思考） 因此，筆者認(rèn)為將 “用你喜歡的方式”改為“用你認(rèn)為最適合的方式”，可能更為妥當(dāng)。現(xiàn)象二 ：對(duì)一些文句優(yōu)

24、美描寫(xiě)精彩的片斷， 教師對(duì)其中的重點(diǎn)詞句視而不見(jiàn)， 讓學(xué)生籠統(tǒng)讀過(guò)幾遍就一了百了。反思：（一）不加咀嚼的朗讀真能讓學(xué)生感悟、理解、內(nèi)化嗎？我們是否把朗讀的功能過(guò)于夸大了？不啟動(dòng)思維，不用心體悟， 在囫圇吞棗的朗讀中，精彩的詞句浮光掠影般地在學(xué)生的大腦中閃過(guò)，在嘴邊溜過(guò)，在他們大腦的皮層上未留絲毫痕跡，不待下課，這一切恐怕早化為過(guò)眼煙云。如此這般，不加咀嚼，怎能消化？談何積淀？學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)又從何提高？（二） 語(yǔ)文的模糊性排斥品詞析句嗎？“適度模糊”是在當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)理性有余、感性不足的情況下應(yīng)運(yùn)而生的，它不排斥品詞析句，甚至咬文嚼字。反之，它還憑借一定的品析理解能力為支撐。就像行書(shū)之與楷書(shū)，沒(méi)有

25、端端正正、一筆一畫(huà)，哪來(lái)行云流水？何況，經(jīng)常霧里看花，水中望月后，要再看個(gè)清清楚楚明明白白真正切切，恐怕不那么容易。要不怎會(huì)有學(xué)生怎么也想不通“荒蕪” 與“荒無(wú)人煙” 中的兩個(gè) “ wú”會(huì)不同， 怎么也不理解 “迫不及待”的“及”會(huì)不同于“急迫”的“急”。結(jié)論：這不是“模糊性理解” ，而是隔靴搔癢。啟示：（一）語(yǔ)文教學(xué)需要品詞析句，甚至咬文嚼字。尤其是對(duì)一些成語(yǔ)，需啟動(dòng)分析思維、聚合思維， 并在聯(lián)系上下文的過(guò)程中進(jìn)行理解。需要強(qiáng)調(diào)的是， 這理解決非斧砍刀劈式的肢解，更非喧賓奪主式的灌輸，而是學(xué)生與作者的對(duì)話、心靈與文本的交融。品詞析句、咬文嚼字理應(yīng)成為閱讀的基本功。（二）將品詞析句與朗讀相結(jié)合。游離于品詞析句之外的朗讀，猶如喪失靈魂的軀