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文檔簡介
1、word格式整理版教育綜合知識試題及答案一、選擇題1 .教育科學有諸多的分支學科,其中在整個教育科學體系中處于基礎地位 的是()A.教育哲學B.教育心理學C.教育學D.教學論2 . “四書”、“五經(jīng)”是中國封建社會正統(tǒng)的教育內(nèi)容,下列著作不屬四 書范圍的是()A.大學B.中庸C.論語 D.春秋3 . 一個社會的教育發(fā)展進程與其政治經(jīng)濟發(fā)展進程之間的關系是()A.教育超前于政治經(jīng)濟發(fā)展B.教育滯后于政治經(jīng)濟發(fā)展C.教育常常與社會政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡 D .政治經(jīng)濟制度決定教育發(fā)展狀 況4 .教育者要在兒童發(fā)展的關鍵期,施以相應的教育,這是因為人的發(fā)展具 有()A.順序性和階段性 B.不均衡性C.穩(wěn)
2、定性和可變性D.個別差異性5 .智力可以分解為多種因素,下列哪種因素是智力的核心?()A.觀察力B.想像力C.思維力D.判斷力6 .我國目前主要由下列哪一主體承擔普及九年義務教育的責任?()A.地方B .中央C.社會力量D .學生家長7 . “學為人師,行為世范”體現(xiàn)了教師工作的()A.復雜性、創(chuàng)造性 B.連續(xù)性、廣延性 C.長期性、間接性 D.主體性、 示范性8 . “學而時習之”體現(xiàn)的教學原則是()A.理論聯(lián)系實際的原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進的原則 D.鞏固性原9 . “三軍可奪帥,匹夫不可奪志”說的是()A.道德認識B.道德情感C道德意志D.道德行為10 .做好班主任工作的前提和基礎
3、是()A.組織和培養(yǎng)班集體 B.全面了解學生C培養(yǎng)優(yōu)良的班風D .做好后進 生轉(zhuǎn)化工作11 .在近代教育史上,對于掌握知識和發(fā)展能力究竟以誰為主問題上存在爭 論,一種理論是形式教育論,另一種理論是()A.學科課程論B .活動課程論C.實質(zhì)教育論D .現(xiàn)代課程論12 .三結合的教育一般是指()A.學校、家庭、社會教育三結合 B.班主任、科任教師和家長教育三結合C校長、教師和家長教育三結合 D.家庭、環(huán)境和學校教育三結合13 .孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”這反映教師勞 動的哪種特點?()A.主體性B.創(chuàng)造性C.間接性D.示范法二、填空題14 .馬克思主義的誕生,為教育學的發(fā)展
4、開辟了真正科學化的道路, 前蘇聯(lián) 教育家凱洛夫的教育理論對我國建國初期的教育曾發(fā)生過重大影響。15 . “攜苗助長”、“陵節(jié)而施”的教育方式的錯誤就在于不顧人的發(fā)展對 教育的制約,違背了人的發(fā)展的 順序性和階段性。16 .社會主義制度是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件,教育與生產(chǎn)勞動相結合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一途徑。17 .德育過程的基本矛盾是 教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德基 礎之間的矛盾。18 .課外校外教育的組織形式有群眾性活動、小組活動和個人活動。課外校外教育的主要特點是自愿性、靈活性、 實踐性。三、簡答題19 .教育學的發(fā)展歷經(jīng)了哪幾個階段?標志著第二階段起始的是哪位教育家 的
5、哪部著作?教育學的發(fā)展歷經(jīng)如下階段:萌芽階段;獨立形態(tài)教育學的產(chǎn)生;馬克思主 義教育學的建立;現(xiàn)代教育理論的發(fā)展。捷克教育家亨美紐斯的大教學論的出版,標志著教育學作為獨立的學科 開始形成。20 .課程內(nèi)容包括哪幾個方面的知識?課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有哪些?課程內(nèi)容包括:關于自然、社會和人的發(fā)展規(guī)律的基礎知識; 關于一般智力 技能和操作技能的知識經(jīng)驗;關于對待世界和他人的態(tài)度的知識經(jīng)驗。課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有:課程計劃、學科課程標準和教材。21 .簡述德育工作的新形式。通過開展社區(qū)教育進行德育;創(chuàng)辦業(yè)余黨校;開展心理健康教育活動; 建立教育基地。四、論述題22 .為什么說教育和社會生產(chǎn)力之間是
6、一種相互制約的關系?試加以論述。(1)生產(chǎn)力對教育的制約作用表現(xiàn)在:生產(chǎn)力的發(fā)展決定教育目的的確 定;生產(chǎn)力水平制約著課程設置和教學內(nèi)容; 生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育發(fā)展 的規(guī)模、速度以及學校結構;生產(chǎn)力水平還制約著教學方法、教學手段和教學 組織形式。(2)教育對生產(chǎn)力發(fā)展具有促進作用,這主要表現(xiàn)在:教育是勞動力再 生產(chǎn)的必要手段;教育是科學知識和技術再生產(chǎn)的手段; 教育是產(chǎn)生新的科 學知識和技術的手段。(第四卷)一、選擇題1 .近代教育史上,是下列哪一位教育家首次試圖把教育學建立在心理學和 哲學的基礎之上()A.夸美紐斯B.赫爾巴特C杜威D.洛克2 .贊科夫在教學與發(fā)展一書中提出五條新的教學原則
7、,不在此列的一 條是()A.高難度原則B.高速度原則C.理論知識起主導作用的原則 D.循序漸 進原則3 .下列說法不正確的是()A.教育將隨國家的消亡而消亡 B. 一個國家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身 的歷史繼承性C.教育常常超前或滯后于社會政治經(jīng)濟發(fā)展 D.教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸 社會4 .體育的根本任務是()A.通過體育對學生進行思想品德教育 B.增強學生體質(zhì)C.向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生白基本知識和基本技能 D.向國家輸送優(yōu)秀運動 員5 .我國實行的第一個現(xiàn)代學制是()A.壬寅學制B.癸卯學制C.壬子癸丑學制D.壬戌學制6 . “教學相長”這一提法()A.最早出現(xiàn)于論語B.指明了教師在教學活動中
8、的主導地位C.是我國新型的師生關系的特點之一 D.說明教學過程包含教師的教和學 生的學兩個要素7 .澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時,采用觀看錄像帶并向 空中拋灑大量碎紙片以引導學生體會下雪場景的方式,這種直觀的手段是()A.實物直觀 B.模象直觀C.語言直觀D.虛擬直觀8 .學校實現(xiàn)德育內(nèi)容、達到德育目標的基本手段是()A.班主任工作B.共青團、少先隊組織的活動C.各科教學活動D.校會、班會、周會、晨會、時事政策學習9 .班主任的工作重點和最為經(jīng)常的工作是()A.全面了解和研究學生B.整合各方面教育影響,使其形成正向的合力C.對學生進彳T品德教育D.教育學生努力學習10 .教學工作
9、的中心環(huán)節(jié)是()A.上課B .備課C課堂練習D .學業(yè)成績的檢查與評定11 .班級授課制的實施在我國始于()A.唐代B.清末C.民國初期D.新中國成立12 .哪個社會的教育具有教育與生產(chǎn)勞動相脫離的特點()A.原始社會B.古代社會C.資本主義D.社會主義13 .班主任了解學生的基本方法是()A.觀察法B.問卷法C.談話法D.調(diào)查法二、填空題14 .洛克在教育漫話一書中提出了 “紳士教育”的思想,充分體現(xiàn)了他 在教育目的論上持 個人本位論主張。15 .教育的兩大基本規(guī)律是 教育與社會發(fā)展相互制約的規(guī)律和教育與人的發(fā) 展相互制約的規(guī)律。16 .體育是以身體活動為基本內(nèi)容,促進人的身心發(fā)展的培育人塑
10、造人的過 程。學校體育的基本組織形式是體育課。17 .廣義的教育制度指國民教育制度;狹義的教育制度即學制,它是一個國 家各級各類學校的總體系。18 .教師在整個教育過程中起主導作用?!拔覑畚?guī)?,我更愛真理”這句名言可以用來說明我國社會主義條件下師生關系的 民主平等特點。三、簡答題19 .教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的社會活動,教育的社會屬性表面在哪些方 面?教育具有永恒性。教育是人類所特有的社會現(xiàn)象,它是一個永恒的范疇。教育具有歷史性。這種歷史性在階級社會中表現(xiàn)為階級性。教育具有相對獨立性。具體表現(xiàn)在:教育具有自身的繼承關系;教育要受 其他社會意識形態(tài)的影響;教育與社會政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡。不能將其獨
11、立性絕 對化。范文范例學習指導word格式整理版20 .簡述馬克思主義關于人的全面發(fā)展學說的主要內(nèi)容。舊式分工造成了人的片面發(fā)展;機器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的 基礎和可能;社會主義制度是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件,教育與生產(chǎn)勞動相結合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。21 .教學過程中貫徹直觀性教學原則有哪些基本要求?(1)根據(jù)教學任務、教學內(nèi)容以及學生的年齡特點恰當?shù)剡x擇直觀手段。(2)直視手段的運用必須與教師的講解密切配合。(3)重視運用語言直觀。教師要善于運用生動形象的語言,幫助學生掌握 知識。四、論述題22.試論教師主導作用和學生主體作用相統(tǒng)一的教學規(guī)律。(1)教學過程是教師和學生共
12、同活動的過程,是教師領導下的學生的學習 過程,既要有教師的主導作用,又要有學生的主體作用。(2)教師是教育者,他要將國家社會規(guī)定的知識內(nèi)容傳授給學生。在這一 過程中,教師聞道在先,是已知者,而學生是未知者,所以,教師要對教學過程 起主導作用。(3)在教學過程中,學生是教育的對象,又是學習的主體。文化知識要內(nèi) 化為學生自身的智力才能,要通過學生自己的獨立思考和實踐活動,因而,教師要尊重學生的主體地位,充分發(fā)揮其學習主動性。(4)我們既不能片面地強調(diào)教師的絕對權威,也不能主張兒童中心主義, 而要把發(fā)揮教師的主導作用和調(diào)動學生的自覺積極性正確地結合起來。(第五卷)一、選擇題1 .現(xiàn)代教育史上,提出“
13、結構主義”學說并倡導“發(fā)現(xiàn)學習”方法的教育 家是()A.贊科夫B.蘇霍姆林斯基C皮亞杰D.布魯納2 .華生在行為主義一書中寫道:“給我一打健康的兒童,如果在由我 所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們,不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和 種族情況如何,我保證翻其中任何一個人訓練成我所選定的任何一種專家一一醫(yī) 生、律師、藝術家、富商、甚至乞丐和盜賊?!边@種觀點過于低估了下列哪種因 素在人的發(fā)展中的作用()A.遺傳B .環(huán)境C.教育D.教師3 .在古代歐洲,曾經(jīng)出現(xiàn)過一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育,它 是()A.斯巴達教育B.雅典教育C教會教育D .騎士教育4 .普及義務教育始于()A.原始社會
14、B.奴隸社會C資本主義社會D.社會主義社會5 .我國學制沿革史上,借鑒美國教育體制,初次確立了 “六三三”的 學習階段和年限的學制是()A.壬寅學制B.癸卯學制C壬子癸丑學制D.壬戌學制6 .學生既是教育的對象,又是教育過程中的主體。學生主體作用的最高表 現(xiàn)形式為()A.自覺性B.獨立性C.創(chuàng)造性D.主動性7 .教材包括()A.教科書B . CAI軟件C教學參考書D .以上三者皆是8 .德育過程的基本矛盾是()A.知與行的矛盾B.外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾C.教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎之間的矛盾D.學生的上進心與情性之間的矛盾9 .課外校外教育是對課堂教學的一種()
15、A.延展B .必要補充C.深化D .變革10 . “開而弗達”體現(xiàn)了教學的()A.直觀性原則B .鞏固性原則C.啟發(fā)卜t原則D.循序漸進的原則11 .教學的基本組織形式是()A.個別教學B.課外教學C.現(xiàn)場教學D.課堂教學12 .教育要適應人的發(fā)展的個別差異性,做到()A.循序漸進B.因材施教C.教學相長D,防微杜漸13 .狹義的教育制度是指()A.國民教育制度B.社會教育制度C高等教育制度D.學校教育制度二、填空題14 .教育學是研究教育現(xiàn)象,揭示教育規(guī)律的一門科學。教育現(xiàn)象包括教育 社會現(xiàn)象和教育認識現(xiàn)象。15 .人對環(huán)境的反映是 能動的反映,教育在人的發(fā)展過程中起 主導作用。16 .根據(jù)
16、我國新時期的教育方針,教育工作者必須樹立由單純的應試教育向 素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的思想。17 .美育的實施途徑主要有:通過各科教學和課外文藝活動實施美育;通過 大自然實施美育;通過社會日常生活實施美育。18 . 一名合格教師應具備的能力結構包括:組織教育和教學的能力;語言表達能力;組織管理能力;自我調(diào)控能力。三、簡答題19 .試簡述教育學與教育方針政策、教育實踐經(jīng)驗之間的關系。A教育學不等于教育方針政策。教育方針政策是人們主觀意志的體現(xiàn),正 確的教育方針政策應反映客觀的教育規(guī)律,但它不等于教育規(guī)律。不同歷史時 期,不同國家民族的教育方針政策是教育學研究的對象之一。B教育學不等于教育實踐經(jīng)驗。教育規(guī)律是
17、對教育實踐經(jīng)驗的升華和概 括。教育實踐經(jīng)驗是處于感性認識階段的東西, 它也可以作為教育學或教育科 學分支學科的研究對象,我們要善于把教育實踐經(jīng)驗總結上升到理論高度。20 . 一名合格的人民教師應具備怎樣的知識素養(yǎng)?教師應具有比較系統(tǒng)的馬克思主義理論修養(yǎng),以馬克思主義基本理論觀點 統(tǒng)率各科教學。教師應具備精深的專業(yè)知識,對本學科的歷史、現(xiàn)狀、未來等有精湛研究、 獨特的見解、深厚的功底。教師應具備廣博的文化基礎知識,因為各學科知識并非孤立的。教師應具備必備的教育科學知識,包括教育學、心理學以及各科教材教法 等方法的知識。21 .德育過程和學生品德形成過程有何不同?德育過程和學生品德形成過程的不同表
18、現(xiàn)在:思想品德形成過程是學生個體品德自我發(fā)展的過程;德育過程則是教育者 對受教育者的教育過程,是雙邊活動過程。思想品德形成過程中,學生受各種因素影響。包括自發(fā)的環(huán)境因素的影響; 德育過程中學生主要受有目的、有計劃、有組織的教育影響。從學生思想品德形成過程的結果看, 品德形成可能與社會要求相一致,也 可能不一致;德育過程的結果,學生形成的思想品德則與社會要求相一致。四、論述題22 .為什么說德育過程是一個長期的反復的逐步提高的過程?(1)德育過程的長期性是由人類認識規(guī)律決定的。構成思想品德的因素比 較復雜,知、情、意、行各因素本身和各因素之間要通過不斷斗爭,才能得到發(fā) 展和統(tǒng)一。(2)青少年正處
19、于成長時期,可塑性比較強,思想不成熟,其發(fā)展也具有 雙向性,某一階段出現(xiàn)某些倒退是正常的,這使得德育過程是一個反復的持續(xù)的 過程。(3)德育過程中,學生除了接受學校的有目的有計劃有組織的正規(guī)教育影 響外,還受到來自社會的、家庭的多種影響,這些影響中難免會有負向的,因而 一個人思想品德提高過程中出現(xiàn)反復是正常的。(4)當前意識形態(tài)領域中斗爭的復雜性,也使得對學生社會主義品德的培 養(yǎng)是長期的、反復的過程。(5)據(jù)此規(guī)律,教育者必須樹立“抓反復,反復抓”的德育思想。(第六卷)選擇題1 . “道而弗牽,強而弗抑,開而弗達”要求教學必須遵循的原則是(A.因材施教原則B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則D.科學性
20、和教育性相結 合的原則2 .下列說法不是杜威實用主義教育學的論點是()A.教育即生活B .學校即社會C.做中學D.生活即教育3 .古希臘斯巴達教育比較重視()A.軍事體操教育B.政治哲學教育C天文數(shù)學教育D.全面發(fā)展教育4 .我國首次把美育列為教育的重要組成部分是在()A. 1911 年 B. 1912 年 C. 1957 年 D, 1958 年5 .我國頒布實行的壬戌學制是在()A. 1902 年 B. 1903 年 C. 1912 年 D, 1922 年6 .教育學生必須了解學生的年齡特征,這要求教師的知識結構應有()A.系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng) B .精深的專業(yè)知識C.廣博的文化基礎知識
21、D.必備的教育科學知識7 .人們常說“教育有法而教無定法”,這反映教師勞動具有()A.連續(xù)Tt特點B.創(chuàng)造Tt特點C.長期性特點D.示范性特點8 .學校工作必須堅持以()A.教學為主B .德育為主C.教師為主D.學生為主9 .前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所倡導的“平行教育”的德育原則是指()A.知行統(tǒng)一原則B.尊重信任與嚴格要求學生相結合原則C.教育影響的一致性與連貫性原則 D.集體教育與個別教育相結合的原則10 .課外校外教育與課堂教學的共同之處在于它們都是()A.師生共同參加的B.學生自愿選擇的C.有目的、有計劃、有組織的D.受 教學計劃、教學大綱規(guī)范的11 .班主任做好班級工作的中心環(huán)節(jié)是()A
22、. 了解和研究學生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個別學生的教育工作 D.同 家庭、社會密切配合12 . “十年樹木,百年樹人”這句話反映了教師勞動的()A.連續(xù)性B.創(chuàng)造性C.主體性D.長期性13 .德育過程是對學生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高過程,其實施順序是()A,以“知”為開端,知、情、意、行依次進行 B.以“情”為開端,情、 知、意、行依次進行C.以“行”為開端,行、知、情、意依次進行 D.視具體情況,可有多種 開端和順序二、填空題14 .在確定教育目的的依據(jù)問題上的兩種片面理論是 個人本位論和社會本位 論。15 .教師是教育工作的 組織者、領導者,在教育過程中起主導作用。16 .在我國,課程主要由三部分組成,即 課程計劃(教學計劃)、學科課 程標準(教學大綱)、和教材。17 .德育一般包括思想教育、政治教育、法紀教育和道德教育四個基本方面。18 .課外校外教育的形式主要有 群眾性活動、小組活動和個
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