2021年高考試卷：2021年山東高考語(yǔ)文真題答案解析山東語(yǔ)文高考試卷.doc

1、2021年高考試卷：2021年山東高考語(yǔ)文真題答案解析 山東語(yǔ)文高考試卷20_年高考試卷：20_年山東高考語(yǔ)文真題答案解析總評(píng)題目難度不大，題難度以及題量等方面看與往年保持相對(duì)穩(wěn)定，與往年相比，試題在保持時(shí)代特色、地方特色、生活特色的同時(shí)，更注重了內(nèi)容的典型性與實(shí)用性，考點(diǎn)的設(shè)置清晰明確，不刁不鉆，更加貼近考生實(shí)際，考查學(xué)生基礎(chǔ)素養(yǎng)。自己感覺(jué)實(shí)用類(lèi)文本比文學(xué)類(lèi)文本類(lèi)文本容易作答。20_年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試語(yǔ)文（山東卷）答案參考版注：本答案為參考版，不是考試中心的標(biāo)準(zhǔn)答案，僅供參考。一（15分，每小題3分）1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都相同的一組是A.星宿/乳臭 搭訕/贍養(yǎng)費(fèi) 粗獷

2、/曠日持久B.著實(shí)/斟酌 礫石/瀝青路 鞭撻/紛至沓來(lái)C.嗚咽/獎(jiǎng)掖 瞋目/撐門(mén)面 詰難/殫精竭慮D.畜養(yǎng)/體恤 鎖鑰/管弦樂(lè) 迸發(fā)/屏氣凝神答案：B解析：A、_i;shun; gung/kung; B、zhu; li; t; C、y; chn/chng; ji;D、_; yu; bng/bng考點(diǎn)定位：識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)變通話(huà)常用字的字音，能力層級(jí)A（識(shí)記）2.下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有特別字的一組是A.鑲嵌 精萃 休閑裝 輕描淡寫(xiě)B(tài)瑕疵 鄙薄 邀請(qǐng)賽 賠禮道歉C.憮然 琵琶 和稀泥 玲瓏剔透D.推辭 觀摩 元霄節(jié) 伶牙俐齒答案：C解析：A、精粹； B、賠禮道歉; D、元宵節(jié)考點(diǎn)定位：識(shí)記并正確書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代常用

3、規(guī)范漢字，能力層級(jí)A（識(shí)記）3.依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是春天的腳步近了，大草原上的冰雪漸漸 成了朵朵白色的“大蘑菇”煞是壯觀。人與人之間要減少誤會(huì)，化解矛盾，和諧相處，那么加強(qiáng)彼此 是非常重要的。每天天還沒(méi)亮，位于城郊的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)批發(fā)市場(chǎng)就起來(lái)，人們又開(kāi)始了一天的勞作。A.溶化 溝通 喧嘩 B.溶化 勾通 喧鬧C.融化 勾通 喧嘩 D.融化 溝通 喧鬧【答案】D【解析】融化：指固體(如冰、雪等）受熱變軟或化為流體的過(guò)程。溶化：指固體在液體中溶解的過(guò)程，具體地說(shuō)，是指某固態(tài)物質(zhì)，在另一液態(tài)物質(zhì)中分散成單個(gè)分子或離子的擴(kuò)散過(guò)程。此過(guò)程不需加熱，但必須有液體，所以三點(diǎn)水旁“溶”。題中應(yīng)

4、選“融化”。溝通：本指開(kāi)溝以使兩水相通。后用以泛指使兩方相通連；也指疏通彼此的意見(jiàn)。勾通：暗中串通，貶義詞。應(yīng)用“溝通”。喧鬧：1喧嘩熱鬧：的集市；2喧嘩吵鬧：大聲。喧嘩：1形容詞，聲音大而雜亂；2動(dòng)詞：喧嚷。側(cè)重“熱鬧、吵鬧”，與“起來(lái)”搭配，應(yīng)用“喧鬧”?？键c(diǎn)定位：正確使用詞語(yǔ)，能力層級(jí)D（表達(dá)應(yīng)用）4.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.在這次演講比賽中，來(lái)自基層單位的選手個(gè)個(gè)表現(xiàn)出色，他們口若懸河，巧舌如簧，給大家留下了深刻印象。.B.陶淵明早年曾幾度出仕，后來(lái)因?yàn)椴粷M(mǎn)當(dāng)時(shí)黑暗腐敗的政治而走上歸隱之路，過(guò)起了瓜田李下的田園生活。C.抗洪救災(zāi)形勢(shì)嚴(yán)峻，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都堅(jiān)守崗位，沒(méi)有擅離職

5、守，久假不歸現(xiàn)象，確保了人民群眾生命財(cái)產(chǎn)的安全。D.五四時(shí)期，革命青年為救亡圖存、振興中華而奔走呼號(hào)，奮不顧身，表現(xiàn)出高尚的愛(ài)國(guó)情操和不屈的斗爭(zhēng)精神。答案：D5.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病，句意明確的一句是A.近視患者都應(yīng)當(dāng)接受專(zhuān)業(yè)醫(yī)師的檢查，選擇合適的眼鏡，切忌不要因?yàn)榕侣闊?、?ài)漂亮而不戴眼鏡。B.本市國(guó)稅局繪制出“稅分布示意略圖”，解決了稅管理轄區(qū)劃分不清、爭(zhēng)議扯皮等問(wèn)題的發(fā)生。C.為加強(qiáng)國(guó)際交流，提高山東環(huán)保產(chǎn)業(yè)水平，省政府?dāng)M舉辦“生態(tài)山東建設(shè)高層論壇”暨第五屆環(huán)保產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)。D.日本在野黨強(qiáng)烈指責(zé)財(cái)務(wù)大臣“口無(wú)遮攔”、公開(kāi)談及政府去年入市干預(yù)日元具體匯率的行為是極不付責(zé)任的。答案：C二、（9

6、分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成68題。圍棋與國(guó)家 林建超圍棋起于中國(guó)，是黃河文明的產(chǎn)物，其形制弈法等都飽含著文明母體的基因和特征。圍棋極可能自上古時(shí)期的結(jié)繩而治、河圖洛書(shū)和周易八卦，因?yàn)槠湫沃?、?nèi)涵與中華文明的頭想符。圍棋的產(chǎn)生圍棋的產(chǎn)生和發(fā)展，始終與弈者對(duì)自然、社會(huì)和人生的思考感悟聯(lián)系在一起。圍棋不僅對(duì)個(gè)人修身養(yǎng)性，而且對(duì)民族社會(huì)的群體心理產(chǎn)生深刻影響。圍棋是中華五千年文明的象征，民族文化的瑰寶、高度智慧的結(jié)晶，這種地位不是任何人封賜的，也不是帶有感情色彩的主觀結(jié)論，而是人們?cè)诜磸?fù)實(shí)踐和比較中認(rèn)識(shí)到的，是隨著社會(huì)和文明的進(jìn)步而不斷深化和升華的。圍棋的價(jià)值和地位是在與各種擲彩博累活動(dòng)的比

7、較中確立起來(lái)的。最早有文獻(xiàn)記載的圍棋活動(dòng)是在春秋時(shí)期。從春秋到西漢，社會(huì)風(fēng)氣浮躁、趨利，具有運(yùn)氣性和刺激性、介于賭博的博累棋流行甚廣，圍棋處于受擠壓的位置，但始終保持著頑強(qiáng)的生命力。東漢中期后，社會(huì)風(fēng)氣轉(zhuǎn)變，文明程度提高，思想更為自由，人們不滿(mǎn)足于擲彩行棋的非公平的競(jìng)智斗巧，圍棋更加受到人們的喜愛(ài)和重視，而曾經(jīng)盛極一時(shí)的博累棋逐步走向衰弱，到唐代時(shí)完全消亡了。博累棋消亡的原因從根本上說(shuō)是他們不符合我們民族的思想特征，不能滿(mǎn)足人們精神生活的真正需求，而圍棋在與他們的比較中表現(xiàn)出了本質(zhì)上的優(yōu)勢(shì)。圍棋的價(jià)值和地位是從正反兩方面的社會(huì)實(shí)踐對(duì)比中確立起來(lái)的。人們?cè)趪寤顒?dòng)的實(shí)踐中逐漸認(rèn)識(shí)到，圍棋本身具有娛樂(lè)、教育、競(jìng)技、交際等功能。弈棋活動(dòng)的負(fù)面作用不能歸咎于圍棋本身，而是人們自己對(duì)“度”的把握不好造成的。隨著歷史的發(fā)展，人們普遍肯定了圍棋的功能和價(jià)值，確立了圍棋在民族文化中的精髓和瑰寶地位。對(duì)圍棋，不能神化，也不能矮化。正確認(rèn)識(shí)圍棋價(jià)值的出發(fā)點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)是“國(guó)藝價(jià)值觀”。所謂“國(guó)藝”，就是與國(guó)家民族有深厚淵，上升到國(guó)家層面，能夠反映民族精神需求的藝術(shù)和技能形式。儒家開(kāi)始只承認(rèn)“六藝”，即禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)，其中沒(méi)有圍棋