2015年云南省曲靖市中考語(yǔ)文試卷及答案

1、曲靖市2015年初中學(xué)業(yè)水平考試一、語(yǔ)言積累與運(yùn)用（本大題含1-6題，每題2分，第7題8分，共20分）1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是（ ）A.稟告（bng） 寬?。╯hù） 傴僂（y） 根深蒂固（dì） B.倒坍（tn） 冗雜（rng） 襁褓（qing） 奄奄一息（yn ）C.孱弱（chán） 眨眼（zh） 忐忑（tn ） 義憤填膺（yn）D.驪歌（lì） 哺育（b） 黝黑（yu） 草長(zhǎng)鶯飛（zhng）2.下列詞語(yǔ)中書寫有誤的一項(xiàng)是（ ）A.嬉戲 蔥籠 險(xiǎn)象迭生 唉聲嘆氣B.驚惶 喧鬧 駭人聽(tīng)聞 叱咤風(fēng)云C.蹣跚 斑斕 銷聲匿跡 張皇失措D.狡黠

2、芳馨 人跡罕至 天倫之樂(lè)3.下列句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（ ）A.在學(xué)習(xí)的道路上是沒(méi)有捷徑可循的，只有堅(jiān)持不懈的人，才能學(xué)有所成。B.關(guān)愛(ài)留守兒童的身心健康是全社會(huì)義不容辭的責(zé)任。C. 人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相得益彰。D.曲靖市洞經(jīng)音樂(lè)協(xié)會(huì)給麒麟小學(xué)的孩子們舉辦了一場(chǎng)別開(kāi)生面的音樂(lè)會(huì)。4.下列句子有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A.學(xué)習(xí)成績(jī)能否提高，主要取決于學(xué)生自身是否努力。B.電視劇平凡的世界播出后，全國(guó)再次掀起了路遙熱潮。C.羅平迷人的油菜花，成為中外游客向往的旅游勝地。D.隨著“凈網(wǎng)2015年”專項(xiàng)行動(dòng)的深入開(kāi)展，網(wǎng)絡(luò)空間必將越來(lái)越干凈。5.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一項(xiàng)是（ ）

3、A.你交友的標(biāo)準(zhǔn)是什么？是注重外表的美麗？還是注重內(nèi)心的善良？B.卡拉瑪姐妹的舞蹈，體現(xiàn)了印度優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)、舞蹈、音樂(lè)、雕刻、圖畫都如同大榕樹(shù)上的樹(shù)枝，樹(shù)枝下垂，入地生根。C.隨著高考改革的不斷深入，有人提出了“贏語(yǔ)文者贏中考”的口號(hào)。因此，教師、家長(zhǎng)、學(xué)生都有所動(dòng)作。D.“溫故而知新”出自課文論語(yǔ)十則，是孔子提倡的學(xué)習(xí)方法。6.下列表述有誤的一項(xiàng)是（ ）A.傅雷家書是我國(guó)注明翻譯家傅雷先生寫給兒子傅聰?shù)募倚拧Ｆ湮淖稚鷦?dòng)優(yōu)美，讀來(lái)感人至深，能從中會(huì)學(xué)到不少做人的道理。B.駱駝祥子講述的是一個(gè)普通人力車夫的故事。小說(shuō)塑造了殘忍霸道的劉四，大膽潑辣的虎妞等各色人物，作品具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

4、C.朝花夕拾是魯迅回憶青少年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文學(xué)，是魯迅唯一一本散文集。D.名人傳是德國(guó)著名的人道主義作家羅曼·羅蘭的作品。它敘述貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。7.根據(jù)提示填空。（每空1分，共8分。凡出現(xiàn)加字、漏字、錯(cuò)別字中任何一種情況，該空不得分）春蠶到死絲方盡， 。（李商隱無(wú)題） ，誰(shuí)家新燕啄春泥。（白居易錢塘湖春行）李白在行路難中用典故來(lái)表達(dá)自己在失意是仍懷著希望的句子是“ ， ?！庇^滄海中作者描繪草木生機(jī)勃勃的句子是“ ， ?！敝芏仡U在愛(ài)蓮說(shuō)中用“ ， ？”來(lái)表達(dá)自己孤獨(dú)的情懷。二、語(yǔ)文綜合運(yùn)用（第8題，含（1）-

5、（3）小題，共6分）8.2015年感動(dòng)中國(guó)最孝女兒朱曉暉的事跡，深深感動(dòng)億萬(wàn)華夏兒女的心，為了更好地引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)傳統(tǒng)，知禮孝親，某校八年級(jí)（1）班開(kāi)展“孝心無(wú)價(jià)，從我做起”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你積極參與，完成下列任務(wù)。（1）知孝道 請(qǐng)收集有關(guān)孝親的經(jīng)典名句，寫出你最喜歡的一句。（2分）（2）明孝義 請(qǐng)仿照所給例句寫一句話，把你對(duì)“孝”的理解表達(dá)出來(lái)。（2分）例句：孝是稍縱即逝的眷戀，孝是無(wú)法重現(xiàn)的幸福。仿句： ， 。（3）踐孝行 作為中學(xué)生的你，將如何用實(shí)際行動(dòng)孝敬父母及長(zhǎng)輩。（2分） 三、閱讀（本大題含9-24題，共44分）（一）（4分）閱讀下面這首詞，回答問(wèn)題。（含9-10小題，共4分）江

6、城子·密州出獵蘇軾老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨？持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。9.對(duì)這首詞賞析有誤的一項(xiàng)是（ ）（2分）A.詞又稱長(zhǎng)短句?！敖亲印笔窃~牌名，“密州出獵”是題目。B.“錦帽”“貂裘”“千騎”都是寫實(shí)，突出狩獵大軍席卷山崗的盛大聲勢(shì)。C.活用典故“孫權(quán)射虎”，寫出了此人狩獵的豪情與狂態(tài)。D.詞的境界雄奇，氣勢(shì)豪邁，是蘇軾豪放詞和愛(ài)國(guó)詞的代表作之一。10.這首詞的最后三句表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（2分）（二）（12分）閱讀下面文言文，完成11-15題。小石潭記

7、柳宗元從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。11.下列句中加點(diǎn)詞的意思有誤的一項(xiàng)是（ ）（2分）A.從小丘西行百二十步 （向西） 心樂(lè)之 （以為樂(lè)）B.潭中魚(yú)

8、可百許頭 （大約） 悄愴幽邃 （憂傷的樣子）C. 犬牙差互 （狗的牙齒） 凄神寒骨 （使感到凄涼）D.以其境過(guò)清 （凄清） 乃記之而去 （離開(kāi)）12.下列句中加點(diǎn)字與“乃記之而去”中的“而”字用法相同的一項(xiàng)是（ ）（2分）A.潭西南而望 B.學(xué)而時(shí)習(xí)之C.泉香而酒洌 D.出淤泥而不染13.把下面的文言句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（3分）青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。 14.賞析第段中的劃線句子。（3分）15.下列對(duì)文章理解表述有誤的一項(xiàng)是（ ）A.本文是一篇充滿詩(shī)情畫意，寓情于景的山水游記。B.“伐竹取道，下見(jiàn)小潭”寫出小石潭是一個(gè)僻靜幽深的地方。C.作者按游覽順序，移步換景。先寫發(fā)現(xiàn)小石潭，然后描寫譚

9、中景物，接著又寫潭周圍的氛圍和自己的感受。D.文章前面寫“心樂(lè)之”，后又寫“悄滄幽深”。一樂(lè)一憂似難相容，實(shí)則以樂(lè)襯憂，樂(lè)事憂的另一種表現(xiàn)形式。（三）（11分）閱讀下面文字，完成16-19題?！八⒛樦Ц丁辈辉龠b遠(yuǎn)在德國(guó)漢諾威IT博覽會(huì)上，阿里巴巴創(chuàng)始人馬云舉起手機(jī)，通過(guò)支付寶“刷臉支付”購(gòu)買了一款紀(jì)念郵票。這是我國(guó)人臉識(shí)別技術(shù)應(yīng)用到商業(yè)領(lǐng)域的首個(gè)產(chǎn)品雛形。馬云展示的技術(shù)是由螞蟻金服和北京曠視科技旗下的Face+Financial平臺(tái)合作研發(fā)的，在購(gòu)物后的支付認(rèn)證階段通過(guò)掃臉取代傳統(tǒng)密碼。人臉識(shí)別準(zhǔn)確么？香港中文大學(xué)教授湯曉鷗在計(jì)算機(jī)視覺(jué)國(guó)際頂級(jí)會(huì)議CVPR2014上曾發(fā)表論文，稱計(jì)算機(jī)算法識(shí)別

10、人臉的準(zhǔn)確率已經(jīng)達(dá)到99.15%，而肉眼識(shí)別的準(zhǔn)確率大約為97.52%。作為世界領(lǐng)先的人臉識(shí)別平臺(tái)，F(xiàn)ace+Financial人臉識(shí)別技術(shù)在LFW國(guó)際公開(kāi)測(cè)試中達(dá)到了99.5%的準(zhǔn)確率。同時(shí)，運(yùn)用交互式指令+連續(xù)性判定+3D判定技術(shù)，人臉識(shí)別防偽攻擊的能力也已經(jīng)達(dá)到世界領(lǐng)先水平。在螞蟻金服內(nèi)部，有一支名為“柒車間”的專職研究生物識(shí)別技術(shù)的團(tuán)隊(duì)，該團(tuán)隊(duì)高級(jí)技術(shù)專家張潔介紹，人臉識(shí)別準(zhǔn)確率之所以能夠高于人眼，主要在于計(jì)算機(jī)可以關(guān)注更多的關(guān)鍵細(xì)節(jié)，并通過(guò)算法剔除一些干擾因素。此前人臉識(shí)別一個(gè)大的技術(shù)難點(diǎn)，就是如何防偽造，比如防止用照片或視頻代替真人。目前，螞蟻金服研究了基于場(chǎng)景的活體監(jiān)測(cè)，已經(jīng)可以

11、非常有效地防止人臉照片和人臉視頻蒙混過(guò)關(guān)。而對(duì)于時(shí)下流行的整容技術(shù)，比如圓臉整成錐子臉、單眼皮變成雙眼皮，電腦又該怎么辦？南京理工大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)院教授李千目表示，局部整容不是特別明顯的，識(shí)別系統(tǒng)還是可以綜合人臉基本的五官比例、角度等特征進(jìn)行識(shí)別，但如果臉形變化特別大，識(shí)別起來(lái)確實(shí)有難度。對(duì)于肉眼都很難識(shí)別的雙胞胎，刷臉識(shí)別的難度就更高了。李千目說(shuō)，刷臉系統(tǒng)暫時(shí)還不能識(shí)別長(zhǎng)相一致的雙胞胎。不過(guò)，只要采集到足夠多的人臉樣本，研究雙胞胎之間的相關(guān)特征，讓電腦訓(xùn)練、學(xué)習(xí)，未來(lái)也一定能有所突破。螞蟻金服方面表示，自己對(duì)于生物識(shí)別技術(shù)的熱衷，最主要是為互聯(lián)網(wǎng)金融業(yè)務(wù)作相應(yīng)的技術(shù)儲(chǔ)備，目前相關(guān)的具體產(chǎn)品正在籌

12、備中。世界頂尖的科技企業(yè)近年都著力研究生物識(shí)別，比如蘋果推出指紋識(shí)別touch ID，三星也已開(kāi)始試水人臉解鎖，支付寶此前也推出過(guò)指紋支付?！巴挡蛔摺钡挠脩羯锾卣魑磥?lái)很可能將取代密碼，成為主流的身份驗(yàn)證方式。未來(lái)很多需要用戶親自到場(chǎng)辦理的業(yè)務(wù)，也有可能只需要在電腦或手機(jī)前“刷個(gè)臉”，即可快速驗(yàn)明“真身”，不必再尋找網(wǎng)點(diǎn)，排隊(duì)耗時(shí)。雖然對(duì)于具體的應(yīng)用場(chǎng)景和產(chǎn)品形態(tài)，螞蟻金服還未給出明確答案，但不難想見(jiàn)，如果人臉識(shí)別獲得各監(jiān)管機(jī)構(gòu)的認(rèn)可，那么像刷臉支付一類的互聯(lián)網(wǎng)金融應(yīng)用，都將有可能成為現(xiàn)實(shí)。 選自發(fā)明與創(chuàng)新·大科技2015年05期16.結(jié)合文意給“刷臉支付”下定義。（3分）17.分析

13、第段中畫線句子的說(shuō)明方法及其作用。（3分）18.信息提取有誤的一項(xiàng)是（ ）A.專家認(rèn)為，刷臉系統(tǒng)暫時(shí)還不能識(shí)別長(zhǎng)相一致的雙胞胎。B.識(shí)別系統(tǒng)對(duì)局部整容不明顯的，還是可以綜合人臉的基本特征進(jìn)行識(shí)別。C.計(jì)算機(jī)人臉識(shí)別準(zhǔn)確率高出人眼，完全在于它可以關(guān)注更多的關(guān)鍵細(xì)節(jié)。D. Face+Financial人臉識(shí)別技術(shù)應(yīng)用前景廣闊，將改變我們的生活方式。19.結(jié)合文意，發(fā)揮想象，請(qǐng)寫出三種你認(rèn)為未來(lái)可以取代傳統(tǒng)密碼的“偷不走”的人體生物特征。（3分）（四）（17分）閱讀下面文字，完成20-24題。讓閱讀成為我們的信仰樂(lè)果人類幾千年的歷史，各種信仰和主義可謂多矣，雖然我們并不一定都要皈依某種宗教，但是每一

14、個(gè)人的內(nèi)心中都應(yīng)該有指引自己前行的信仰。每一個(gè)人的內(nèi)心中都應(yīng)該有一個(gè)自己的“上帝”，而真正的信仰不僅是一種理論，是一種實(shí)踐，一種內(nèi)在生命的實(shí)際體驗(yàn)，更是精神的支持和動(dòng)力。如果有一種信仰能讓全世界不同國(guó)家、不同民族毫無(wú)爭(zhēng)議地共同信守的話，那就是閱讀了。在歷史長(zhǎng)河中，有關(guān)宗教的廟宇與雕像在風(fēng)雨中頹毀坍塌，而經(jīng)典之籍則與世長(zhǎng)存。文字是人類文明最上乘的結(jié)晶，它如此精微，如此難以把握，如此透徹，又如此無(wú)孔不入，穿透人的感知。人類的文明以文字的脈絡(luò)一代又一代地傳承下來(lái)，因此，在某種意義上，閱讀已經(jīng)超越了人類歷史上的任何宗教，既沒(méi)有時(shí)空界限，也沒(méi)有地域之分，讓生活在不同時(shí)代、不同國(guó)度，說(shuō)著不同語(yǔ)言的人們，在

15、閱讀中共生。文字，是生命洪爐中的一縷裊裊炊煙；書籍，則是由心靈唱出的歌，安慰著每一個(gè)騷動(dòng)不安的靈魂。它們不說(shuō)話，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不與你的心靈對(duì)話；它不思考，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不再催促你的思索。它們以自己的簡(jiǎn)單，成就著你的豐富；它們以自己的開(kāi)放與接納，完善著你的精神世界。比黃金貴重的，永遠(yuǎn)是知識(shí)，而閱讀，是獲取知識(shí)的主要途徑。在人類文明發(fā)展史上，每個(gè)時(shí)代都會(huì)有一批足以代表一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的歷史、文化、思想成果的經(jīng)典之作，曾經(jīng)影響了無(wú)數(shù)人的一生。偉大的思想能掙脫時(shí)光的束縛，即使是千百年前的真知灼見(jiàn)，時(shí)至今日仍新穎如故，熠熠生輝。那些已經(jīng)被閱讀了千百年的經(jīng)典，依然將一代又一代的人引領(lǐng)到同樣的精神時(shí)空，在那里，歷

16、代圣人賢士群聚，仿佛與我們同處一堂，讓我們親聆所言，親見(jiàn)所行。他們的言行，使我們變得深沉而非浮躁、清醒而非昏聵，深刻而非膚淺，讓我們的人格得到提升，生命得到重塑。真正的閱讀必須有靈魂的參與，它是一個(gè)人的靈魂在一個(gè)借助于文字符號(hào)構(gòu)筑的精神世界里的漫游，是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長(zhǎng)。讀書可以經(jīng)世致用，也可以修身怡心。一個(gè)人，若手頭、桌頭、床頭，總有悅心的書陪伴，是一生的幸事。書在左右，或信手閑翻，或傾心細(xì)讀，或一笑看過(guò)，或反復(fù)品賞，芳香盈口。所得的，都是生命的真意趣、大滋味。常讀書的人，錦心繡口，一言一行，一顰一笑，都受書的熏陶浸染。所謂“是真名士自風(fēng)流”，其實(shí)就是指書的靈透、書的雅致、書的

17、睿智。穿透歲月的塵煙，浸潤(rùn)到讀書人的心底里，由內(nèi)及外，附著于舉手投足做人處世之中，從而形成一種翩然風(fēng)度，一種迷離氣度，超凡脫俗，卓爾不群。把閱讀作為生活的常態(tài)，是生命最美好的習(xí)慣。一個(gè)不重視閱讀的人，是一個(gè)不思進(jìn)取的人；一個(gè)不重視閱讀的家庭，是一個(gè)平庸的家庭；一個(gè)不重視閱讀的學(xué)校，是一個(gè)沉悶枯燥的學(xué)校；一個(gè)不重視閱讀的社會(huì)，是一個(gè)人文精神缺失的社會(huì)；一個(gè)不重視閱讀的民族，是一個(gè)沒(méi)有希望的民族。 閱讀的廣度改變生命歷程的長(zhǎng)短，閱讀的深度決定思想境界的高低。四季都是讀書時(shí)，讓我們?cè)跁邢嘤?，讓閱讀成為我們共同的信仰。（選自博覽2015年第5期，選文有改動(dòng)）20.本文表達(dá)了作者怎樣的觀點(diǎn)？（3分）2

18、1.下面句中加點(diǎn)的詞好在哪里？常讀書的人，錦口繡心一言一行，一顰一笑，都受書的熏陶浸染。22.談?wù)勀銓?duì)第段劃線句子的理解。（3分）23.結(jié)合自己的閱讀積累，請(qǐng)你列舉一個(gè)“經(jīng)典之作影響人一生”的實(shí)例。（50字左右）（4分）24.談?wù)勀銓?duì)閱讀重要性的認(rèn)識(shí)。（4分）四、寫作（50分）25.請(qǐng)以“打開(kāi)窗，讓春風(fēng)進(jìn)駐”為題，寫一篇文章。 寫作要求：立意自定，文體自選（詩(shī)歌除外）。 說(shuō)真話，抒真情，忌抄襲。 不得透露個(gè)人的相關(guān)信息。 書寫工整，卷面整潔，不少于600字。語(yǔ)文參考答案1.B（A項(xiàng)“傴僂”的“傴”應(yīng)讀“y”；C項(xiàng)“義憤填膺”的“膺”應(yīng)讀“yng”；D項(xiàng)“驪歌”的“驪”應(yīng)該讀“l(fā)í”）

19、2.A（“蔥籠”的“籠”應(yīng)該是“蘢”）3.C（應(yīng)為“相形見(jiàn)絀”?！跋嗟靡嬲谩敝竷蓚€(gè)人或兩件事物互相配合，使二者的能力、作用、好處能得到充分展示。）4.C（主語(yǔ)，賓語(yǔ)搭配不當(dāng)）5.（是還是是選擇疑問(wèn)句，中間連接的標(biāo)點(diǎn)應(yīng)為逗號(hào)。句中第二個(gè)問(wèn)號(hào)應(yīng)為逗號(hào)。）6.D（D項(xiàng)中羅曼·羅蘭是法國(guó)作家）7. 蠟炬成灰淚始干幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊樹(shù)木叢生，百草豐茂蓮之愛(ài)，同予者何人？8.（1）示例：百善孝為先誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待不孝的人是世界上最可惡的人。（2）示例：尊重父母及長(zhǎng)輩，聆聽(tīng)他們的教誨，采納他們的合理化建議，努力學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)。學(xué)會(huì)與父母及長(zhǎng)輩溝通交流，傾聽(tīng)他們的心聲，理解他們的付出，在感情上讓他們感受到晚輩的關(guān)心。9.B（“千騎”是虛寫。）10.示例：這首詞的最后三句表達(dá)詞人樂(lè)觀自信的人生態(tài)度，堅(jiān)信終有一天會(huì)為國(guó)殺敵立功。抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。11.C（像狗的牙齒）12.B（B項(xiàng)和例句中的“而”表承接；A 項(xiàng)“而”表修飾；C項(xiàng)“而”表并列；D項(xiàng)“而”表轉(zhuǎn)折）13.青青的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，遮蓋纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊