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1、2016-2017學(xué)年第二學(xué)期高二語(yǔ)文第一次月考試卷第卷 閱讀題(70分)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1-3題。近百年來(lái)幾乎所有現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究,無(wú)不唯西方是瞻。自然科學(xué)倒也罷了,我們自愧不如,虛心甚至甘心亦步亦趨尚無(wú)可厚非;而眼下的情況是,社會(huì)學(xué)科以至人文學(xué)科同樣是“西風(fēng)壓倒東風(fēng)”,舉凡經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)等無(wú)不奉行“拿來(lái)主義”,照單全收,現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣,似乎中國(guó)自古以來(lái)便無(wú)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、管理之學(xué)問(wèn),“臨淵羨魚”之后,完全無(wú)法“退而結(jié)網(wǎng)”。 情商中國(guó)的問(wèn)世填補(bǔ)了以中國(guó)傳統(tǒng)文化為本位,來(lái)探討現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理之道這一方面著述的空白。中國(guó)文化淡于宗教,
2、而最重人情,甚至可以說(shuō)是“以情為教”。因?yàn)橹厍榱x,故而貶財(cái)利,于是有了儒家的“義利之辨”。其實(shí),儒家亦認(rèn)同人們對(duì)富貴利達(dá)的追求,只不過(guò)儒家主張的是合乎道義的富與貴。古代中國(guó)早有成熟而自洽的市場(chǎng)交換原則及富國(guó)庶民之道。尤其是秦商、徽商、晉商的出現(xiàn),以及票號(hào)、錢莊、銀樓的通行,無(wú)不說(shuō)明儒道與商道完全可以并行不悖、共生共榮,成為滋養(yǎng)社會(huì)生活和自然經(jīng)濟(jì)的肥沃土壤。 情商中國(guó)的新穎在于它將傳統(tǒng)儒家倫理中的“義利”關(guān)系問(wèn)題加以置換,以頗具現(xiàn)代感的“情商”二字出之,更將“情”與“商”做了拆分,非常細(xì)膩而精彩地分析了情感的商業(yè)性質(zhì),以及商業(yè)的情感參與。通過(guò)擺事實(shí)、講道理,得出了令人耳目一新的結(jié)論。比如情感可以
3、交換,“不平等產(chǎn)生情感”“不公平產(chǎn)生情緒”。 作者試圖告訴人們,因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化不可忽視的巨大影響,無(wú)論時(shí)代及個(gè)人生活多么“瞬息萬(wàn)變”,在中國(guó)人的生存之道中仍然挺立著某種“不變”的東西,仍有一種超越一切的“道”,頑強(qiáng)地存在并發(fā)揮著巨大作用。對(duì)深受儒家文化影響的東方社會(huì)而言,形下之“器”的不斷增量,絕不會(huì)成為形上之“道”的“終結(jié)者”;那些符合天道、地道和人道的古老法則,絕不會(huì)因?yàn)槿祟愐率匙⌒械娜找孚呁痛耸АQ言之,我們可以接受一種“頂層設(shè)計(jì)”的調(diào)整和借鑒,卻無(wú)法接受一個(gè)民族在文化心靈和生活趣味上的整體潰敗,如同在一次其樂(lè)融融的親朋聚會(huì)上,我們固執(zhí)地拒絕所謂“AA制”,而喜歡看到有人搶著買單。
4、徐彥平說(shuō):“人的事,從根本上說(shuō)就是心的事;心的事,從根本上說(shuō)就是情的事?!边@句話似乎還可以這樣理解:商道其實(shí)就是人道。1下列關(guān)于情商中國(guó)的表述,不符合文章觀點(diǎn)的一項(xiàng)是 A情商中國(guó)的問(wèn)世填補(bǔ)了以中國(guó)傳統(tǒng)文化為本位,來(lái)探討現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理之道這一方面著述的空白。 B情商中國(guó)將傳統(tǒng)儒家倫理中的“義利”關(guān)系問(wèn)題加以置換,以“情商”二字出之,頗為新穎。 C情商中國(guó)將“情”與“商”做了拆分,非常細(xì)膩而精彩地分析了情感的商業(yè)性質(zhì)與商業(yè)的情感參與。D情 商 中 國(guó)認(rèn)為中國(guó)人的生存之道中仍有一種超越一切的“道”,而從古到今所有國(guó)人對(duì)此都嚴(yán)格遵守。2下列理解和分析,符合原文意思的一項(xiàng)是 A近百年來(lái)所有現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究
5、,無(wú)不唯西方是瞻。自然學(xué)科、社會(huì)學(xué)科以至人文學(xué)科等無(wú)不奉行“拿來(lái)主義”。 B古代中國(guó)早有成熟的富國(guó)庶民之道,尤其是各地商幫及票號(hào)的出現(xiàn),無(wú)不說(shuō)明儒道與商道相互依存的關(guān)系。 C東方社會(huì)深受儒家文化影響,形下之“器”的量的變化,絕不會(huì)成為形上之“道”的“終結(jié)者”。 D中國(guó)自古以來(lái)便無(wú)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、管理之學(xué)問(wèn),“臨淵羨魚”之后,完全無(wú)法“退而結(jié)網(wǎng)”。3根據(jù)文意,下列推斷中合理的一項(xiàng)是 A中國(guó)文化淡于宗教,而最重人情,甚至可以說(shuō)是“以情為教”。這直接導(dǎo)致了中國(guó)歷來(lái)宗教雖多卻始終無(wú)法代替儒家。 B情商中國(guó)提出“情感可以交換”“不平等產(chǎn)生情感”“不公平產(chǎn)生情緒”,這說(shuō)明中國(guó)古人始終找不到自信。 C國(guó)人可以接
6、受“頂層設(shè)計(jì)”的調(diào)整和借鑒,卻無(wú)法接受民族在文化心靈上的整體潰敗,這也反映了“道”對(duì)國(guó)人的影響。D“人的事,從根本上說(shuō)就是心的事;心的事,從根本上說(shuō)就是情的事。”這句話似乎也可以這樣理解:人道其實(shí)就是商道。(二)實(shí)用類文本閱讀(12分)閱讀下面的文字,完成4-6題。 自然天成汪曾祺 李輝 認(rèn)識(shí)汪曾祺先生很早,應(yīng)該是30年前我剛到北京工作后不久。我保存有他的一份手稿,<朱光潛先生二三事>是一篇好文章,大約寫于1986年,算算也有26年了。當(dāng)時(shí),我在北京晚報(bào)編輯副刊,發(fā)表了一位老中醫(yī)耿鑒庭先生的文章朱光潛先生二三事,汪曾祺讀后,極為欣賞,很快給我寄來(lái)他的讀后感。一見(jiàn)手稿,愛(ài)不釋手。他寫
7、得講究,清新、淡雅,如山溪自然天成,潺潺流淌,攜兩岸野草山花芬芳?xì)庀ⅲ儆袩熁鹞?。文字略有修改,卻處理得干凈利落,絲毫不減文稿整體美感。 因標(biāo)題字?jǐn)?shù)太多,記得發(fā)表前,與之商量,他同意改為“一篇好文章”。為何對(duì)一篇界外人士的文章如此關(guān)注,極力推薦?應(yīng)是在他看來(lái),其文體現(xiàn)了他所推崇的文學(xué)觀。汪曾祺作文,歷來(lái)追求自然天成的境界,不張揚(yáng)恣意,不故作姿態(tài)。他在一篇好文章中這樣說(shuō):“這篇文章的好處是沒(méi)有作家氣。耿先生寫得很自然,很親切,不矜持作態(tài)。耿先生沒(méi)有想在文章中表現(xiàn)自己(青年作家往往竭力想在作品里表現(xiàn)自己的個(gè)性,使人讀了不大舒服),但是從字里行間可以看出耿先生的人品,謙虛、富人情,而有修養(yǎng)。”富人情
8、,有修養(yǎng),這其實(shí)是汪曾祺從恩師沈從文那里承繼的一種美學(xué)意義上的為人之道、作文之道。在沈從文與汪曾祺的作品中,我們讀得出文人氣息的恬淡、悠遠(yuǎn)境界。這一境界,其實(shí)并非故作高深,而是基于信奉一種藝術(shù)需要節(jié)制的文學(xué)觀。汪曾祺說(shuō):“有感情而不外露,乃真有感情。這篇文章的另一個(gè)好處是完全沒(méi)有感傷主義感傷主義即沒(méi)有那么多感情卻裝得很有感情?!痹谶@一點(diǎn)上,汪曾祺可說(shuō)是當(dāng)年“京派文人”最好的傳人。尤其是在“文革”之后,因參與樣板戲沙家浜等劇的創(chuàng)作,他經(jīng)歷了大起大落的人生波折,對(duì)從事文學(xué)創(chuàng)作之初的體驗(yàn)有了更深的理解。他重新回歸自己所推崇的藝術(shù)本真,在適應(yīng)寂寞、享受恬淡之中,走進(jìn)了最后的創(chuàng)作高峰。 后來(lái),我與汪曾祺
9、的來(lái)往就多了。去他的蒲黃榆家中,和他聊天,看他揮毫寫字繪畫。我曾專門請(qǐng)他講沈從文,講蕭乾,講西南聯(lián)大的往事,并專門整理一篇聽汪曾祺談沈從文。1990年,我為一家出版社策劃出版一套世界名人畫傳,約請(qǐng)一批名家撰稿,我特地請(qǐng)他寫釋迦牟尼傳,他雖勉為其難,最終還是應(yīng)允,寫出幾萬(wàn)字的佛祖故事。后來(lái),我頗覺(jué)得此舉過(guò)于唐突,干擾了他的創(chuàng)作習(xí)慣,一直為之內(nèi)疚。1993年,我主編“金薔薇隨筆文叢”二十種,請(qǐng)他加盟,他編選一本,題曰“榆樹村雜記”,取居住的蒲黃榆之義。我為此書寫一點(diǎn)評(píng):“酒至微醺狀態(tài),他會(huì)變得尤為可愛(ài),散淡與幽默天然合成。他的文章從不雕琢,如清風(fēng)一樣輕盈飄逸,讀起來(lái)更讓人陶醉。他不僅僅表現(xiàn)出一個(gè)小
10、說(shuō)家的才能,用爐火純青的白描,描繪人與景;他也是一個(gè)學(xué)問(wèn)家,散淡的文字背后,撲面而來(lái)的是濃郁的文化氣息?!?最后一次見(jiàn)到汪曾祺,是在1996年冬天。他的老友黃永玉先生旅居香港十年后首次返京,幾位熱心人在東三環(huán)長(zhǎng)虹橋附近的德式餐廳“豪夫門啤酒”舉辦兩次大型聚會(huì),其中一次由黃永玉開列名單,請(qǐng)來(lái)許多老朋友,其中包括汪曾祺。那天,我與汪曾祺同桌。他的臉色看上去比不久前更黑,想是酒多傷肝的緣故。每次聚會(huì),他最喜飲酒,白酒或黃酒,酒過(guò)三巡,興致愈高,滿臉可愛(ài)。那天只有啤酒,他喝得不多,興致似也不太高。參加聚會(huì)的多是美術(shù)界人士,汪曾祺偶爾站起來(lái)與人寒暄幾句,大多時(shí)間則是安靜地坐在那里。 不久,便傳來(lái)他去世的
11、噩耗。他走得太早,還不到80歲,本可以寫出更多作品。一肚子的故事,揮灑不盡的見(jiàn)識(shí),他人如何學(xué)也學(xué)不來(lái)的文字功夫,他把這些都帶走了。多可惜,他連一本完整的回憶錄都沒(méi)留下。 (選自人民日?qǐng)?bào),略有刪改)【相關(guān)鏈接】我喜歡看這部雜記里的文章,質(zhì)樸的語(yǔ)言,平和的心態(tài),以及時(shí)時(shí)造出的天真和風(fēng)趣,讓我在輕松愉悅中受
12、益。認(rèn)識(shí)到作文可以質(zhì)樸如斯:少雕琢,無(wú)賣弄,不做作,平白如話。(田娟華作文可以質(zhì)樸如斯讀汪曾祺<榆樹村雜記>)靜,是一種氣質(zhì),也是一種修養(yǎng)。心浮氣躁是成不了大氣候的。我很欣賞宋儒的詩(shī)“萬(wàn)物靜觀皆自得,四時(shí)佳興與人同”。唯靜,才能觀照萬(wàn)物,對(duì)人間生活充滿盎然的興致。世界是喧囂的,我們無(wú)法逃到深山里去,唯一的辦法是鬧中取靜。(汪曾祺無(wú)事此靜坐)4下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A作者是1986年認(rèn)識(shí)汪曾祺的,當(dāng)時(shí)汪曾祺向北京晚報(bào)投的<朱光潛先生二三事>是一篇好文章的稿子,至今被作者保存著。B汪曾祺喜靜不喜喧鬧浮躁,他認(rèn)為靜是一種氣質(zhì),是一種修養(yǎng),所以他
13、在為黃永玉舉辦的聚會(huì)上喝酒甚少,多是一個(gè)人安靜地坐著。C作者與田娟華認(rèn)為,汪曾祺選編的榆樹村雜記一書風(fēng)趣幽默,語(yǔ)言質(zhì)樸,富有濃郁的文化氣息,對(duì)寫作有很大的幫助。D本文敘事詳略得當(dāng),通過(guò)回憶與汪曾祺的交往,表現(xiàn)了對(duì)汪曾祺自然天成的認(rèn)可,并因汪曾祺去世后沒(méi)有留下一本完整的回憶錄而遺憾。5汪曾祺為什么欣賞、推薦朱光潛先生二三事這篇文章?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)6汪曾祺的“自然天成”主要體現(xiàn)在哪里?請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫庹J(rèn)識(shí)。(5分)(三)文學(xué)類文本閱讀(14分)閱讀下面的文字,完成7-9題。修 鞋 攤 左岸 于守橋臨近下班的時(shí)候,手機(jī)響了,是小棗來(lái)的電話,說(shuō)有急事找他。小棗是來(lái)自鄉(xiāng)下的小姑娘,像一瓶未開
14、封的純凈水,在這個(gè)城市的城鄉(xiāng)結(jié)合部的一個(gè)角落,擺了一個(gè)三平米大小的修鞋攤。老于天生八字步,兩只腳后跟外側(cè)先著地,時(shí)間長(zhǎng)了鞋就容易磨偏,偏大了,老于就去找小棗修鞋,一來(lái)二去就和小棗熟了。小棗上面有三個(gè)哥姐,出生不久都先后夭折。她娘懷她的時(shí)候,爹又患病離世:剩下孤兒寡母,家境越加貧寒。小棗一狠心撇下娘,一跺腳來(lái)到這里。了解小棗的不幸遭遇后,幫助小棗就成了老于生活的一部分。 孩子出啥事了?于守橋一邊尋思一邊急沖沖往小棗的鞋攤趕。到了跟前一看,小棗獨(dú)自坐在修鞋用的馬扎子上,泥胎似的,低頭愣愣地發(fā)呆?!靶棧l(shuí)惹你生氣啦?”老于迫不及待地問(wèn)。小棗抬頭,見(jiàn)老于像遇到救星,止不住豆大的淚珠往下掉?!鞍衬锊≈?/p>
15、了,爬不起炕。俺只有回家?!澳?,你走后,這個(gè)鞋攤咋辦?”“我就為這個(gè),找你來(lái)出個(gè)主意?!崩嫌诿靼?,這個(gè)不起眼兒的小攤一個(gè)月的收入起碼兩千元,她一走,鐵定就有人占?!按笫澹诚牒昧?,你幫俺看個(gè)把月的,等俺娘病見(jiàn)強(qiáng)了,俺還會(huì)回來(lái)?!闭f(shuō)著小棗沖老于撲通一聲跪下。老于見(jiàn)此景一把將小棗扶起:“別上火,這事包在我身上,趕緊收拾收拾走吧。事發(fā)突然,我也沒(méi)準(zhǔn)備,這是隨身帶的三百元錢,你拿去急用吧?!被丶衣飞侠嫌谛睦锓钙疣止荆捄谜f(shuō),事難辦。這難有二:一是他有份在事業(yè)單位的工作,二是他對(duì)修鞋一竅不通。思來(lái)想去,直琢磨得腦袋昏沉沉的,也沒(méi)想出個(gè)子午卯酉來(lái)。第二天一大早,他向單位領(lǐng)導(dǎo)申請(qǐng)了半個(gè)月的休假。 老于開始修
16、鞋了,雖說(shuō)他是鉗工出身,可畢竟隔行如隔山,最初艱難的日子知。有時(shí)一天下來(lái),累得頭昏眼花,不但沒(méi)掙到錢,反而還得包賠損失。今天手指磨破了,明天手掌叫改錐扎了。還有一個(gè)讓他頭痛的問(wèn)題,由于不會(huì)修鞋,來(lái)的顧客一天比一天少了,照這樣下去,小棗回來(lái)他怎么交代呢?俗語(yǔ)說(shuō)“急中生智”,他把小棗的遭遇和臨時(shí)看攤的原由以及在小棗沒(méi)來(lái)期間他免費(fèi)修鞋用毛筆字寫下,掛起來(lái)。這一招果然靈驗(yàn),顧客非常理解老于,都向他伸出大拇指。 一個(gè)月眨眼過(guò)去了,小棗來(lái)電話告訴老于說(shuō)她娘的病加重,回不來(lái),叫他再替她看著攤。時(shí)光荏苒,轉(zhuǎn)眼三個(gè)月過(guò)去了,小棗仍然沒(méi)回來(lái)。老于再也沒(méi)有向單位請(qǐng)假的借口了,他辭掉了工作。老于的老婆發(fā)現(xiàn)老于臉曬得黢
17、黑黢黑,手粗糙不堪,禁不住問(wèn)老于怎么搞的,老于支支吾吾說(shuō)最近單位搞土建整的,沒(méi)事。一天,單位的科長(zhǎng)給老于家里打電話,老于的老姿接的電話,叫老于抽空到單位領(lǐng)取辭職后的相關(guān)補(bǔ)助費(fèi)。老婆聽罷頓時(shí)炸了鍋,立即給老于掛了電話,叫他立馬回家,說(shuō)個(gè)清楚。而對(duì)老婆,老于把自己如何認(rèn)識(shí)小棗,幫助小棗的事情一五一十地交代出來(lái)。老婆聽完立即氣得背了氣,老于見(jiàn)狀又是掐人中又是捶背。老半天,老婆緩過(guò)神來(lái),罵他老不要臉,轉(zhuǎn)而一把鼻涕一把淚,說(shuō)老于得精神病了。一星期后,老婆與老于辦理了離婚手續(xù)。打那以后,老于更加專注于這個(gè)鞋攤。盡管這期間,已老長(zhǎng)時(shí)間打不通小棗的電話。不知不覺(jué),三年時(shí)光在老于叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)男N聲里溜掉了。小棗的
18、身影始終沒(méi)有出現(xiàn)。對(duì)于這個(gè),老于似乎習(xí)以為常。有些遲鈍的他,常常把煙卷燃火的那頭誤放進(jìn)自己的嘴里,燙得他傻笑笑不已。 一天,一輛銀灰色的轎車在老于鞋攤不遠(yuǎn)處停下,從后車座里走出一位著裝時(shí)尚的少婦,嘴里咬著一根女士香煙?!熬S娜,那雙鞋有必要修理嗎,我再給你買一雙不就得了。你也不怕麻煩?!苯芯S娜的少婦沒(méi)有理會(huì),扭著腰肢朝鞋攤走來(lái),把一只高跟鞋遞給了正在埋頭釘鞋的老于。老于仰起臉,用他那粗大的手指使勁地揉著眼睛,打眼細(xì)瞅,不由驚呆了:“你是小棗?”7下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的兩項(xiàng)是(4分)A小說(shuō)的開頭寫小棗“像一瓶未開封的純凈水”,寫出了小棗來(lái)到城市之初的簡(jiǎn)單、淳樸,與后文的維
19、娜形成了鮮明的對(duì)比。B小棗急著找老于商量辦法,是因?yàn)樵谛椏磥?lái),于守橋是唯一可以幫助她渡過(guò)難關(guān)的人,一定能幫她看著鞋攤,直到她回來(lái)。C為了向小棗交代,老于把擺攤修鞋的原因和自己修鞋免費(fèi)寫在了紙上,這不僅使他獲得了顧客的理解,來(lái)修鞋的人也增多了。D老于想到了自己的工作問(wèn)題、自己不會(huì)修鞋的問(wèn)題,卻沒(méi)有及時(shí)考慮如何向自己的家人交代,這是老于和老婆離婚的一個(gè)原因。E小說(shuō)的結(jié)尾,成為了“維娜”的小棗回來(lái)了,小說(shuō)到此也戛然而止,這樣的結(jié)局,既出人意料,又給讀者以豐富的想象空間。8小說(shuō)中的老于有哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)9為什么老于被煙卷燙了還傻笑?請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)談?wù)勀愕目捶ā#?分)二、古詩(shī)文閱讀(3
20、5分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成10-13題。 杜杲,字子昕,邵武人。福建提點(diǎn)刑獄陳彭壽檄攝閩尉。江、淮制置使李玨羅致幕下。滁州受兵,檄杲往援,甫至,民蔽野求入避,滁守固拒,杲啟鑰納之。金人圍城數(shù)重,杲登陴中矢,益自?shī)^厲,卒全其城?;次髦浦迷街斜?gòu)]州節(jié)度推官。浮光兵變,杲單騎往誅其渠魁,守將爭(zhēng)餉金幣,悉封貯一室。將行,屬通判反之。安豐守告戍將扇搖軍情,且為變,帥欲討之,杲曰:“是激使叛也。”請(qǐng)與兩卒往,呼將諭之曰:“而果無(wú)他,可持吾書詣制府?!睂⒓慈招?,一軍帖然。知定遠(yuǎn)縣,會(huì)李全犯邊,季衍時(shí)為淮帥,辟通判濠州,朝廷以杲久習(xí)邊事,擢知濠州。制置大使趙善湘謀復(fù)盱眙,密訪杲,
21、杲曰:“賊恃外援,當(dāng)斷盱眙橋梁以困之。”卒用其策成功。召奏事,差主管官告院,知安豐軍。善湘與趙范、范弟葵出師,遷淮西轉(zhuǎn)運(yùn)判官。詔問(wèn)守御策杲上封曰沿淮旱蝗不任征役中原赤立無(wú)糧可因若虛內(nèi)事外移南實(shí)北腹心之地必有可慮 時(shí)在外諫出師者惟杲一人。及兵敗洛陽(yáng),人始服其先見(jiàn)。大元兵圍城,與杲大戰(zhàn)。明年,大兵復(fù)大至,又大戰(zhàn)。擢將作監(jiān),御書慰諭之。丞相李宗勉、參知政事徐榮叟曰:“帥淮西無(wú)逾杜杲者。”詔以安撫兼廬州。累疏請(qǐng)老,不許。俄擢沿江制置使、知建康府、行宮留守。杲罷楊林堡,以其費(fèi)備歷陽(yáng),淮民寓沙上者護(hù)以師。進(jìn)敷文閣學(xué)士,遷刑部尚書。請(qǐng)老,升寶文閣致仕。帝思前功,進(jìn)龍圖閣而杲卒,遺表上,贈(zèng)開府。 &
22、#160; (節(jié)選自宋史·杜杲傳,略有刪改)10下列對(duì)文中畫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A詔問(wèn)守御策杲上封曰沿淮旱蝗不任征役中原赤立無(wú)糧可因若虛內(nèi)事外移南實(shí)北腹心之地必有可慮B詔問(wèn)守御策杲上封曰沿淮旱蝗不任征役中原赤立無(wú)糧可因若虛內(nèi)事外移南實(shí)北腹心之地必有可慮C詔問(wèn)守御策杲上封曰沿淮旱蝗不任征役中原赤立無(wú)糧可因若虛內(nèi)事外移南實(shí)北腹心之地必有可慮D詔問(wèn)守御策杲上封曰沿
23、淮旱蝗不任征役中原赤立無(wú)糧可因若虛內(nèi)事外移南實(shí)北腹心之地必有可慮11下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A制置使,軍事統(tǒng)帥,南宋時(shí)掌管本路諸州軍事,一般由秩高望重者來(lái)?yè)?dān)任。B詔,皇帝的命令,常以文書形式發(fā)布,諭作為詔令的一種,也必須是正規(guī)的文書。C致仕是指古代官員正常退休,一般致仕的年齡為七十歲,有疾患則可以提前。D贈(zèng),即追贈(zèng),追封,是指皇帝為對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的死者加封官爵或贈(zèng)予榮譽(yù)稱號(hào)。12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A杜杲愛(ài)護(hù)百姓,為民救難解危。敵人攻打滁州,杜杲受命率領(lǐng)部隊(duì)前往支援,剛到滁州,老百姓請(qǐng)求進(jìn)城躲避,滁州知州堅(jiān)決不答應(yīng),杜杲開城接納
24、他們。B杜杲有膽有識(shí),沉著化解危機(jī)。有報(bào)告說(shuō)守將將發(fā)動(dòng)叛亂,統(tǒng)帥想討伐他們,杜杲反對(duì),便前去核實(shí),派了一名將領(lǐng)攜書信安撫軍心,軍隊(duì)得以穩(wěn)定。C杜杲熟知軍事,得到朝廷賞識(shí)。當(dāng)李全侵犯邊境時(shí),由于杜杲久習(xí)邊事,被提升為濠州知州;他和入侵的元兵接連大戰(zhàn),被提升為將作監(jiān),皇帝親筆寫信慰勉。D杜杲精于謀劃,善抓關(guān)鍵問(wèn)題。趙善湘為收復(fù)盱眙問(wèn)計(jì)杜杲,杜杲針對(duì)敵軍依仗援軍的特點(diǎn),提議破壞橋梁以斷其外援,趙善湘采用這個(gè)計(jì)策終獲成功。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)浮光兵變,杲單騎往誅其渠魁,守將爭(zhēng)餉金幣,悉封貯一室。(2)杲罷楊林堡,以其費(fèi)備歷陽(yáng),淮民寓沙上者護(hù)以師。(二)古代詩(shī)歌閱讀(1
25、1分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成14-15題。 訴 衷 情(金)吳激夜寒茅店不成眠,殘?jiān)抡找鞅?。黃花細(xì)雨時(shí)候,催上渡頭船。 鷗似雪,水如天,憶當(dāng)年。到家應(yīng)是,童稚牽衣,笑我華顛?!咀ⅰ繀羌?,宋人,出使金國(guó)被扣,留仕于金多年。此詞寫于其歸家途中。華顛,頭發(fā)花白。14.下列各項(xiàng)對(duì)詩(shī)歌的解說(shuō)或賞析最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分) ( )( )A.上片“夜寒茅店不成眠,殘?jiān)抡找鞅蕖眱删浠谩半u聲茅店月,人跡板橋霜”,它們?cè)谒囆g(shù)表現(xiàn)特點(diǎn)上也一致。B.“殘?jiān)抡找鞅蕖庇谩皻垺憋棥霸隆?,表示?shī)人的悲傷之情;用“黃花細(xì)雨”營(yíng)造一種哀傷孤寂的氛圍。C.“鷗似雪,水如天”兩句,承上轉(zhuǎn)下,詩(shī)人由眼前水行所見(jiàn),喚起對(duì)記憶
26、深處美好情景的神游。D.詩(shī)人用“童稚牽衣,笑我華顛”描寫親切溫馨的場(chǎng)面,輕松活潑的家庭氣氛,來(lái)表達(dá)此時(shí)自己歡快的心情。E.上片寫景為主,營(yíng)造氛圍;下片重在抒情,情真意切。整首詞用語(yǔ)清婉,哀而不傷。15.詞人“不成眠”的原因是什么?“不成眠”與“殘?jiān)抡找鞅蕖庇惺裁搓P(guān)系?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分) (三)名篇名句默寫(5分)16補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)荀子勸學(xué)中強(qiáng)調(diào)思考和學(xué)習(xí)的關(guān)系的語(yǔ)句是“ , ?!?2)在赤壁賦中客人用比喻的修辭手法,感傷我們個(gè)人在
27、天地間生命短暫的一句是“ ”。(3)范仲淹岳陽(yáng)樓記中表現(xiàn)作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和偉大的胸襟膽魄,點(diǎn)明全篇主旨的語(yǔ)句是“ , ?!?第卷 表達(dá)題三、語(yǔ)言文字應(yīng)用(20分)17下列各句中劃線成語(yǔ)的使用,全都正確的一項(xiàng)是(3分)建立廣泛的臨時(shí)性同盟,從輿論上看,鑠石流金,有利于主導(dǎo)國(guó)際輿論場(chǎng);從經(jīng)濟(jì)上看,則有利于減少經(jīng)濟(jì)投入,攤薄戰(zhàn)爭(zhēng)成本。有人認(rèn)為特朗普是靠多年打拼積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了一次媒體戰(zhàn)役,即通過(guò)大
28、放厥詞博得媒體的關(guān)注,從而獲得免費(fèi)的報(bào)道。這次立法法修改,連篇累牘46個(gè)修正案,整部法律條文增加十余條,被新華社盛贊為“邁向良法善治的里程碑”。元寶豆腐由富含高蛋白質(zhì)的黑龍江非轉(zhuǎn)基因大豆制成,在大連路人皆知,先后獲得“大連知名放心品牌”“大連名牌產(chǎn)品”等稱號(hào)。這些說(shuō)法明顯帶有情緒性,不能算作持平之論,既抹殺了羅振玉對(duì)王國(guó)維的幫助提攜之功,也錯(cuò)把王國(guó)維看成了傀儡式人物。很多案例表明,公租房管理亂象背后往往存在著腐敗問(wèn)題,一些政策執(zhí)行者上下其手、內(nèi)外勾結(jié),把公租房變成了“私家產(chǎn)”。A B C
29、 D18下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)A唐縣檢察院積極探索深化檢務(wù)工作的新途徑,通過(guò)推行案件公開聽證、文書說(shuō)理、通報(bào)工作等,豐富了檢務(wù)公開新內(nèi)涵,展示了良好社會(huì)形象。B當(dāng)下,很多藝術(shù)家把攝影作為重要的傳播媒介,融入到藝術(shù)創(chuàng)作的構(gòu)架中,與帶有聲音和視頻功能的流媒體結(jié)合,進(jìn)行了有益的視覺(jué)創(chuàng)作和嘗試。C人民幣正式加入SDR貨幣籃子,成為全球儲(chǔ)備貨幣,這不僅投射出中國(guó)在全球治理中的話語(yǔ)權(quán)的不斷提升,也表明中國(guó)開始融入世界金融體系。D數(shù)據(jù)顯示,移動(dòng)廣告市場(chǎng)增速保持在100%以上,預(yù)計(jì)到2018年,中國(guó)移動(dòng)廣告市場(chǎng)規(guī)模將超過(guò)2500億元,牢牢占據(jù)著移動(dòng)廣告市場(chǎng)的第一陣營(yíng)。19填入下面文段空白處的詞語(yǔ)
30、,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分) 不同的景點(diǎn) 對(duì)游客的要求不完全一樣,比如游湖時(shí)一般要穿好救生衣,賞花時(shí)一般不允許采摘等。 更多的是相同的一些要求,比如,不能亂丟垃圾,不允許對(duì)文物進(jìn)行拍照,人多的地方須聽從疏導(dǎo)安排這些規(guī)定 是文明旅游的要求,也是游客人身安全的保障。作為游客,要遵守類似規(guī)定, 嚴(yán)格自律,真正做個(gè)文明的游客;否則, 違規(guī)違法 會(huì)受到法律制裁,這是何苦呢?
31、160; A 可能 但 / 更要 一旦 就 B / 當(dāng)然 既 并且 如果 便 C 或許 反而 大都 / 只要 必然 D 常常 卻 不僅 進(jìn)而 / 一定20在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(5分) 在身體所需的碳水化合物、蛋白質(zhì)、
32、脂肪、維生素、水、膳食纖維與礦物質(zhì)元素七大營(yíng)養(yǎng)素中,礦物質(zhì)占身體重量的比重不超過(guò)5%, 。礦物質(zhì)參與人體各項(xiàng)的酶活動(dòng)、體液平衡及能量補(bǔ)給等生化反應(yīng)。 ,會(huì)影響到免疫功能或內(nèi)分泌等生理功能的正常運(yùn)作,也可能造成情緒失衡、抗壓性減弱、記憶力衰退或?qū)Νh(huán)境不適應(yīng)等現(xiàn)象。但這些元素人體無(wú)法自行制造, 。因此,人類的食物里要含有均衡且足夠的礦物質(zhì)。21.假如你的朋友要從下圖左下角所示的“目前位置”開車到右上角所示的“目的地”,但他根本不清楚路線,現(xiàn)在請(qǐng)你從下圖中選擇必要的信息加以組合,給他發(fā)一條簡(jiǎn)潔明了的手機(jī)短信,告訴他最佳的行
33、駛路線。(不超過(guò)60字,6分)短信內(nèi)容: 22閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)和煦的春風(fēng)吹來(lái),迎春花、櫻花、玫瑰花、郁金香漸次開放,花團(tuán)錦簇,姹紫嫣紅。 花朵以美的姿態(tài)、艷的色彩,給我們展示其特有的魅力。可是花開不長(zhǎng)久。春意闌珊時(shí), 花朵便凋零飄落,路邊落紅無(wú)數(shù)。有人感嘆花易落,春易逝,黯然神傷;有人卻笑對(duì)落花, 看落英繽紛,悟芳香猶存。請(qǐng)全面理解材料內(nèi)涵,以“花謝香猶在”為題構(gòu)思作文,不可脫離材料的含意。要求:立意自定,內(nèi)容自選,題目自擬,不少于800字。除詩(shī)歌外,文體不限。高二語(yǔ)文第一次月考答案1D(說(shuō)法絕對(duì)?!八袊?guó)人”錯(cuò),并非所有國(guó)人都嚴(yán)格遵守
34、“道”。)2C(A項(xiàng),“所有”錯(cuò),應(yīng)為“幾乎所有”。B項(xiàng),理解錯(cuò)誤。儒道與商道雖然可以“并行不悖、共生共榮”,但并非“相互依存”的關(guān)系。D項(xiàng),原文中說(shuō)的是“似乎”,并非事實(shí)。)3C (A項(xiàng),“直接導(dǎo)致了中國(guó)歷來(lái)宗教雖多卻始終無(wú)法代替儒家”,推理于文無(wú)據(jù),B項(xiàng),“這說(shuō)明中國(guó)古人始終找不到自信”,于文無(wú)據(jù)。D項(xiàng),文中說(shuō)“商道其實(shí)就是人道”,但據(jù)此不能說(shuō)“人道其實(shí)就是商道”。)4DA認(rèn)識(shí)的時(shí)間不準(zhǔn)確,原文是“30年前我剛到北京工作后不久”,不是1986年。B因果失當(dāng),汪曾祺在聚會(huì)上喝酒少、一個(gè)人靜坐的原因在文中并沒(méi)有明確說(shuō)明。C內(nèi)容雜糅,“富有濃郁的文化氣息”是作者認(rèn)為,“對(duì)寫作有很大的幫助”是田娟
35、華的看法。5答案體現(xiàn)了藝術(shù)需要節(jié)制的文學(xué)觀。不矜持作態(tài),親切自然。沒(méi)有想在文章巾刻意表現(xiàn)自己,文如其人,可以看出作者的人品:謙虛,富有人情,有修養(yǎng)。完全沒(méi)有感傷主義。(每點(diǎn)1分,意思對(duì)即可)6答案:文章寫得清新淡雅,少煙火味,略有修改,也處理得干凈利落。作文不張揚(yáng)恣意,不故作姿態(tài),能讀出恬淡悠遠(yuǎn)的境界。文章從不雕琢,平白如話,輕盈飄逸。為人方面:從恩師沈從文那里承繼了富人情、有修養(yǎng)的為人之道,并推崇這樣的人。鬧中取靜,適應(yīng)寂寞、享受恬淡生活,表現(xiàn)出恬淡、悠遠(yuǎn)的境界??v酒詩(shī)書,為人散淡幽默,學(xué)識(shí)淵博,別人學(xué)不來(lái)。(每點(diǎn)1分,答出其中五點(diǎn)即可,意思相近即可)7(4分)B、C8(4分)熱心助人,樂(lè)善
36、好施;信守承諾,勇于擔(dān)當(dāng);3為人仗義,卻慮事不周。9(6分)對(duì)自己被煙卷燙到而感到尷尬;對(duì)自己為幫助他人,辭了工作又離婚的自嘲;對(duì)自己信守承諾卻不知結(jié)局如何的無(wú)奈。10答案A11答案B“也必須是正規(guī)的文書”錯(cuò),“諭”有“口諭”“手諭”。12答案B “派了一名將領(lǐng)攜書信安撫軍心”錯(cuò)。13答案(1)浮光軍隊(duì)發(fā)生叛亂,杜杲單人匹馬前去誅殺了他們的首領(lǐng),守將爭(zhēng)著饋贈(zèng)給他金幣,他全都封存在一間屋子里。(關(guān)鍵詞“渠魁”“餉”“封貯”的翻譯各1分,大意2分(2)杜杲撤除楊林堡,用這些費(fèi)用充實(shí)歷陽(yáng),用軍隊(duì)保護(hù)寄居在沙灘上的淮河百姓。(關(guān)鍵詞“罷備”及“淮民寓沙上者”定語(yǔ)后置句式的翻譯各1分,大意2分)參考譯文
37、杜杲,字子昕,邵武人。福建提點(diǎn)刑獄陳彭壽傳檄文征召他代理閩縣尉。江、淮制置使李玨將他招致到幕府。滁州遭軍隊(duì)進(jìn)攻,傳書杜杲前往支援,剛到,百姓擁滿郊野,請(qǐng)求進(jìn)城躲避,滁州知州堅(jiān)決不收容,杜杲開鎖接納他們。金人圍城好幾層,杜杲登上城墻中了箭,越發(fā)斗志昂揚(yáng),終于保全城池?;次髦浦檬乖街姓髡偎麨閺]州節(jié)度推官。浮光軍隊(duì)發(fā)生叛亂,杜杲單人匹馬前去誅殺了他們的首領(lǐng),守將爭(zhēng)著饋贈(zèng)給他金幣,他全都封存在一間屋子里。要走時(shí),囑咐通判還給他們。安豐長(zhǎng)官報(bào)告守將煽動(dòng)軍心,將要作亂,統(tǒng)帥想討伐他們,杜杲說(shuō):“這是激其叛亂?!闭?qǐng)求同兩名士兵前往,喊來(lái)將領(lǐng)告訴他說(shuō):“你果真沒(méi)有他念的話,可以拿著我的信到制置司去?!笔貙?dāng)天前往,一軍安然。為定遠(yuǎn)縣知縣,適逢李全侵犯邊境,季衍當(dāng)時(shí)任淮統(tǒng)帥,征召他為濠州通判,朝廷因杜杲長(zhǎng)期在邊境做事,提拔他為濠州知州。制置大使趙善湘計(jì)劃收復(fù)盱眙,暗中拜訪杜杲,杜杲說(shuō):“敵人依仗外援,應(yīng)破壞盱眙橋梁來(lái)圍困他們?!弊罱K采用他的計(jì)策成功。召回奏事,差遣為主管官告院,為安豐軍知軍。趙善湘同趙范、趙范弟弟趙葵出兵,遷為淮西轉(zhuǎn)運(yùn)判官。詔命詢問(wèn)守備計(jì)策,杜杲上密封奏章說(shuō):“淮河沿岸旱災(zāi)蝗災(zāi),不能勝任兵役;中原荒蕪,沒(méi)有糧食可以依靠。如果使得內(nèi)地空
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