《管子》智慧

1、管子智慧“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜，微管仲，吾其被發(fā)左衽矣?！?一、管子的歷史背景一、管子的歷史背景（一）管仲其時（一）管仲其時 西周衰落 戎狄侵犯西戎北狄烽火救急“烽火戲諸侯” 周幽王（公元前795年-771年 ）“千金一笑”申侯叛變 “鎬京戰(zhàn)役”西周滅亡遷都洛邑 東周開始“春秋戰(zhàn)國時代”周王室名存實亡 諸侯混戰(zhàn)外敵侵?jǐn)_（西戎北狄、東夷南蠻）管仲相齊 桓公稱霸“九合諸侯一匡天下”（二）管仲其人（二）管仲其人 管仲：姬姓，管氏，名夷吾，字仲，謚敬，潁上人 公元前723（或716）-前645 “博通墳典，淹貫古今” 少年不幸 青年坎坷“管鮑之交管鮑之交” 鮑叔牙 千古知己 做

2、生意 當(dāng)官 當(dāng)兵 爭奪國君 公子糾、公子小白 一箭之仇伯樂和千里馬鮑叔牙薦相“吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節(jié)，而恥功名不顯于天下也?！?“生我者父母，知我者鮑子也！”（三）管仲相齊（三）管仲相齊 “管仲者，天下之賢人也，大器也。在楚則楚得意于天下，在晉則晉得意于天下，在狄則狄得意于天下。” “君且欲霸王，非管夷吾不可。夷吾所居國國重，不可失也?！?全面改革富國強兵、尊王攘夷葵丘會盟 周王首肯（四）管子的成書背景（四）管子的成書背景 田齊霸業(yè) 稷下學(xué)宮 管子融通性儒家、道家、法家、墨家、陰陽家、農(nóng)家、兵家經(jīng)濟思想 被埋沒了千年二、管子的經(jīng)濟思想二、管子的經(jīng)濟思想管子共24卷，85篇

3、“建立霸業(yè)，稱霸諸侯 ”民足兵強國富 “凡治國之道，必先富民。民富則易治也，民貧則難治也。奚以知其然也？民富則安鄉(xiāng)重家，安鄉(xiāng)重家則敬上畏罪，敬上畏罪則易治也。 管子治國1、農(nóng)業(yè)、農(nóng)業(yè)“昔者，七十九代之君，法制不一，號令不同，然俱王天下者，何也？必國富而粟多也。夫富國多粟生于農(nóng)，故先王貴之?！?管子治國（1）土地制度 “道曰，均地分力，使民知時也”。 管子乘馬（2）土地賦稅 “相地而衰征，則民不移?！?兩年一收 好年份： 30% 一般年份： 20% 不好年份： 10% 災(zāi)年： 不收（3）農(nóng)田水利“善為國者，必先除其五害。” 水、旱、風(fēng)霧雹霜、瘟疫、蟲災(zāi) “水官” ： 巡視 秋天統(tǒng)計 冬天準(zhǔn)備 春

4、天動工 春天 三月春耕之前 天氣變暖 雨水不多 白天變長 農(nóng)活沒開始春天是興修水利的大好時機農(nóng)田水利的具體做法： 堤壩要寬 在不毛之地建水庫 種荊棘灌木、穿插柏、楊 年年整固 專人看守2、工商業(yè)、工商業(yè) 管子侈靡 奢侈型消費 “古之時與今之時同乎？” “莫善于侈靡。賤有實，敬無用，則人可刑也?！备蝗松莩蓿F人才有事做。殯葬事業(yè)：厚葬、延長葬期墓室、墓地、棺槨、隨葬物品管仲的商業(yè)思想 黃老之道，變化無窮 “飲食、車馬、游樂 奢侈消費不是超前消費3、財政、財政“官山?！?管子地數(shù) 山海資源“地數(shù)可聞乎？”國土面積中銅礦山：四百六十七座鐵礦山：三千六百零九座金屬礦藏：兵器、貨幣鹽業(yè)官營財政無憂管仲：

5、鹽政祖師 4、貨幣政策、貨幣政策 “輕重輕重”理論理論 賤為輕，貴為重“五谷食米,民之司命也；黃金刀幣,民之通施也。故善者執(zhí)其通施，以御其司命。故民力可得而盡也?！?管子輕重豐年：糧輕收購糧食荒年：糧重投放糧食穩(wěn)定物價、維護(hù)市場平穩(wěn)運行貨幣政策運用過程豐年：糧輕、幣重收購：發(fā)放貨幣 災(zāi)年：糧重、幣輕出售：回籠貨幣 “設(shè)輕重九府” 5、社會保障、社會保障 管子入國 “九惠之教” 一曰老老二曰慈幼三曰恤孤四曰養(yǎng)疾五曰合獨 六曰問疾 七曰通窮 八曰賑困 九曰接絕對現(xiàn)今社會保障制度的啟示對現(xiàn)今社會保障制度的啟示管理方法：歐美的社保體制管理精神：管仲的“九惠之教”管仲的經(jīng)濟改革管仲的經(jīng)濟改革 1、農(nóng)業(yè)

6、2、工商業(yè) 3、財政 4、貨幣 5、社會保障三、管子經(jīng)濟思想的現(xiàn)代啟示三、管子經(jīng)濟思想的現(xiàn)代啟示（一）治國的根本不在經(jīng)濟（一）治國的根本不在經(jīng)濟1、發(fā)展不是單純的經(jīng)濟增長、發(fā)展不是單純的經(jīng)濟增長 （1）三分其國、五分其鄙）三分其國、五分其鄙 （2）士農(nóng)工商四者分而治之）士農(nóng)工商四者分而治之 （3）推行愛民之道，安頓民心）推行愛民之道，安頓民心 （4）修理內(nèi)政，整頓軍令）修理內(nèi)政，整頓軍令 （5）修德進(jìn)賢，賞功罰罪）修德進(jìn)賢，賞功罰罪 （6）繕治甲兵）繕治甲兵 （7）結(jié)交諸侯、鞏固鄰邦）結(jié)交諸侯、鞏固鄰邦 什么是“經(jīng)濟”？ 國民財富的增長 經(jīng)世濟民、經(jīng)綸濟世愛民之道，安頓民心愛民之道，安頓民心“

7、政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心?！?現(xiàn)在發(fā)展的“問題”“民惡憂勞，我佚樂之；民惡貧賤，我富貴之；民惡危墜，我存安之；民惡滅絕，我生育之。” 2、道德文化是國家強盛的根本保證、道德文化是國家強盛的根本保證“倉廩實，則知禮節(jié)；衣食足，則知榮辱倉廩實，則知禮節(jié)；衣食足，則知榮辱” “國有四維，一維絕則傾，二維絕則危，三國有四維，一維絕則傾，二維絕則危，三維絕則覆，四維絕則滅。何謂四維？一曰維絕則覆，四維絕則滅。何謂四維？一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。 禮、義、廉、恥，國之四維 四維不張，國乃滅亡 超出法律制度的道德規(guī)范 禮儀之邦、以禮治天下 “禮崩樂壞” 齊襄公

8、的故事“御民之轡，在上之所貴；道民之門，在上之所先；召民之路，在上之所好惡。故君求之，則臣得之；君嗜之，則臣食之；君好之，則臣服之；君惡之，則臣匿之?！?良相、良師 桓公不稱王“夫爭天下者，必先爭人得天下之眾者王，得其半者霸 ?！眹?、愛民、順民2、樹立道德規(guī)范（二）融入和引領(lǐng)全球所化才（二）融入和引領(lǐng)全球所化才能屹立于世界民族之林能屹立于世界民族之林 “九合諸侯，不以兵車” 孔子“內(nèi)守國財外因天下” “吾欲守國財而毋稅于天下，而外因天下，可乎 ”如每升鹽價提高半錢，每釜就增加五十錢；每升提高一錢，每釜就是百錢；每升提高十錢，每釜就是千錢。 “陽春農(nóng)事方作，令民毋得筑垣墻，毋得繕冢墓；大夫毋得治宮室，毋得立臺榭；北海之眾毋得聚庸而煮鹽?！绷?、趙、宋、衛(wèi)、濮陽?！褒R紈魯縞”高價采購楚國的生鹿楚國的生鹿代國的狐皮代國的狐皮衡山的械器衡山的械器 “以末易其本，以虛易其實” 國際貿(mào)易的秘訣當(dāng)