精選最新小學數(shù)學教學案例分析

1、（一）情景引入1、今天我們教室來了一個聰明的人，你們想知道他是誰嗎？（出示阿凡提卡 通圖像）誰認識他？2、師簡介阿凡提抽“生”“死”簽的故事。（阿凡提是古時候一個很聰明的 人，他喜歡幫助老口姓。所以，大家很喜歡他。但古時候的國王和有錢的壞人都 很怕他，一直想要害死他，就找個罪名把他關(guān)起來。當時，這個國家有個條例， 處死罪犯時要讓他抽“生” “死”簽，如果抽到“生”簽，就不用死。國王為了 要阿凡提死，就把2個字都寫成“死”，有人把這件事告訴阿凡提。第二天，當 國王讓阿凡提抽“生” “死”簽時，他不慌不忙地把一個紙團吞下，大家很驚奇 他為什么這樣做，阿凡提說：“吞下去的簽是我的，請打開剩下的簽，如

2、果是'死'， 那我的是'生'。）阿凡提用他的智慧逃過了一劫。今天，他來到我們教室里， 想看看同學們是否和他一樣用智慧來解決問題。二探究新知1. 拿出一個箱子，放進一個紅色的球和一個黃色的球。師：阿凡提說：“我拿了一個球，你們猜會是什么顏色的？”（學生有的說是 紅色的，有的說是黃色的），學生上來試一試。師：為什么會這樣呢？如果阿凡提告訴你們，他“拿的不是紅色的球”，那 你們知道他拿的是什么顏色的嗎?你怎么想的？2. 師：阿凡提夸你們說得很好，他想和同學們一起做游戲。（請2個小朋友 上來，一個拿數(shù)學書，一個拿語文書，把書藏在背后。）（1）XX同學說：“我拿的不是數(shù)學

3、書，請大家猜一猜，我拿的是什么書？”（2）同桌交流。（3）匯報。（要求有條理，說出推理方法）3. 師：阿凡提帶來3張動物卡片。它們是：兔、狗、貓，準備送給3個小朋 友。（出示P101頁第3題，并幫3個小朋友取名字）（1）請學生讀一讀圖中小朋友說的話，說說和剛才猜書游戲有什么不同？（2）小組交流.要求每個學生都要說說怎樣想的。（3）匯報（注意引導有條理的推理）4. 游戲(1) 3人一組，模仿課本P100頁的例3,分配好角色，像他們那樣說一說，猜一猜。(2) 請2個小組上來演示，指名學生說說推理方法。三鞏固新知1、師：阿凡提夸同學們表現(xiàn)很好，還想出一題考考你們，有信心嗎？(1) 讓學生看P101頁

4、第4題，同桌互相說說他們各拍兒下？(2) 匯報，指名個別學生說說如何推理的。四小結(jié)同學們，今天學習的知識，你們會了嗎?這些就是數(shù)學中的簡單推理知識， 生活中我們會常常碰到這些問題，阿凡提希望我們今后遇到這些問題時，能冷靜 地去推理判斷，找出解決的方法。五 下課游戲：(全班分3組，按要求走出教室。)第一組不是最先出去的， 第二組跟在第三組的后面。哪組同學先走出教室？課后反思這節(jié)課的教學口標主要是初步培養(yǎng)學生能用清晰的語言，有條理地表達自己 的推理過程。許多學生碰到問題大部分懂得怎樣解決，但要他們有條理表達是較 困難的。這教時重點是讓學生通過觀察、思考，能有條理地表達自己推理的方法。 因此，在教學

5、中我采用以下的教學方法。一在故事中感受數(shù)學的趣味數(shù)學課程標準指出：小學生學習過程較多關(guān)注“有趣.新奇”的事物， 故事是兒童成長過程中最喜愛的伙伴它是伴著兒童成長。它能集中學生的注意力 和學習的興趣。在這教時中，我采用與教學內(nèi)容有些相關(guān)的故事來引入新課，從 故事中不僅初步感知推理知識，而且重要的是讓學生從小樹立對機智人物的喜愛 和對學習數(shù)學的興趣。二在游戲中感受數(shù)學的趣味有趣的游戲可以激發(fā)學生學習興趣，同時能激活學生的思維。在教學中我設 計把例題改變成讓學生參與演示，小組游戲的方式，讓學生親臨其境。能清晰有 條理地表達推理過程，把一節(jié)比較單調(diào)的推理知識變成生機勃勃，許多學生都爭 著表達自己的推理

6、方法。教學中也出現(xiàn)了一些不足之處，那就是個別學生語言表達能力較弱，不能運 用有條理的數(shù)學語言進行推理表達。因此，在今后教學中應注重讓學生練習“說” 的能力，多讓學生表達自己的想法，提高學生數(shù)學語言能力。新的課程標準把德育教育放在十分重要的地位。新課程標準指導我們培養(yǎng)學 生的愛國主義、集體主義精神，樹立社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社 會公德，并逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀;具有社會主義責任感，努 力為人民服務，使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。這些 要求充分說明了德育教育在我們教育教學過程中占有重要地位，作為基礎(chǔ)學科的 數(shù)學也必須重視德育教育。所以數(shù)學教師的主要

7、任務除了傳授數(shù)學知識，培養(yǎng)邏 輯思維能力和運算能力以外，同時也要結(jié)合數(shù)學教學對學生進行有效的思想品德 教育。正如蘇霍姆林斯基所說：“智育的H標不僅在于發(fā)展和充實智能，而且也 在于形成高尚的道德和優(yōu)美的品質(zhì)?！钡?，作為一名教育工作者，在聽到一些 學校優(yōu)秀教師公開課時有時會發(fā)現(xiàn)，有些教師在數(shù)學教學中德育滲透策略性不 強，有喧賓奪主之嫌。案例一：分西瓜:一位教師在教授三年級數(shù)學課程標準實驗教材中“分數(shù)的初步認 識”時，提出這樣一個問題：“如果你有一個大西瓜，在母親節(jié)的時候，你準備 怎樣分這個西瓜呢？”生1： “母親節(jié)到了，我準備把這個西瓜平均分成兩份，給媽媽留一半，我 留一半?！薄澳銥槭裁催@樣分呢

8、？”教師問。生1： “我一半，媽媽一半，一樣多，這樣誰也不吃虧。”教師未作任何評價。生2： “母親節(jié)到了，我把西瓜平均分成8份，我給媽媽5份，我留3份?！薄澳銥槭裁催@樣分呢？ ”教師微笑地問。生2：“媽媽很辛苦，在母親節(jié)里應該多給她一些。”“你真是一個孝敬父母的好孩子！”教師熱情地表揚了她。其他學生紛紛舉手回答，要把西瓜平均分成6份、9份、12份等，都說在母 親節(jié)應該多給媽媽一些，教師都一一贊揚了他們。這時，生3舉手回答：“我把這個西瓜全都給媽媽吃?！边@位教師一楞，連忙微笑地問：“你為什么這樣作呢？”“我一點兒都不喜歡吃西瓜，所以我都給媽媽吃?！贝藭r，這位教師臉上的微笑霎時凝固起來，吃驚地說：

9、“你怎么把不喜歡吃 的東西送給媽媽，你的思想有問題呀！”案例二祖沖之你真?zhèn)ゴ?另一位教師在教圓周長的計算時，在學生探究出圓周率 后，這位教師認為此時應該“滲透”愛國主義教育，于是在介紹了圓周率研究的 相關(guān)歷史材料的基礎(chǔ)上，這樣提問:“大家想對數(shù)學家祖沖之老爺爺說些什么呢？”學生們?nèi)呵榧^。生1：我想說：祖沖之爺爺你真?zhèn)ゴ?！?：祖沖之爺爺有勤奮嚴謹?shù)你@研精神，祖沖之我佩服你。生3：學生們本以為至此就結(jié)束了，誰知這位教師繼續(xù)借題發(fā)揮：“那么，我們以 后應該怎么作呢？”孩子們很聰明，在教師的“指引鼓勵”下，個個說出一番“豪言壯志”。不 過，十分鐘的課堂教學時間也就這樣過去了。案例三：最后一題錯了:

10、記得一次去聽一位小學數(shù)學老師的公開課，他在黑板上寫 了五道題讓一名學生板演。3X9二27 4X9二36 5X9二45 6X9二54 7X9二62當學生寫完62時，臺下多數(shù)同學都大聲叫喊起來：“老師，她錯了，最后 一題錯了”我當時的笫一反應也是認為她的最后一題算錯了。滿以為那位老師會馬上幫助糾正這名學生的錯誤，沒想到他卻說了一段讓我 至今記憶猶新的話。他說：“最后一題是錯了，可大家為什么只說她錯的這道題，而不說她前面四道都做對了呢?看來，我們是多么容易發(fā)現(xiàn)別人的短處而忽略了 別人的長處，當我們面對一個人時，首先要看其優(yōu)點，要寬容地對待別人”如果我們的老師都用一顆寬容的心對待我們的學生，在課堂上時

11、時顯出寬容 的態(tài)度，我相信這比老師單純重說教的“灌輸式德育”要高明。隨著社會的發(fā)展和進步，我們越來越深刻的認識到，教育的首要任務是育人, 其次才是育才。思想教育和人文教育應該滲透在每一堂課中，那么怎樣在數(shù)學課 堂中恰到好處的進行思想教育呢?這是值得我們每一位數(shù)學教師思考的問題。我 覺得數(shù)學課堂上的思想教育不能牽強附會，不能生搬硬套，要用得適時適地才能 取到應有的效果。教學必然具有教育性，是教學過程的一條基本規(guī)律。在具體教 學中，學生不僅可以從知識中受到教育，而且可以從教師的教學態(tài)度、工作作風 和思想情感中潛移默化地受到思想道徳教育。所謂教書育人，正是這個道理。但 是，這種教育必須克服兩種錯誤的

12、傾向：一是過分強調(diào)教學的思想教育意義，不 顧教學內(nèi)容的具體特點，生拉碩扯地進行空洞的、貼標簽式的思想教育;一是完 全忽視教學的教育意義，單純的為使學主獲得知識技能而進行教學，只教書不育 人。如果我們靜下心來再來審視上面的三個教學案例，問題來了。案例1中，學生把自己不喜歡吃的西瓜給媽媽，難道思想就有問題了嗎？如 果換一個角度來說，我們更應該看到這個孩子身上有著誠實的品質(zhì)。孩子是敢于 說真話的，而我們成人往往缺乏這種勇氣。相反，成人可能會用虛偽、虛情假意 來掩飾自己。不僅如此，有時為了 “思想教育”的需要，我們還在教育著我們的 孩子學會說假話，鼓勵他們說假話。他們慢慢知道了：說真話有時不和時宜，會

13、 受到訓斥，而隨聲附和老師的意思還會受到老師的表揚。多么可怕的教育!沒有 真誠的教育怎能培養(yǎng)出健康人的品格。案例2中，教師在數(shù)學教學中為了激發(fā)學生的民族自豪感，進行愛國主義思 想教育，難道非得讓孩子們說岀來嗎？另人質(zhì)疑的是這位教師上的究竟是數(shù)學課 呢?還是思想品徳教育課?那種在教學環(huán)節(jié)上追求簡單的“嵌入”式或“貼標簽” 式的教學方式;那種牽強附會地把思想教育硬“扯”到教學內(nèi)容中去的方法，我 認為都是不可取的。那樣只會助長了學生說空話，說違心話的壞習慣，最終使得 數(shù)學教學與思想品德教育落得兩敗俱傷的境地。我認為數(shù)學教學最重要的是對學 生滲透辨證唯物主義的啟蒙教育，在課堂教學過程中，教師應重在培養(yǎng)

14、學生認真 嚴肅、一絲不茍、嚴謹求實的學習態(tài)度和積極思維的良好的習慣。綜觀前兩個案例，與案例3中的教師進行對比，不難看出最后這位教師做的 恰到好處。使得思想教育與教學內(nèi)容緊密結(jié)合，做到順其自然，不做作，不把品 德教育強塞給學生，注意適時適度，學生兀于接受，達到了即教書乂育人的良好 效果！隨著新課程標準的實施，老師不可避免的要經(jīng)常思考：自己的教育行為是否 符合新課程的理念。教學應該更多的關(guān)注每個學主的情感。健康與富有活力的學 習活動以及相互尊重的學習氛圍非常有利于學生非智力與智力因素協(xié)調(diào)發(fā)展，有 利于健康人格的形成。可見，教學中關(guān)注學主情感的重要性。我們真的應該關(guān)注 學生的情感。給后進生更多的陽光

15、，讓他們發(fā)揮內(nèi)在的潛力，正常的沐浴燦爛的 陽光，擁有健全的人格。案例描述：我在一次教學過程中，我創(chuàng)設了這樣的情景：在班上選擇了全班公認數(shù)學最 優(yōu)秀的和最差的進行口算比賽，兩組題目如下：1： 2、5X32、1、8+6、5+2、2 13X（4-0、5） 2： 100-63 48+39 17X40比賽的結(jié)果當然是成績差的獲勝,頓時全 班學生從疑惑不解到熱情高漲，紛紛舉手表達自己的意見，“氣憤”比賽的不公 平：兩組題中，整數(shù)口算當然簡單一些課的發(fā)展如設計的一樣順暢，但是“比賽”學生的表現(xiàn)卻令我時至今日仍然不能平靜：2名“優(yōu)秀”學生都在不 發(fā)表任何意見的基礎(chǔ)上獨自傷心的哭了，而2名“差生”表現(xiàn)大同小異，

16、眼里閃 過一絲得意，但臉上沒有一絲笑容，他們體現(xiàn)岀的“榮辱不驚”令我記憶猶新， 那不是許多成大事者追求的境界嗎?于是當學生作業(yè)時，我立即叫過“優(yōu)生”, 向他進行了簡單的解釋。課后我向?qū)W生道歉，說道：“對不起，老師在出題時只 考慮到差生，要幫助差生，給差生機會，建立他們的信心，而沒有考慮你們的感 受?！辈⒅攸c幫助他分析了 “哭泣”的原因，希望他在遇到困難時，變得更堅強 和從容。對差生我則問他為什么勝了不高興呢?我表揚了他的進步，鼓勵他們繼 續(xù)努力，那時我看到了他開心的笑容。案例分析：教學應該更多的關(guān)注每個學生的情感數(shù)學課程標準解讀有這樣一段:作為促進學生一般性發(fā)展的數(shù)學學習， 應該更多關(guān)注學習的

17、情感因素事實上,健康與富有活力的學習活動，獨立思考與 合作交流的學習方式，自信以及相互尊重的的學習氛圉非常有利于學生非智力因 素協(xié)調(diào)發(fā)展山此可見，教學中關(guān)注學生情感的重要.教育家贊可夫說教學法一旦觸及學生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學生的精神 需要，這種教學方法就發(fā)揮高度有效的作用r作為促進學生一般性發(fā)展的數(shù)學學 習，應該更多關(guān)注學習的情感因素,尤其是差生的情感事實上,健康與富有活 力的學習活動，獨立思考與合作交流的學習方式，自信以及相互尊重的學習氛用 非常有利于學生非智力與智力因素協(xié)調(diào)發(fā)展，有利于健康人格的形成而"差生 一個班最能體現(xiàn)學習數(shù)學的最終效果山此可見，教學中關(guān)注學生情感的重要。

18、本節(jié)課的情景創(chuàng)設LI的是為了激起全班學生的情感共鳴，通過差生比優(yōu)生算 得快的“意外”，吸引學生的注意力，激發(fā)學生的學習興趣，積極思考發(fā)現(xiàn)題H 特征，理解簡便算法的實質(zhì)是“湊整”。教育家贊可夫說“教學法一旦觸及學生 的請緒和意志領(lǐng)域，觸及學生的精神需要，這種教學方法就發(fā)揮高度有效的作 用?！睂τ诙鄶?shù)學生而言，課的設計達到了預期的效果，但是當我看到“優(yōu)生” 那哭泣的表情，差生體現(xiàn)出的“榮辱不驚”時，我知道對他們我失敗了，顯然這 不是他們的精神需要。作為促進學主一般性發(fā)展的數(shù)學學習，應該更多關(guān)注學習 的情感因素。事實上，健康與富有活力的學習活動、獨立思考與合作交流的學習 方式、自信以及相互尊重的學習

19、氛圉非常有利于學生非智力與智力因素協(xié)調(diào)發(fā) 展，有利于健康人格的形成。”由此可見，教學中關(guān)注學生情感的重要。二：教學中應該考慮對差生的更多鼓勵，對優(yōu)生進行挫折教育在回答對老師的問題時,差生受到教師的表揚后的那種驚喜使我久久不能 忘懷，使什么讓他們眼中一直閃悅那種激動的神情呢久而久之，讓我發(fā)現(xiàn)這不是 別的，正是教師一句表揚的話為什么我們不是給差生"更多的表揚，更多的鼓勵, 更多的陽光呢這樣不僅讓他們可以經(jīng)受鼓舞,還能正常的沐浴燦爛的陽光，擁有 健全的人格我們還要時時關(guān)注差生的情感，沒有情感的教育是沒有生命的教 育課堂上當老師用真情走進差生的情感世界，用心靈去感受心靈，用情感去贏 得情感時差生"就會以十二分的熱情回報你,喜歡你，接受你所教的知識，喜歡 數(shù)學學習。從另一個層面看：學生得益最大的竟然是老師的“關(guān)照”。他在無數(shù)次的挫 折和打擊面前變得堅強，而這種品質(zhì)將使他終生都會享用它的利息。所以挫折教 育是人生重要的一課，而學習上一帆風順的優(yōu)生，卻很少遭受挫折，所以才會在 一次不正規(guī)的比賽“輸”掉后哭泣不已。有人專門研究過國外293個著名文藝家 的傳記，發(fā)現(xiàn)其中有127人在生活中都遭受過重大的挫折?！白怨庞⑿畚夷ルy， 從來紈絡少偉男”的說法表明有成就的人大多是山磨難而成的，孟子指出：“天 將降大任于斯