貴州省貴陽六中高二下學(xué)期期中考試（語文）

1、；.貴州省貴陽六中高二下學(xué)期期中考試語文試卷注意事項(xiàng)：1.本試卷分第卷（選擇題）和第卷（非選擇題）兩部分，滿分150分?？荚囉脮r150分鐘。2.答題前，務(wù)必將自己的班級、姓名、考號填寫在答題卷規(guī)定的位置上。3.答題時，第卷（選擇題）必須使用2B鉛筆填涂，第卷必須使用黑色墨水筆，將答案書寫在答題卷規(guī)定的位置上。4.所有題目必須在答題卡上作答，在試題卷上答題無效。考試結(jié)束后交回答題卷。第卷（30分）一、（12分）1下列詞語中加點(diǎn)的字，每組讀音全都不同的一項(xiàng)是A玄色/扣舷而歌 溯流光/漱滌萬物 箍桶匠/待價而沽B紙錠/白洋淀 瘐斃/身陷囹圄 不屑/謔而不虐C嫉妒/岌岌可危 逢迎/馮虛御風(fēng) 親昵/泥古

2、不化D市儈/劊子手 錦綸/羽扇綸巾 矜憫愚誠/涇渭分明2填入下列各句空缺處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是街上黑沉沉的 ，只有一條灰白的路，看得分明。這種車，巴黎只有夜間才看得見；白天，它們好像 ，不出來。自由市場開放了，他又不投機(jī)倒把，賣一點(diǎn)農(nóng)副產(chǎn)品， 。任何個人的成績和人民群眾的偉大創(chuàng)造比起來，都不過是 。A一無所有 自慚形穢 冠冕堂皇 滄海一粟B一無所有 自暴自棄 名正言順 滄海桑田C一無是處 自慚形穢 名正言順 滄海一粟D一無是處 自暴自棄 冠冕堂皇 滄海桑田3下列各句中，沒有語病的一句是A在藥這部作品中，有著明暗兩條線索，反映著深刻的社會現(xiàn)實(shí)。B守財奴中的葛朗臺是一個典型的大吝嗇鬼人物形象。問

3、世以來，備受文學(xué)愛好者喜愛。C瑪?shù)贍柕聻榱颂摌s，竟以一串項(xiàng)鏈為代價，犧牲了自己的青春。D陳奐生是十一屆三中全會后發(fā)生了重大變化的中國農(nóng)村中尋求生活變革的新農(nóng)民的代表。4下列有關(guān)文學(xué)常識的表述正確的一項(xiàng)是 A柳宗元，世稱柳河?xùn)|。與劉禹錫等參加主張革新的王叔文集團(tuán)，失敗后貶為永州司馬。后遷柳州刺史，故又稱柳柳州。與韓愈一起倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動，同被列為“唐宋八大家”而并稱“韓柳”。B賦是介于詩、文之間的邊緣文體，更近于詩體。但詩與賦畢竟是兩種文體。一般來說，詩大多為情而造文，而賦卻常常為文而造情；詩以抒發(fā)情感為重，賦則以敘事狀物為主。C紅樓夢以林黛玉、賈寶玉二人的愛情悲劇為主線，通過對“賈、史、王、 薛

4、”四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的社會生活視野，在古代文言小說的創(chuàng)作上達(dá)到了前所未有的高度。D項(xiàng)鏈的作者莫泊桑、裝在套子里的人的作者契訶夫和守財奴的作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國批判現(xiàn)實(shí)主義作家，他們都以短篇小說的創(chuàng)作成就享譽(yù)世界文壇。二、（9分）閱讀下面短文，完成57題曹操短歌行（其一）中有“月明星稀，烏鵲南飛；繞樹三匝，何枝可依”四句。歷來對此四句的理解不甚相同，多認(rèn)為這是比喻猶豫不定的人才在三國鼎立的局面下一時無所適從。筆者認(rèn)為，詩中的烏鵲當(dāng)偏指烏鴉，漢語大詞典釋“烏鵲”，其一義即指“烏鴉”?！盀酢奔扰c王業(yè)有關(guān)，曹操這里所慨嘆的當(dāng)指統(tǒng)一全國的王業(yè)未能成就。清代的王堯衢闡釋這首詩說：“以明明如

5、月而恨不能拾取，遂憂之不忘，則其暗奸天位之心久矣。月明則星稀，非烏鵲飛之時也，以故繞樹三匝而無所依托，則英雄無用武之地矣。孟德以傾漢為心，其借口周公，不異王莽?！保ㄈ苜Y料匯編第28頁，中華書局1980年版）這說明了曹操以烏鵲南飛而無所依托來比喻自己不能完全奪取占有漢家的王業(yè)。蘇軾赤壁賦有意引用短歌行的詩句并云：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎？此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？”受蘇軾的影響，在三國演義中，羅貫中便有意安排曹操橫槊賦詩的故事情節(jié)，并借小說中人物劉馥之口闡釋這四句詩：“月明星稀，烏鵲南

6、飛；繞樹三匝，何枝可依？此不吉之言也?！绷_貫中顯然以“烏鵲南飛”等句象征曹操南征失敗，未能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)。毛宗崗對這一情節(jié)加以評論道：“蘇子瞻赤壁賦亦引此四句，以為孟德之困于周郎，蓋南飛而無可依，英才正應(yīng)其南征而無所得耳?！苯Y(jié)合毛氏的評語可以看出羅貫中有意把“烏”意象與王業(yè)聯(lián)系起來。再如清代趙翼赤壁詩云：“烏鵲南飛無魏地，大江東去有周郎?！币脖磉_(dá)了類似的看法。短歌行究竟寫于何時，因乏史料佐證，目前難以確定。赤壁賦、三國演義、赤壁詩說它寫于赤壁之戰(zhàn)時，盡管是出于文學(xué)家的想象和推測，但他們都有將“烏鵲”與統(tǒng)一全國的王業(yè)聯(lián)系起來的傾向，將“烏鵲南飛”等句視為曹操王業(yè)未能成就的征兆的意圖是明顯的。5上文

7、議論的主要問題是A批駁歷來對短歌行的錯誤理解。B短歌行的寫作時間和“烏鵲”一詞的落實(shí)。C歷代文學(xué)家引用短歌行的目的。D短歌行中“烏鵲南飛”等句的含義。6不屬于作者提出自己觀點(diǎn)的依據(jù)的一項(xiàng)是 A歷來多認(rèn)為，這是比喻猶豫不定的人才在三國鼎立的局面下一時無所適從。B漢語大詞典釋“烏鵲”，其一義即指“烏鴉”。C古代文學(xué)中烏鴉的出現(xiàn)可以預(yù)示王業(yè)的歸屬。D王堯衢、蘇軾、羅貫中和趙翼對這幾句詩的闡釋和引用。7下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是 A赤壁賦、三國演義、赤壁詩把短歌行的寫作時間定為赤壁之戰(zhàn)時，這是文學(xué)家的想像和推測。B毛宗崗的評論旨在揭示赤壁賦中引用短歌行的意圖和羅貫中有意安排曹操橫槊賦詩這

8、一情節(jié)的目的。C作者對短歌行中“烏鵲南飛”等句的理解與蘇軾、羅貫中、趙翼的觀點(diǎn)完全一致。D在本文中，作者不僅對短歌行中“烏鵲南飛”等句的理解發(fā)表了自己的看法，而且闡明“烏”作為王業(yè)的意象由來已久。三、(9分)閱讀下面文言文，完成810題。東軒記蘇轍余既以罪謫監(jiān)筠州鹽酒稅。未至，大雨筠水泛溢，蔑南市，登北岸，敗刺史府門。鹽酒稅治舍俯江之漘，水患尤甚。既至，敝不可處，乃告于郡，假部使者府以居?？z其無歸也，許之。歲十二月，乃克支其欹斜，補(bǔ)其圮缺，辟聽事堂之東為軒，種杉二本，竹百個，以為宴休之所。然鹽酒稅舊以三吏共事，余至，其二人者適皆罷去，事委于一。晝則坐市區(qū)鬻鹽、沽酒、稅豚魚，與市人爭尋尺以自效

9、。莫?dú)w，筋力疲廢，輒昏然就睡，不知夜之既旦。旦則復(fù)出營職，終不能安于所謂東軒者。每旦莫出入其旁，顧之，未嘗不啞然自笑也。余昔少年讀書，竊嘗怪顏?zhàn)右院勈称帮?，居于陋巷，人不堪其憂，顏?zhàn)硬桓钠錁?。私以為雖不欲仕，然抱關(guān)擊柝，尚可自養(yǎng)，而不害于學(xué)，何至困辱貧窶自苦如此？及來筠州，勤勞鹽米之間，無一日之休，雖欲棄塵垢，解羈縶，自放于道德之場，而事每劫而留之，然后知顏?zhàn)又愿市呢氋v，不肯求斗升之祿以自給者，良以其害于學(xué)故也。嗟夫！士方其未聞大道，沉酣勢利，以玉帛子女自厚，自以為樂矣。及其循理以求道，落其華而收其實(shí)，從容自得，不知夫天地之為大與死生之為變，而況其下者乎！故其樂也，足以易窮餓而不怨，雖南面

10、之王不能加之，蓋非有德不能任也。余方區(qū)區(qū)欲磨洗濁污，睎圣賢之萬一，自視缺然，而欲庶幾顏氏之樂，宜其不可得哉！若夫孔子周行天下，高為魯司寇，下為乘田委吏，惟其所遇，無所不可。彼蓋達(dá)者之事，而非學(xué)者之所望也。余即以譴來此，雖知桎梏之害而勢不得去。獨(dú)幸歲月之久，世或哀而憐之，使得歸伏田里，治先人之敝廬，為環(huán)堵之室而居之，然后追求顏氏之樂，懷思東軒，優(yōu)游以忘其老。然而非所敢望也。元豐三年十二月初八日，眉山蘇轍記。【注】漘：（chún）江邊。抱關(guān)擊柝：守關(guān)擊梆；這里指出任守門打更的小吏。睎：仰慕，向往。8下列各組句中加點(diǎn)字的意義和用法不相同的一項(xiàng)是A假部使者府以居 得泉焉，又買居之B乃克支其欹

11、斜 汝之純明而不克蒙其澤乎C私以為雖不欲仕 且臣少仕為朝D. 獨(dú)幸歲月之久 教吾子與汝子，幸其成9下列句子中加點(diǎn)詞語的意義和用法，全部相同的一項(xiàng)是A. 郡憐其無歸也 其聲嗚嗚然B辟聽事堂之東為軒 終將葬汝于先人之兆C. 余即以譴來此 以愚辭歌愚溪D. 乃告于郡 急于星火10下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，符合原文意思的一項(xiàng)是A軒成卻不能安的現(xiàn)實(shí)，引發(fā)了作者對自己仕途生活的反思，慶幸自己因此變故而終能分享顏氏之樂。B中間兩段用自己的“勤勞鹽米”與顏氏的“簞食瓢飲”作對比，才知道顏氏安貧樂道品質(zhì)的可貴，對比之下，對“以玉帛子女自厚，自以為樂”的艷羨之意溢于言表。C這篇文章，不事鋪張，語言平淡，思想

12、卻極深刻，抑貶謫之失意，化悲傷而進(jìn)德修業(yè)，又抒發(fā)謫居之苦，文風(fēng)汪洋澹泊。D文章末段，針對身處逆境，難行大道的現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)了作者已經(jīng)歸休田里的情懷，亦即 “道不行，乘桴浮于?！敝?。第卷（120分）四（22分）11將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。（李密陳情表）（3分） （2）天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？（莊子逍遙游）（3分） （3）舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。（蘇軾赤壁賦）（2分） （4）、余至，其二人者適皆罷去，事委于一。（蘇轍東軒記（2分） 12閱讀下面這首詞，然后結(jié)合注釋回答問題。（6分）臨江仙·夜歸臨皋 蘇軾夜飲東坡

13、醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。長恨此身非我有，何時忘卻營營？夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生?！咀ⅰ窟@首詞作于神宗元豐五年，即東坡黃州之貶的第三年。縠hú，有皺紋的紗。（1）作者因何而醉？試結(jié)合全詞分析其思想原因。（2分） （2） “夜闌風(fēng)靜縠紋平”一句在表達(dá)上有什么特點(diǎn)？（4分） 13 按要求補(bǔ)寫出下列名篇名句中的句子。（每小題1分，共6分）（1）外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，。（2）但以劉 ，氣息奄奄，人命危淺， 。（3）哀吾生之須臾， 。 ，抱明月而長終。（4）故曰： ， ，圣人無名。（5）云銷雨霽，彩徹區(qū)明。 ， 。（6）老當(dāng)益壯，

14、 ？窮且益堅(jiān)， 。五（22分）閱讀下面的小說，完成1417題。傘 湯學(xué)春徒兒功成，拜別師父下山。師父送至山門。風(fēng)雨凄迷，山色空蒙。山風(fēng)拂動師傅銀髯，撩起師父衣帶。師傅走了，就如山間一片飄零的黃葉。這是師父最后一個徒兒，師父再也不會收徒了。師父潛心武功絕技“天罡刀法”的修煉，終生不娶，因而沒有子嗣，以后就只有師父一個人孤守寒山了。這也是師父一生中最疼愛的一個徒兒，聰明好學(xué)，伶俐精明，平日飲食起居待師父如同親父。師父于是把畢生心血全都傳給了他。此時此刻，師父望著徒兒踽踽而行的背影，心想以后他立足江湖，是可以大有作為的，因而孤寒凄苦的同時，心中也就有了欣慰?？墒牵驮谶@時候，徒兒回首了。師父一怔。徒

15、兒不該回首，這是武林中的規(guī)矩。徒兒回首意味著他對師父還有所求?？墒?，這位風(fēng)燭殘年的師父已經(jīng)一無所有了。是師徒情份實(shí)在難分難舍么？師父想到這層，心中不快；似這等兒女情長，今后怎生成得大器？卻又一熱：一日為師終生為父，何況自己待他如同親生，這孩子怎能丟舍得下也是人之常情。這么想著，又見那凄迷冷雨，徒兒可還是光著個腦袋呢！于是一陣心痛，慌忙回身找了把雨傘，給徒兒送去。徒兒在前面斷崖邊的青石板小道上跪下了。師父熱淚盈眶，慌忙上前伸出雙手，欲將徒兒扶起。卻是扶不起。師父愕然。一會兒心里明白了，師傅好容易冷靜下來，說：“天罡刀法乃我平生絕技，于今你已經(jīng)得到了，可以無敵于天下了，你還有什么不滿足的呢？”徒兒

16、拜磕在地，說：“師傅曾教我，金、木、水、火、土五行相克相生，徒兒想這天罡刀法總有解法，望師父教我?！睅煾刚f：“刀法乃精、氣、神所致，實(shí)在五行之外?！薄爸x師父?！蓖絻浩饋恚笆?。然后背轉(zhuǎn)身去，卻是不走。橫在小道上，如一截樹樁。“師父，天罡刀法就算無敵于天下，若是師父另傳他人，徒兒與他也只是個平手。”師父長嘆，說：“為師已是風(fēng)燭殘年，你是我最后一個徒弟，這話可不是今天說的呵！”“別怨徒兒放心不下。”徒兒說著，別過臉拿眼睛向小道一邊的斷崖斜斜，“師父從這兒跳下去，就算說了真話?！睌嘌氯f丈，但見崖邊煙繚霧繞。師父心中打個寒噤，隨即哈哈大笑。師父說：“只是擔(dān)心愛徒的刀法未必學(xué)到了家。”徒兒想，他的刀法已

17、經(jīng)爐火純青，這一點(diǎn)他自己心里絕對有把握；師父笑，說明這刀法果然有解?！扒髱煾钢更c(diǎn)。”徒兒又跪下了。師傅把撐著的傘收攏，一邊說：“何必如此多禮，起來吧?！贝絻浩饋恚瑤煾笇⒛莻闵斓剿媲罢f：“你未必一刀能斷得了它?！蓖絻褐澜嫌幸詡銥楸鞯?，并且巧藏機(jī)關(guān)，暗器傷人煞是厲害。但是師父所用兵器雖多，唯獨(dú)沒用過傘；況且，這把普通的竹骨紙傘，還是他自己給師父買的，就在附近小鎮(zhèn)上一家傘鋪里買的。難道師父有什么神功一下子將它變成了銅針鐵骨？即使是銅針鐵骨，他的天罡刀法只要斜削下去也能將它揮為兩段。徒兒于是想：好吧，就削了這傘，看你老東西還有什么說的！想罷，抽出刀來，運(yùn)足平生功力，斜著照準(zhǔn)那傘，一刀揮去。

18、這自然是一把極普通的傘，哪里需要許多功力。一刀下去，紙傘頓時骨散筋飛，老師父手里握著的只是一把竹匕。然而說時遲那時快，就在徒兒用力躬身的一瞬，師父的竹匕也就從他的后腦直穿咽喉，把他釘在青石板上。山雨凄迷，山風(fēng)如訴。師父老淚縱橫，一聲長嘯，撲下山崖。（選自小小說十年寶典）14“風(fēng)雨凄迷，山色空濛”，寫景簡潔，試分析這一句寫景的作用。（4分） 15談?wù)劇皞恪痹谖闹械暮x，并分析以“傘”為題的作用。（6分） 16說說“只是擔(dān)心愛徒的刀法未必學(xué)到了家?！边@句話的含義和作用。（8分） 17這篇小小說告訴了我們什么道理？請聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕目捶ā＃?分） 六（16分）18把下面句子組合成語意連貫的一段話。（

19、只填序號）（4分）當(dāng)年曹雪芹寫完紅樓夢后，曾在題詩中寫下這樣兩句：今天，編者如果學(xué)著寫詩的話，最想說的是：“字字看來皆是情，十年同路見真心?！薄白肿挚磥斫允茄?，十年辛苦不尋常?！笔堑模瑳]有作者、讀者的一路同行，我們怎能在這漫漫長途上走到今天？讀過紅樓夢的人，自能體會詩中悲涼的意味。語序?yàn)椋?19在橫線處填入恰當(dāng)?shù)恼Z句，使語段完整。（4分）奧運(yùn)會美不勝收：舉重是拔山蓋世之美，短跑是利劍離弦之美， ， ，奧運(yùn)會不正是一場美的盛會嗎？20閱讀下面兩段文字，完成后面的題目。（4分）“國家法定節(jié)假日調(diào)整研究小組”就增加清明、端午、中秋三個傳統(tǒng)節(jié)日為國家法定節(jié)假日的問題開展網(wǎng)上問卷調(diào)查，總投票149933

20、7張，其中，支持931242張，占6211；反對441860張，占2947；無所謂126235張，占842。近年來，我國的一些傳統(tǒng)節(jié)日面臨著越來越尷尬的境遇：節(jié)日氣氛越來越淡，人們尤其是年輕人不清楚這些節(jié)日的真正內(nèi)涵，春節(jié)、端午、中秋被戲稱為“餃子節(jié)”、“粽子節(jié)”、“月餅節(jié)”。（1）由上述兩段文字得出結(jié)論。（2分） （2）針對結(jié)論，提出你的建議。（2分） 212009年，是中華人民共和國建國六十周年。我校將于2009年9月30日下午舉行題為“紀(jì)念建國六十周年主題演講”的活動，請你為主持人擬寫一段開場白，不少于100字。（4分） 七（60分）閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。一

21、天，一位記者在登山的時候看到一個十一二歲的小女孩，她正背著一個小男孩在朝山上走去。小姑娘的臉上滿是汗，衣裳濕透了。記者問：你背的是誰呀？小女孩說：我的弟弟。記者又問：你弟弟有三十多斤吧？你能背上去嗎？小女孩說：當(dāng)然能！我背的不是重量，是我的弟弟呀！選擇一角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 高二語文參考答案一1D（kuài/guì，lún/gun，jn/ jng；A項(xiàng)：xuán/xián，sù/shù，g/g；B項(xiàng)：dìng/diàn，y/

22、y，xiè/xuè； C項(xiàng)：jí/jí，féng/píng, nì/nì。）2、A（一無所有：什么也沒有。指錢財，也指成績、知識。一無是處：是：對，正確。沒有一點(diǎn)兒對的或好的地方。自慚形穢：形穢：形態(tài)丑陋，引伸為缺點(diǎn)。因?yàn)樽约翰蝗鐒e人而感到漸愧。 自暴自棄：暴：糟蹋、損害；棄：鄙棄。自己瞧不起自己，甘于落后或墮落。 冠冕堂皇：后多形容表面上莊嚴(yán)體面,實(shí)際上并非如此。含貶義。 也就是有點(diǎn)表里不一的感覺。 名正言順：多指做某事名義正當(dāng)，道理也說得通（多指道義或文化方面）。滄海一粟：大海里的一粒谷子。比喻非常渺小，微不足

23、道。滄海桑田：比喻世事變化很大。）3、D （A項(xiàng)缺主語。 B項(xiàng)“人物”去掉，并且“備受文學(xué)愛好者喜愛”語意模糊。 C項(xiàng)應(yīng)為“瑪?shù)贍柕聻榱颂摌s，竟以犧牲自己的青春為代價”。）4、B（A古文運(yùn)動。C紅樓夢應(yīng)當(dāng)時古白話小說。D契訶夫是俄國作家。巴爾扎克不是以短篇小說的創(chuàng)作見長的。）二5.D 本文前半部分談作者對短歌行中四句詩的理解，后半部分分析了赤壁賦、三國演義、赤壁詩有將“烏鵲南飛”等句視為曹操王業(yè)未能成就的征兆的意圖，所以D恰當(dāng)；6A “歷來多認(rèn)為”一句指明歷來多數(shù)人的觀點(diǎn)，并不是作者立論的依據(jù)；7C “完全一致”誤。作者的觀點(diǎn)在文中以“曹操這里所慨嘆的”一句顯示蘇軾等人的觀點(diǎn)在文末以“他們都有

24、是明顯的”一句表明，只能說基本相同。三8、A（居住/占有）9、B 結(jié)構(gòu)助詞，的 （ A 代詞，我/遠(yuǎn)指代詞，那 C 介詞，因?yàn)?介詞，用 D 介詞，向/介詞，表比較）10、C （A “終能分享”不合文意，注意“宜其不可得哉”“然而非所敢望也”句。B“以玉帛子女自厚，自以為樂”這是俗士之樂，蘇轍并不艷羨，注意原文“余方區(qū)區(qū)欲磨洗濁污，睎圣賢之萬一”。D錯在“已經(jīng)”一詞，作者想歸伏田里，“然而非所敢望也”。）四11、（1）我（如果）沒有祖母（的撫養(yǎng)），（就）沒有（用來）活到今天（的辦法）；祖母（如果）沒有我（的贍養(yǎng)），就沒有（或“不能”）度過剩下的歲月（或“晚年”）（的辦法）。 （要點(diǎn)：假設(shè)復(fù)句關(guān)

25、系正確，1分；無以，沒有用來的辦法，1分；終，使動用法，使結(jié)束，可以意譯為“度過”，1分）（2）天色深藍(lán)，這是它的真正顏色呢？還是因?yàn)樘焯哌h(yuǎn)而看不到它的盡頭呢？ （要點(diǎn)：其，用于表示選擇關(guān)系的問句之首，可以譯為“是還是”，各1分；邪，通“耶”，語氣詞，譯為“呢”，1分）（3）使?jié)摬卦谟纳顪羡种械尿札堲骠嫫鹞?，使孤舟上的寡婦傷心哭泣。（要點(diǎn)：舞、泣，都是使動用法，各1分）（4）、我到（那里）時，那兩個人正好都被免官離開了，事情都交給了我一人。（要點(diǎn)：適，正好，1分；被動句式翻譯正確，1分）12、（1）答： 抱負(fù)不得伸展，身不由己，不能擺脫人世間的名韁利索?；虼馂椤袄硐氩荒軐?shí)現(xiàn)，心為物役”等，意

26、思對即可。 （2分，意近即可） （2）答：一語雙關(guān)，既寫自然景象，又寫作者的心境。表面上看來只是一般寫景的句子，其實(shí)不是純粹寫景，而是詞人主觀世界和客觀世界相契合的產(chǎn)物。它引發(fā)出作者心靈痛苦的解脫和心靈矛盾的超越，象征著詞人追求的寧靜安謐的理想境界，接以“小舟”兩句，自是順理成章。或答為“情景交融（以景寓情、虛實(shí)結(jié)合）既寫自然景象，又寫作者的心境?！币馑紝纯?。（內(nèi)容分析2分，手法2分，意近即可） 13、（1）煢煢孑立，形影相吊。（2）日薄西山，朝不慮夕。（3）羨長江之無窮，挾飛仙以邀游（4）故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。（5）云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。（6）老

27、當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。五14、答：為作品定下了悲劇的基調(diào)，預(yù)示了作品情節(jié)的撲朔迷離，也為師傅雨中送傘埋下了伏筆。(答對一點(diǎn)得一分，答對兩點(diǎn)得2分，答對三點(diǎn)得4分)15答：以傘為線索。傘，凝結(jié)了師徒之情；傘，又終結(jié)了師徒之義。一把普通的傘，在師傅手中，能輕易化作一招斃命的利器，體現(xiàn)了師傅所說的“刀法乃精、氣、神所致”變化隨心的刀法真諦。結(jié)尾處的這場較量，其實(shí)已是人格武品的較量，通過師徒對傘的處理，高下已分。以小見大，深化主題。（答對一點(diǎn)得2分）16答：真的沒有學(xué)到家。只學(xué)到了用刀之法，卻沒有學(xué)到為人之道；不懂得學(xué)藝先學(xué)做人的道理，更不懂得“刀法乃精、氣、神所致”的武術(shù)真諦

28、。（2）、擔(dān)心。因?yàn)橥絻褐厮囕p德，這樣不僅不能修得真功夫，甚至?xí)蔀槲淞值満?，所以?dān)心。（3）師傅已在心中決定要懲治徒兒，這樣說，為把傘變成武器作準(zhǔn)備。（4）、小說也正是以此引出”削傘”的情節(jié)，推動故事情節(jié)的發(fā)展，引出悲劇結(jié)局的。（意近即可）17學(xué)藝要先學(xué)做人。徒兒成功，便要過河拆橋，算計(jì)師傅，豈料師父更有一手，將徒兒擊斃，這就是高低之分。一個徒兒，只學(xué)武功，無人格可言，此人必敗。學(xué)武功，首先要學(xué)會做人。歷史上功成身敗的例子還少嗎？現(xiàn)代社會只重技能，不重人品，亦難立足社會。教徒應(yīng)先教做人。老師傅功深德高，但教徒不力，使徒兒學(xué)了武藝卻沒有修得武德，也沒有領(lǐng)會刀法真諦，被迫要親手將愛徒擊斃，這是為師