2020屆安徽省師范大學(xué)附屬中學(xué)高三6月第九次模擬考試語(yǔ)文試題(解析版)

1、高考模擬試卷安徽省師范大學(xué)附屬中學(xué)2020屆高三6月第九次模擬考試語(yǔ)文試）一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成13題。新時(shí)期以來(lái)，小說(shuō)和詩(shī)大多走向了隨意與自由書(shū)寫的道路，走向了更貼近世俗生活的經(jīng) 驗(yàn)敘事和個(gè)人化人生體驗(yàn)與感悟的敘述。這一時(shí)期的作家也相應(yīng)面臨著兩難選擇的處境。- 方面，一些作家不愿意放棄精英立場(chǎng)，仍然幻想著文學(xué)可以像八十年代那樣能夠成為時(shí)代情 緒的代言者，以文學(xué)來(lái)啟蒙時(shí)代與精神，力圖堅(jiān)持精英化的文學(xué)立場(chǎng)。另一方而，一些作家， 包括原本精英文學(xué)的書(shū)寫者，面對(duì)市場(chǎng)文化的導(dǎo)向，開(kāi)始大范圍的從純文學(xué)轉(zhuǎn)向大眾所喜愛(ài) 的通俗、現(xiàn)實(shí)、趣味性的寫

2、作，向中國(guó)傳統(tǒng)的閱讀經(jīng)驗(yàn)回歸，從而使得文學(xué)在艱難中選擇。新時(shí)期以來(lái)，中國(guó)的文學(xué)面臨著一系列新的挑戰(zhàn)與選擇，世界逐漸演變成一個(gè)地球村, 所有的文學(xué)文化也相應(yīng)變得豐富多彩、顏色不一。這一時(shí)期與前幾個(gè)時(shí)期的文學(xué)相比，外延 愈來(lái)愈大，內(nèi)涵越來(lái)越復(fù)雜。因?yàn)槭澜缁膶W(xué)的發(fā)展，中國(guó)的文學(xué)也不再是傳統(tǒng)的純文學(xué)形 式，作家開(kāi)始從模仿和迷失中掙脫出來(lái)，開(kāi)始用自我理性的眼光來(lái)審視世界，從純文學(xué)的書(shū) 寫轉(zhuǎn)向更具世界化、國(guó)際化形式的大眾文化的書(shū)寫。作家也以自我獨(dú)特的創(chuàng)作才能，創(chuàng)造出 大眾所喜愛(ài)的文學(xué)文化，使得中國(guó)文學(xué)成為世界文學(xué)不可忽視的一部分。隨著文化市場(chǎng)和出版業(yè)進(jìn)一步的開(kāi)放，文學(xué)也而臨著被市場(chǎng)所選擇的局而。而對(duì)日益

3、現(xiàn) 代化的市場(chǎng)，文學(xué)想要生存下去，如果堅(jiān)守純文學(xué)的書(shū)寫的話，因其社會(huì)的選擇，其堅(jiān)守立 場(chǎng)就會(huì)變得飄忽不定，越來(lái)越難以在市場(chǎng)化的文學(xué)中占有一定地位?！靶畔⒒?、網(wǎng)絡(luò)化、影 視熱對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)樣式的沖擊，使文學(xué)面臨難以承受的考驗(yàn)，迫使作家們重新認(rèn)識(shí)文學(xué)的性質(zhì) 和功能，考慮自身的適應(yīng)能力?！保◤堝\華傳媒批評(píng)理論）考察多名作家成名經(jīng)歷，當(dāng)他 們的新作品面世時(shí)，為獲取人們的關(guān)注度，作品中必然伴隨著大量非文學(xué)因素的滲透，并且 由于市場(chǎng)化文學(xué)的導(dǎo)向，一個(gè)新作家的出現(xiàn)，也擁有一定的市場(chǎng)運(yùn)作方式，加入了一定的商 業(yè)元素，使得文學(xué)不單單是文學(xué)，而是市場(chǎng)、讀者、文化所共同塑造的成果作品。這個(gè)時(shí)代， 文學(xué)不再是單一的純文學(xué)

4、的代名詞，而是大眾文學(xué)、通俗文學(xué)，精英文學(xué)等一系列的統(tǒng)稱。 一個(gè)明顯的事實(shí)是，網(wǎng)絡(luò)、影視對(duì)傳統(tǒng)意義上的文學(xué)沖擊力越來(lái)越大，很多作家開(kāi)始從傳統(tǒng) 的出版刊物轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)化寫作，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，傳達(dá)時(shí)代文學(xué)不同的聲音。網(wǎng)絡(luò)的便捷性，使 得作家與讀者之間的距離越來(lái)越近，很多讀者可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平分與作家交流，而作家的寫作 也受讀者的影響，也一定程度上會(huì)改變?cè)瓉?lái)的寫作傾向。新時(shí)期以來(lái)，時(shí)代環(huán)境、社會(huì)思潮、審美意識(shí)等都發(fā)生不同程度的變化，大眾文化和純 文學(xué)的較量中，文學(xué)雖有一定的缺失與不足，但從整體來(lái)看，文學(xué)取得了一定程度的發(fā)展與 進(jìn)步。大眾文化由于其形式內(nèi)容的多樣化，在文學(xué)市場(chǎng)獲得了充分的發(fā)展，逐漸占領(lǐng)著廣大 的

5、讀者群：純文學(xué)也因其長(zhǎng)久不衰的深刻內(nèi)涵，一直影響著讀者。兩者都在彼此的較量中獲 得了前所未有的發(fā)展，促進(jìn)了中國(guó)文學(xué)文化的繁榮發(fā)展。（摘編自李英文學(xué)在艱難中選擇：大眾文化與純文學(xué)的較量）1 .下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）R.隨意與自由書(shū)寫的方式使得新時(shí)期的大部分小說(shuō)和詩(shī)歌創(chuàng)作更貼近世俗生活的經(jīng)驗(yàn)。B.迫于大眾世俗化口味的壓力，一些作家不得不轉(zhuǎn)向大眾文化寫作，體現(xiàn)了市場(chǎng)文化的導(dǎo)向。 C.新時(shí)期以來(lái)，隨著文學(xué)世界化色彩不斷加深，中國(guó)文學(xué)也相應(yīng)產(chǎn)生變化，內(nèi)涵也愈加復(fù)雜。 D由于傳統(tǒng)出版刊物的不足，很多作家轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)化寫作，拉近了與讀者之間的距離。2 .下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，

6、不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.文章首段點(diǎn)明了新時(shí)期作家而臨兩難選擇處境的背景，并闡述了兩難選擇的具體內(nèi)容。B.文章引述張錦華的評(píng)論，論證了純文學(xué)難以在市場(chǎng)化的文學(xué)中占有一定地位，說(shuō)服力強(qiáng)。 C.文章從世界化格局和商業(yè)元素影響這兩個(gè)角度，論述了當(dāng)下中國(guó)文學(xué)及作家面臨的選擇。 D.文章基本按照是什么、為什么、怎么樣的論證思路，闡述了大眾文化與純文學(xué)的較量。3 .根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.時(shí)代發(fā)展，大眾需求，網(wǎng)絡(luò)等因素的沖擊，一定程度上促使了中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)形式的改變。 B.當(dāng)代作家的新作品要想成功，只有適應(yīng)市場(chǎng)化文學(xué)的需要，在作品中加入大量非文學(xué)因素。 C.新時(shí)期文學(xué)是大眾文

7、學(xué)、通俗文學(xué)和精英文學(xué)等文學(xué)的統(tǒng)稱，不再是單一純文學(xué)的代名詞。 D.在大眾文化與純文學(xué)的較量中，兩者都獲得了發(fā)展，作者對(duì)這種較量是持肯定態(tài)度的。（-）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成46題。材料一：1000年前，世界上第一張紙幣“交子”誕生在中國(guó)，推動(dòng)人類貨幣史前進(jìn)了一大步； 1000年后，中國(guó)人民銀行有望成為全球首個(gè)推出數(shù)字貨幣的央行，中國(guó)再次引領(lǐng)貨幣金融 領(lǐng)域的新變革。在過(guò)去一個(gè)月中，我們見(jiàn)證了央行數(shù)字貨幣可喜的進(jìn)展一一數(shù)字人民幣”初 露真容”，先行在深圳、蘇州、雄安、成都及未來(lái)的冬奧場(chǎng)景進(jìn)行內(nèi)部封閉試點(diǎn)測(cè)試，醞釀 6年之久的DC/EP如今已經(jīng)非常成熟并接近正式應(yīng)

8、用。截至目前，央行已經(jīng)累計(jì)申請(qǐng)了 97項(xiàng) 涉及數(shù)字貨幣的專利，專利數(shù)量和涵蓋內(nèi)容均名列世界前茅。（摘編自肖筱林中國(guó)央行數(shù)字貨幣“腳步聲”漸近）材料二：證券時(shí)報(bào)記者：根據(jù)您的了解，能否用通俗的語(yǔ)言來(lái)介紹什么是央行數(shù)字貨幣？徐建國(guó)：央行數(shù)字貨幣并不神秘，其本質(zhì)就是電子化的現(xiàn)金，在線上流通。線上流通就 會(huì)帶來(lái)兩個(gè)特點(diǎn)：一是需要依靠加密技術(shù)確保數(shù)字貨幣的安全性。二是現(xiàn)金流和信息流數(shù)據(jù) 可以實(shí)時(shí)進(jìn)入數(shù)據(jù)庫(kù)，從監(jiān)管的角度看，現(xiàn)金流就變得有跡可查。證券時(shí)報(bào)記者：對(duì)居民來(lái)說(shuō)，使用央行數(shù)字貨幣與現(xiàn)有常用的支付方式有何不同？徐建國(guó)：居民使用央行數(shù)字貨幣非常便利，不需要去銀行開(kāi)戶，只需在手機(jī)上下載一個(gè) 電子錢包AP

9、P,綁定自己現(xiàn)有的銀行卡，就可以將銀行卡里的錢1： 1等價(jià)轉(zhuǎn)換成央行數(shù)字 貨幣。與我們現(xiàn)在習(xí)慣使用的支付寶、微信支付不同，央行數(shù)字貨幣交易時(shí)支持雙離線模式， 在沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)信號(hào)的情況下就可完成交易。證券時(shí)報(bào)記者：具有國(guó)家信用背書(shū)的數(shù)字化貨幣的出現(xiàn)，是否會(huì)意味著全球貨幣體系進(jìn) 入新紀(jì)元？徐建國(guó)：從整個(gè)貨幣史的角度看，目前人類社會(huì)的貨幣體系經(jīng)歷了兩個(gè)階段一一商品貨 幣、美元體系。起初是用貝殼等珍貴物品作為貨幣，進(jìn)入商品時(shí)代后逐漸將黃金定為貨幣， 1816年英國(guó)最先采用金本位，到19世紀(jì)后期，歐美主要國(guó)家都采用金本位。第二階段就是 進(jìn)入布雷頓森林體系和美元體系，這兩個(gè)體系本質(zhì)是一樣的，都是美元借助黃金逐

10、漸成為全 球貨幣體系的基礎(chǔ)。其貨幣實(shí)質(zhì)是國(guó)家信用，是商品信用到國(guó)家信用的轉(zhuǎn)型。布雷頓森林體 系是從商品貨幣向美元體系過(guò)渡的中間狀態(tài)。央行數(shù)字貨幣是保持了現(xiàn)有的國(guó)家信用，并在此基礎(chǔ)上運(yùn)用更好的技術(shù)，用新技術(shù)“加 持”國(guó)家信用。人類貨幣體系有可能從今年開(kāi)始，從國(guó)家信用轉(zhuǎn)向“國(guó)家信用+技術(shù)信用”。 如果這樣，在人類貨幣史上，只有兩年可以和2020年相提并論，從這個(gè)意義上講，今年人 類進(jìn)入貨幣史新紀(jì)元。（摘編自央行數(shù)字貨幣：人類貨幣體系新紀(jì)元）材料三:90CK aA» ron ®VM 犯岫 ec»»,M0 toc»釬和*M能*®MM*工懦器腳

11、*頻fttJ:中酹種息肪的毗（注：M*流通中現(xiàn)金，指銀行體系以外各個(gè)單位的庫(kù)存現(xiàn)金和居民的手持現(xiàn)金之和。）材料四：近年來(lái)隨著我國(guó)數(shù)字技術(shù)和移動(dòng)支付技術(shù)的快速發(fā)展，非現(xiàn)金交易已經(jīng)滲透到生活的方 方而面，在極大方便交易的同時(shí)，也降低了現(xiàn)金的使用成本。央行數(shù)字貨幣的推出將有利于 進(jìn)一步減低現(xiàn)金的使用：而通過(guò)區(qū)塊鏈等技術(shù)，其流動(dòng)具有較高的可追蹤性，這種特性可用 于對(duì)政府公共支出進(jìn)行追蹤，保證實(shí)現(xiàn)?？顚Ｓ?，提高財(cái)政資金的使用效率。與目前主流的 支付寶和微信等商業(yè)化支付工具不同，央行數(shù)字貨幣是由中央銀行提供的數(shù)字化支付公共服 務(wù)，公共服務(wù)的成本由國(guó)家通過(guò)財(cái)政負(fù)擔(dān)：同時(shí)，央行數(shù)字貨幣安全性更高，在沒(méi)有手機(jī)信

12、 號(hào)的地方仍然可以使用。這對(duì)于降低中小企業(yè)的資金使用成本，促進(jìn)落后地區(qū)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步轉(zhuǎn) 型發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在私人企業(yè)壟斷交易數(shù)據(jù)的情況下，不僅難以全面發(fā)揮大數(shù)據(jù) 的作用，消費(fèi)者的信息安全和個(gè)人利益還可能遭遇侵害。央行數(shù)字貨幣交易所產(chǎn)生的大數(shù)據(jù) 由公共部門控制，在保障隱私和信息安全的前提下可以向全部企業(yè)開(kāi)放，促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)大發(fā) 展和消費(fèi)者福利的提升。（摘編自范志勇央行數(shù)字貨幣正式流通之后會(huì)發(fā)生什么）4 .下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.央行推出的數(shù)字貨幣，醞釀了 6年之久，而今憑借近百項(xiàng)的專利創(chuàng)新成果，不僅接近正式 應(yīng)用，而且飲譽(yù)世界。B.央行數(shù)字貨幣實(shí)質(zhì)上就是就

13、是電子化的現(xiàn)金，因在線上流通，現(xiàn)金流就可以實(shí)時(shí)進(jìn)入數(shù)據(jù) 庫(kù)，變得有跡可查。C. 2006-2019十四年間，中國(guó)流通中的現(xiàn)金期末值不斷增長(zhǎng)，而同比增長(zhǎng)率卻高低起伏， 其中，2010年增長(zhǎng)率最高。D.金本位的貨幣實(shí)質(zhì)是商品信用，美元體系的貨幣實(shí)質(zhì)是國(guó)家信用，央行數(shù)字貨幣則是“國(guó) 家信用+技術(shù)信用工5 .下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.紙幣“交子”和數(shù)字貨幣最先在中國(guó)誕生，它們是金融領(lǐng)域變革的體現(xiàn)，也都推動(dòng)人類貨 幣史的進(jìn)步。B.與習(xí)慣使用的支付寶、微信支付相比，央行數(shù)字貨幣交易因更安全、更方便，會(huì)成為多數(shù) 人的首選。C.與現(xiàn)金支付和電子支付相比，信用卡支付沒(méi)有任何優(yōu)勢(shì)

14、，隨著央行數(shù)字貨幣的介入，它會(huì) 很快消失。D.從某種意義上講，具有國(guó)家信用背書(shū)的央行數(shù)字貨幣的出現(xiàn)，意味著2020年全球貨幣體 系進(jìn)入新紀(jì)元。6 .央行數(shù)字貨幣進(jìn)入正式流通之后，將會(huì)產(chǎn)生哪些影響？請(qǐng)結(jié)合材料四簡(jiǎn)要概括。（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成79題。妻的導(dǎo)盲犬劉墉她本來(lái)就高度近視，二十幾歲時(shí)一只眼睛視網(wǎng)膜剝離，手術(shù)之后看東西都是扭曲的，四 十幾歲時(shí)另一只眼睛做完鐳射矯正，又有了夜盲的問(wèn)題。除了晚上看不清，白天從亮處走進(jìn) 暗處，也要很久才能適應(yīng)。譬如有一回在莫斯科，從艷陽(yáng)的紅場(chǎng)走進(jìn)地下道，他沒(méi)注意扶好， 她一個(gè)踉蹌，差點(diǎn)滾下十多級(jí)的臺(tái)階。還有一回游

15、蘇州園林，穿過(guò)一個(gè)小小的山洞，他雖然 在前面引路，她卻哎呀一聲，頭上撞出個(gè)大包。所以他總是提高警覺(jué)，亦步亦趨地跟在她旁邊，即使大白天，只要碰上一級(jí)級(jí)的臺(tái)階, 他都會(huì)小心拉著她，一邊走，一邊口里低聲念著：“一、二、三、四，到了，是平地了！”有 時(shí)候在庭園里游玩，雖然她說(shuō)“我看得清，路窄，我自己走”，他還是會(huì)往前快步走一段， 檢查路面有沒(méi)有高低落差，再站在不遠(yuǎn)處等待。不明就里的朋友，都羨慕他們形影不離、鶴蝶情深。當(dāng)然也有些褊狹的，會(huì)揶揄他秀恩 愛(ài)一一犯得著這么熱乎嗎？最體貼的還是女人，看見(jiàn)他隨侍左右，好像失去了自由，很多女 性朋友或?qū)W生，會(huì)對(duì)他說(shuō)：“您去游玩吧！尊夫人我來(lái)照顧，我扶著，沒(méi)問(wèn)題！”但

16、他還是不放心，因?yàn)樗滥欠N“扶”，不能是“虛”扶，而要“實(shí)”扶。也可以說(shuō) 不能像一般人禮貌地牽著，而必須十分警惕，表面看似虛虛地挽著，其實(shí)暗中蓄勁，應(yīng)付隨 時(shí)可能的閃失。那確實(shí)需要真功夫，因?yàn)楫?dāng)她突然踩空，或者以為踩空而做出反射動(dòng)作時(shí)，瞬間反彈的 力量是極大的。他扶著的那只手必須像個(gè)固定的欄桿把手，立即撐住她。如果沒(méi)有勁，非但 扶不住，還可能兩人一起摔倒。雖然他從中年就練出“扶”的本領(lǐng)，進(jìn)入老年還是有些不能勝任。有一回他們?nèi)ネ炼?的帕多奇亞，除了坐熱氣球、住窯洞，還參觀了許多地底的坑道。那是早期基督徒為了躲 避阿拉伯人而挖的秘密地道，窄窄的通路，一層又一層，使他除了在旁邊扶持，注意地上的

17、每個(gè)坑洞，還得在上面拉、在下而托。好幾次，她突然失足，他雖然及時(shí)扶起，卻傷了自己 的腰?；丶抑螅吹酶鼌柡α?，起初晚上散步他還照樣堅(jiān)持走在她的左側(cè)，后來(lái)發(fā)現(xiàn) 稍稍用力扶她，腰就痛，甚至疼得整夜難眠，他沒(méi)說(shuō)，只是改為走在她的右邊。而且當(dāng)黑暗 巷道比較長(zhǎng)的時(shí)候，他會(huì)試著問(wèn)她，你看得到馬路的邊緣嗎？他發(fā)現(xiàn)她的夜盲只是瞳孔張得 慢，待在黑暗中的時(shí)間長(zhǎng)了，她就能適應(yīng)。這時(shí)候他會(huì)改為牽著她的手，或者走在她的后 而，隔幾步，推她一下，好像兩個(gè)小孩玩耍。有一回去鄰居家做客，鄰居對(duì)她說(shuō)：“?？匆?jiàn) 你先生不是拖著你，就是推著你，真有意思！ ”她則笑：“是我牽著他，他是我的導(dǎo)盲犬！”他也用另一種方法防止受傷，就

18、是只要有電梯，一定不走樓梯。即使去一家熟識(shí)的二樓 餐館，他也堅(jiān)持等電梯，因?yàn)槟羌覙翘蒌伭撕谏牡靥?。盡管小心，他還是有疏忽的時(shí)候。有一回去朋友家夜里出來(lái)，門燈打得很亮，他跟朋友 聊天，走在前而，遲遲不見(jiàn)她，回頭，發(fā)現(xiàn)她正呆呆地站在陰影里，他趕緊跑回去牽她，聽(tīng) 見(jiàn)她小聲說(shuō)：“你不帶我，我怎么走？ ”這幾十年養(yǎng)成的習(xí)慣，使得她不在身邊的時(shí)候，他反而有些不適應(yīng)了。每次一個(gè)人在外 而上下樓梯，走到臺(tái)階邊緣，都會(huì)立刻停下腳步，好幾回害得跟在后面的朋友差點(diǎn)撞上：“你走就走好了，干嗎一下子剎車？見(jiàn)鬼啦？ ”“做鬼我也會(huì)扶你！”有一天，他對(duì)她說(shuō)，“問(wèn)題是，如果我走了，沒(méi)人扶你，你摔跤怎 么辦？晚上就少出去吧！

19、再不然你可以找個(gè)人陪侍左右，只是得早早叮囑他，要實(shí)扶，不能 虛扶，不能只是扶個(gè)樣子！”他終于扶不動(dòng)了，嚴(yán)重的椎間盤滑脫造成脊隨腔狹窄，使他經(jīng)常走著走著，突然寸步難 行。于是總被他扶的她，不得不反過(guò)來(lái)扶他。這一夜他又腰痛得厲害，翻過(guò)來(lái)覆過(guò)去睡不著，她也被弄醒了： “怎么還沒(méi)睡？ ”“想事情！”"想什么？ ”“想如果我走在你前面，我會(huì)等在奈何橋邊，等你來(lái)，我扶你，你扶我，用我的眼睛、 你的腰腿，一起走下而黑漆漆的黃泉路?！保ㄓ袆h改）7 .下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.文章以“妻的導(dǎo)盲犬”為題，實(shí)則寫的是丈夫?qū)τ谝姑て拮拥臒o(wú)微不至的關(guān)照與呵護(hù)，導(dǎo) 盲

20、犬具有的奉獻(xiàn)、忠誠(chéng)等優(yōu)秀品質(zhì)，正是“他”的象征。8 . “是我牽著他，他是我的導(dǎo)盲犬！”妻子對(duì)鄰居打趣的回應(yīng)，看似閑筆，實(shí)則很有用心， 說(shuō)明了妻子對(duì)丈夫不離不棄的關(guān)愛(ài)十分依賴而又感激。C.文中對(duì)“實(shí)扶”“虛扶”的相關(guān)闡述性文字，既體現(xiàn)了本文語(yǔ)言樸實(shí)而又富含理趣的特征， 又批判了社會(huì)上務(wù)虛不務(wù)實(shí)的形式主義風(fēng)氣。D.文章僅用兩個(gè)第三人稱代詞來(lái)稱呼主人公，這不是作者草率，而是蘊(yùn)含深意，體現(xiàn)了作者 的匠心，這樣簡(jiǎn)潔的命名方式有利于突出文章的主題。8 .文章以“實(shí)扶”串起全文，請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析“實(shí)扶”的含義及具體表現(xiàn)。（6分）9 .文中所寫之事瑣碎而又平常，這樣寫有什么好處？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。（6分

21、）二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（-）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成1013題。任城威王彰，字子文。少善射御，膂力過(guò)人，手格猛獸，不避險(xiǎn)阻。數(shù)從征伐，志意慷 慨,太祖嘗抑之曰：“汝不念讀書(shū)慕圣道，而好乘汗馬擊劍，此一夫之用，保足貴也！ ”課彰 讀詩(shī)、書(shū)，彰謂左右曰：“丈夫一為衛(wèi)、霍，將十萬(wàn)騎馳沙漠，驅(qū)或狄，立功建號(hào)耳， 何能作博士邪？”太祖嘗問(wèn)諸子所好，使各言其志.彰日：“好為將二太祖日：“為將奈何？” 對(duì)口：“被堅(jiān)執(zhí)銳，臨難不顧，為士卒先：賞必行，罰必信J太祖大笑。二土二空代郡烏丸反以彭為北史郎將任驍驗(yàn)將軍臨發(fā)太限戒彰旦居家為g子受事為看 臣動(dòng)以王法叢塞爾其戒之彰北征，

22、入涿郡界，叛胡數(shù)千騎卒至。時(shí)兵馬未集，唯有步卒千人， 騎數(shù)百匹。用用豫計(jì)，固守要隙，虜乃退散。彰追之，身自搏戰(zhàn)，射胡騎，應(yīng)弦而倒者前后 相屬。戰(zhàn)過(guò)半日，彰鎧中數(shù)箭，意氣益厲，乘勝逐北，至于桑乾，去代二百余里。長(zhǎng)史諸將 皆以為新涉遠(yuǎn)，士馬疲頓，又受行度，不得過(guò)代，不可深近。彰日：“率師而行，唯利所在， 何節(jié)度乎?胡走未遠(yuǎn)，追之必破。從令縱敵，非良將也?！彼焐像R，令軍中：”后出者斬。”一 日一夜與虜相及，擊，大破之，斬首獲生以千數(shù)，北方悉平。彰乃倍?？拼筚n將士，將士無(wú) 不悅喜。時(shí)太祖在長(zhǎng)安，召彰詣行在所。彰自代過(guò)鄴，太子謂彰曰：“卿新有功，今西見(jiàn)上， 宜勿自伐，應(yīng)對(duì)常若不足者J彰到，如太子言，歸功

23、諸將，太祖喜，持彰須臼：“黃須兒竟高考模擬試卷大奇也！”太祖東還，以彰行越騎將軍，留長(zhǎng)安。太祖至洛陽(yáng)，得疾，驛召彰，未至，太祖崩。文帝即王位，彰與諸侯就國(guó)。黃初二年，進(jìn)爵為公。三年，立為任城王。四年，朝京都，疾薨 于邸，謚日威。（節(jié)選自三國(guó)志魏書(shū)十九任城陳蕭王傳第十九）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.二十三年/代郡烏丸反/以彰為北中郎將行/驍騎將軍臨發(fā)/太祖戒彰日/居家為父子/受事為君臣/動(dòng)以王法從事/爾其戒之°”B.二十三年/代郡烏丸反/以彰為北中郎將行/驍騎將軍臨發(fā)/太祖戒彰臼/居家為父子/受事為君臣/動(dòng)以王法/從事?tīng)柶浣渲?C.二十三年/代郡烏丸

24、反/以彰為北中郎將/行驍騎將軍/臨發(fā)/太祖戒彰日/居家為父子/受事為君臣/動(dòng)以王法從事/爾其戒之/D.二十三年/代郡烏丸反/以彰為北中郎將/行驍騎將軍/臨發(fā)/太祖戒彰日/居家為父子/受事為君臣/動(dòng)以王法/從事?tīng)柶浣渲??！?1.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）R.太祖，廟號(hào)之一，是開(kāi)國(guó)皇帝于廟中被供奉時(shí)所稱呼的名號(hào)，中國(guó)歷史上第一個(gè)被盜為太 祖的君主是商太祖成湯。B.博士，博通古今之人，也用指古代對(duì)具有某種技藝或?qū)ｉT從事某種職業(yè)的人的尊稱，還可表示古代的學(xué)官名。C.行在所，也稱“行在”，指天子所在的地方。歷史上，南宋在杭州設(shè)立臨安府，稱之為行在，而仍將東京汴梁城稱為

25、京師。D.爵，是古代君主對(duì)貴戚功臣的封賜。在中國(guó)周代有公、侯、伯、子、男五爵，后代爵位制度往往因時(shí)而異，不盡相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.曹彰善射有力，立志從軍。曹彰臂力過(guò)人，能徒手與猛獸搏斗，不畏避險(xiǎn)阻；希望像衛(wèi)青、霍去病那樣率領(lǐng)大軍馳騁沙漠，驅(qū)除戌狄，立大功、建封號(hào)。B.曹彰作戰(zhàn)勇猛，戰(zhàn)功顯赫。曹彰北征烏桓叛軍，親身搏戰(zhàn)，雖鎧中數(shù)箭，但氣概更加猛厲，乘勝追擊，大破敵軍，斬首獲生數(shù)以千計(jì)，平定了北方勢(shì)力。C.曹彰聽(tīng)從建議，深受喜愛(ài)。太祖在長(zhǎng)安召曹彰前去相見(jiàn)，曹彰在鄴城見(jiàn)到太子，太子建議曹彰要表現(xiàn)得謙虛，曹彰以此行事，歸功諸將，太祖大喜，認(rèn)為他很奇異

26、。高考模擬試卷D.曹彰備受信賴，不斷晉升。太祖東還，讓曹彰鎮(zhèn)守長(zhǎng)安，太祖臨死前還很想見(jiàn)到他：文帝 即位后，曹彰先后被晉升為公爵和任城王，后來(lái)回到封國(guó)，暴斃于官邸。13 .把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）被堅(jiān)執(zhí)銳，臨難不顧，為士卒先：賞必行，罰必信。（5分）長(zhǎng)史諸將皆以為新涉遠(yuǎn)，士馬疲頓，又受節(jié)度，不得過(guò)代，不可深近。（5分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首古詩(shī)，完成1415題。沸水無(wú)相寺"贈(zèng)僧（南唐）韓熙載無(wú)相景幽遠(yuǎn)，山屏四面開(kāi)。憑師領(lǐng)鶴去，待我掛冠來(lái)。藥為依時(shí)采，松宜繞舍栽。林泉自多興，不是效劉雷咒注：無(wú)相寺：江蘇南京涕水城南有無(wú)想山，六朝時(shí)山中建有禪

27、寂禪寺，又稱無(wú)想寺，韓熙 載曾在無(wú)想山建'讀書(shū)臺(tái)"。劉雷：古代名士劉遺民、雷次宗，兩人都曾隱居廬山，師從 慧遠(yuǎn)法師，潛心修佛。14 .下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.首聯(lián)寫無(wú)相寺深藏在深遠(yuǎn)幽靜的無(wú)想山中，呈現(xiàn)出一幅“深山藏古寺”的風(fēng)景畫。B.頷聯(lián)寫無(wú)相寺的大師們乘著仙鶴離去了，“我”整理好衣冠，將去與無(wú)想山為伴。C.頸聯(lián)所寫與陶淵明所寫“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”的田園生活有相似之處。D.這首詩(shī)風(fēng)格清潤(rùn)平淡而不失高遠(yuǎn)，詩(shī)中的“松” “鶴”等意象都具有象征意義。15 .尾聯(lián)“林泉自多興” 一句包含哪些情感？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1

28、小題，6分）16 .補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）逍遙游中，莊子認(rèn)為宋榮子而對(duì)世人的稱贊或非難能做到寵辱不驚，是因?yàn)樗_(dá)到 了 “, ”的境界。（2）白居易琵琶行中“" 一句借江水、月色的清冷之景，抒發(fā)離別之情："" 一句借鳥(niǎo)聲描寫琵琶聲的婉轉(zhuǎn)流利。（3）辛棄疾破陣子-為陳同甫賦壯詞以寄之上片中“”以兩個(gè)連續(xù)性 的動(dòng)作塑造了一個(gè)壯士形象，下片寫如果能完成功業(yè)，就會(huì)“三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成1719題。一提起中國(guó)古代的科學(xué)發(fā)明，人們馬上就會(huì)想到四大發(fā)明一一造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針 和火藥。這四大發(fā)明無(wú)疑極其是偉大的，它們對(duì)世界文明的發(fā)

29、展曾經(jīng)有產(chǎn)生過(guò)巨大的影響。 但是，我們也應(yīng)看到，四大發(fā)明只是中國(guó)科技文化史上很小的一部分?？v觀中國(guó)幾千年的科 技文化史，我們可以自豪地說(shuō)，中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)成就是極其輝煌的。英國(guó)科學(xué)史家貝爾 納說(shuō)，中國(guó)“許多世紀(jì)以來(lái)，一直是人類文明和科學(xué)的巨大中心之一”。英國(guó)著名的中國(guó)科 技史家李約瑟也指出:“中國(guó)在公元3世紀(jì)到13世紀(jì)之間保持一個(gè)西方 的科學(xué)知識(shí) 水平單就古代數(shù)學(xué)而言，古希臘歐幾里得的幾何學(xué)可說(shuō)是:但是，對(duì)于中國(guó)古代數(shù) 學(xué)的成就，人們卻知之甚少。其實(shí)，中國(guó)古代數(shù)學(xué)以擅長(zhǎng)計(jì)算,并逐步形成了自具 特色的體系。（ ）：這個(gè)體系的特點(diǎn)是以解決社會(huì)實(shí)際問(wèn)題為主要目的，以算籌為主要 計(jì)算工具，以十進(jìn)位值

30、制的計(jì)數(shù)系統(tǒng)進(jìn)行運(yùn)算，其內(nèi)容包括算術(shù)、代數(shù)、幾何等各個(gè)方面。在自身的發(fā)展歷程中，它逐步走向高峰，呈現(xiàn)著 的局勢(shì)，結(jié)下累累碩果。17 .依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.望塵莫及B.望其項(xiàng)背C.望其項(xiàng)背D.望塵莫及家喻戶曉家喻戶曉耳熟能詳耳熟能詳著稱于世著稱于世聞名遐邇聞名遐邇久盛不衰名噪一時(shí)久盛不衰名噪一時(shí)18 .下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.成書(shū)于公元1世紀(jì)中葉的九章算術(shù)是這個(gè)體系形成的重要標(biāo)志B.九章算術(shù)成書(shū)于公元1世紀(jì)中葉，是這個(gè)體系形成的重要呢標(biāo)志C.這個(gè)體系形成的重要標(biāo)志是成書(shū)于公元1世紀(jì)中葉的九章算術(shù)D.這個(gè)體系形成的重要標(biāo)志是

31、九章算術(shù)，它成書(shū)于公元1世紀(jì)中葉19 .文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.這四大發(fā)明無(wú)疑極其是偉大的，它們對(duì)世界文明的發(fā)展曾經(jīng)有過(guò)巨大的影響。B.這四大發(fā)明無(wú)疑是極其偉大的，它們對(duì)世界文明的發(fā)展曾經(jīng)有過(guò)巨大的影響。C.這四大發(fā)明無(wú)疑是極其偉大的，世界文明的發(fā)展對(duì)它們?cè)?jīng)產(chǎn)生過(guò)巨大的影響。D.這四大發(fā)明無(wú)疑極其是偉大的，世界文明的發(fā)展對(duì)它們?cè)?jīng)產(chǎn)生過(guò)巨大的影響。20 .在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連段，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán) 密，每處不超過(guò)12個(gè)字。（6分）因?yàn)槌练e物不同，成巖的環(huán)境不同，就像 調(diào)色盤一樣五顏六色。在沒(méi)遇到外力侵?jǐn)_時(shí)，砒砂巖很堅(jiān)固；

32、但是，它不同于一般的石頭, 其內(nèi)部有很多種礦物，還有小部分水分。冬天寒流襲來(lái)，那孔隙中存在的水就會(huì)結(jié)成冰，體 積膨脹，結(jié)構(gòu)改變，o在風(fēng)力、重力作用下， 還會(huì)逐漸粉碎。夏天暴雨來(lái)襲，轉(zhuǎn)眼間就變成了沙子，被輸送到黃河里，給下游造成災(zāi)難。 多年來(lái)， 比如，在覆蓋有土壤的砒砂巖山頂挖魚(yú) 鱗坑種油松、山杏等樹(shù)木，防風(fēng)固上：在砒砂巖的溝底、溝坡種沙棘等灌木在技術(shù)支撐 下，這種石頭正在被綜合治理。21 .請(qǐng)對(duì)下面兩個(gè)文段的文字進(jìn)行壓縮，要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)65個(gè)字。（5分）土耳其媒體人“中國(guó)通”雷文庭：我在中國(guó)生活了很長(zhǎng)時(shí)間，看到中國(guó)是怎樣實(shí)現(xiàn)脫貧 的，看到中國(guó)是怎樣一步一步發(fā)展變化的。我

33、以前去過(guò)中國(guó)不同的城市,看到過(guò)那里有多窮： 現(xiàn)在這么多年過(guò)去了，我又去了同樣的城市，又站在了同一條街上，我看到它是怎么變化的， 這些是有力量的事實(shí)。我采制了大量關(guān)于中國(guó)的鮮活報(bào)道，為上耳其人了解真實(shí)的中國(guó)打開(kāi) 了一扇窗。波蘭中國(guó)問(wèn)題專家“中國(guó)通”拉德克佩費(fèi)爾：從1999年我作為外國(guó)留學(xué)生在中國(guó)學(xué) 習(xí)開(kāi)始，我就見(jiàn)證了過(guò)去幾十年來(lái)中國(guó)發(fā)生的翻天覆地的變化，也寫了大量的報(bào)道，向波蘭 人民介紹中國(guó)。我20年前就非?？隙?，中國(guó)總有一天會(huì)完全解決貧困問(wèn)題，看來(lái)這一天快 要到來(lái)了，這是中國(guó)完全消除貧困的時(shí)刻。我得說(shuō)，這是個(gè)了不起的成就，中國(guó)為此付出了 艱苦卓絕的努力。四、寫作（60分）22 .閱讀下面的材料

34、，根據(jù)要求寫作。（60分）疫情來(lái)臨，同樣的宅家生活，不一樣的宅家表現(xiàn)與宅家成果:有人學(xué)會(huì)了廚藝，有人學(xué)會(huì)了樂(lè)器；有人慨嘆“我太難了”，有人呼喊“我想做一條咸魚(yú)”：因黑死病疫情宅家兩年的牛頓，完成了對(duì)數(shù)學(xué)、力學(xué)和光學(xué)的梳理：因霍亂疫情宅家三個(gè)月的普希金，筆耕不輟，收獲了文學(xué)的“波爾金諾之秋”。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題, 寫一篇不少于800字的文章。參考答案1 .c r解析a項(xiàng)，“使得”錯(cuò)誤，”隨意與自由書(shū)寫的方式”與“小說(shuō)和詩(shī)歌創(chuàng)作更貼近世 俗生活的經(jīng)驗(yàn)”不是條件與結(jié)果的關(guān)系；B項(xiàng)，''迫于大眾世俗化口味的壓力”，“不得不” 曲解

35、文意：D項(xiàng)，“由于傳統(tǒng)出版刊物的不足”于文無(wú)據(jù)，前后兩句也不構(gòu)成因果關(guān)系。2 . 解析文章引述張錦華的評(píng)論不是論證純文學(xué)難以在市場(chǎng)化的文學(xué)中占有一定地位的， 而是為了論證文學(xué)也面臨著被市場(chǎng)所選擇的局面，作家要有適應(yīng)市場(chǎng)變化的能力。3.B F解析“只有適應(yīng)市場(chǎng)化文學(xué)的需要，在作品中加入大量非文學(xué)因素”絕對(duì)化。4 .A1解析“憑借近百項(xiàng)的專利創(chuàng)新成果，不僅接近正式應(yīng)用，而且飲譽(yù)世界”不當(dāng)，原 文沒(méi)有條件和結(jié)果的關(guān)系，“飲譽(yù)世界”對(duì)原文的理解錯(cuò)誤。5 .D1解析J R.原文只是說(shuō)“中國(guó)人民銀行有望成為全球首個(gè)推出數(shù)字貨幣的央行”，并沒(méi)有 說(shuō)“數(shù)字貨幣最先在中國(guó)誕生”；B.原文只是說(shuō)“居民使用央行數(shù)字

36、貨幣非常便利”“央行數(shù) 字貨幣交易時(shí)支持雙離線模式，在沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)信號(hào)的情況下就可完成交易”并沒(méi)有說(shuō)比支付寶、 微信支付“更方便”，“會(huì)成為多數(shù)人的首選”的推斷也不合理；C. “沒(méi)有任何優(yōu)勢(shì)”，概括 不準(zhǔn)，“很快消失”，分析不當(dāng)。6 .進(jìn)一步減低現(xiàn)金的使用，提高財(cái)政資金的使用效率：降低中小企業(yè)的資金使用成本, 促進(jìn)落后地區(qū)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型發(fā)展；促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展，提升消費(fèi)者的福利。7 .C r解析“批判了社會(huì)上務(wù)虛不務(wù)實(shí)的形式主義風(fēng)氣”錯(cuò)誤。8 .“實(shí)扶”含義：看似虛挽，實(shí)則暗中蓄勁，隨時(shí)應(yīng)付閃失，是真功夫?！皩?shí)扶”體現(xiàn)在：始終跟在妻子身邊，查看路況，保持警覺(jué)。參觀上耳其地下坑道，幾次扶起突然失足的妻

37、子，自己腰部受傷。9 .既能突出漫長(zhǎng)歲月里丈夫?qū)ζ拮拥募?xì)心呵護(hù)，又能使主題更具普遍性和典型性?？梢岳适轮械纳钆c讀者的距離，使人物形象更加接地氣?，嵥槠匠２攀欠蚱奕粘Ｉ畹某B(tài)，這樣選材使藝術(shù)描寫更真.實(shí)。10 . C 解析原文標(biāo)點(diǎn)：二十三年，代郡烏丸反，以彰為北中郎將，行驍騎將軍。臨發(fā)，太 祖戒彰臼：“居家為父子，受事為君臣，動(dòng)以王法從事，爾其戒之?！?1 .A解析J開(kāi)國(guó)皇帝錯(cuò)，多為創(chuàng)基立業(yè)者，常見(jiàn)于開(kāi)國(guó)皇帝，也有為其后人追授者。12 .D解析“后來(lái)回到封國(guó)，暴斃于官邸”錯(cuò)誤，一是時(shí)間錯(cuò)誤，回到封國(guó)在晉升爵位前， 一是地點(diǎn)錯(cuò)誤，暴斃于京城的官邸。13 . （1）披堅(jiān)甲，握利器，面臨危難不

38、顧惜自己，作戰(zhàn)時(shí)，親自帶頭，沖在士兵前而：獎(jiǎng)賞 和處罰都一定（根據(jù)實(shí)情）落實(shí)。（2）軍中長(zhǎng)史和眾將都認(rèn)為部隊(duì)剛走遠(yuǎn)路，人馬疲乏勞累，又受行制調(diào)度，不允許越過(guò)代 郡，不允許深入敵境。參考譯文任城威王曹彰，字子文，從小就善于射箭、駕車，臂力過(guò)人，徒手能與猛獸格斗，不怕 危險(xiǎn)困難。幾次跟隨曹操征伐，志向慷慨昂揚(yáng)。曹操曾經(jīng)批評(píng)他說(shuō)：“你不向往讀書(shū)學(xué)習(xí)圣 賢之道，卻好騎馬擊劍，這都是只能對(duì)付一個(gè)人的，哪值得珍貴！ ”督促他學(xué)習(xí)詩(shī)經(jīng)、尚 書(shū)。曹彰對(duì)身邊的人說(shuō)：“大丈夫一旦作了衛(wèi)青、霍去病那樣的大將軍，就要率領(lǐng)十萬(wàn)人馬 在沙漠上馳騁，驅(qū)逐戎狄，立功建號(hào)，哪能作博士呢？”曹操有一次問(wèn)幾個(gè)兒子的愛(ài)好，讓 他們各自說(shuō)出自己的志向。曹彰說(shuō)：“愿作將軍曹操說(shuō)：''作將軍干什么呢？”曹彰回答說(shuō): “披堅(jiān)甲，提利器，面臨危難不顧自己，身先士卒，有功必賞，有罪必罰?！辈懿俅笮?。建安二十三年，代郡的烏丸族謀反，曹操任命曹彰擔(dān)任北中郎將，行使驍騎將軍的職責(zé)。 臨出發(fā)以前，曹操告誡曹彰說(shuō)：“在家里我們是父子