七年級語文上冊 第19課(事物的正確答案不止一個)同步練習 蘇教版 試題_第1頁
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文檔簡介

1、事物的正確答案不止一個1給下列詞中加粗字注音。淵博(    )  鍥而不舍(    )2根據(jù)下列詞中的注音寫漢字。根深dì固(    )   jí?。?#160;   )                      

2、60; zz不倦(    )(    )3解釋下列句中加粗的詞語。(1)“正確的答案只有一個”這種思維模式,在我們頭腦中已不知不覺地根深蒂固。根深蒂固:_(2)富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識,使自己學識淵博。孜孜不倦:_(3)在此基礎上,持之以恒地進行各種嘗試。持之以恒:_(4)一旦產(chǎn)生小的靈感,相信它的價值,并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。鍥而不舍:_4根據(jù)課文內容填空。_在大多數(shù)情況下,_是他們,_并非輕而易舉就能獲得如此非凡的靈感。_,這種非凡的靈感,_產(chǎn)生于這樣的過程,關注極其普通、_一閃念的想法,并對它反復推敲,_充實。5簡

3、答。區(qū)分一個人是否擁有創(chuàng)造力,主要根據(jù)是什么?你打算怎樣做一個富有創(chuàng)新精神的人?_(一)課內閱讀閱讀下列文字,回答文后問題。 “正確的答案只有一個”這種思維模式,在我們頭腦中已不知不覺地根深蒂固。事實上,若是某種數(shù)學問題的話,說正確答案只有一個是對的。麻煩的是,生活中的大部分事物并不像某種數(shù)學問題那樣。生活中解決問題的方法并非只有一個,而是多種多樣。由于情況的變化,原來行之有效的方法,到了現(xiàn)在往往不靈了。正因為如此,如果你認為正確的答案只有一個的話,當你找到某個答案以后,就會止步不前。因此,不滿足于一個答案,不放棄探求,這一點非常重要。然而,尋求第二種答案,或是解決問題的其他路徑和新

4、的方法,有賴于創(chuàng)造性的思維。那么,創(chuàng)造性的思維又有哪些必需的要素呢?有人是這樣回答的:“富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識,使自己學識淵博。從古代史到現(xiàn)代技術,從數(shù)學到插花,不精通各種知識就一事無成。因為這些知識隨時都可能進行組合,形成新的創(chuàng)意。這種情況可能出現(xiàn)在六分鐘之后,也可能在六個月之后,六年之后。但當事人堅信它一定會出現(xiàn)?!睂Υ宋彝耆澩VR是形成新創(chuàng)意的素材。但這并不是說,光憑知識就能擁有創(chuàng)造性。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關鍵,在于如何運用知識。創(chuàng)造性的思維,必須有探求新事物,并為此而活用知識的態(tài)度和意識,在此基礎上,持之以恒地進行各種嘗試。這方面的典型代表,首推約翰·古登貝爾克

5、。他將原來毫不相關的兩種機械葡萄壓榨機和硬幣打制器組合起來,開發(fā)出一種新產(chǎn)品。因為葡萄壓榨機用來從葡萄中榨出汁,所以它在大面積上均等加力。而硬幣打制器的功能則是在金幣之類的小平面上打出印花來。有一天,古登貝爾克半開玩笑地自言自語道:“是不是可以在幾個硬幣打制器上加上葡萄壓榨機的壓力,使之在紙上打印出印花來呢?”由此發(fā)明了印刷機和排版術。另一個例子是羅蘭·布歇內爾。1971年的一天,布歇內爾邊看電視邊這么想:“光看太沒有意思了。把電視接收器作為實驗對象,看它產(chǎn)生什么反應?!贝撕蟛痪茫桶l(fā)明了交互式的乒乓球電子游戲,從此開始了游戲機的革命。 6“正確的答案只有一個”的思維模式

6、有什么弊???_7請歸納一下:創(chuàng)造性思維有哪些必需的要素呢?_8分別用一句話概括選文所舉的兩個事例。_9為什么說“不滿足于一個答案,不放棄探求,這一點十分重要”?_10選文第二段畫線句子是什么句式?有什么作用?_11作者說:“創(chuàng)造性的思維,必須有探求新事物,并為此而活用知識的態(tài)度和意識?!蹦阌羞^這樣的生活體驗嗎?請寫一個事例。_12“創(chuàng)新是一個民族精神的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力?!睂τ谶@句話,你是如何理解的?_ (二)課外閱讀閱讀下列文字,回答文后問題。 創(chuàng)造超越的人生 不知你有沒有聽過這個埃及古老的傳說有個開羅人,一天到晚想發(fā)財,日有所思,夜有所夢。有一

7、夜,他夢見從水里冒出一個人,渾身濕淋淋的,一張嘴,吐出一個金幣,并且對開羅人說:“你想發(fā)財嗎?有成千上萬的金幣在等著你呢?!遍_羅人急著問:“在哪里?在哪里?我當然想發(fā)財了,我都想得快發(fā)瘋了。”“好,”那吐金幣的人說,“想發(fā)財,你就得去伊斯法罕,只有到那里才能找到金幣?!闭f完就不見了。開羅人醒過來,輾轉反側,再也睡不著了。“天哪!伊斯法罕遠在波斯啊,我到底去不去呢?去,我必須穿越阿拉伯半島,經(jīng)波斯灣,再攀上扎格羅斯山,才到得了那山巔之城?!遍_羅人想,“我很可能死在半路上,但是不去,我這輩子大概就發(fā)不了財了?!比?,他不見得一定能發(fā)財,誰能相信夢里的事?但是不去,他必定會悔恨。經(jīng)過幾天內心的掙扎,開

8、羅人還是決定冒險。千山萬水我獨行。開羅人千里跋涉,歷經(jīng)了許多艱難險阻,終于風塵仆仆地到達了“山巔之城”伊斯法罕。天哪!伊斯法罕不但窮困,而且正鬧土匪,開羅人隨身帶的一點值錢的東西都被土匪搶走了。當?shù)氐木l(wèi)總算把土匪趕跑,發(fā)現(xiàn)奄奄一息的開羅人,喂他吃飯、喝水,把開羅人救活?!翱礃幼印⒙牽谝?,你不是本地人?”警衛(wèi)隊長說。“我從開羅來。”“什么?開羅?你從那么遠,那么富有的城市,到這鳥不生蛋的伊斯法罕來干什么?”“因為我夢見神對我的啟示,到這里來可以找到成千上萬的金幣?!遍_羅人坦白地說。警衛(wèi)隊長大笑了起來:“笑死我了,我還常做夢,我在開羅有個房子,后面有7顆無花果樹和一個日晷,日晷旁邊有個水池,池底

9、藏著好多金幣呢!真是胡說八道,快滾回你的開羅吧,別到伊斯法罕來說夢話了!”開羅人衣衫襤褸,一無所有地回到了開羅,鄰居看到他的可憐相,都笑他瘋了。但是,回家沒幾天,他成為開羅最有錢的人。因為那警衛(wèi)隊長說的7棵無花果樹和水池,正在他家的后院。他在水池底下,挖出成千上萬的金幣。開羅人有沒有白去伊斯法罕走一遭?當然沒有。雖然金幣就在他自己家里,但是他不去,就不會知道。我們的一生不也像這樣嗎?正如老人所說:“人生不過如此,一轉眼就過去了?!蔽覀兊囊簧孟袼募?,也仿佛一天,春天和秋天同樣是太陽移到赤道的位置;日出與日落同樣是_。當我們老的時候,體力差了、記憶力差了,我們的動作變得像幼兒,用的詞語愈來愈簡單

10、。有一天,我們吃不動了,只能吸流質的食物,確實好像回到了幼兒時期。問題是,秋天畢竟不是春天,日落畢竟不是日出。難道就因為我們有一天會死,就因為有一天自己會看開一切,我們在少年時就不必努力,我們就干脆留在開羅,不必去伊斯法罕了嗎?沒有春發(fā)、夏榮,怎會有秋天的豐收?沒有一生的奔波、歷練,怎么得到生命的啟示?如同沒有警衛(wèi)隊長的一番話,開羅人如何知道財富居然就在自己的后院? 13作者敘述這個埃及古老的傳說的目的是什么?_14開羅人長途跋涉,來到了貧窮且正在鬧土匪的伊斯法罕時,他的心情怎樣?試用第一人稱進行一下心理描寫。_15金錢其實就藏在自家的后院里,這個開羅人去伊斯法罕是不是白走一遭?為什

11、么?_16依據(jù)上下文的意思把文中空缺處補充完整。_17本文作者的主要觀點是什么?_18有人說:人生就是一次從起點到終點的圓周運動,始于起點,終于起點。你認為是這樣的嗎?_19你認為要想創(chuàng)造超越的人生,需要做哪些必要的準備?_參考答案1yun qiè 2蒂 汲 孜孜  3(1)比喻根基深厚穩(wěn)固,不容易動搖。(2)勤奮努力,不知疲倦。(3)以自己的恒心和毅力堅持做一件事情。(4)雕刻一件東西,一直刻下去不放手,比喻有恒心,有毅力。4然而  即便  也  相反  往往甚至  逐漸  5答案示例:主要根據(jù)之一是擁有創(chuàng)造力的

12、人留意自己細小的想法,知道小的創(chuàng)意會打開大的突破口,并堅信自己一定能使之變?yōu)楝F(xiàn)實。要做一個富有創(chuàng)新精神的人,就要經(jīng)常保持好奇心,不斷積累知識;不滿足于一個答案,要探求新的思路;還要鍥而不舍地去做。 (一)6找到一個正確的答案,你就容易止步不前,限制自己的創(chuàng)新思維。7有淵博的學識,有探求新事物,并為此活用新知識的態(tài)度和意識,有持之以恒的毅力。8一是約翰·古登貝爾克發(fā)明印刷機和排版術;二是羅蘭·布歇內爾發(fā)明了交互式的乒乓球電子游戲。9因為只有不滿足于一個答案,才會不放棄探求,才會有發(fā)明創(chuàng)造。10設問句。引起讀者的注意和思考。11提示:必須是現(xiàn)實生活中運用自己知識解決實際問題的事例,具體事例略。12一個人只有具備了創(chuàng)新精神,才能取得事業(yè)上的成功;同樣,一個民族,只有具備了創(chuàng)新精神,才是一個有活力的民族;一個國家,只有具備了創(chuàng)新精神,才能夠長盛不衰,興旺發(fā)達。(二)13目的就是為了由此引出自己要說的一個道理。14只要合情合理即可。示例:“天哪!我怎么到了這個烏七八糟的地方,臟亂不堪,又不安全,我怎么能就相信了那個子虛烏有的夢呢?”15不是

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