高中歷史分及解題技巧素材教學(xué)提綱

1、高中歷史分及解題技巧素材二、看清、讀懂題目關(guān)鍵字是解題的關(guān)鍵。二、看清、讀懂題目關(guān)鍵字是解題的關(guān)鍵。 許多同學(xué)都認(rèn)為選擇題簡(jiǎn)單，一拿到卷許多同學(xué)都認(rèn)為選擇題簡(jiǎn)單，一拿到卷泛泛讀題后就著急下筆作答。結(jié)果往往容易泛泛讀題后就著急下筆作答。結(jié)果往往容易落入陷阱，經(jīng)常出不應(yīng)該出的錯(cuò)誤。落入陷阱，經(jīng)常出不應(yīng)該出的錯(cuò)誤。如例：春秋時(shí)期，是我國社會(huì)大變革時(shí)期。如例：春秋時(shí)期，是我國社會(huì)大變革時(shí)期。促使土地逐步由國有向么有轉(zhuǎn)變的直接因素促使土地逐步由國有向么有轉(zhuǎn)變的直接因素是：是：A鐵器使用鐵器使用 B各國稅制改革各國稅制改革 C牛耕的推廣牛耕的推廣 D戰(zhàn)爭(zhēng)的影響戰(zhàn)爭(zhēng)的影響該題答案選該題答案選B B。不少同學(xué)

2、沒有注意。不少同學(xué)沒有注意“直接直接”二字，錯(cuò)二字，錯(cuò)選選A A選項(xiàng)，選項(xiàng)，A A是根本原因。是根本原因。三、過分絕對(duì)的選項(xiàng)應(yīng)該謹(jǐn)慎對(duì)待。三、過分絕對(duì)的選項(xiàng)應(yīng)該謹(jǐn)慎對(duì)待。 我們應(yīng)該用辯證觀點(diǎn)看問題，凡過分我們應(yīng)該用辯證觀點(diǎn)看問題，凡過分絕對(duì)化的選項(xiàng)一般有問題。絕對(duì)化的選項(xiàng)一般有問題。如例：如例：“在希臘，山嶺縱模，河流交錯(cuò)，幾乎沒有一在希臘，山嶺縱模，河流交錯(cuò)，幾乎沒有一個(gè)大面積的整塊。這種自然環(huán)境形成個(gè)大面積的整塊。這種自然環(huán)境形成 以個(gè)體導(dǎo)向?yàn)橐詡€(gè)體導(dǎo)向?yàn)閮A向的文化淵源，在某捉程度上有利于民主政治的發(fā)傾向的文化淵源，在某捉程度上有利于民主政治的發(fā)展。展?！睂?duì)此材料理解正確的是對(duì)此材料理解正

3、確的是A A強(qiáng)調(diào)自然地理環(huán)境對(duì)文明的影響強(qiáng)調(diào)自然地理環(huán)境對(duì)文明的影響B(tài) B希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致民主政治希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致民主政治C C希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致個(gè)人主義希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致個(gè)人主義D D政治文明完全由自然地理環(huán)境左右政治文明完全由自然地理環(huán)境左右該題答案選該題答案選A。B、C、D都犯了過度絕對(duì)錯(cuò)誤。都犯了過度絕對(duì)錯(cuò)誤。四、村料型選擇題一定要密切聯(lián)系材料。四、村料型選擇題一定要密切聯(lián)系材料。 材料型選擇題，只選擇與材料相關(guān)的選材料型選擇題，只選擇與材料相關(guān)的選項(xiàng)。切勿過度延伸項(xiàng)。切勿過度延伸,利用已有知識(shí)答題。利用已有知識(shí)答題。如例：唐人有詩云：如例：唐人有詩云：“九秋風(fēng)露越

4、窯開，奪得千峰翠九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來。色來?！钡钡降钡?987年，陜西扶風(fēng)法門寺出土了十多年，陜西扶風(fēng)法門寺出土了十多件精美的秘色瓷，最終印證了唐代就生產(chǎn)秘色瓷而非件精美的秘色瓷，最終印證了唐代就生產(chǎn)秘色瓷而非五代。以上材料說明獲取史料的有效途徑有文學(xué)記五代。以上材料說明獲取史料的有效途徑有文學(xué)記載側(cè)面反映載側(cè)面反映 考古發(fā)掘考古發(fā)掘 史書記載史書記載 民間傳說民間傳說A B C D該題要求根據(jù)材料說明，答案選該題要求根據(jù)材料說明，答案選A。該材料里沒有涉。該材料里沒有涉及史書記載和民間傳說。盡管結(jié)合我們已有的知識(shí)這及史書記載和民間傳說。盡管結(jié)合我們已有的知識(shí)這兩個(gè)選項(xiàng)是對(duì)的，根

5、據(jù)題意也不能選。兩個(gè)選項(xiàng)是對(duì)的，根據(jù)題意也不能選。五、不肯定的題目多用排除法。五、不肯定的題目多用排除法。 我們?cè)诮忸}中總會(huì)遇到難以決擇的題目，我們?cè)诮忸}中總會(huì)遇到難以決擇的題目，特別是復(fù)習(xí)中沒有涉及的知識(shí)點(diǎn)，不妨多用排特別是復(fù)習(xí)中沒有涉及的知識(shí)點(diǎn)，不妨多用排除法，有助于提高正確率。除法，有助于提高正確率。“消失的舊時(shí)光一九四三，在回憶的路上時(shí)間變好慢，消失的舊時(shí)光一九四三，在回憶的路上時(shí)間變好慢，老街坊小弄堂，是屬于那年代白墻黑瓦的淡淡的憂老街坊小弄堂，是屬于那年代白墻黑瓦的淡淡的憂傷傷”以上是周杰倫的歌曲以上是周杰倫的歌曲上海上海1943中的一段中的一段歌詞，下列情景在歌詞，下列情景在19

6、43年的上海不可能出現(xiàn)的是年的上海不可能出現(xiàn)的是A青年男女身著西服、婚紗在西式教堂中舉辦婚禮青年男女身著西服、婚紗在西式教堂中舉辦婚禮B戀愛中的青年男女把約會(huì)地點(diǎn)放在咖啡館、西餐戀愛中的青年男女把約會(huì)地點(diǎn)放在咖啡館、西餐廳、電影院廳、電影院C一群愛國學(xué)生在街頭巷角派送傳單宣傳抗日救國一群愛國學(xué)生在街頭巷角派送傳單宣傳抗日救國思想思想D徐小姐愛好讀書，閱讀徐小姐愛好讀書，閱讀申報(bào)申報(bào)、看當(dāng)?shù)仉娨暸_(tái)、看當(dāng)?shù)仉娨暸_(tái)播放的電視節(jié)目播放的電視節(jié)目該題答案選該題答案選D。雖然新課程沒涉及。雖然新課程沒涉及1943年的上海民俗，年的上海民俗，但我們可以用已有的知識(shí)進(jìn)行排除。但我們可以用已有的知識(shí)進(jìn)行排除。

7、六、對(duì)歷史選擇題干中的時(shí)間、地點(diǎn)要保持六、對(duì)歷史選擇題干中的時(shí)間、地點(diǎn)要保持高度敏感，尤其是是時(shí)間。高度敏感，尤其是是時(shí)間。 歷史是時(shí)序性特別強(qiáng)的學(xué)科，題目中出歷史是時(shí)序性特別強(qiáng)的學(xué)科，題目中出現(xiàn)的時(shí)間會(huì)是我們解題的最好鑰匙?，F(xiàn)的時(shí)間會(huì)是我們解題的最好鑰匙?！?7世紀(jì)和世紀(jì)和18世紀(jì)初，西方人了解中國的歷史、藝術(shù)、世紀(jì)初，西方人了解中國的歷史、藝術(shù)、哲學(xué)和政治后，（對(duì)這些人文資源）完全入迷了。哲學(xué)和政治后，（對(duì)這些人文資源）完全入迷了?！钡搅说搅恕?8世紀(jì)末世紀(jì)末19世紀(jì)初，歐洲人則對(duì)中國的自然世紀(jì)初，歐洲人則對(duì)中國的自然資源更感興趣資源更感興趣”。導(dǎo)致西方人這種變化的根本原因是：。導(dǎo)致西

8、方人這種變化的根本原因是：A中國的人文和自然資源都很豐富中國的人文和自然資源都很豐富 B西方資產(chǎn)階級(jí)革命和工業(yè)革命的需要西方資產(chǎn)階級(jí)革命和工業(yè)革命的需要 C東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的需要東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的需要D資本主義世界市場(chǎng)建立的需要資本主義世界市場(chǎng)建立的需要 18世紀(jì)末世紀(jì)末19世紀(jì)初世紀(jì)初,工業(yè)革命開展工業(yè)革命開展,資產(chǎn)階級(jí)要求開資產(chǎn)階級(jí)要求開拓市場(chǎng)和原料產(chǎn)地。拓市場(chǎng)和原料產(chǎn)地。七、排序型的選擇題一定要先列出時(shí)間。七、排序型的選擇題一定要先列出時(shí)間。 排序型的選擇題列出時(shí)間不容易出錯(cuò)。排序型的選擇題列出時(shí)間不容易出錯(cuò)。2007年，新華社在迎接十七大特稿年，新華社在迎接十七大特稿在歷史關(guān)節(jié)點(diǎn)上

9、在歷史關(guān)節(jié)點(diǎn)上中國共產(chǎn)黨八十六年回眸中國共產(chǎn)黨八十六年回眸一文中用以下一些關(guān)鍵詞概括一文中用以下一些關(guān)鍵詞概括了中國新民主主義革命的重要關(guān)節(jié)點(diǎn)，按先后順序排列正了中國新民主主義革命的重要關(guān)節(jié)點(diǎn)，按先后順序排列正確的是確的是A日出東方日出東方 星火燎原力挽狂瀾燈塔指引進(jìn)京趕考星火燎原力挽狂瀾燈塔指引進(jìn)京趕考B日出東方日出東方 力挽狂瀾燈塔指引星火燎原進(jìn)京趕考力挽狂瀾燈塔指引星火燎原進(jìn)京趕考C力挽狂瀾力挽狂瀾 進(jìn)京趕考進(jìn)京趕考 日出東方日出東方 燈塔指引燈塔指引 星火燎原星火燎原D力挽狂瀾力挽狂瀾 日出東方日出東方 進(jìn)京趕考進(jìn)京趕考 星火燎原星火燎原 燈塔指引燈塔指引1927 1935 1949

10、1935 1927 1949 1935 1949 1927 1935 1949 1927 以上是我認(rèn)為在歷史選擇題解題以上是我認(rèn)為在歷史選擇題解題應(yīng)該要重點(diǎn)注意的幾個(gè)問題。在解題應(yīng)該要重點(diǎn)注意的幾個(gè)問題。在解題中我們還要注意中我們還要注意用心做題、多感悟，用心做題、多感悟，多訓(xùn)練，多總結(jié)，多訓(xùn)練，多總結(jié)，相信大家的選擇題相信大家的選擇題成績(jī)一定會(huì)取得堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步。成績(jī)一定會(huì)取得堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步。歷史解題能力與技巧培養(yǎng)材料分析題學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、通過本次分析，能學(xué)會(huì)審題，提高做題效率2、通過觀察比較其他同學(xué)的答卷，提高答題規(guī)范性解題技巧解題技巧審題審題答題規(guī)范答題規(guī)范讀設(shè)問讀設(shè)問讀材料讀材料審題審

11、題解答的前提解答的前提 1、讀設(shè)問。 讀中心詞。“答什么” 讀限定詞。限定詞包括時(shí)間、空間、角度、范圍等，雖然不是題目的主干，但對(duì)答案重點(diǎn)的確定、內(nèi)容要點(diǎn)的取舍有重要意義。 讀前提詞?！案鶕?jù)材料”：這種設(shè)問多表示答案主要通過材料來解答，甚至有可能就出現(xiàn)在材料中。 “結(jié)合所學(xué)知識(shí)”：這種設(shè)問大多表明材料只是拋磚引玉，真正的答案還得求助課本知識(shí)。 “根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)”：這種設(shè)問表示僅僅依靠材料還不能提供完整的答案，需要通過課本知識(shí)來補(bǔ)充完整。(1)材料一中春秋戰(zhàn)國時(shí)期中國思想家關(guān)注材料一中春秋戰(zhàn)國時(shí)期中國思想家關(guān)注“人人”方面，方面，哪些思想家曾提出過哪些民本思想？哪些思想家曾提出過哪些民本

12、思想？(6分分) 中心詞中心詞限定詞限定詞前提詞前提詞直擊高考： 2014年廣東卷38：（1）中國古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特征是什么？材料一和材料二所反映的近代農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)狀況有何不同？特征：不同：中心詞中心詞限定詞限定詞前提詞 2、讀材料 （1）首先關(guān)注在“閱讀下列材料，回答問題”之前是否有句子，如果有，不管句子長(zhǎng)短，首先關(guān)注它，因?yàn)檫@段話往往是下列幾段材料的中心思想或命題立意，也是聯(lián)系教材知識(shí)的切入點(diǎn)。 （2）根據(jù)設(shè)問讀材料，提取有效信息。 （3）關(guān)注材料出處。材料出處往往會(huì)提示我們很多信息，如時(shí)間、人物、該人物的派別立場(chǎng)等。如：例1：閱讀材料，回答問題。例2：人文精神是世界思想文化領(lǐng)域的瑰寶，推動(dòng)

13、了人類歷史的發(fā)展進(jìn)程。閱讀下面材料，回答問題。中心詞 材料二 夫?qū)Ｖ浦撩鞫鴺O，故專制之至明而顯。梨洲(黃宗羲)責(zé)民之古義，不啻向?qū)Ｖ铺煜轮贫茸髡嬷?。使黃氏生當(dāng)清季，其為一熱烈之民權(quán)主義者，殆屬可能。然而吾人細(xì)繹待訪錄之立言，覺梨洲雖反對(duì)專制而未能沖破君主政體之范圍。故其思想實(shí)仍蹈襲孟子之故轍，一未足以語于真正之轉(zhuǎn)變。 蕭公權(quán)中國政治思想史31（3）材料二如何評(píng)價(jià)黃宗羲思想？ 結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明黃宗羲思想“未足 以語于真正之轉(zhuǎn)變”的原因。(8分) 前提詞限定詞解題技巧解題技巧審題審題答題規(guī)范答題規(guī)范讀設(shè)問讀設(shè)問讀材料讀材料 答答解答的體現(xiàn)解答的體現(xiàn) “答”即答題，這一點(diǎn)往往是大家容易

14、忽略的，但卻是至關(guān)重要的最后一步。 （1）一題多問時(shí)，應(yīng)對(duì)所答內(nèi)容進(jìn)行區(qū)分，先找出題目的中心詞再進(jìn)行答題。 （2）回顧課本知識(shí)，根據(jù)設(shè)問組織語言作答 （3）注意設(shè)問分值。學(xué)會(huì)根據(jù)分值確定答案的多寡。 （4）規(guī)范作答 答題格式做到段落化、要點(diǎn)化、序號(hào)化；語言規(guī)范，語言學(xué)科化、簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確化。材料一 公元前6世紀(jì)左右，中國、印度、希臘三個(gè)文明中心幾乎同時(shí)進(jìn)入思想繁榮時(shí)期，哲學(xué)思考都十分活躍，都開始自覺思考生命、社會(huì)之目的及其意義等重大課題。不過他們得出的答案大相徑庭，從而使地中海文明、南亞文明和東亞文明就此分道揚(yáng)鑣。中國哲學(xué)長(zhǎng)期集中在社會(huì)性和政治性的人的考察上，這是一種壓倒一切的“人道主義”，它著重的

15、是社會(huì)而非個(gè)人，這與古印度、地中海文明強(qiáng)調(diào)神及彼岸世界的哲學(xué)傳統(tǒng)形成了鮮明的對(duì)比 美費(fèi)正清中國的傳統(tǒng)與社會(huì)(1)材料一中春秋戰(zhàn)國時(shí)期中國思想家關(guān)注“人”方面，哪些思想家曾提出過哪些民本思想？(6分) 平均分平均分0分分2分分4分分6分分2.727323人13人17人15人(1)材料一中春秋戰(zhàn)國時(shí)期中國思想家關(guān)注“人”方面，哪些思想家曾提出過哪些民本思想？(6分) 孔子：以德治民（或?yàn)檎缘拢?；孟子：民貴君輕；荀子：君舟民水。(每點(diǎn)2分，共6分)材料一 公元前6世紀(jì)左右，中國、印度、希臘三個(gè)文明中心幾乎同時(shí)進(jìn)入思想繁榮時(shí)期，哲學(xué)思考都十分活躍，都開始自覺思考生命、社會(huì)之目的及其意義等重大課題。不

16、過他們得出的答案大相徑庭，從而使地中海文明、南亞文明和東亞文明就此分道揚(yáng)鑣。中國哲學(xué)長(zhǎng)期集中在社會(huì)性和政治性的人的考察上，這是一種壓倒一切的“人道主義”，它著重的是社會(huì)而非個(gè)人，這與古印度、地中海文明強(qiáng)調(diào)神及彼岸世界的哲學(xué)傳統(tǒng)形成了鮮明的對(duì)比 美費(fèi)正清中國的傳統(tǒng)與社會(huì)(2)閱讀材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)回答：中國古代歷代統(tǒng)治者的許多做法嚴(yán)重束縛了人們的思想，甚至是扼殺人性，試從政策措施、思想方面舉例說明。(6分) 平均分平均分0分分2分分4分分6分分3.136411人18人23人14人(2)閱讀材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)回答：中國古代歷代統(tǒng)治者的許多做法嚴(yán)重束縛了人們的思想，甚至是扼殺人性，試從政

17、策措施、思想方面舉例說明。(6分) 思想：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)；“三綱五?！钡姆饨ǘY教；理學(xué)的存天理，滅人欲； 政策：八股取士、文字獄等。(6分，任三點(diǎn)，每點(diǎn)2分) 材料一 公元前6世紀(jì)左右，中國、印度、希臘三個(gè)文明中心幾乎同時(shí)進(jìn)入思想繁榮時(shí)期，哲學(xué)思考都十分活躍，都開始自覺思考生命、社會(huì)之目的及其意義等重大課題。不過他們得出的答案大相徑庭，從而使地中海文明、南亞文明和東亞文明就此分道揚(yáng)鑣。中國哲學(xué)長(zhǎng)期集中在時(shí)社會(huì)性和政治性的人的考察上，這是一種壓倒一切的“人道主義”，它著重的是社會(huì)而非個(gè)人，這與古印度、地中海文明強(qiáng)調(diào)神及彼岸世界的哲學(xué)傳統(tǒng)形成了鮮明的對(duì)。 美費(fèi)正清中國的傳統(tǒng)與社會(huì)(3)材料二如

18、何評(píng)價(jià)黃宗羲思想？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明黃宗羲思想“未足以語于真正之轉(zhuǎn)變”的原因。(8分) 8分分7分分6分分4分分3分分2分分0分分平均分平均分9人2人12人 11人 2人21人 9分3.7879(3)材料二如何評(píng)價(jià)黃宗羲思想？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明黃宗羲思想“未足以語于真正之轉(zhuǎn)變”的原因。(8分) 評(píng)價(jià)：猛烈抨擊專制制度；沒有沖破君主專制政體；沒有超越 傳統(tǒng)儒家思想的范疇。（每點(diǎn)2分，任答2點(diǎn)，共4分）原因：經(jīng)濟(jì)上：自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，資本主義萌芽發(fā)展緩慢； 政治上：君主專制空前強(qiáng)化，壓制進(jìn)步思想； 思想上：程朱理學(xué)(或答儒家學(xué)說)占統(tǒng)治地位。 (每點(diǎn)2分，任答2點(diǎn)，共4分) 材料二材料二 夫?qū)Ｖ?/p>

19、之威至明而極，故專制之至明而顯。梨洲夫?qū)Ｖ浦撩鞫鴺O，故專制之至明而顯。梨洲( (黃宗羲黃宗羲) )責(zé)民之古義，不啻向?qū)Ｖ铺煜轮贫茸髡嬷?zé)民之古義，不啻向?qū)Ｖ铺煜轮贫茸髡嬷?。使黃氏生當(dāng)清季，其為一熱烈之民權(quán)主義者，殆攻擊。使黃氏生當(dāng)清季，其為一熱烈之民權(quán)主義者，殆屬可能。然而吾人細(xì)繹待訪錄之立言，覺梨洲雖反屬可能。然而吾人細(xì)繹待訪錄之立言，覺梨洲雖反對(duì)專制而未能沖破君主政體之范圍。故其思想實(shí)仍蹈襲對(duì)專制而未能沖破君主政體之范圍。故其思想實(shí)仍蹈襲孟子之故轍，一未足以語于真正之轉(zhuǎn)變。孟子之故轍，一未足以語于真正之轉(zhuǎn)變。 蕭公權(quán)中國政治思想史蕭公權(quán)中國政治思想史(2013(2013年廣東年廣東)39)39（25分）歷史認(rèn)識(shí)是人們對(duì)歷史事物的描述、看分）歷史認(rèn)識(shí)是人們對(duì)歷史事物的描述、看法和評(píng)價(jià)。閱讀材料，回答問題。法和評(píng)價(jià)。閱讀材料，回答問題。材料：對(duì)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，當(dāng)時(shí)的人頗有批評(píng)，以下看法較具代表性：材料：對(duì)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，當(dāng)時(shí)的人頗有批評(píng)，以下看法較具代表性：劉錫鴻中國空虛不在無船無炮，而在無人無財(cái)，此皆政教之過也；西洋技巧文字，似不可紛紛講求，致群鶩于末，而忘治道之本；不思整飭紀(jì)