冀教版六年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文文言文閱讀理解課堂知識(shí)練習(xí)題

1、冀教版六年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文文言文閱讀理解課堂知識(shí)練習(xí)題班級(jí)：_ 姓名：_ 時(shí)間：_1. 閱讀理解。禮，不妄說(shuō)人，不辭費(fèi)禮，不妄說(shuō)人，不辭費(fèi)。禮，不逾節(jié)，不侵侮，不好狎。修身踐言，謂之善行。行修言道，禮之質(zhì)也。（選自禮記曲禮上）注釋：禮：依禮而言不妄說(shuō)人：不可隨便地取悅于人不侵侮：不得侵犯侮慢他人修身踐言：涵養(yǎng)自己的德性，實(shí)踐自己的諾言行修：行為有修持1解釋下列加點(diǎn)的文言詞語(yǔ)不辭費(fèi)_不逾節(jié)_不好狎_行修言道_2用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋下列句子禮，不妄說(shuō)人，不辭費(fèi)。_禮，不逾節(jié)，不侵侮，不好狎。_3這篇文章告訴了我們一個(gè)什么樣的道理？_2. 文言文閱讀。司馬光好學(xué)司馬溫公幼時(shí)，患記問(wèn)不若人。群居講習(xí)，眾兄弟既成

2、誦，游息矣；獨(dú)下帷絕編，迨（dài）能倍誦乃止。用力多者收功遠(yuǎn)，其所精誦。乃終身不忘也。溫公嘗言：“書不可不成誦，或在馬上，或中夜不寢時(shí)，詠其文，思其義，所得多矣?！保ㄗ⑨專┧抉R溫公：即司馬光（10191086年），北宋政治家、史學(xué)家。下帷絕編：“下帷”，是指東漢儒生董仲舒放下帷帳講學(xué)，三年不看窗外事；“絕編”，是指孔子讀易時(shí)，好幾次把穿簡(jiǎn)（書）的牛皮繩子翻斷了，這里借此指讀書勤奮。迨：等到。1翻譯下面的句子。用力多者收功遠(yuǎn)，其所精誦，乃終身不忘也。_詠其文，思其義，所得多矣。_2本文中能表現(xiàn)中心思想的句子是（   ）A.患記問(wèn)不若人。 B.書不可不成誦。C.其所

3、精誦，乃終身不忘。 D.用力多者收功遠(yuǎn)。3司馬光的苦讀精神鞭策和激勵(lì)著代代學(xué)子。自古以來(lái)，形容勤奮讀書的成語(yǔ)有_、_；形容勤奮讀書的詩(shī)句有_，_；默讀和朗讀是兩種讀書方法，它們有著不同的作用_，_（填古今賢文讀書篇中的句子）。3. 閱讀文言文，回答問(wèn)題。 司馬光好學(xué)司馬溫公幼時(shí)，患記問(wèn)不若人。群居講習(xí)，眾兄弟既成誦，游息矣;獨(dú)下帷絕編，迨國(guó)能倍誦乃止。用力多者收功遠(yuǎn)，其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗言:“書不可不成誦。或在馬上，或中夜不寢時(shí)，詠其文、思其義，所得多矣?！边x自三朝名臣言行錄（注釋）司馬溫公：司馬光死后被贈(zèng)以溫國(guó)公稱號(hào)，故稱司馬溫公。患：擔(dān)憂。獨(dú)：獨(dú)自。下帷絕編：

4、這是兩個(gè)勤學(xué)的故事。“下帷”指東漢董仲舒放下帷帳講學(xué)，三年不看窗外事。“絕編”即孔子的“韋編三絕”。迫（dài）：到;等到。倍誦：“倍”通“背”，“背誦”的意思。詠：吟詠。1解釋下面句中加點(diǎn)字的意思。（1）或中夜不寢時(shí)或： _（2）眾兄弟既成誦既： _（3）迨能信誦乃止乃： _（4）溫公嘗言嘗： _2下列各組中加點(diǎn)字的意義不同的一項(xiàng)是（）A.眾兄弟既已成誦 書不可不成誦B.或在馬上 或中夜不寢時(shí)C.迨能倍誦乃止 乃終身不忘也D.詠其文、思其義 思而不學(xué)則殆3用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（1）用力多者收功遠(yuǎn)，

5、其所精誦，乃終身不忘也。_（2）詠其文、思其義，所得多矣。_4. 閱讀理解。記承天寺夜游宋蘇軾元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇（xìn）交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。注釋：元豐六年：公元1083年。元豐，宋神宗趙頊年號(hào)。當(dāng)時(shí)作者因?yàn)跖_(tái)案被貶黃州已經(jīng)四年。相與：共同，一起。中庭：院子里。空明：在這里形容月色如水般澄凈明亮的樣子。1（字詞理解）選擇加點(diǎn)字的正確意思填在括號(hào)里。（填序號(hào)）（1）念無(wú)與為樂(lè)者（_）   A想念。 

6、; B想到。  C想法。（2）遂至承天寺尋張懷民（_）  A成功。  B終于。  C于是。2（提取信息）用“ ”畫出文中描寫月色的語(yǔ)句。3（綜合判斷）下列對(duì)文章理解不正確的一項(xiàng)是（   ）A.“欣然”一詞體現(xiàn)出作者在這月色如水的夜晚喜悅與興奮的心情。B.作者與張懷民一早就約好一起欣賞月色美景。C.文章第一句交代了夜游的時(shí)間和起因。D.文章最后幾句流露出作者被貶后復(fù)雜的心情。4（展開(kāi)聯(lián)想）從閱讀的內(nèi)容想開(kāi)去。你由這篇古文中對(duì)月色的描寫，想到了些什么呢？_5. 閱讀文言文，回答問(wèn)題。 文侯與虞人期獵魏文侯與虞人期獵。是日

7、0; ， 飲酒樂(lè)，天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒樂(lè)，天又雨，公將焉之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂(lè)，豈可不一會(huì)期哉？”乃往，身自罷之。（節(jié)選自資治通鑒魏文侯書）（注）魏文侯：戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)國(guó)君，在諸侯中有美譽(yù)。虞人：管理山林的小官員。期：約定。是日：這天。雨：下雨。焉：何，哪里。之：到，往。雖：即使。豈：難道。乃：于是，就。身自罷之：親自取消了這次活動(dòng)。1用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出“雖樂(lè)，豈可不一會(huì)期哉”的意思。  _2用原文中的六個(gè)字概括左右阻止文侯出獵的理由。  _3從這則小故事中，你看出了魏文侯具有怎樣的美德？  _6

8、. 課內(nèi)閱讀選文。伯牙絕弦伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，鐘子期日：“善哉，洋洋兮若江河!”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。1給下列加下劃線字選擇正確的解釋：志在高山（ ）A.記 B.記號(hào) C.志向 D.心情2給下列加下劃線字選擇正確的解釋：伯牙謂世再無(wú)知音（ ）A.告訴 B.說(shuō) C.稱為 D.認(rèn)為3對(duì)“伯牙所念，鐘子期必得之”理解正確的是(  )。A.伯牙想要什么，鐘子期一定想方設(shè)法幫他得到。B.不管伯牙心里想到什么

9、，鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意。C.伯牙每次想到鐘子期，鐘子期也一定會(huì)想到他。D.不管伯牙念什么，鐘子期都能清楚地聽(tīng)到。4“伯牙絕弦”這個(gè)故事贊揚(yáng)了(  )。A.朋友間相互理解和欣賞的真摯友情。B.戀人間始終如一、忠貞不渝的愛(ài)情。C.伯牙精湛的琴技和鐘子期高超的音樂(lè)鑒賞力。D.伯牙和鐘子期志趣高遠(yuǎn)，情操高尚。7. 閱讀古文，完成練習(xí)。伯牙鼓琴，鍾子期聽(tīng)之。方鼓琴而志在太山，鍾子期日：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水，鍾子期又日：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！辨R子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。1寫出文中畫“_”句子的意思，并談?wù)勀愕母?/p>

10、受。_2“高山流水覓知音”的故事至今廣為傳頌。從此以后，人們把_的人叫作“知音”，用“高山流水”比喻_。3伯牙見(jiàn)鍾子期能從自己的音樂(lè)中理解自己的心情，他的心情是_；伯牙聽(tīng)到鍾子期已死，“破琴絕弦”，此時(shí)他的心情是_。如果用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容伯牙和鍾子期的關(guān)系，可以用_。（填四字詞語(yǔ)）4如果你的知心朋友因某種原因而與你分離你會(huì)用下面哪兩句詩(shī)來(lái)表達(dá)你與他（她）離別時(shí)的感傷？（   ）A.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 B.滿面春風(fēng)皆朋友，欲覓知音難上難。C.莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。 D.春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？8. 閱讀下面文言文，回

11、答問(wèn)題。食粥心安范仲淹家貧，就學(xué)于南都書舍。日煮粥一釜，經(jīng)夜遂凝，以刀畫為四，早晚取其二，斷齏數(shù)十莖啖之。留守有子同學(xué)，歸告其父，饋以佳肴。范仲淹置之，既而悉敗矣。留守子曰：“大人聞汝清苦，遺以食物，何為不食？”范曰：“非不感厚意，蓋食粥安已久，今遽享盛饌，后日豈能復(fù)啖此粥乎？”（注釋）南都書舍：當(dāng)時(shí)著名的書院。齏j:腌菜。留守：官職名稱。大人：指自己的父親。1解釋下列句中加點(diǎn)的詞。日煮粥一釜   （_）   以刀畫為四   （_）大人聞汝清苦（_）   蓋食粥安已久（_）2

12、翻譯下列句子。(1)歸告其父，饋以佳肴。_范仲淹置之，既而悉敗矣。_遺以食物，何為不食？_3范仲淹為什么不吃美味佳肴？請(qǐng)找出原文。_讀了這個(gè)故事，你懂得了什么道理？_9. 文言文閱讀。1人有賣駿馬者人有賣駿馬者，比三旦立市，人莫之知。往見(jiàn)伯樂(lè)，曰：“臣有駿馬，欲賣之，比三旦立于市，人莫與言。愿子還而視之，去而顧之,臣請(qǐng)獻(xiàn)一朝zho之賈jià?！辈畼?lè)乃還而視之，去而顧之，一旦而馬價(jià)十倍。字詞解釋：者：_  比：_旦：_  還： _ 去： _  顧：_ 朝： _  賈：

13、 _2伯樂(lè)愛(ài)馬1驥jì服鹽車而上太行，漉lù汁灑地，白汗交流，中坂bn遷延，負(fù)轅yuán不能上。2伯樂(lè)遭之，下車攀而哭之，解纻zhù衣以幕之。3驥于是俯而噴pn，仰而鳴，聲造于天，忻xn伯樂(lè)之知己也。字詞解釋：驥：_ 服：_ 交流：_   遷延：_  轅：_   遭：_   攀：_   纻：_  幕：_   造：_ 忻：_3螳螂殺蛇張姓者，偶行溪谷，聞崖上有聲甚厲。尋途登覘chn，見(jiàn)巨蛇粗如碗，擺

14、撲叢樹(shù)中，以尾擊樹(shù)，樹(shù)枝崩折zhé，似有物制之。然熟視而無(wú)所見(jiàn)，大惑。 漸近臨視，則一螳螂據(jù)jù頂上，以刀攫jué其首，掉不可去。久之，蛇竟死。視額上革gé肉，已破裂矣。字詞解釋：行：_  覘：_制：_  熟視： _ 惑： _   則：_ 攫： _  掉： _竟：_  革：_4歐陽(yáng)曄破案1 歐陽(yáng)曄yè治鄂è州。民有爭(zhēng)舟而相毆至死者，獄久不決。2 曄自臨其獄，坐囚于庭中，去其桎z

15、hì梏gù而飲yìn食sì之。3 食訖，悉勞而還之獄。獨(dú)留一人于庭，留者色變而惶huáng顧。 4 曄曰：“殺人者汝也！”囚佯為不知所以。5 曄曰：“吾觀食者皆以右手持箸zhù，而汝獨(dú)以左。6 今死者傷在右肋lèi，非汝而誰(shuí)？”囚無(wú)以對(duì)。字詞解釋：治：_   獄： _ 臨： _  桎zhì梏gù： _ 訖：_   勞：_   惶： _  顧：

16、60;_佯： _  所以：_  箸：_對(duì)：_10. 閱讀文言文，回答問(wèn)題。 孟母戒子孟子少時(shí)  ， 誦  ， 其母方織。孟子輟然中止，乃復(fù)進(jìn)。其母知其諼也，呼而問(wèn)之：“何為中止？”對(duì)曰：“有所失，復(fù) 得。”其母引刀裂其織，曰：“此織斷，能復(fù)續(xù)乎？”（以此戒之。） 自是之后，孟子不復(fù)諼矣。（注）少時(shí)：小時(shí)候。誦：背誦。輟（chuò）然：突然中 止的樣子。諼（xun）：遺忘，忘記。1解釋下列劃線的詞。 其母方織_其母引刀裂其織_2

17、寫出下面句子的意思。 何為中止？_自是之后，孟子不復(fù)諼矣。_3孟母通過(guò)_這件事，告訴孟子_這個(gè)道理。11. 閱讀，完成練習(xí)。趙高欲為亂恐群臣不聽(tīng)乃先設(shè)驗(yàn)持鹿獻(xiàn)于二世曰馬也二世笑曰丞相誤邪謂鹿為馬問(wèn)左 右左右或言馬以阿順趙高或言鹿者高因陰中諸言鹿者以法后群臣皆畏高1在下列語(yǔ)段的正確停頓處用/斷開(kāi)。2解釋文中加點(diǎn)的字。欲：_乃：_誤：_或：_12. 閱讀小古文，完成下面小題。學(xué)者有四失學(xué)者有四失，教者必知之。人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，長(zhǎng)善而救其失者也。注釋：心理各有不同；補(bǔ)救1解釋下列句子中加點(diǎn)字?；蚴t寡_&#

18、160;學(xué)者有四失_2下列句子中“之”的用法不同的是（  ）A.教者必知之 B.雖與之俱學(xué)C.心之莫同也 D.學(xué)而時(shí)習(xí)之3翻譯：教也者，長(zhǎng)善而救其失者也。_13. 課內(nèi)閱讀。蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩牛一軸，龍所愛(ài)，錦囊玉軸，常以自隨。一日曝書畫，有一牧童見(jiàn)之，拊掌大笑，曰：“此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搞入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣?！碧幨啃Χ恢?。古語(yǔ)有云：“耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)問(wèn)婢。”不可改也。1下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的是一項(xiàng)是（   ）A.所寶以百數(shù)（珍寶） B.拊掌大笑（拍手）C.尾搐入兩股間（抽縮） D.處士笑而然之（認(rèn)為他說(shuō)得對(duì)）2用現(xiàn)代文敘述下面的句子。牛斗，力在角，尾搞入兩股