語(yǔ)文：《守財(cái)奴》教案6(滬教版第四冊(cè))

1、教學(xué)目標(biāo)：一、通過(guò)課文學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)葛朗臺(tái)這一藝術(shù)形象的特征及其在世界文學(xué)史上的典型意義和價(jià)值。二、 品味巴爾扎克在刻畫“葛朗臺(tái)”這一形象中所運(yùn)用的夸張的漫畫式手法。重點(diǎn)難點(diǎn)：重點(diǎn) ：通過(guò)作品中對(duì)人物細(xì)致入微的細(xì)節(jié)刻畫，分析把握“葛朗臺(tái)”這一形象的性格特征。難點(diǎn) ：認(rèn)識(shí)葛朗臺(tái)這一藝術(shù)形象的特征及其在世界文學(xué)史上的典型意義和價(jià)值。教學(xué)過(guò)程：一、課前預(yù)習(xí)：1 、通讀課文，抓住一個(gè)特點(diǎn)寫一篇讀后感2、了解巴克扎克生平及主要著作。3、了解歐也妮葛朗臺(tái)小說(shuō)梗概。二、 課堂教學(xué)：（一） 導(dǎo)入 ：儒林外史中有個(gè)人物叫嚴(yán)監(jiān)生 ，非常吝嗇，在他臨死時(shí)，只因?yàn)榧依稂c(diǎn)著兩盞燈，總不瞑目，直到非常了解他的心細(xì)的老婆將其中

2、一盞燈吹滅了，他才放心死去。鄭廷玉的元雜劇看錢奴中也有一個(gè)為富不仁的財(cái)主，叫 賈弘義 ，一日想烤鴨吃，卻舍不得花錢買，便趁機(jī)撾了一把，撾了一手油，回家來(lái)一頓飯咂一個(gè)手指頭，已經(jīng)咂了四個(gè)了，沒(méi)想到睡覺(jué)時(shí)被狗舔了最后一個(gè)手指頭，結(jié)果心疼得一病不起。無(wú)獨(dú)有偶，在外國(guó)文學(xué)中，也有類似的吝嗇鬼形象，比如莎士比亞筆下的 夏洛克 （ 威尼斯商人）， 莫里哀 筆下的 阿巴貢 （ 慳吝人 ）， 果戈里 筆下的 潑留希金（ 死魂靈 ），還有巴爾扎克筆下的 葛朗臺(tái) ，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)其中的一個(gè)，那就是巴爾扎克的歐也妮葛朗臺(tái)中的葛朗臺(tái)，課文題目叫做守財(cái)奴。（二）復(fù)習(xí)舊知：1 、了解巴爾扎克巴爾扎克是19 世紀(jì)法國(guó)偉大的

3、批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)和隨筆，總名為人間喜劇。其中代表作為歐也妮葛朗臺(tái)、高老頭。巴爾扎克1 7 9 9年出生于巴黎西南圖爾城的一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭。從小酷愛(ài)讀書，十二、三歲時(shí)，從給他補(bǔ)習(xí)數(shù)學(xué)的藝術(shù)學(xué)院圖書管理員那里借閱了大量書籍，并把它們看作是自己的救星： “只有讀書才能使我頭腦活著”，否則“這種制度將完全摧毀了我的生命”。通過(guò)閱讀，他廣泛地吸收了各種理想，學(xué)到很多知識(shí)，為他以后的創(chuàng)作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。1814年遷居巴黎。1816年入法律學(xué)校攻讀法律，曾在訴訟代理人事務(wù)所和公證人事務(wù)所當(dāng)實(shí)習(xí)生，目睹了圍繞財(cái)產(chǎn)而展開的形形色色的激烈斗爭(zhēng)

4、，接觸到金錢統(tǒng)治一切的黑暗內(nèi)幕，給他很多感觸。畢業(yè)后沒(méi)按父母希望從事法律工作，毅然走上文學(xué)創(chuàng)作的道路。1 8 2 9年他發(fā)表歷史小說(shuō)朱安黨人，這是他的成名作。此后2。年是他創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期，他集中精力，進(jìn)行了規(guī)模宏大的人間喜劇的創(chuàng)作。巴爾扎克將朱安黨人和計(jì)劃要寫的一百四五十部小說(shuō)總命名為人間喜劇，并為之寫了前言，闡述了他的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法和基本原則，從理論上為法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠定了基礎(chǔ)。巴爾扎克在藝術(shù)上取得巨大成就，他在小說(shuō)結(jié)構(gòu)方面匠心獨(dú)運(yùn)，小說(shuō)結(jié)構(gòu)多種多樣，不拘一格、并善于將集中概括與精確描摹相結(jié)合，以外形反映內(nèi)心本質(zhì)等手法來(lái)塑造人物，他還善于以精細(xì)入微、生動(dòng)逼真的環(huán)境描寫再現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌。恩

5、格斯稱贊巴爾扎克的人間喜劇寫出了貴族階級(jí)的沒(méi)落衰敗和資產(chǎn)階級(jí)的上升發(fā)展，提供了社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域無(wú)比豐富的生動(dòng)細(xì)節(jié)和形象化的歷史材料， “甚至在經(jīng)濟(jì)的細(xì)節(jié)方面 （如革命以后動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)的重新分配）， 我學(xué)到的東西也要比從當(dāng)時(shí)所有職業(yè)歷史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)院和統(tǒng)計(jì)學(xué)家那里學(xué)到的全部東西還要多”。（恩格斯：恩格斯致瑪哈克奈斯）因勞累過(guò)度，巴爾扎克于1 8 5。年逝世。他的生命是短促的，但給人類留下了豐富的遺產(chǎn)。雨果在巴爾 扎克葬詞中說(shuō)，他的“作品比歲月還多”。1 0。多年來(lái)，他的作品傳遍了全世界，對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類 進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。馬克思、恩格斯稱贊他“是超群的小說(shuō)家”、“現(xiàn)實(shí)主義大師”。2、了解歐

6、也妮葛朗臺(tái)中課文之前的故事梗概：在法國(guó)索漠城一所古老而荒涼的住宅里，住著城里最富有的葛朗臺(tái)先生。他本是個(gè)箍桶匠，娶了一個(gè)有 錢的木材商的女兒為妻。后來(lái)又四處鉆營(yíng)，做過(guò)市長(zhǎng)，并繼承了幾筆遺產(chǎn)，于是躍居為首富。盡管葛朗臺(tái)家財(cái)萬(wàn)貫，然而他的開銷卻很節(jié)省。他舉止樸素，餐桌上從來(lái)都是粗茶淡飯，從來(lái)不買肉、蔬菜和水果。他的家中只有妻子、女兒歐也妮和仆人拿儂。老葛朗臺(tái)對(duì)待太太就像使喚奴隸一樣，毫無(wú)感情可言。而仆人拿儂則是忠心耿耿，任勞任怨。對(duì)于葛朗臺(tái)來(lái)說(shuō)，最大的快樂(lè)就是占有別人的每個(gè)金幣，然后珍藏起來(lái)。為了不浪費(fèi)每個(gè)金幣，除購(gòu)買十分必要的生活用品外，他對(duì)家中一切開支都非常吝嗇，每頓吃的食物，每天點(diǎn)的蠟燭，他

7、總是親自定量分發(fā)；每年十一月初一堂屋里才生火，至IJ3月3 1日就得熄火，不管春寒和秋涼。索漠人都知道盡管葛朗臺(tái)一毛不拔，但他手中有著萬(wàn)貫的家產(chǎn)，很多人盯著這份財(cái)產(chǎn)羨慕不已。如果葛朗臺(tái)去世，歐也妮將是惟一繼承人。因此，城中少年都在追求她。其中有兩個(gè)主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手：一個(gè)是克羅旭，是本地公證人的兒子。另一個(gè)是格拉桑，本地銀行家的兒子。有一天適逢歐也妮過(guò)生日，這兩人都趕往葛朗臺(tái)家為歐也妮祝壽。葛朗臺(tái)看在眼里，心里明白，嘀咕道： “他們都看中我的錢，哼！休想！我利用這般人替我釣魚！”正當(dāng)他們一起興致勃勃地玩牌時(shí)，傳來(lái)一陣急促的敲門聲，進(jìn)來(lái)了一位十分漂亮的青年，他就是葛朗臺(tái)的侄兒，2 3歲的查理。查理帶給

8、葛朗臺(tái)一封信。信中其實(shí)是一封遺書，原來(lái)查理的父親已經(jīng)破產(chǎn)，并打算自殺，因此把查理托付給葛朗臺(tái)照顧。這一切查理并不知情。歐也妮被查理英俊的外表和不凡的談吐所打動(dòng)，暗暗愛(ài)上了他。甚至不顧家中的禁令，為查理燃起了火爐和蠟燭，還跑上跑下盡量使查理滿意。葛朗臺(tái)知道查理在這里只能是一個(gè)生活負(fù)擔(dān)，必須趕他走。第二天， 葛朗臺(tái)將載著查理父親死訊的報(bào)紙遞給查理，查理看完后痛不欲生，幾日沒(méi)有出門。歐也妮則在憐憫查理的同時(shí)，愛(ài)意愈深。查理此時(shí)也感到了歐也妮體貼入微的友誼。葛朗臺(tái)決定將查理打發(fā)到印度去。歐也妮把自己全部積蓄六千法郎送給堂弟做盤纏。查理回贈(zèng)給她一個(gè)家傳的鑲金首飾盒。他們私訂了終身。海誓山盟之后查理離開了

9、索漠。葛朗臺(tái)知道歐也妮將全部私房錢全給了查理后，變得像野獸一樣兇殘。他將歐也妮鎖在房間里，罰女兒只吃冷水和面包。無(wú)論誰(shuí)來(lái)講情，他都置之不理。結(jié)果妻子嚇病了。公證人以利害關(guān)系勸葛朗臺(tái)和女兒講和。他說(shuō)如果葛朗臺(tái)的妻子死了，歐也妮可以以女兒的身份分走他的一半財(cái)產(chǎn)。葛朗臺(tái)害怕了，才將女兒放了出來(lái)。（三）梳理課文1 、我們解讀一篇小說(shuō)，一般總是從小說(shuō)的三要素入手，小說(shuō)的三要素是情節(jié)、人物和環(huán)境，所以，接下來(lái)，我們先來(lái) 通讀課文，復(fù)述故事，理清情節(jié)：節(jié)選部分的主人公是誰(shuí)？（葛朗臺(tái)）情節(jié) ：作品圍繞葛朗臺(tái)“愛(ài)財(cái)騙財(cái)守財(cái)”這一線索，設(shè)置了三個(gè)主要情節(jié)：（ 1）搶奪梳妝匣（ 2）誘騙繼承權(quán)（ 3）看守密室2、這

10、段小說(shuō)的主人公是葛朗臺(tái)，關(guān)于這個(gè)人物的性格，題目給了我們最好的提示，請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)：你理解的“守財(cái)奴”是什么意思？（守財(cái)奴是指那種貪財(cái)無(wú)厭、吝嗇成癖的人。）關(guān)于這一點(diǎn)，課文的第一段給了我們更多的交代，下面讓我們來(lái)齊讀第一段，在讀的過(guò)程中，請(qǐng)找出一些關(guān)鍵性語(yǔ)句來(lái)概括葛朗臺(tái)的性格。明確 ：這段中“吝嗇”、“執(zhí)著狂”、“專制”三個(gè)詞語(yǔ)準(zhǔn)確地點(diǎn)明了葛朗臺(tái)的性格?！皥?zhí)著”本是佛教用語(yǔ)，后泛指專注于某一種事物而不能解脫，用“執(zhí)著狂”來(lái)反映葛朗臺(tái)對(duì)金錢如癡如醉，瘋狂迷戀，真是最恰當(dāng)了。關(guān)鍵的句子是： “看到金子，占有金子，便是葛朗臺(tái)的執(zhí)著狂?！闭n文在第 1 段里就交待了葛朗臺(tái)的性格，使我們對(duì)他有了一個(gè)初步的了解

11、，而下面的情節(jié)就是對(duì)開頭這些語(yǔ)句的最好注釋。3、吝嗇是一切守財(cái)奴的共性，而在葛朗臺(tái)身上，吝嗇體現(xiàn)得尤為明顯。當(dāng)然，除了有這個(gè)共性之外，他還有其他的性格特征。接下來(lái)，請(qǐng)大家從課文中找出你認(rèn)為最精彩的一個(gè)片斷或細(xì)節(jié)，作簡(jiǎn)要的分析，并說(shuō)說(shuō)它體現(xiàn)了葛朗臺(tái)的什么性格特征。例講：課文第二部分1）“那簡(jiǎn)直是抹自己的脖子”指什么？可他為什么又要向女兒屈服？明確：“抹脖子”這是一句個(gè)性化的語(yǔ)言，誰(shuí)要想從葛朗臺(tái)手里拿走一點(diǎn)錢，或者要對(duì)女兒報(bào)告財(cái)產(chǎn)數(shù)目，拍賣財(cái)產(chǎn)，那等于是抹他的脖子。為了到死也把財(cái)產(chǎn)抓在手里，他決意向女兒屈服討好。2）可是為什么葛朗臺(tái)見(jiàn)到金匣子就忘了一切呢？作者是怎樣描寫葛朗臺(tái)動(dòng)作語(yǔ)言的？討論歸納：

12、這個(gè)“執(zhí)著狂”一見(jiàn)到金子就頭腦發(fā)熱，欲火燃燒，于是不顧一切，只想占有。描寫的動(dòng)作有“縱”、“撲”、“叫嚷”、“撬”，當(dāng)歐也妮想搶回梳妝區(qū)時(shí)，他是手臂“擺”，使勁“推”，表現(xiàn)出對(duì)金子的強(qiáng)烈的欲望和狂熱。語(yǔ)言上三次重復(fù)“金子”，并說(shuō)“這交易劃得來(lái)”。這是葛朗臺(tái)看到梳妝匣上鑲嵌金子時(shí)發(fā)出的狂叫，把原來(lái)對(duì)女兒將自己的積蓄送給查理的不滿變?yōu)榭裣?。這暴露了他把人與人之間的一切關(guān)系都看成交易的骯臟靈魂。3）提問(wèn)：為什么太太暈倒，葛朗臺(tái)態(tài)度就變了呢？是不是他關(guān)心冷愛(ài)妻子呢？明確：葛朗臺(tái)太太暈倒后，葛朗臺(tái)的態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變，語(yǔ)言是“下次決不了”，“咱們講和啦”，“你要什么有什么”等，動(dòng)作是扔梳妝匣，吻妻子的手，拿

13、出金路易，擁抱女兒。真是巴結(jié)討好一起來(lái)，誘哄發(fā)誓不間斷。但我們透過(guò)這裝模作樣的表面現(xiàn)象就可以發(fā)現(xiàn)，他只是擔(dān)心妻子突然死去，唯恐失掉太太的財(cái)產(chǎn)。他貪財(cái)吝嗇的本質(zhì)并沒(méi)有變，而且還可以看出他的虛偽狡詐，根本不是關(guān)心妻子。4）提問(wèn)：葛朗臺(tái)太太病倒這部分，同學(xué)們仔細(xì)閱讀有關(guān)語(yǔ)句，看一看在妻子病倒后葛朗臺(tái)是不是真的良心發(fā)現(xiàn)，有了轉(zhuǎn)變呢？明確：葛朗臺(tái)只是表面虛情假意，本質(zhì)沒(méi)有變。我們可以從有關(guān)語(yǔ)句中看出：醫(yī)生來(lái)時(shí)，先問(wèn)“要不要花很多錢”，為了表示自己救妻子的決心，“即使要我一百兩百法郎也行。”擁有百萬(wàn)家產(chǎn)的葛朗臺(tái)盡管不愿妻子死去，但決不肯多花一點(diǎn)錢，最多也只是一兩百法郎。說(shuō)明葛朗臺(tái)真正關(guān)心的只有一個(gè)“錢”字

14、。5） 小結(jié) ：課文至此，情節(jié)是跌宕多變，環(huán)環(huán)緊扣。作者通過(guò)人物個(gè)性化的語(yǔ)言和動(dòng)作，在多變中將守財(cái)奴貪婪吝嗇的本質(zhì)刻畫得入木三分。6）騙取繼承權(quán)一部分，學(xué)生默讀，思考：太太死后，葛朗臺(tái)有哪些變化呢？為什么會(huì)有這些變化呢？明確：葛朗臺(tái)變得厲害，幾小時(shí)望著女兒，常在女兒面前打哆嗦，顯示出老態(tài)，聯(lián)系后文我們可以為這些古怪的行為找到答案：一切都是假象，只有想騙取繼承權(quán)才是實(shí)質(zhì)。請(qǐng)三位學(xué)生分角色朗讀“好孩子麻煩你照顧一下?！?）提問(wèn)：在騙取繼承權(quán)的過(guò)程中，葛朗臺(tái)又有哪些“精彩的表演”呢？討論歸納：先是吞吞吐吐，稱 “有些小小的事得辦一辦”， 連哄帶騙；接著是感情拉攏，故作苦相， “牽腸掛肚”，“受罪”；

15、然后是惶恐緊張，“眼光從文書轉(zhuǎn)到女兒，從女兒轉(zhuǎn)到文書，緊張得腦門上盡是汗”；再次是許愿哄騙“要花許多錢”，“按月 100 法朗”；最后是唯恐女兒反悔，聲嘶力竭，“別多嘴”，“一言為定”。當(dāng)繼承權(quán)到手后，他是欣喜若狂，熱烈擁抱女兒。這一系列“精采”的表演暴露了他丑惡的靈魂。在葛朗臺(tái)的眼中，什么親人，什么感情都是無(wú)所謂的，只有錢財(cái)才是命根子。8）引導(dǎo)同學(xué)深入思考：“人生就是一件交易”反映什么？討論歸納：這是葛朗臺(tái)的世界觀，他的信仰。在他眼里，父女之情，家庭關(guān)系，倫理道德，只不過(guò)是一層溫情脈脈的面紗而已。為了錢，可以撒謊，可以欺騙，可以不擇手段，可以不顧廉恥，即使親生女兒也不例外。這句話，概括出了資

16、產(chǎn)階級(jí)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，暴露了葛朗臺(tái)丑惡的靈魂。9）葛朗臺(tái)臨死前這一部分。提問(wèn)：葛朗臺(tái)風(fēng)癱后他的性格有沒(méi)有改變？有哪些動(dòng)作和細(xì)節(jié)能反映他性格的？討論歸納：沒(méi)有絲毫改變，病后他主要是看守密室。作者通過(guò)許多傳神的細(xì)節(jié)來(lái)反映他的性格：叫人家把他的轉(zhuǎn)椅在壁爐與密室的門中間推來(lái)推去；聽(tīng)到一點(diǎn)兒響動(dòng)就要人家報(bào)告原委，連狗打呵欠都聽(tīng)得見(jiàn)，到人家送租時(shí)，就一下由迷糊變得清醒；把鑰匙藏在背心里，不時(shí)用手摸一下。這些細(xì)節(jié)深刻傳神，反映出葛朗臺(tái)在風(fēng)癱的晚年依舊固守著那守財(cái)奴的本性。作者在語(yǔ)句中包含著辛辣的諷刺。10）提問(wèn)：葛朗臺(tái)在臨死前又是怎樣地表現(xiàn)呢？從中可以反映什么？討論歸納：“裹緊被子”，生怕別人偷

17、了東西，“幾小時(shí)用眼睛盯著金子”。尤其是做臨終法事的時(shí)候，當(dāng)金銀法器一出現(xiàn)，已經(jīng)死去幾小時(shí)的眼睛“立刻復(fù)活”，“肉瘤也最后動(dòng)了一下”；還做了個(gè)駭人的姿勢(shì)想把鍍金十字架抓在手里，還要吩咐女兒：“把一切照顧得好好的！到那邊來(lái)向我交帳?！边@些語(yǔ)言、動(dòng)作和細(xì)節(jié)描寫得入木三分，深刻表現(xiàn)出葛朗臺(tái)愛(ài)財(cái)如命的性格至死不變，“死而不已”。4、課文中有沒(méi)有環(huán)境描寫？如果有，在哪些地方？體現(xiàn)出人物生活的環(huán)境是怎樣的？5、小說(shuō)中寫了兩個(gè)人的死，一是葛朗臺(tái)的死，一是葛朗臺(tái)太太的死。寫兩個(gè)人的死有許多相同之處。第一，兩個(gè)人都有遺言，遺言都是對(duì)女兒說(shuō)的，兩個(gè)人的遺言都是他們?nèi)松軐W(xué)的直白。第二，作者對(duì)兩個(gè)人的死都有評(píng)價(jià)性的

18、話。請(qǐng)你從他們遺言的內(nèi)容和作者的評(píng)價(jià)兩個(gè)方面作比較，看看有什么不同之處。提示 ：兩個(gè)人的遺言內(nèi)容不同。葛朗臺(tái)要女兒到天國(guó)去“交賬”，表現(xiàn)了至死不變的守財(cái)奴性格。葛朗臺(tái)太太的遺言中說(shuō)： “幸福只有在天上”，她向往天國(guó)，她拿對(duì)天國(guó)的向往作為擺脫現(xiàn)實(shí)的苦難的途徑。對(duì)天上幸福的肯定，實(shí)際上是對(duì)人世間的否定。兩人的遺言反映了各自不同的世界觀。作者對(duì)兩個(gè)人的評(píng)價(jià)也不同。對(duì)葛朗臺(tái)太太的評(píng)價(jià)是贊揚(yáng)，而對(duì)葛朗臺(tái)是諷刺、批判。6、 根據(jù)課文中的有限線索，請(qǐng)你推斷一下，歐也妮的結(jié)局會(huì)是怎樣？（學(xué)生討論，交流）原小說(shuō)中此人物的結(jié)局是這樣的：葛朗臺(tái)死后，歐也妮繼承了價(jià)值1 7 0。萬(wàn)的遺產(chǎn)。歐也妮雖有偌大家產(chǎn)，但她卻感

19、到十分苦惱。自從與查理分 手后，7年來(lái)她總是思念著他。而查理呢，自離開索漠，就把全部精力用在生意上。他先在印度發(fā)了財(cái)，后又販 賣人口，放高利貸，倒賣海盜贓物賺了大錢。開初他還記得歐也妮的情分，可當(dāng)他跟各種顏色的女子到處荒唐胡鬧之后，便把她忘得一干二凈。幾年后，他帶著百萬(wàn)家財(cái)返回法國(guó)。在船上他結(jié)識(shí)了一位侯爵。為了高攀貴族，查理不顧侯爵女兒奇丑無(wú)比，和她訂了終身，他寫信給歐也妮，告訴她他已結(jié)婚的消息，并匯來(lái)8 0 0 0法郎，希望能贖回首飾盒。歐也妮最后的希望破滅了。她精神上受到了很大刺激。最后，歐也妮做了克羅旭名義上的妻子，可是不久這個(gè)名義上的丈夫也死了，歐也妮成了寡婦。她仍然償還了查理父親破產(chǎn)

20、欠下的巨額債務(wù)，讓查理過(guò)著幸福、名譽(yù)的生活。她自己則幽居獨(dú)處，依舊過(guò)著以前儉樸的生活。索漠那古老的房子，依然沒(méi)有陽(yáng)光，老是陰森森的?？墒撬k了許多公益事業(yè)：一所養(yǎng)老院，幾處教會(huì)小學(xué)，一所藏書豐富的圖書館。歐也妮如今只有一件事可做了，那就是靜靜地等待死亡，她希望自己在天國(guó)中會(huì)得到人世間得不到的快樂(lè)。請(qǐng)同學(xué)們把你設(shè)想的葛朗臺(tái)的結(jié)局作一下比較，探討一下小說(shuō)的結(jié)局是否合理？（學(xué)生思考，各抒己見(jiàn)）（四）總結(jié)、拓展葛朗臺(tái)貪婪、吝嗇、專橫、兇狠、虛偽。他是個(gè)極端的利已主義者，也是個(gè)十足的拜金主義者。他不僅對(duì)外人， 即使對(duì)自己的親人也表現(xiàn)出極端的自私，對(duì)金錢的追逐，聚斂， 守護(hù)完全支配了了他的心靈。除了占有金

21、子，他不知道人間還有什么幸福，在金錢與獨(dú)生女兒的生命之間他也掂量不出輕重，他的靈魂為金錢所迷失。值得注意的是這種對(duì)黃金的貪欲不僅為葛朗臺(tái)所獨(dú)有，而且普遍存在于當(dāng)時(shí)的社會(huì)之中。作品啟示我們，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，人們追求物質(zhì)文明的同時(shí)，還需要有健康的人生態(tài)度和積極向上的精神追求，千萬(wàn)不可淪為金錢的奴隸。（五）布置作業(yè)有人說(shuō)，葛朗臺(tái)為了金錢，逼死了妻子，葬送了女兒的一生，是可惡的；又有人說(shuō)，葛朗臺(tái)一輩子做了金錢的奴隸，是可悲的。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，寫出你對(duì)葛朗臺(tái)的看法。（六）板書設(shè)計(jì)極端的利已主義者十足的拜金主義者 小資料 點(diǎn)石成金變丑為美夏洛克、葛朗臺(tái)、潑留希金進(jìn)行比較鄖縣中學(xué)吳平安夏洛克、葛朗臺(tái)

22、、潑留希金，都是歐洲文學(xué)史上著名的貪婪、吝嗇的典型。對(duì)他們做一個(gè)簡(jiǎn)略的“平行比較”，有助于對(duì)各個(gè)典型總體上的把握，從而深化對(duì)每個(gè)人物的理解與認(rèn)識(shí)。三個(gè)守財(cái)奴中，若講“年紀(jì)”，夏洛克比其他兩個(gè)要“大”三百多歲。當(dāng)這位猶太富商在威尼斯發(fā)放高利貸的時(shí)候，正是充滿了血腥氣的資本主義原始積累時(shí)期。夏洛克這一藝術(shù)典型的出現(xiàn)的重大意義首先就在于，他是原始積累時(shí)期的資產(chǎn)者第一次在戲劇舞臺(tái)上的亮相，我們從中可以窺見(jiàn)到 “創(chuàng)業(yè)” 初期資產(chǎn)階級(jí)特有的精神面貌： 在積聚財(cái)富的發(fā)家過(guò)程中，夏洛克身上體現(xiàn)出極端的殘酷性與惡毒性。為了發(fā)財(cái)致富，他敢于以任何手段，包括用血淋淋的人肉，去掃除橫亙?cè)诿媲暗恼系K。另一方面，當(dāng)資本主

23、義經(jīng)濟(jì)勢(shì)力在歷史舞臺(tái)上初露頭角的時(shí)候，它必然急于為自己存在的合法性尋找根據(jù)，因而又帶有明顯的虛偽性與欺騙性。夏洛克操起骯臟營(yíng)生，干著罪惡 勾當(dāng)時(shí)，從未心慈手軟，可是一旦言之于口，似乎還不免有幾分羞羞答答，躲躲閃閃，不得不煞費(fèi)苦心地引證一 番舊約故事，替自己壯壯膽，以“撐起堂皇的門面”來(lái)，為整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的剝削行徑，披上了一層神圣的宗 教外衣。資本來(lái)到人間，經(jīng)過(guò)幾百年發(fā)展，當(dāng)它人格化為葛朗臺(tái)老頭時(shí)，已經(jīng)是一個(gè)個(gè)人刮目相看的龐然大物了。他由一個(gè)地位低下的箍桶匠，一躍成為一名商界巨子，不但經(jīng)營(yíng)地產(chǎn)，發(fā)放高利貸，還從事國(guó)際貿(mào)易，染指金融 證券，甚至出任過(guò)市長(zhǎng)，在政界露過(guò)頭臉，已不單純是一個(gè)生意人了。他像

24、老虎和巨蟒一般吞噬著金錢，胃口之 大，。心腸之狠，城府之深，手段之高，與夏洛克相比，早已不可同日而語(yǔ)了。他背棄誓約出賣存酒；看準(zhǔn)行情 玩公債投機(jī)；他能在全城人不知鬼不覺(jué)中拋售黃金，一夜之間牟得暴利。 憑著對(duì)社會(huì)深刻的洞悉和對(duì)人心入微的體察，他幾乎無(wú)往而不勝，聚積起一個(gè)人在十九世紀(jì)可能聚積的最龐大的財(cái)富。他也無(wú)須效顰前輩，去引證什么圣經(jīng)條文，為自己的巧取豪奪，蠶食鯨吞辯解了。而是對(duì)自己的心機(jī)和手段，暗中欣賞，為之陶然。三個(gè)守財(cái)奴中，倘排“輩份”，潑留希金要算最高的了。他雖與葛朗臺(tái)同是十九世紀(jì)初葉的人，卻還生活 在俄國(guó)專制主義農(nóng)奴制度的萌庇之下，是一個(gè)擁有上千個(gè)魂靈的農(nóng)女。主，是最腐朽最落后的生產(chǎn)

25、關(guān)系的代表。 標(biāo)志著民族意識(shí)覺(jué)醒的十二月黨人的起義雖然被沙皇政府鎮(zhèn)壓下去，俄國(guó)的封建農(nóng)奴制度畢竟已到了黃昏暮年。 潑留希金就是這樣一個(gè)黑暗王國(guó)中的公民，他的愚昧、昏庸、狠瑣、畸型，特別是他的寄生性和腐朽性，處處都 在顯示一個(gè)病入膏肓的制度在行將就木之前的征兆。世間的守財(cái)奴都視快快發(fā)財(cái)為人生的唯一幸福，把金錢的損失看作人生最大的痛苦。三部作品中都并非偶然地出現(xiàn)了主人公與至親骨肉在金錢問(wèn)題上的沖突。夏洛克縱然腰纏萬(wàn)貫，對(duì)獨(dú)生女兒卻一毛不拔，甚至禁止她戀愛(ài)結(jié)婚。當(dāng)后者受到人文主義思想的感召，從地獄般的家庭出走之后， 使夏洛克大悲大慟的不是失去了女兒，而是攜走了他的金銀珠寶，尋訪下落又不免破費(fèi)錢財(cái)。

26、潑留希金對(duì)兒子抱有 “偏見(jiàn)”，覺(jué)得他要輸光自己的財(cái)產(chǎn)，連其死活也毫不注意。他對(duì)女兒也懷有“猜疑”，害怕女兒女婿會(huì)揮霍自己的產(chǎn)業(yè)，對(duì)她的私奔同樣不屑于尋訪。葛朗臺(tái)在獨(dú)生女歐也妮的婚姻戀愛(ài)和財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)上，更是威脅、軟禁、欺騙、蒙哄、劍拔弩張地進(jìn)行了一場(chǎng)生死 搏斗，終于逼死了妻子，斷送了歐也妮一生的幸福。殊途同歸，這些沖突的結(jié)果，最終是使家庭的溫情全然被淹沒(méi)在利己主義的冰水之中。赤裸裸的金錢關(guān)系取代了自古以來(lái)奉為神圣的人倫關(guān)系。不過(guò)錢財(cái)在這三個(gè)守財(cái)奴手中，所起的作用卻大不一樣。夏洛克視金銀如公羊母羊，懂得要像“母羊生小羊” 一樣，毫不怠慢地叫“母金生子金”；葛朗臺(tái)更深話“錢像人一樣是活的，會(huì)動(dòng)的，

27、它會(huì)來(lái)，會(huì)去，會(huì)流汗，會(huì)生產(chǎn)?！彼呀?jīng)領(lǐng)悟了資本在流通中增值的奧秘。盡管夏洛克讓金錢生息的手段是一 種封建主義的剝削方式， 葛朗臺(tái)的活動(dòng)帶有更多的現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)的色彩，但他們都力求把錢財(cái)轉(zhuǎn)化為資本?？墒窃跐娏粝＝鸬那f園里，它卻只能變成肥料和垃圾，化為塵埃和石頭，以至于連這位農(nóng)奴主都“已經(jīng)不大明白自己 有些什么了”。除了征收地租之外，他所能做的，充其量，也不過(guò)是在乞乞科夫收購(gòu)死魂靈時(shí)，低三下四地乞求 多增加幾個(gè)戈比而已。像文學(xué)史上許多不朽的典型一樣，三個(gè)守財(cái)奴都不是性格單一的類型化、定型化的人物，在他們身上體現(xiàn)了豐富多彩的性格側(cè)面和主導(dǎo)性格方面的統(tǒng)一。莎士比亞無(wú)意于把夏洛克寫成一個(gè)十足的魔鬼，他雖是一個(gè)貪婪狠毒的高利貸者，同時(shí)又是一個(gè)生活在基督教社會(huì)里的猶太人，他的肩頭同樣承受著一個(gè)多災(zāi)多難的民族若干世紀(jì)以來(lái)所承受的種族的和宗教的迫害。他不免在稠人廣眾之中被人罵作異教徒和殺人的狗，長(zhǎng)袍和胡須上被人吐上唾沫，甚至像野狗一樣被人踢來(lái)踢去。這未嘗不能博得觀眾和讀者的一點(diǎn)惻隱之心。巴爾扎克則把撒旦一般惡魔的力賦予了筆下的葛朗臺(tái)老頭。他在黃金的巨流中左右逢源，可是必要時(shí)卻又會(huì)耳聾口吃，裝愚守拙。他不 僅把索漠人玩于掌上，而且“開巴黎人的玩笑”。他干預(yù)亡弟的破產(chǎn)案，是因?yàn)椤跋氚寻屠枞四蟪晌谭?，非得?些材料