議論文閱讀評(píng)講

1、試卷講評(píng)課 議論文閱讀考綱要求：考綱要求： n 閱讀簡(jiǎn)單的議論文。能區(qū)分觀點(diǎn)與材料（道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表）之間的關(guān)系，通過自己的思考，做出判斷和闡述。數(shù)據(jù)分析：數(shù)據(jù)分析：題型滿分均分得分率觀點(diǎn)題20.4422%首段作用31.3545%論證方法21.5376%論據(jù)31.8460%議論文閱讀數(shù)據(jù)分析表議論文閱讀數(shù)據(jù)分析表題型分析題型分析 n15.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言概括本文的中心論點(diǎn)。（2分）（論點(diǎn)論點(diǎn)）n16.按要求完成下面兩小題。n（1）試分析文章第一段中劃線句子的作用。（3分）（開頭作用）n（2）第二段運(yùn)用了哪些論證方法，有什么作用？（2分）（論證論證方法）n17.閱讀下面的鏈接材料，并回答問題

2、。（3分）n【鏈接】當(dāng)我的生命在黑暗里碰壁時(shí)，當(dāng)我孤獨(dú)地坐著等待著生命大門關(guān)閉時(shí)是莎莉文老師那微微的一笑，使我感到陽光般的溫暖，希望之神微笑著走來對(duì)我輕輕耳語說：“忘我就是快樂?！币蚨乙褎e人眼睛所看見的光明當(dāng)作我的太陽，別人耳朵所聽見的音樂當(dāng)作我的樂曲，別人嘴角的微笑當(dāng)作我的快樂。n 摘自海倫凱勒假如給我三天光明，有刪改n 這則材料能否佐證本文的觀點(diǎn)，如果能請(qǐng)你聯(lián)系海倫凱勒的成長(zhǎng)經(jīng)歷，結(jié)合上面的鏈接材料說明理由。（論據(jù)論據(jù)）逐題解析。逐題解析。 n15. 請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言概括本文的中心論點(diǎn)。（2分）（論點(diǎn)） 典型錯(cuò)誤：典型錯(cuò)誤：n1.1.微笑的魅力。微笑的魅力。 2. 2.微笑能感化潮濕的心

3、情，抹去不微笑能感化潮濕的心情，抹去不悅的色彩。悅的色彩。 3.3.微笑不僅能讓人驅(qū)走心靈的陰霾，微笑不僅能讓人驅(qū)走心靈的陰霾，還會(huì)讓人變得友善。還會(huì)讓人變得友善。 4. 4.帶著微笑出發(fā)，笑對(duì)人生。帶著微笑出發(fā)，笑對(duì)人生。n我們應(yīng)該微笑面對(duì)生活。判斷以下內(nèi)容能否作為論點(diǎn)：判斷以下內(nèi)容能否作為論點(diǎn)：n學(xué)問與智慧 n帕瓦羅蒂的椅子觀 n讓人，乃眾妙之門 n做一只生命的“候鳥” n有為有不為 n善于舍棄 n人的高貴在于靈魂 對(duì)策對(duì)策 n呈現(xiàn)式觀點(diǎn)一般出現(xiàn)在：n 標(biāo)題。2014年泰州中考行善需要技巧2013年泰州中考沉淀自己的心靈n 開頭。開門見山；初步議論后在第一段末尾或第二、三段擺出觀點(diǎn)；先引入

4、事例或現(xiàn)象，進(jìn)行闡述后提出論點(diǎn)。n 結(jié)尾。特別注意“所以，總之，因此，總而言之，歸根結(jié)底”等總結(jié)性詞語。n分析歸納式：n 先抓文中反復(fù)出現(xiàn)的核心詞（可能是一個(gè)或者兩個(gè)及以上），然后分析、組合，用觀點(diǎn)正確、鮮明的完整句子概括出作者的見解或主張。n如：閱歷與讀書n在讀書的過程中，我們都有這樣的體會(huì)：同一本書，在不同的人生階段閱讀，往往會(huì)有不同的理解和感受。正如清代文學(xué)家張潮在幽夢(mèng)影一書中寫道：“少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺(tái)上玩月。皆以閱歷之深淺為所得之深淺耳。”可見閱歷對(duì)讀書至關(guān)重要。n閱歷之所以會(huì)對(duì)讀書所得產(chǎn)生深淺有別的影響，原因在于閱讀并非是對(duì)作品的簡(jiǎn)單再現(xiàn)，而是

5、一個(gè)積極主動(dòng)的再創(chuàng)造過程，人生的經(jīng)歷與生活的經(jīng)驗(yàn)都會(huì)參與進(jìn)來。少年時(shí)閱歷不夠豐富，洞察力、理解力有所欠缺，所以在讀書時(shí)往往容易只看其中一點(diǎn)或幾點(diǎn)，對(duì)書中蘊(yùn)含的豐富意義難以全面把握。隨著年齡的增長(zhǎng)，眼界學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)閱歷以及分析問題、理解問題的能力都有大幅度提升，往往能夠從更高的層次、更寬的視角觀察問題，能夠看得更加全面透徹。著名學(xué)者林語堂在談讀書體驗(yàn)時(shí)說：“我此時(shí)重讀的論文，比幼時(shí)所讀全然不同，幼時(shí)雖覺其文章有趣，沒有真正魂靈的接觸，未深知其文之佳境所在?！笨梢?，生活閱歷越豐富，越有助于人們對(duì)作品的全面理解和深刻把握。n那么該如何豐富閱歷呢？一般來說，一個(gè)人的閱歷是不是豐富，往往與其生活經(jīng)歷密切相

6、關(guān)。然而經(jīng)歷不等于閱歷。經(jīng)歷只是一種經(jīng)過，形成的是對(duì)事物表象的感性的認(rèn)知；而閱歷則是在表象的基礎(chǔ)上對(duì)經(jīng)歷進(jìn)行思考、領(lǐng)悟、概括、提煉，是感性與理性的有機(jī)統(tǒng)一。只有勤于反思，才能從經(jīng)歷中領(lǐng)悟到人生的真諦，才能讓經(jīng)歷升華成為閱歷。但對(duì)于人生經(jīng)歷并不豐富的年輕人來說，要豐富自己的閱歷，最有效便捷的方法是讀書。書籍是人類進(jìn)步的階梯，書籍是人成長(zhǎng)的良師益友。讀書，與智者對(duì)話，向圣人討教，從他人的經(jīng)歷中取得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從前人的論述中獲得啟迪，贏得智慧，增長(zhǎng)閱歷。行萬里路，讀萬卷書，人不能任意拉長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度，但可以在不斷經(jīng)歷與不斷讀書中拓寬生命的寬度。n閱歷助益讀書，讀書增長(zhǎng)閱歷，但這并不意味著二者可以互相代替

7、。不少人在年輕的時(shí)候，迫于升學(xué)就業(yè)的壓力，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；到中年后，自認(rèn)為有幾十年的閱歷，早已洞察世事，不需要再到書中尋求人生真諦，閱讀的動(dòng)力大大減退。這都是不對(duì)的。讀書和閱歷都是獲取知識(shí)的重要源泉，在“有字之書”中透徹理解書中寓意，在“無字之書”中深入領(lǐng)悟生活哲理，二者不可偏廢。無論為官經(jīng)商，還是讀書治學(xué)，只重讀書不重閱歷，極易造成主觀臆斷，會(huì)因脫離實(shí)際而寸步難行；只重閱歷不重讀書，則會(huì)導(dǎo)致經(jīng)驗(yàn)主義，會(huì)因缺乏理論指引而流于平庸世俗。只有二者緊密結(jié)合，既博覽群書，叉勇于實(shí)踐，以讀書拓展閱歷，以閱歷深化讀書，才能做到閱歷和讀書相長(zhǎng)，在二者的相輔相成中更好地學(xué)習(xí)和工作。 點(diǎn)撥提煉：

8、點(diǎn)撥提煉：n“三要三要” “三不要三不要”n要是見解或主張 不要用問句n要正確、鮮明 不要含修辭n要是完整的句子 不要用否定句n“兩區(qū)分兩區(qū)分”n區(qū)分論點(diǎn)與論題n區(qū)分中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)n16.（1）試分析文章第一段中劃線句子的作用。（3分） 錯(cuò)誤案例及原因：錯(cuò)誤案例及原因：n1.激發(fā)讀者閱讀興趣，引出本文的中心論點(diǎn)，激發(fā)讀者閱讀興趣，引出本文的中心論點(diǎn)，作為論據(jù)證明觀點(diǎn)。作為論據(jù)證明觀點(diǎn)。n（空洞，死記硬背，沒有結(jié)合內(nèi)容，不靠譜）n2.運(yùn)用比喻論證，生動(dòng)形象地論證了微笑的魅運(yùn)用比喻論證，生動(dòng)形象地論證了微笑的魅力；激發(fā)讀者閱讀興趣。力；激發(fā)讀者閱讀興趣。n（考慮不全面，答題不完整，不全面）n3.

9、運(yùn)用比喻和排比，論證了微笑的魅力；激發(fā)運(yùn)用比喻和排比，論證了微笑的魅力；激發(fā)讀者閱讀興趣。讀者閱讀興趣。n（習(xí)慣養(yǎng)成不夠，答題不嚴(yán)密，白丟分）參考答案參考答案n運(yùn)用比喻論證，形象生動(dòng)地闡釋了微笑的魅力，為下文的論證作鋪墊（答比喻也可）；四個(gè)短句構(gòu)成排比，增強(qiáng)了論證的效果和語言表達(dá)的氣勢(shì)；激發(fā)讀者的閱讀興趣。舉一反三：舉一反三： 物性脆弱，不難認(rèn)知。相比于石頭，雞蛋是脆弱的；相比于炸彈，石頭是脆弱的；相比于時(shí)間，炸彈是脆弱的。人類早已習(xí)慣于敬佩堅(jiān)強(qiáng)，殊不知，堅(jiān)強(qiáng)只是表象。鉆石夠堅(jiān)強(qiáng)了吧，但在“飛秒激光”面前，它脆弱得如同初生的嬰兒。（尊重人的脆弱） 請(qǐng)說說開頭段有何作用。n 用形象的比較，激發(fā)閱

10、讀和思考的興趣，突出萬物皆有脆弱的一面，進(jìn)而引出本文的論題。點(diǎn)撥點(diǎn)撥 n共性結(jié)合個(gè)性n16.（2）第二段運(yùn)用了哪些論證方法，有什么作用？ （論證方法）錯(cuò)誤案例：錯(cuò)誤案例：n1.運(yùn)用舉例論證，舉卡耐基的事例，具運(yùn)用舉例論證，舉卡耐基的事例，具體有力地論證了微笑驅(qū)走人心靈的陰霾。體有力地論證了微笑驅(qū)走人心靈的陰霾。n2.運(yùn)用舉例論證和對(duì)比論證，運(yùn)用舉例論證和對(duì)比論證，具體具體有力地論證了微笑驅(qū)走人心靈的陰霾。有力地論證了微笑驅(qū)走人心靈的陰霾。n3.運(yùn)用舉例論證和引用論證，運(yùn)用舉例論證和引用論證，具體具體有力地論證了微笑的魅力。有力地論證了微笑的魅力。參考答案：參考答案： 第二段運(yùn)用舉例論證和引用論

11、證，具體有力地闡述了微笑驅(qū)走人心靈的陰霾，進(jìn)而證明了中心論點(diǎn)。對(duì)策點(diǎn)撥：對(duì)策點(diǎn)撥：n論證方法要找全找準(zhǔn)。n論證的效果要寫準(zhǔn)確。n論證的內(nèi)容要注意承上啟下句，段首段尾句，或由論據(jù)進(jìn)行反推。其他考試題型：其他考試題型： n1.論證思路。（論證）論證思路。（論證）n閱歷與讀書n那么該如何豐富閱歷呢？/一般來說，一個(gè)人的閱歷是不是豐富，往往與其生活經(jīng)歷密切相關(guān)。然而經(jīng)歷不等于閱歷。經(jīng)歷只是一種經(jīng)過，形成的是對(duì)事物表象的感性的認(rèn)知；而閱歷則是在表象的基礎(chǔ)上對(duì)經(jīng)歷進(jìn)行思考、領(lǐng)悟、概括、提煉，是感性與理性的有機(jī)統(tǒng)一。只有勤于反思，才能從經(jīng)歷中領(lǐng)悟到人生的真諦，才能讓經(jīng)歷升華成為閱歷。/但對(duì)于人生經(jīng)歷并不豐富

12、的年輕人來說，要豐富自己的閱歷，最有效便捷的方法是讀書。書籍是人類進(jìn)步的階梯，書籍是人成長(zhǎng)的良師益友。讀書，與智者對(duì)話，向圣人討教，從他人的經(jīng)歷中取得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從前人的論述中獲得啟迪，贏得智慧，增長(zhǎng)閱歷。/行萬里路，讀萬卷書，人不能任意拉長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度，但可以在不斷經(jīng)歷與不斷讀書中拓寬生命的寬度。n請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第段的論證思路。n參考答案：先提出本段論題“如何豐富閱歷”。然后從閱歷與經(jīng)歷的關(guān)系、閱歷與讀書的關(guān)系進(jìn)行論證。最后點(diǎn)明本段論點(diǎn)“經(jīng)歷與讀書都能豐富閱歷”。體現(xiàn)議論文論證的嚴(yán)密性。能否刪掉？（論證）能否刪掉？（論證） n例：說謙和n 然而，謙和并不是毫無原則的退讓，也不是有失尊嚴(yán)的順從，我們必

13、須做到謙和有度。n 第節(jié)能去掉嗎？結(jié)合全文說說理由。參考答案： 不能去掉。第節(jié)論述了謙和是建立在“原則”和“尊嚴(yán)”的底線上的，是對(duì)中心論點(diǎn)的補(bǔ)充，使得本文的論證更加嚴(yán)密、全面。n17.這則材料能否佐證本文的觀點(diǎn)，如果能請(qǐng)你聯(lián)系海倫凱勒的成長(zhǎng)經(jīng)歷，結(jié)合上面的鏈接材料說明理由。 （論據(jù)）n論據(jù)論據(jù)：是支撐論點(diǎn)的材料，是用來證明觀點(diǎn)的依據(jù)。包括事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。n 解決這類題目，準(zhǔn)確把握文章中心論點(diǎn)是關(guān)鍵。其次把握材料核心內(nèi)容，看能否成為文章的一個(gè)論據(jù)，佐證觀點(diǎn)。錯(cuò)誤案例：錯(cuò)誤案例：n1.不能佐證本文觀點(diǎn)。n2.可以佐證本文觀點(diǎn)。海倫凱勒在身患?xì)埣驳那闆r下，通過不懈努力，取得成功。n參考答案：參考

14、答案：n 可以佐證本文的觀點(diǎn)。海倫凱勒小時(shí)候因發(fā)高燒患上了盲聾啞殘疾，剛開始他灰心暴躁，是莎莉文老師的微笑和悉心引導(dǎo)驅(qū)走了她心靈的陰霾，幫她以微笑面對(duì)生活，通過自己不懈努力，戰(zhàn)勝了黑暗與寂寞，創(chuàng)作了假如給我三天光明等作品，成長(zhǎng)為美國(guó)女作家和演說家。 舉了又舉，是否重復(fù)？（論據(jù)）舉了又舉，是否重復(fù)？（論據(jù)） n人的高貴在于靈魂n 兩千多年前，羅馬軍隊(duì)攻進(jìn)了希臘的一座城市，他們發(fā)現(xiàn)一個(gè)老人正蹲在沙地上專心研究一個(gè)圖形。他就是古代最著名的物理學(xué)家阿基米德。他很快便死在了羅馬軍人的劍下，當(dāng)劍朝他劈來時(shí)，他只說了一句話：“不要踩壞我的圓!”在他看來，他畫在地上的那個(gè)圖形是比他的生命更加寶貴的。更早的時(shí)候，征服了歐亞大陸的亞歷山大大帝視察希臘的另一座城市，遇到正躺在地上曬太陽的哲學(xué)家第歐根尼，便問他：“我能替你做些什么?”得到的回答是：“不要擋住我的陽光!”在他看來，面對(duì)他在陽光下的沉思，亞歷山大大帝的赫赫戰(zhàn)功顯得無足輕重。這兩則傳為千古美談的小故事表明了古希臘優(yōu)秀人物對(duì)于靈魂生活的珍愛，他們愛思想勝于愛一切，包括自己的生命，把靈魂生活看得比任何外