人教版思想品德八年級下冊知識點整合

1、人教版思想品德八年級下冊知識點整合第一課1、國家性質(zhì)：我國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。2、現(xiàn)階段，在我國人民包括哪些人？在我國現(xiàn)階段，包括工人、農(nóng)民、知識分子和其他社會主義勞動者、擁護社會主義的愛國者、擁護祖國統(tǒng)一的愛國者在內(nèi)的全體人民，都是國家和社會的人。3、什么是公民權(quán)利；什么叫公民的基本權(quán)利？公民權(quán)利：指的是憲法和法律確認(rèn)并賦予公民享有的某種權(quán)益，這種權(quán)益受國家保護，有物質(zhì)保障。公民的基本權(quán)利：憲法規(guī)定的公民權(quán)利，是公民最主要、最根本的權(quán)利，所以稱之為公民的基本權(quán)利。4、我國公民權(quán)利保障機制：以憲法為核心、以立法保障和司法保障為主要內(nèi)容的權(quán)利保障機制，

2、保障公民的權(quán)利。5、人民與公民的區(qū)別：（1）人民是區(qū)別于敵人的政治概念，在不同的國家和同一國家的不同歷史時期，有著不同的階級內(nèi)容。公民是法律概念，是指具有某國國籍并依據(jù)該國憲法和法律規(guī)定，享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。（2）在我國，公民既包括人民，又包括具有我國國籍的被剝奪政治權(quán)利的人。6、立法保障和司法保障：立法保障，就是將公民的權(quán)利以法律的形式確認(rèn)下來，運用國家強制力加以維護。司法保障，是指通過法律制裁各種侵權(quán)行為，保障公民的權(quán)利。7、我國公民享有的基本權(quán)利：平等權(quán)；政治權(quán)利和自由；宗教信仰自由；人身自由權(quán)利；對國家機關(guān)及其工作人員的批評、建議、申訴、控告、檢舉權(quán)，取得賠償權(quán)；社會經(jīng)濟權(quán)利；教育

3、、科學(xué)、文化權(quán)利和自由；婦女的權(quán)利、婚姻、家庭、兒童和老人受國家保護；華僑、歸僑和僑眷的合法權(quán)益受法律保護。8、如何正確行使公民權(quán)：（1）公民在行使時要尊重他人權(quán)利；（2）公民在行使權(quán)利時，不得損害國家的、社會的、集體的利益；（3）要在法律允許的范圍內(nèi)行使權(quán)利；（4）要以合法方式行使權(quán)利9、有人說：“公民有言論自由，所以我們想說什么就說什么?！蹦阍鯓诱J(rèn)識此觀點？這種說法是錯的。議論自由不是無限制的絕對自由。濫用議論自由是法律不允許的。具體說來，議論自由要受到法律的兩方面限制：第一，公民不得利用議論自由來侮辱、誹謗他人；第二，公民不得利用議論自由教唆、煽動他人實施危害國家安全、破壞民族團結(jié)、破壞

4、社會公德、擾亂社會秩序的行為。第二課1、在我國，公民的權(quán)利和義務(wù)是什么關(guān)系？對我們有何要求？關(guān)系：公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性。要求：我們不僅要增強權(quán)利觀念，依法行使權(quán)利、維護權(quán)利，而且要增強義務(wù)觀念，依法履行義務(wù)。2、為什么公民在享受權(quán)利的同時必須履行義務(wù)？（1）我們在社會中生活，不僅享有憲法規(guī)定的各項基本權(quán)利，還要對他人、對社會履行相應(yīng)的義務(wù)。這些義務(wù)來自親情、道德、紀(jì)律、法律等各個方面。其中，法定義務(wù)是憲法和法律規(guī)定公民必須履行的。我們不能只獲得而不付出，不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)。對于法定義務(wù)，我們必須履行。（2）在我國，公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性。我們每個人既是享受權(quán)利的主體，又是履行

5、義務(wù)的主體。因此，人們不僅要增強權(quán)利觀念，依法行使權(quán)利、維護權(quán)利，而且要增強義務(wù)觀念，依法履行義務(wù)。（3）自覺履行義務(wù)是我們的“天職”，也是愛國的重要表現(xiàn)。3、我國憲法規(guī)定公民基本義務(wù)的內(nèi)容：（1）維護國家統(tǒng)一和全國各民族團結(jié)，保守國家秘密；（2）愛護公共財物，遵守勞動紀(jì)律，遵守公共秩序，遵守社會公德；（3）維護祖國的安全、榮譽和利益；（4）依法服兵役和參加民兵組織；（5）依法納稅；等等，這些規(guī)定，是我國法律向公民提出的愛國的具體要求。4、法定義務(wù)、道德義務(wù)的含義：法定義務(wù)，是憲法和法律規(guī)定公民必須履行的。道德義務(wù)，是指社會成員依據(jù)社會道德規(guī)范，自覺自愿地承擔(dān)對他人、對社會的道德責(zé)任。5、法定

6、義務(wù)和道德義務(wù)的關(guān)系：（1）法定義務(wù)和道德義務(wù)密切聯(lián)系。諸如愛護公共財物、遵守公共秩序、尊重社會公德等道德義務(wù)被國家認(rèn)可為法律規(guī)范，即成為法定義務(wù)。（2）二者也有區(qū)別。法定義務(wù)是由國家法律規(guī)定的，道德義務(wù)是在社會生活中自發(fā)形成的；法定義務(wù)以國家強制力作后盾確保履行，道德義務(wù)*輿論、習(xí)慣和社會成員自覺自愿來履行。6、我們應(yīng)怎樣履行道德義務(wù)？我們要弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，要遵守“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，積極履行方方面面的道德義務(wù)。7、我國法律與社會主義道德之間的關(guān)系怎樣？我國法律與社會主義道德互相配合、互相促進、互相補充。凡法律所禁止的行為，都是社會主義道

7、德所譴責(zé)的行為；有許多法律上的義務(wù),同時就是社會主義道德的要求。8、如何忠實履行義務(wù)：（1）對法律所提倡的，我們要積極去做，這是忠實履行公民義務(wù)的重要體現(xiàn)。（2）凡法律禁止的行為，都是社會主義道德所譴責(zé)的行為。（3）對于法律所要求的，我們必須按照法律的要求去做。（4）法律所禁止的堅決不做，是忠實履行公民義務(wù)的又一重要體現(xiàn)。第三課1、 什么是人身權(quán)利？人身權(quán)利是公民最基本、最重要的權(quán)利，公民的人身權(quán)利包括人格權(quán)和身份權(quán)。2、什么是人格權(quán)，人格權(quán)的特點：（物質(zhì)人格和精神人格） 人格權(quán)就是做人的權(quán)利，是公民的基本權(quán)利。包括生命健康權(quán)等物質(zhì)性人格權(quán)和自由權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、隱私權(quán)等精神性人格權(quán)

8、兩類。生命健康權(quán)在人格權(quán)中居于首要地位。3、什么是人身自由？人身自由是我們參加各種活動，充分享受其他各種權(quán)利的基本保障。非法搜身等行為侵犯了公民的人身自由權(quán)。4、我國法律保護生命健康權(quán)的有關(guān)規(guī)定：（1）我國法律規(guī)定，公民享有的生命健康權(quán)，不容他人侵犯；（2）法律賦予我們廣泛的行動自由權(quán)，任何組織和個人都不得侵害公民的人身自由。（3）法律禁止虐待、遺棄未成年人，禁止溺嬰、棄嬰；禁止用工單位非法招用未滿16周歲的未成年人，禁止安排未成年工(已滿16周歲未滿18周歲)從事礦山井下、有害有毒、勞動強度大的勞動。（4）我國憲法、刑法、民法通則和治安管理條例等法律法規(guī)，都對公民的生命健康權(quán)加以保護。5、我

9、國保護公民生命健康權(quán)的法律：憲法、刑法、民法通則、治安管理處罰法等。6、生命健康權(quán)有什么重要性？（1）生命健康權(quán)是公民參加一切社會活動、享有其他一切權(quán)利的基礎(chǔ)。（2）生命健康權(quán)一旦喪失，任何權(quán)利都失去了意義。（3）生命健康權(quán)是公民首要的、最根本的人身權(quán)利。7、為什么我國法律對未成年人的生命健康權(quán)給予特殊的保護？（1）生命健康權(quán)是公民參加一切社會活動、享有其他一切權(quán)利的基礎(chǔ)。（2）生命健康權(quán)一旦喪失，任何權(quán)利都失去了意義。（3）生命健康權(quán)是公民首要的、最根本的人身權(quán)利。（4）未成年人是祖國的未來和希望，由于年幼、能力欠缺和經(jīng)驗不足，生命健康較容易受到侵害。8、公民行使生命健康權(quán)有哪些方式？（1）

10、珍愛生命，維護健康，積極鍛煉身體，提高健康水平，使自己擁有強健的體魄和煥發(fā)向上的精神（2）在患病時及時醫(yī)治，恢復(fù)健康，增強體質(zhì)（3）當(dāng)自身生命健康受到他人非法侵害時，有權(quán)依法自衛(wèi)和請求法律保護9、為什么輕生或自殘等行為與社會道德相悖，與法不合？（1）人具有社會性，生命一旦誕生就具有社會責(zé)任。（2）一個人如果因為困難、挫折、失意而自殺，必然會給親朋好友帶來無盡的哀傷、較大的財產(chǎn)損失，還會引發(fā)老者無人贍養(yǎng)、幼者無人扶育等一系列社會問題。（3）若公民損害自己的身體，必然會造成更大的社會負(fù)擔(dān)。10、我們?yōu)槭裁匆P(guān)愛他人的生命和健康？（1）不得侵害他人生命健康權(quán)，是我們的道德義務(wù)和法定義務(wù)。（2）侵害他

11、人生命健康權(quán)，既損害了他人的生命和健康，也損害了自己，行為人要依法受到相應(yīng)的制裁。11、根據(jù)所給材料判斷該行為是否侵犯生命健康權(quán)，并能寫出有關(guān)的法律依據(jù)，懂得采用什么方式來維權(quán)。 第四課1、人格尊嚴(yán)權(quán)的地位、含義、表現(xiàn)。地位：我們每個人都有人格和尊嚴(yán)。含義：任何人，無論其年長還是年幼、聰慧還是愚鈍、富有還是貧窮，也無論其是高官還是平民、是自由人還是在押犯，都享有作為“人”的最起碼的社會地位和受到他人與社會最起碼尊重的權(quán)利，這種權(quán)利就是人格尊嚴(yán)權(quán)。表現(xiàn)：這一權(quán)利表現(xiàn)為自尊與他尊兩個方面（1）自尊：人格尊嚴(yán)權(quán)是人格權(quán)中的核心權(quán)利，集中體現(xiàn)為名譽權(quán)、隱私權(quán)、肖像權(quán)、姓名權(quán)。（2）他尊：其他人格權(quán)如生

12、命健康權(quán)、自由權(quán)等均從不同方面維護、保證人的尊嚴(yán)。2、什么是名譽權(quán)，名譽權(quán)的表現(xiàn)。我國維護名譽權(quán)的有關(guān)法律規(guī)定。名譽權(quán)，是人們依法享有的對自己所獲得的客觀社會評價排除他人侵害的權(quán)利。名譽權(quán)主要表現(xiàn)為：名譽利益支配權(quán)和名譽維護權(quán)。我國法律規(guī)定：公民的名譽權(quán)不受侵害，任何組織和個人都不得侮辱或誹謗他人。3、肖像權(quán)的內(nèi)容，侵犯公民肖像權(quán)的行為表現(xiàn)：內(nèi)容：法律確認(rèn)公民的肖像權(quán)。公民依法享有對自己肖像的支配權(quán)，包括肖像制作權(quán)、使用權(quán)和獲酬權(quán)。公民有權(quán)決定是否允許他人給自己畫像、照像或錄像等；有權(quán)決定是否使用或如何使用自己的肖像，有權(quán)就使用自己的肖像獲取報酬。未成年人在使用自己肖像和獲取報酬方面須由監(jiān)護人

13、代理或同意。表現(xiàn)：(1)以營利為目的使用公民的肖像。不準(zhǔn)擅自將他人的肖像用作廣告或雜志封面、或印在掛歷上，否則構(gòu)成侵權(quán)。 (2)惡意毀損、玷污、丑化公民的肖像。 (3)利用公民肖像進行人身攻擊等，也屬于侵害肖像權(quán)的行為。4、如何維護自身的肖像權(quán)？當(dāng)肖像權(quán)受到侵害時，我們要拿起法律武器，追究侵權(quán)人的責(zé)任，必要時可提起訴訟以討還公道。5、什么是姓名權(quán)，侵害姓名權(quán)的表現(xiàn)形式有哪些？姓名權(quán)：是公民依法享有決定、使用、變更姓名，并且排除他人侵害的權(quán)利。年滿18周歲的成年人有權(quán)自主決定自己起什么名字，有權(quán)決定使用自己的姓名或筆名、藝名，有權(quán)依照規(guī)定變更姓名。未成年人和精神病患者的姓名權(quán)由其監(jiān)護人代為行使。

14、表現(xiàn)形式：（1）干涉他人行使姓名權(quán)（2）盜用他人姓名（3）冒用他人姓名盜用、冒用他人姓名，是侵害公民姓名權(quán)的兩種具體表現(xiàn)。第五課1、隱私的含義和內(nèi)容： 含義：人生在世，總有一些不愿為人所知、侵?jǐn)_的個人秘密；總有許多與公共利益、群體利益無關(guān)的純個人私事，這些都屬于隱私。具體內(nèi)容包括：私人信息，如家庭住址、身體缺陷、婚戀情況、家庭關(guān)系、財產(chǎn)狀況等；個人私事，如日常生活、社會交往等；私人領(lǐng)域，如住宅、個人行李、書包等。2、保護隱私的必要性：當(dāng)今世界，信息技術(shù)和傳播媒介越發(fā)達(dá)，個人隱私被披露的可能性就越大，人們對自身安寧和安全的需要也就越迫切。這是因為人人有隱私，如果個人隱私被非法公布于眾，就無異于生

15、活在玻璃屋里，只能在眾目睽睽之下惶惶不可終日。3、隱私權(quán)的含義：隱私權(quán)，是指公民依法享有私人生活安寧和私人信息保密的權(quán)利。4、法律保護隱私的意義：法律保護公民的隱私權(quán)，能夠促進社會和諧，維護社會的安定。5、隱私權(quán)的內(nèi)容：（1）隱私權(quán)的真諦是私生活的自由與安寧，保護正常生活不受干擾，內(nèi)心世界不被侵?jǐn)_。（2）公民的住宅屬于公民個人的生活領(lǐng)域，未經(jīng)本人允許，任何人不得擅自侵入或非法監(jiān)聽、監(jiān)視，執(zhí)法有員不得無視法定程序非法搜查。（3）公民有權(quán)對個人信息保密。如依法不公開自己的身體狀況、家庭關(guān)系、儲蓄密碼等，并禁止他人非法搜集、傳播和利用自己的私人信息。（4）公民有權(quán)對個人通信內(nèi)容保密，對的信件、電話、

16、傳真、電子郵件等禁止他人擅自查看、刺探或公開。（5）公民有權(quán)自己決定利用自己的個人信息從事有益于社會的活動，如將自己特殊的生活經(jīng)歷寫成自傳，公開自己的信件等。6、侵犯隱私權(quán)的后果：侵?jǐn)_他人隱私的行為，既是違反社會道德的行為，也是違法行為。 侵犯他人隱私權(quán)的行為，要受到法律的追究。7、如何尊重他人隱私權(quán)：（1）尊重他人隱私，就要樹立隱私意識。明確每個人都是獨立的個體，破除我國傳統(tǒng)文化中“父為子綱、夫為妻綱”這類宣揚人格依附的陳舊觀念；不干涉他人私人空間，不搬弄是非、揭人短處、擾人安寧；不因好奇而熱衷于打聽別人私事、傳播別人的秘密。我們要矯正不尊重他人隱私的若干陋習(xí)。（2）尊重他人隱私，需要強化責(zé)

17、任與信譽意識。個人隱私權(quán)里無不包含著兩種最忠實的守護責(zé)任和信譽。責(zé)任保證個人隱私的安全，信譽體現(xiàn)對他人的忠誠。親人、朋友、同學(xué)之間常常會分享一些個人秘密，這是基于彼此信任。此時，我們要承擔(dān)塌對這份隱私的責(zé)任和信譽，這不但能保護自己的隱私，也是對他人隱私的保護和尊重。8、公民如何維護隱私權(quán)？隱私權(quán)受侵犯時的做法：（1）當(dāng)隱私權(quán)受到侵害時，我們應(yīng)勇敢地拿起法律武器，采用自行與侵權(quán)人協(xié)商、請示司法保護等方式，要求侵權(quán)人停止侵權(quán)、賠禮道歉；若因此造成較大的精神痛苦，還有權(quán)要求精神損害賠償。（2）增強自我保護意識，給自己的隱私上把鎖。第六課1、教育的含義： 教育，是以促進人的發(fā)展、社會的進步為目的，以傳

18、授知識、經(jīng)驗為手段，培養(yǎng)人的社會活動。教育是人類文化的一種傳承活動和催化活動，是連接過去和未來的中介。2、教育對個人成長的作用：對于一個人的成長，教育起著至關(guān)重要的作用。（1）教育是每個人生活的準(zhǔn)備。它通過向個人傳遞文化，幫助人超越一已之見去掌握前人的經(jīng)驗，分享人類世代積累的知識財富，獲得獨立生活的必要前提；（2）教育喚起人的潛能,不斷提高和革新自己,從而開辟人性發(fā)展的道路，奠定走向未來的基礎(chǔ)。3、教育對個人、國家的意義：（1）教育能為人們未來的幸福生活奠基。要讓短暫的生命發(fā)光，有尊嚴(yán)有意義地渡過一生，必須接受教育。（2）當(dāng)代科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，人類知識迅速增加，社會變化日新月異，社會競爭空前激

19、烈。在這種情況下，只有通過接受教育，喚醒潛力，發(fā)展才智，才能擺脫愚昧，增長才干，豐富人生，享受現(xiàn)代文明，在職業(yè)活動和其它活動中獲得成功。（3）教育對于個人一生的成敗至為關(guān)鍵，從這個意義上說，教育獲取知識，知識改變命運。（4）對于民族、國家來說，教育成就未來。4、受教育權(quán)的含義：受教育權(quán)，是指公民有從國家接受文化教育的權(quán)利，以及獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。5、義務(wù)教育的含義：義務(wù)教育是依照法律規(guī)定，適齡兒童和少年必須接受的，國家、社會、學(xué)校和家庭必須予以保證的國民教育。6、義務(wù)教育的特征：具有強制性，由國家強制力保證其推行和實施；具有普米普遍性，所有適齡兒童和少年都要入學(xué)接受規(guī)定年限的義務(wù)教育；

20、具有免費性，在義務(wù)教育階段，對學(xué)生免收學(xué)費。7、如何維護自己的受教育權(quán)：受教育是法律賦予我們的基本權(quán)利，是我們成長和發(fā)展的基礎(chǔ)。我國法律保護公民享有的受教育權(quán)。當(dāng)我們的受教育權(quán)受到他人剝奪或侵犯時，我們可以采用非訴訟方式或訴訟方式予以維護。8、如何履行受教育的義務(wù)：作為正在接受九年義務(wù)教育的學(xué)生，履行受教育的義務(wù),最主要的有三項:（1）認(rèn)真履行按時入學(xué)的義務(wù)（2）認(rèn)真履行接受規(guī)定年限的義務(wù)教育的義務(wù),不得中途輟學(xué)（3）認(rèn)真履行遵守法律和學(xué)校紀(jì)律，尊敬師長，努力完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的義務(wù)。第七課1、財產(chǎn)所有的歸屬劃分：社會上的財產(chǎn)十分豐富，按照歸屬劃分，有的屬于個人所有，有的屬于集體所有，有的屬于

21、國家所有。2、公民個人財產(chǎn)包括：公民的合法收入、房屋、儲蓄、生活用品、文物、圖書資料、林木、牲畜和法律允許公民所有的生產(chǎn)資料經(jīng)及其他合法財產(chǎn)。3、財產(chǎn)所有權(quán)：財產(chǎn)所有權(quán)是指所有人依法對自己的財產(chǎn)享有占有、使用、收益和處分的權(quán)利。它是財產(chǎn)歸誰所有在法律上的表現(xiàn)，是一種直接與經(jīng)濟利益相聯(lián)系的民事權(quán)利。在我國，公民合法財產(chǎn)的所有權(quán)受法律保護。4、法律保護公民合法財產(chǎn)所有權(quán)有何重要意義？公民個人所有的合法財產(chǎn)，直接關(guān)系到公民本人及其家庭成員的衣、食、住、行，是實現(xiàn)公民其他權(quán)利的物質(zhì)基礎(chǔ)。切實保護公民個人所有的合法財產(chǎn)及其所有權(quán)，對于維護公民的正常生活，激勵其積累財富、創(chuàng)造財富具有重要意義. 5、我國的

22、國家審判機關(guān)通過哪些手段來保護公民合法財產(chǎn)的所有權(quán)？（1）民事法律，是保護公民合法財產(chǎn)及其所有權(quán)的重要武器。（2）刑事法律，是保護公民合法財產(chǎn)及其所有權(quán)的銳利武器總之，我國制定、運用多種法律，采用各種不同方式，有效地保護公民的合法財產(chǎn)所有權(quán)。6、財產(chǎn)所有權(quán)受到侵害時，該如何理智處理？（1）當(dāng)所有權(quán)的歸屬發(fā)生爭議時，我們應(yīng)依法向人民法院提起訴訟，請求確認(rèn)其所有權(quán)的歸屬。（2）當(dāng)我們財產(chǎn)被他人非法占有拒不返還時，可向人民法院提起訴訟，請求法院強令不法占有人返還原物。（3）當(dāng)我們的財產(chǎn)受到不法分割已經(jīng)毀壞或者滅失時，應(yīng)向人民法院提起訴訟，要求侵權(quán)人賠償損失。（4）當(dāng)我們的財產(chǎn)被國家行政機關(guān)及其工作人

23、員違法采取查封、扣押、凍結(jié)等行政處罰時，可向人民法院提起訴訟，要求依法撤銷裁決，或予以行政賠償，以維護自己的財產(chǎn)所有權(quán)。7、保護財產(chǎn)所有權(quán)的途徑：民法、刑法、依法行政。8、被繼承人、繼承人的含義、遺產(chǎn)含義及其三個條件：法律上將遺留財產(chǎn)的死者稱為被繼承人，法律上將依法繼承死者遺產(chǎn)的人，稱為繼承人。我國繼承法在第二章“法定繼承”中規(guī)定，被繼承人的配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母為法定繼承人，享有繼承權(quán)。被繼承人遺留的合法財產(chǎn)稱為遺產(chǎn)。作為遺產(chǎn)必須具備三個條件：（1）必須是公民死亡時遺留的財產(chǎn)；（2）必須是公民個人所有的財產(chǎn)；（3）必須是合法的財產(chǎn)。9、繼承權(quán)： 所謂繼承權(quán)，指的是繼承人

24、依法取得被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利。10、遺產(chǎn)繼承要按照繼承順序繼承：第一順序繼承人包括：配偶、子女、父母。第二順序繼承人包括：兄弟姐妹、祖父母外祖父母。繼承順序：由第一順序繼承人繼承，第二順序人不繼承。沒有第一順序繼承人繼承或第一順序繼承人放棄繼承權(quán)的，由第二順序人繼承。11、繼承法的繼承方式包括法定繼承和遺囑繼承兩種，遺囑繼承優(yōu)先于法定繼承。（1）法定繼承：是指既法律直接規(guī)定繼承人的范圍和繼承順序，又由法律直接規(guī)定遺產(chǎn)份額分配原則的繼承方式。（2）遺囑繼承：是指繼承人按照被繼承人所立遺囑，繼承被繼承人遺產(chǎn)的方式。遺囑繼承的最大優(yōu)點在于被繼承人能夠充分按照自己的意愿處分財產(chǎn)。12、遺贈：公民將自己的

25、喪身財產(chǎn)待死后不留給親屬，而贈給法定繼承人以外的人，這是法律所允許的。法定繼承人以外的人獲得遺囑中指定的財產(chǎn)，為屬于遺囑繼承，而屬于受遺贈人依據(jù)所遺贈人（立遺囑人）的遺贈取得財產(chǎn)。受遺贈人獲得的遺贈的財產(chǎn)，受我國法律保護。13、如何維護繼承權(quán)?（1）在遺產(chǎn)繼承過程中，要大力傳承和弘揚中華傳統(tǒng)美德，踐行社會主義道德（2）應(yīng)當(dāng)依法保護未成年人的繼承權(quán)和遺贈權(quán)。當(dāng)我們的財產(chǎn)繼承權(quán)受到侵犯時，要學(xué)會運用法律武器維護自己的正當(dāng)權(quán)益。14、智力成果及智力成果權(quán)的含義：智力成果，主要指依靠人類腦力勞動所創(chuàng)造的勞動成果，表現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)成就、發(fā)明創(chuàng)造以及文學(xué)藝術(shù)作品等。智力成果權(quán)，也稱知識產(chǎn)權(quán)，通常包括著作權(quán)、

26、專利權(quán)和商標(biāo)權(quán)、以及反不正當(dāng)競爭中的商業(yè)秘密等。15、為什么要保護智力成果權(quán)？（1）人類正步入知識經(jīng)濟時代，發(fā)明創(chuàng)造以及其他創(chuàng)造性智力成果，更加凸顯其重要性。（2）給予創(chuàng)新成果以智力成果權(quán)保護，是對創(chuàng)新精神的最有效的鼓勵。16、公民如何依法維護智力成果權(quán)？（1）當(dāng)自己的智力成果受到侵害時，要運用法律武器來維護自己的合法權(quán)益。（2）要積極參與社會對智力成果的保護，尊重他人的腦力勞動，不做侵害他人智力成果的事情。第八課1、消費、消費者：消費：我們的生活離不開消費，為既包括吃飯、穿衣、住房以及合作日用品等物質(zhì)方面的消費，也包括滿足精神文明需要的消費，如看電影、唱卡拉OK、旅游等。消費者：當(dāng)我們購買商

27、品或享受服務(wù)時，我們便成了消費者。2、經(jīng)營者與消費者的關(guān)系：（1）對于經(jīng)營者來說，顧客就是“上帝”，消費者決定著商品及其經(jīng)營者能否被認(rèn)可。（2）在經(jīng)營者與消費者的關(guān)系中，經(jīng)營者處于有利地位。在現(xiàn)代社會，商品生產(chǎn)規(guī)模擴大，花色品種繁多，構(gòu)造日益復(fù)雜，這便利消費者難以從直觀上了解商品的性能和質(zhì)量，從而在選購上處于祛地位，相對于有組織和強大實力的經(jīng)營者來說，消費者往往勢單力孤，容易發(fā)生“店大欺客”的現(xiàn)象，這些都使消費者處于不利的地位。3、經(jīng)營者侵害消費者利益的行為種類及現(xiàn)象：（1）假冒偽劣產(chǎn)品欺騙消費者；（2）欺行霸市，強買強賣；（3）視消費者的人身權(quán)利和人格尊嚴(yán)；（4）在服務(wù)領(lǐng)域，經(jīng)營者侵害消費者

28、權(quán)益的情況日趨嚴(yán)重。4、保護消費者權(quán)益的意義 ：保護消費者權(quán)益，有利于促進生產(chǎn)的發(fā)展，保證社會再生產(chǎn)的順利進行，維護社會的正常秩序，讓人產(chǎn)過上更美好的生活。5、消費者的九項權(quán)益：中華人民共和國消費者權(quán)益保護法明確規(guī)定我國消費者享有安全權(quán)、知情權(quán)、自主選擇權(quán)、公平交易權(quán)、依法求償權(quán)、結(jié)社權(quán)、獲得教育權(quán)、人格尊嚴(yán)與民族習(xí)慣獲得尊重權(quán)、監(jiān)督權(quán)等9項權(quán)利。6、消費者也要履行相應(yīng)的義務(wù)：法律保障消費者的合法權(quán)益，我們作為消費者也要履行自己的義務(wù)，維護市場秩序，做有修養(yǎng)、守秩序、道德高尚的“上帝”。 7、當(dāng)消費者合法權(quán)益受到侵犯時，我們可以采用哪些途徑解決？（維護消費者權(quán)益的合法途徑有哪些?）（

29、1）與經(jīng)營者協(xié)商和解（2）請求消費者協(xié)會調(diào)解（3）向有關(guān)行政部門申訴（4）根據(jù)與經(jīng)營者達(dá)成的仲裁協(xié)議，提請仲裁結(jié)構(gòu)仲裁（5）向人民法院提起訴訟第九課1、對公平的不同理解：在不同的時代，面對不同的問題，對公平有著不同的理解。公平體現(xiàn)著人們對自由的追求、對權(quán)利的尊重、對自身力量的肯定。2、人們心目中的公平：公平是比較中產(chǎn)生的，人們心目中的公平意味著處理事情要合情合理，參與社會合作的每一個人承擔(dān)他應(yīng)分擔(dān)的責(zé)任、得到他相應(yīng)的利益。3、失去公平的危害性：如果受到不公平對待，產(chǎn)生不公平的感覺就會感到冤枉、氣憤，甚至導(dǎo)致報復(fù)行為。這種心理和行為使人與人之間信任感降低，導(dǎo)致彼此關(guān)系惡化，合作難以為繼，會對經(jīng)濟

30、發(fā)展產(chǎn)生不利影響，甚至?xí)纱藥硪幌盗猩鐣栴}，影響社會的長治久安。4、公平對社會穩(wěn)定、個人發(fā)展的重要性：社會的發(fā)展離不開人的發(fā)展。有了公平，社會才能為人的發(fā)展提供平等的權(quán)利和機會，每個社會成員的生存和發(fā)展才有保障；有了公平，我們才可能通過誠實勞動，得到自己應(yīng)得的東西，滿足自己的合理期望，從而調(diào)動自身的積極性。這樣，整個社會才能人人各司其職，各盡所能，各得其所，共同失去社會持續(xù)發(fā)展。5、理智面對社會生活中的不公平（1）沒有絕對的公平：公平總是會受到一定社會條件的制約，任何社會都會存在一些不公平的現(xiàn)象。公平總是相對的，無論我們?nèi)绾闻?，都不可能達(dá)到絕對公平。盡管如此，我們?nèi)匀灰獮閯?chuàng)造一個更加公平

31、的社會作出不懈努力。（2）正確對待不公平現(xiàn)象的做法：我們應(yīng)該增加維權(quán)意識，關(guān)于尋找解決途徑，用合法的手段去尋求幫助，解決問題，以謀求最大限度的公平。我們不妨高速自己的行為思維方式，更改地反思自己的價值觀念，或許我們會更客觀地對待生活中的“不公平”現(xiàn)象。崇尚公平、主持公道，要求我們同破壞公平的行為作斗爭，對受害者伸出援助之手。6、公平合作的意義：社會需要合作，合作是社會生活正常進行的必要條件，以公平為基礎(chǔ)的合作才是良好的合作。在這種合作中，人們各處的積極性和創(chuàng)造性才能得到應(yīng)有的發(fā)揮，個人的利益得到應(yīng)有的保障，同時也避免了不必要的內(nèi)耗，推動社會高效和諧地運轉(zhuǎn)。7、在合作中要承擔(dān)自己的責(zé)任：為了更好

32、地合作，我們需要承擔(dān)自己應(yīng)該做的，決不能只享受利益而不付出，否則對其它人不公平。只有做了我們該做的，才可能獲取自己該得的。當(dāng)我們付出的時候，同時也在收獲著別人的付出。公平的合作，必然是互惠的合作。樹立公平合作的意識，有助于我們順利地融入社會，為社會作出貢獻(xiàn)。8、公平對個人的發(fā)展有什么作用？有了公平，社會才能為人的發(fā)展提供平等的權(quán)利和機會，每個社會成員的生存和發(fā)展才有保障。有了公平，我們才能通過誠實勞動，滿足自己的合理期望，充分調(diào)動自身的積極性。9、公民怎樣維護社會公平？（1）理智面對社會生活中的不公平。面對不公平，我們應(yīng)該增強權(quán)利意識，善于用合法手段，求得問題的合理解決，以謀求最大限度的公平；

33、提高自己道德境界，崇尚公平，主持公道（2）自覺樹立公平合作意識。10、國家怎樣維護社會公平？（1）加強法制建設(shè)。依法治國，打擊破壞公平的違法行為（2）堅持和完善按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度，健全勞動、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度。在分配中，既要提倡奉獻(xiàn)精神，又要落實分配政策，既要反對平均主義，又要防止收入差距懸殊（3）健全社會保障制度。如健全農(nóng)村養(yǎng)老保險制度、法律援助制度等。（4）以經(jīng)濟建設(shè)為中心，大力發(fā)展社會生產(chǎn)力。（5）加強精神文明建設(shè)，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。（6）堅持共同富裕的社會主義根本原則列舉事例：西部大開發(fā)戰(zhàn)略；下崗再就業(yè)陽光工程培

34、訓(xùn)；九年義務(wù)教育；農(nóng)村新醫(yī)保；農(nóng)村養(yǎng)老保險等等。第十課1、什么是正義：正義是存在于現(xiàn)實生活中，期盼正義、維護正義，是所有善良人的共同心聲，實施正義行為，不做非正義的事，是做人的基本要求。正義要求我們尊重人的基本權(quán)利，公正地對待他人和自己。2、正義的行為和非正義的行為：在社會進程中，凡促進人類社會的進步與發(fā)展，維護公共利益和他人正當(dāng)利益的行為，都是正義的行為；凡阻礙人類社會的進步與發(fā)展、損害公共利益和他人政治權(quán)益的行為，都是非正義的行這。3、正義制度的作用：公正的對待，必須有正義的制度來保證。制度是以公開宣布的程序和規(guī)則組成的系統(tǒng)。制度的正義性在于，它的程序與規(guī)則不是為少數(shù)人制定的，而是為社會所有成員的利益制定的。每個人都能從制度規(guī)則的正常運行中受益，也都受正義制度的約束。如果沒有正義規(guī)則的支持，就難以實現(xiàn)社會公平。4、制度的正義性的表現(xiàn)：制度的正義，有的表現(xiàn)為懲罰違法行為，對非正義進行矯正，即矯正的正義；有的表現(xiàn)為對資源和利益的恰當(dāng)分配，保證社會公平，即分配的正義；有的則通過制定嚴(yán)格的程序，主大家都來遵守，以保證正義的實現(xiàn)，即程序的正義。5、正義和正義制度的作用：我國相關(guān)制度的規(guī)定體現(xiàn)了正義，正義因制度而有保證。有了正義和正義制度，即使處在社會最底層的群體，也可以