2021屆甘肅省慶陽市寧縣高二上學期歷史期末考試試題

1、2021屆甘肅省慶陽市寧縣高二上學期歷史期末考試試題（試卷總分：100分考試時間：90分鐘） 一、選擇題：本題共25小題，每小題2分，共50分。每小題只有一個選項符合題目要求。 1.荀子天論中寫道：“天行有常，不為堯存，不為萊亡。應之以治則吉，應之以亂則兇。強本而節(jié)用，則天不 能貧；養(yǎng)備而動時，則天不能??；循道而不貳，則天不能禍?！辈牧象w現(xiàn)荀子 A追求精神自由的傾向B對事物發(fā)展規(guī)律的尊重 C對實際功利的追求D對“德治”思想的繼承 2漢武帝雖然親近儒者，但對實際的重要政治任務，卻不太想要儒家來擔負。這自然是因為儒家拘泥迂闊的作 風，與他的好大喜功的性格無法配合。在政治上所信任的，乃是言利任法的法

2、家。這一做法反映出 A.儒家的政治地位仍然很低 B漢武帝以外儒內法為統(tǒng)治理念 C.儒學教育官方化和制度化 D.儒法合流成為漢武帝的統(tǒng)治理念 3李贄在重新解釋大學時說：“真正學問，真正經(jīng)濟，內圣外王，具備此書。豈若后世儒者，高談性命，清論玄 微，把天下百姓痛癢置之不問，所以說及理財為濁耶！嘗論不言理財者，決不能平治天下?！边@反映了李贄A具有務實思想B批判君主專制C反對儒家學說D.祟尚古代先賢 4.“你，我的朋友，偉大、強盛而且智慧的城市雅典的一個公民，像你這樣只注重金錢、名位，而不注意智慧、真理 和改進你的心靈，你不覺得羞恥嗎？”材料中“我”和“你”可能是指 A蘇格拉底普羅泰格拉B普羅泰格拉蘇格

3、拉底 C蘇格拉底柏拉圖D蘇格拉底亞里士多德 5中世紀的意大利藝術喜歡用黃金裝飾畫面，其目的是為繪制的神圣人物創(chuàng)作一種神圣的氛圍。14世紀，畫家 們開始改用建筑或者自然風景圖案的襯底，這樣就創(chuàng)作出更多令人信服的空間，人物看上去似乎真實地生活 在這樣的空間里。以上變化出現(xiàn)的原因是 A人文思想開始出現(xiàn)B天主教皇權威已瓦解 C現(xiàn)實主義美術興起D資本主義萌芽的興起 6羅素認為，路德的宗教改革在北歐的大部分地區(qū)，既受統(tǒng)治者的歡迎，又受人民的歡迎。這是因為君主們認識 到，如果他們自己領土上的教會完全變成本民族的，他們便可以控制教會。這樣，他們在本土的統(tǒng)治就要比以 往和教皇分享統(tǒng)治權的時候更加強而有力。材料體

4、現(xiàn)了 A宗教改革運動爆發(fā)的必然性 B資產(chǎn)階級強烈的革命性 C宗教改革提高了歐洲世俗君主的權力 D宗教改革推動歐洲各國民族意識高漲 7奧托邁耶認為，“大量的國家權力不應只集中在一個位置上，而是應該以適當方式分配于不同的主體來承 擔，以實現(xiàn)權力的制約和適度。君主立憲制通過參與立法權的人民代議機構的參與滿足了這個要求，而行政 權則留給王侯?！彼麖娬{在君主立憲制度之下 A法律與行政各行其是的態(tài)勢 B立法和行政均屬于君主 C君主自覺遵守法治理念 D議會和行政的分權與制衡 8李時珍為寫作本草綱目，在長期臨床實踐的基礎上，詳盡閱讀、研究前代醫(yī)藥典籍；宋應星編著的天工開物是一部總結農業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)及技術的綜合

5、性科技著作；徐光啟編著的農政全書，其寫作特點是“雜采 眾家，兼具獨見”。這反映了明清科技的特點是 A繼承總結B革故鼎新C注重實踐D重視實驗 9英雄的歷史使命，是為民族的事業(yè)而奮斗終生。南宋時期，辛棄疾平生以英雄自許，渴望成就英雄偉業(yè)。他寫道：“天下英雄誰敵手？曹劉，生子當如孫仲謀?！毙翖壖苍~中這類英雄主題源于 A成就功名的強烈愿望B渴望統(tǒng)一的家國情懷 C個人經(jīng)歷的艱難坎坷D市民階層的審美需要 10明代中后期，各種戲曲聲腔紛紛出現(xiàn)并不斷流變，表演藝術家與劇作家大量涌現(xiàn)，劇本創(chuàng)作繁多、演出形式日 趨成熟，從鄉(xiāng)村僻壤到繁華都會，扮演戲劇蔚然成風。官僚地主、富商巨賈，不僅蓄有家班、家樂，甚至自己也 登

6、臺演唱。明代中后期，戲曲的流行是因為 A社會經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)實需要 B京劇等戲曲元素的廣泛傳播C社會等級觀念的日益淡化 D官府以教化百姓為主要手段 11斯塔夫里阿諾斯在全球通史中說：牛頓已發(fā)現(xiàn)了一個數(shù)學上能證實的根本的宇宙規(guī)律牛頓的物理學 分析方法現(xiàn)今開始不僅被應用于物質世界，而且被應用于思想知識的整個領域及人類社會。這表明牛頓的 物理學成就 A對社會意識形態(tài)的發(fā)展產(chǎn)生重大影響 B得到當時社會各界的普遍推崇 C使人類的研究視野深入到了微觀世界 D解釋和預見了自然界運行規(guī)律12達爾文逝世后，英國報紙呼吁把他與牛頓等人葬在一起。報紙認為達爾文要比已埋在那里的許多政治家更屬于那里，因為“與這位震撼世界的

7、思想家的成果所產(chǎn)生的巨大影響相比，日常政治的喧囂大部分不過是塵土一般的貧乏”。這主要是基于達爾文的理論 A標志著近代自然科學誕生B致命地直刺封建神創(chuàng)理論 C促進人口的大幅度的增長D極大地激發(fā)社會競爭意識 13經(jīng)濟史學家蘭德斯認為：“工廠不是擴大了的工場，它使用了動力機器在英國，工廠成功的關鍵不在于欲 望，而在于動力，即機器和引擎。在擁有這些東西之前，我們不可能有工廠，因為沒有任何東西能讓我們克服 分散生產(chǎn)的成本優(yōu)勢。”這反映出 A手工工場向近代工廠自然過渡 B傳統(tǒng)手工生產(chǎn)迅速退出歷史舞臺 C技術變革是工廠制興起的前提 D工廠制繼承了傳統(tǒng)生產(chǎn)組織形式 14計算機與網(wǎng)絡是繼造紙和印刷術發(fā)明以來，人

8、類又一個信息存儲與傳播的偉大創(chuàng)造，稱為第五次信息革命。 新技術的發(fā)展為人類的社會生活帶來了前所未有的新體驗。但是，總體來看，目前互聯(lián)網(wǎng)時代尚不能顯著帶 給人類 A閱讀方式的改變B文化信仰的改變C溝通方式的改變D出行方式的改變 15魏源在海國圖志序言中說：“是書何以作？為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長技以制夷而作?！?這體現(xiàn)了魏源 A極力反對滿漢貴族統(tǒng)治 B否定西方政治制度，維護天朝上國的權威 C力求廢止閉關鎖國政策 D主張學習西方科技，挽救民族危亡 16胡適指出，新文化不應用突然置換的方式取代舊文化，而要考慮“怎樣才能以最有效的方式吸收現(xiàn)代文化，使 它能同我們的固有文化相一致、協(xié)調和繼

9、續(xù)發(fā)展?！庇纱丝芍?，胡適 A承認傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的不可分割性B主張全面有序借鑒西方現(xiàn)代文化 C旨在強調新文化運動具有不徹底性D力求用科學精神弘揚傳統(tǒng)價值觀 17. 1906年，孫中山在中國同盟會革命方略中強調，用革命的手段推翻滿清政府，建立一個“自由、平等和博 愛”的共和國，新政權保障國民“皆平等且有參政權”。由此可知，孫中山的民權主義旨在解決 A界定革命對象和選擇革命方式的問題 B如何推翻舊政權和創(chuàng)建新政權的問題 C實現(xiàn)國內和平后如何防治腐敗的問題 D資本主義的發(fā)展造成兩極分化的問題 18. 1919年后，在新青年晨報新潮等報刊上關于勞工話題的文學作品猛增，作品的主人公有洋車夫、鐵匠、農夫、學

10、徒、店員、紡織女工、煙草公司工人等勞工群體，這些人物形象基本上首次出現(xiàn)在文學作品中。這 種變化表明 A知識分子受到馬克思主義的影響B(tài)工人階級的政治地位上升 C中國共產(chǎn)黨的成立條件日益成熟D社會主義已成為主流思潮 19. 1929年，周恩來對前來匯報紅四軍工作的同志表示：“這里頭很多新鮮的辦法和經(jīng)驗都是在全中國甚至全世界從來沒有過的，的確別開生面。照這些辦法做，紅軍和革命根據(jù)地就很有把握發(fā)展壯大?！敝芏鱽磉@一表態(tài) 從側面反映出 A中心城市暴動的道路遭到批判 B毛澤東對革命道路的創(chuàng)造性探索 C中國共產(chǎn)黨服從共產(chǎn)國際指揮 D黨對軍隊絕對領導原則由此確立 20英國金融時報中文網(wǎng)專欄作家吳曉波說：“自1

11、978年以來，中國企業(yè)有三次創(chuàng)業(yè)的高潮，分別是1984年、 1992年和2001年?！迸c第二次創(chuàng)業(yè)高潮相關的一組文章最有可能是 A.標準只有一個邁向科學發(fā)展的春天 B.要搞快一點要敢闖抓住中心不放 C.必須堅持多快好省的建設方針力爭高速度 D.評“左”比右好吸收無產(chǎn)階級的新鮮血液 21下圖是中國國家博物館于2020年4月24日傾力打造的名為“永遠的東方紅”云展覽。該展覽紀念的科技成 就讓中國 A成功步入航天時代B尖端科技領先美蘇C國防能力大大增強D打破大國的核壟斷 22. 1953年，兩位著名史學家對古史分期有不同看法，郭沫若主張中國奴隸社會和封建社會的分期標志在春秋 戰(zhàn)國時代，范文瀾則認為中

12、國封建社會始于西周。兩種主張各有贊同者，且爭論很大。為此，毛澤東提出對歷史學的分期應遵循 A.“蘇聯(lián)模式” B.“古為今用” C.“百花齊放” D.“百家爭鳴” 23新中國成立前，文教、科技和衛(wèi)生方面的知識分子有200萬人左右，到1957年，全國僅教育系統(tǒng)擁有教師的 數(shù)量就達233.54萬人，全國參加業(yè)余學校學習的職工共763. 2萬人，其中掃除文盲78. 4萬人。這表明新 中國 A高度重視增強文化軟實力 B構建了完善的人才培養(yǎng)體系 C注重新政權意識形態(tài)教育 D集中力量解決社會主要矛盾 24.“在作家敘述的故事里，浪漫主義的幻想和溫情常常是主人公不幸的主觀根源，而金錢和權力則是構成不幸 的社會

13、根源?！辈牧现凶骷宜鶎俚奈膶W流派與下列作品一致的是 25二戰(zhàn)期間，德國將侵略波蘭的戰(zhàn)役拍成故事片，取名為火的洗禮，并在進攻挪威時放映，以打擊其斗志，而 英國則將這部電影更名為苦難的一幕在國內放映，并將它作為禮物贈送給羅斯福和斯大林。1947-1954 年美國制作了幾十部用于刻畫美國“共產(chǎn)黨分子”形象的電影，這些人往往是衣冠楚楚，實際上卻陰險狡詐 且冷酷無情。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)說明 A東西方存在著嚴重文化差異 B電影的政治功能凸顯 C電影的制作受意識形態(tài)影響 D.“冷戰(zhàn)”的興起與發(fā)展二、非選擇題：本題共3小題，共50分。 26. (18分）儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對形成和豐富中華民族精

14、神發(fā)揮了十分重要的作用。閱 讀下列材料，回答問題。 材料一他（董仲舒）利用“天”的觀念和“家國同構”理論，對忠、孝的合理性做出了新的解釋，使儒家所提倡 的忠、孝倫理上升為國家意識形態(tài)，同時也為漢代以后的中國社會提供了一種全民的倫理信仰。 李佳哲 董仲舒的忠孝理論與漢代忠孝倫理制度 材料二陽明繼起，發(fā)為學貴自得之論，言語行為皆純由個人自決。良知學說似遠承孟子，而含有打破偶像， 搖動傳統(tǒng)思想權威之傾向。 摘編自蕭公權中國政治思想史 材料三黃宗羲在明夷待訪錄中，提出了相當接近民主制度的設計，以為君民之間，不是主從尊卑，政府 是為民而設。地方發(fā)展，猶如諸侯，有相當?shù)淖灾鳈?。學校是議政的場合，其所議定，

15、由地方長吏付之實行。 這一構思，儼然是代議制，而且是地方自治的民主政治！ 許倬云歷史大脈絡 (1)據(jù)材料一，指出董仲舒利用“家國同構”等理論為后世提供的“倫理信仰”。結合所學知識，概括漢武帝為 提升儒學地位采取的主要措施。(4分） (2）據(jù)材料二，分析陽明心學的主張及蘊含的思想價值。(6分） (3)據(jù)材料三歸納黃宗羲的主張。結合所學知識，指出其歷史進步性。(8分） 27. (16分）閱讀下列材料，回答問題。 材料一牛頓的原理公認是科學史上的最偉大的著作。二百多年來，它一直是全部天文學和宇宙學思想 的基礎無怪乎牛頓力學的非凡成功甚至給諸如心理學、經(jīng)濟學和社會學等各個不同領域的工作者也留下了極其深

16、刻的印象，以致他們試圖在解決各種問題時以力學或準力學為楷模。 十六、十七世紀科學、技術和哲學史 材料二啟蒙思想家們在牛頓革命的啟發(fā)、激勵下進行了種種思考。伏爾泰曾寫道：“如果全部自然界，一切行星，都要服從永恒的規(guī)律，而有一個小動物，五尺來高，卻可以不把這些定律放在眼中，完全任意地為所欲為，那就太奇怪了?！钡捎谂ｎD學說本身的機械決定論性質，充滿機械唯物論精神的啟蒙思想也不可避免地 帶有形而上學的武斷（主要是忽視了人的心靈的復雜性）。 摘編自世界文明史 材料三20世紀初，相對論和量子理論出現(xiàn)，它們掀起了物理學革命，構成了現(xiàn)代物理學的兩大支柱，并對 其他學科產(chǎn)生了歷史性的影響。人類對自然世界的科學

17、探索又躍上了一個新的高度。 (1)據(jù)材料一、二，指出牛頓學說對近代社會發(fā)展的主要影響。(6分） (2）結合所學知識，指出相對論和量子理論出現(xiàn)的歷史背景。為什么說這兩大支柱的形成使人類對自然世界的科學探索又躍上了一個新的高度？(10分） 28. (16分）閱讀材料，回答下列問題。 材料近代中國思想解放的潮流經(jīng)歷漫長而艱難的歷程。鴉片戰(zhàn)爭前后，地主階級抵抗派代表人物林則徐、 魏源、徐繼畬等分別編譯世界地理、歷史著作，主張“師夷長技”，可是，清政府并未從戰(zhàn)敗中清醒。19世紀60 年代，面對內憂外患交困的局面，地主階級洋務派以“中體西用”為指導，創(chuàng)辦近代軍事、民用工業(yè)，設立新式 學堂，派遣學生出國留學，創(chuàng)辦近代海軍，然而，甲午中日戰(zhàn)爭的失敗，“自強”“求富”化為泡影。19世紀末 20世紀初，民族危機深重，民族資產(chǎn)階級先后領導維新變法運動和辛亥革命，試圖建立西方民主政治，發(fā)展 資