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1、2323孟子三孟子三章章部編版 語(yǔ)文 八年級(jí) 上冊(cè)思考探究一、熟讀并背誦得道多助,失道寡助一、熟讀并背誦得道多助,失道寡助生于憂患,死生于憂患,死于于 安樂,結(jié)合課文內(nèi)容說說你對(duì)安樂,結(jié)合課文內(nèi)容說說你對(duì)“得道者多助,失道者得道者多助,失道者寡寡 助助”“”“生于憂患而死于安樂生于憂患而死于安樂”的理解,并分別另舉一兩個(gè)的理解,并分別另舉一兩個(gè)事事 例來證明這兩個(gè)觀點(diǎn)。例來證明這兩個(gè)觀點(diǎn)?!暗玫勒叨嘀?,失道者寡助得道者多助,失道者寡助”是說,施行仁政的君主是說,施行仁政的君主會(huì)會(huì) 得到廣泛的擁護(hù),不行仁政的君主則會(huì)失去民心得到廣泛的擁護(hù),不行仁政的君主則會(huì)失去民心。事例:事例:周文王和商紂王的

2、故事。文王禮賢下士,善養(yǎng)周文王和商紂王的故事。文王禮賢下士,善養(yǎng)老老 者,所以人民擁護(hù),賢士歸心,為周代商而立奠定了基礎(chǔ)者,所以人民擁護(hù),賢士歸心,為周代商而立奠定了基礎(chǔ)。 商紂王雖天資敏捷,商紂王雖天資敏捷,“材力過人材力過人”,卻不行仁政,以酷刑,卻不行仁政,以酷刑殘殘 害臣民,最終眾叛親離,葬送了商朝害臣民,最終眾叛親離,葬送了商朝?!吧趹n患,死于安樂生于憂患,死于安樂”是說,憂患和磨難可以使是說,憂患和磨難可以使一一 個(gè)個(gè)人奮發(fā)有為,使一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá);安逸和享樂則會(huì)使人奮發(fā)有為,使一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá);安逸和享樂則會(huì)使一一 個(gè)個(gè)人不思進(jìn)取,使一個(gè)國(guó)家衰敗滅亡人不思進(jìn)取,使一個(gè)國(guó)家衰敗滅

3、亡。事例:事例:越王勾踐和吳王夫差的故事可以證明。吳越交戰(zhàn)越王勾踐和吳王夫差的故事可以證明。吳越交戰(zhàn), 越國(guó)戰(zhàn)敗,越王勾踐臥薪嘗膽,立志發(fā)憤圖強(qiáng),最終復(fù)仇越國(guó)戰(zhàn)敗,越王勾踐臥薪嘗膽,立志發(fā)憤圖強(qiáng),最終復(fù)仇。 吳王夫差戰(zhàn)勝越國(guó)后,以為憂患已除,生活驕奢淫逸,狂吳王夫差戰(zhàn)勝越國(guó)后,以為憂患已除,生活驕奢淫逸,狂妄妄 自大,最終為勾踐所敗,身死而國(guó)滅自大,最終為勾踐所敗,身死而國(guó)滅。二、孟子為什么認(rèn)為公孫衍、張儀不配稱為大丈夫?在孟二、孟子為什么認(rèn)為公孫衍、張儀不配稱為大丈夫?在孟子子 心目中,什么樣的人才是真正的大丈夫?背誦富貴不能淫心目中,什么樣的人才是真正的大丈夫?背誦富貴不能淫 中中“居天下

4、之廣居居天下之廣居此之謂大丈夫此之謂大丈夫”一段一段。孟子認(rèn)為公孫衍、張儀既沒有獨(dú)立的人格,也沒有孟子認(rèn)為公孫衍、張儀既沒有獨(dú)立的人格,也沒有獨(dú)獨(dú) 立立的判斷善惡、是非、曲直的標(biāo)準(zhǔn),他們所做的一切無的判斷善惡、是非、曲直的標(biāo)準(zhǔn),他們所做的一切無非非 是在是在迎合君王的喜好,這樣的人當(dāng)然算不上大丈夫迎合君王的喜好,這樣的人當(dāng)然算不上大丈夫。在孟子看來,大丈夫要講仁德,守禮法,做事合乎在孟子看來,大丈夫要講仁德,守禮法,做事合乎道道 義;義;無論得志與否,都不能放棄自己的原則;更不能為無論得志與否,都不能放棄自己的原則;更不能為富富 貴、貧貴、貧賤、威武這些外部因素所迷亂、動(dòng)搖、屈服賤、威武這些外

5、部因素所迷亂、動(dòng)搖、屈服。三、孟子文章以雄辯著稱,大量使用排比句,氣勢(shì)非凡三、孟子文章以雄辯著稱,大量使用排比句,氣勢(shì)非凡。 反復(fù)朗讀并背誦課文,從中舉一兩個(gè)例子做具體分析反復(fù)朗讀并背誦課文,從中舉一兩個(gè)例子做具體分析?!熬犹煜轮畯V居,立天下之正位,行天下之大道居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道”三句三句, 采取排比的形式,氣勢(shì)磅礴、義正詞嚴(yán)地指出了大丈夫精采取排比的形式,氣勢(shì)磅礴、義正詞嚴(yán)地指出了大丈夫精神神 的實(shí)質(zhì);三個(gè)的實(shí)質(zhì);三個(gè)“天下之天下之”的反復(fù),也將大丈夫精神的崇高的反復(fù),也將大丈夫精神的崇高性性 推到極致推到極致?!八窗l(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚舜發(fā)于畎畝之

6、中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽鹽 之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市”,用用 同樣的句式連舉六例,形成一種無可辯駁的氣勢(shì),增強(qiáng)了同樣的句式連舉六例,形成一種無可辯駁的氣勢(shì),增強(qiáng)了說說 服力服力。命題命題點(diǎn)點(diǎn) 排比排比句句指把三個(gè)或以上意義相關(guān)或相近、結(jié)構(gòu)相同或相似、指把三個(gè)或以上意義相關(guān)或相近、結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)語(yǔ) 氣相同的詞組或句子并排在一起組成的句子氣相同的詞組或句子并排在一起組成的句子。一、何為排比一、何為排比句句二、排比句的特二、排比句的特點(diǎn)點(diǎn)1.1.三個(gè)或以上意義相關(guān)或相近、結(jié)構(gòu)相同或相似三個(gè)或以上意義相關(guān)或相近、結(jié)構(gòu)相同

7、或相似、 語(yǔ)氣相同的詞組或句子并排在一起語(yǔ)氣相同的詞組或句子并排在一起。2.2.有時(shí)候兩個(gè)句子或以上的并列句子也可以有時(shí)候兩個(gè)句子或以上的并列句子也可以。三、排比句的好三、排比句的好處處1.1.用排比來說理,可將道理說得充分透徹,并收用排比來說理,可將道理說得充分透徹,并收到到 條理分明的效果條理分明的效果;2.2.用排比來抒情,節(jié)奏和諧,顯得感情洋溢、氣用排比來抒情,節(jié)奏和諧,顯得感情洋溢、氣勢(shì)勢(shì) 更為強(qiáng)烈更為強(qiáng)烈;3.3.用排比來敘事寫景,能使層次清楚、描寫細(xì)膩用排比來敘事寫景,能使層次清楚、描寫細(xì)膩、 形象生動(dòng)之效形象生動(dòng)之效。4.4.用排比寫人,可將人物刻畫細(xì)致用排比寫人,可將人物刻畫

8、細(xì)致??傊?,排比的行文有節(jié)奏感,瑯瑯上口,有總之,排比的行文有節(jié)奏感,瑯瑯上口,有極極 強(qiáng)的說服力,能增強(qiáng)文章的表達(dá)效果和氣勢(shì),深強(qiáng)的說服力,能增強(qiáng)文章的表達(dá)效果和氣勢(shì),深化化 中心中心。文章(段落)運(yùn)用了什么修辭手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章(段落)運(yùn)用了什么修辭手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。文章(段落)語(yǔ)言簡(jiǎn)練,敘事簡(jiǎn)約,試分析它在表達(dá)文章(段落)語(yǔ)言簡(jiǎn)練,敘事簡(jiǎn)約,試分析它在表達(dá)上上 有有 什么作用什么作用。選文運(yùn)用了不同的手法,請(qǐng)找出一例,并簡(jiǎn)要分析選文運(yùn)用了不同的手法,請(qǐng)找出一例,并簡(jiǎn)要分析。四、考查形四、考查形式式答題模式答題模式:文章(段落)大量使用文章(段落)大量使用 句子,行文句子,行文有有 節(jié)奏

9、感,瑯瑯上口,有極強(qiáng)的說服力,能增節(jié)奏感,瑯瑯上口,有極強(qiáng)的說服力,能增強(qiáng)強(qiáng) 文章的表達(dá)效果和氣勢(shì),深化中心文章的表達(dá)效果和氣勢(shì),深化中心。下面的選文在寫法上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合原文分析下面的選文在寫法上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合原文分析。故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年智則故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年智則國(guó)國(guó) 智,少年富則國(guó)富;少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立;智,少年富則國(guó)富;少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立;少少 年自由則國(guó)自由;少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步;少年勝于歐洲,則年自由則國(guó)自由;少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步;少年勝于歐洲,則國(guó)國(guó) 勝于歐洲;少年雄于地球,則國(guó)雄于地球。紅日初升,其勝于歐洲;

10、少年雄于地球,則國(guó)雄于地球。紅日初升,其道道 大光。河出伏流,一瀉汪洋。潛龍騰淵,鱗爪飛揚(yáng)。乳虎大光。河出伏流,一瀉汪洋。潛龍騰淵,鱗爪飛揚(yáng)。乳虎嘯嘯 谷,百獸震惶。鷹隼試翼,風(fēng)塵翕張。奇花初胎,矞矞皇皇谷,百獸震惶。鷹隼試翼,風(fēng)塵翕張。奇花初胎,矞矞皇皇。 干將發(fā)硎,有作其芒。天戴其蒼,地履其黃??v有千古,干將發(fā)硎,有作其芒。天戴其蒼,地履其黃??v有千古,橫橫 有八荒。前途似海,來日方長(zhǎng)。美哉我少年中國(guó),與天不老有八荒。前途似海,來日方長(zhǎng)。美哉我少年中國(guó),與天不老! 壯哉我中國(guó)少年,與國(guó)無疆?。ㄉ倌曛袊?guó)說壯哉我中國(guó)少年,與國(guó)無疆?。ㄉ倌曛袊?guó)說)真題真題演演練練示例:示例:文章緊扣主題,運(yùn)用排

11、比句法,層層推進(jìn)文章緊扣主題,運(yùn)用排比句法,層層推進(jìn), 逐層闡發(fā),寫得極有感情,極有氣勢(shì),且行文有節(jié)逐層闡發(fā),寫得極有感情,極有氣勢(shì),且行文有節(jié)奏奏 感,瑯瑯上口感,瑯瑯上口?!緟⒖即鸢浮緟⒖即鸢浮克摹⒎g下列句子四、翻譯下列句子。1.1.寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。2.2.一怒而諸侯懼,安居而天下熄一怒而諸侯懼,安居而天下熄。3.3.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。4.4.困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。5.5.入則無法家拂士,出則無敵國(guó)外患者

12、,國(guó)恒亡入則無法家拂士,出則無敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。積累拓展1.1.幫助他的人少到了極點(diǎn),內(nèi)外親屬都背叛他。幫助他的幫助他的人少到了極點(diǎn),內(nèi)外親屬都背叛他。幫助他的人人 多到了極點(diǎn),天下人都?xì)w順?biāo)嗟搅藰O點(diǎn),天下人都?xì)w順?biāo)?.2.他們一發(fā)怒,諸侯就害怕;他們安靜下來,天下便平安他們一發(fā)怒,諸侯就害怕;他們安靜下來,天下便平安無無 事事。3.3.富貴不能使他迷惑,貧賤不能使他動(dòng)搖,威武不能使他富貴不能使他迷惑,貧賤不能使他動(dòng)搖,威武不能使他屈屈 服服。4.4.內(nèi)心困惑,思緒阻塞,然后才能有所作為;(一個(gè)人)內(nèi)心困惑,思緒阻塞,然后才能有所作為;(一個(gè)人)的的 想法表現(xiàn)在臉色上,流露在言談中,才能

13、被人們了解想法表現(xiàn)在臉色上,流露在言談中,才能被人們了解。5.5.一個(gè)國(guó)家,如果在國(guó)內(nèi)沒有堅(jiān)守法度的大臣和輔佐君一個(gè)國(guó)家,如果在國(guó)內(nèi)沒有堅(jiān)守法度的大臣和輔佐君王王 的賢士,在國(guó)外沒有勢(shì)力、地位相當(dāng)?shù)膰?guó)家的外來禍患,的賢士,在國(guó)外沒有勢(shì)力、地位相當(dāng)?shù)膰?guó)家的外來禍患,這這 個(gè)國(guó)家往往就容易滅亡個(gè)國(guó)家往往就容易滅亡。如何翻譯文言語(yǔ)如何翻譯文言語(yǔ)句句原則:原則:文言文翻譯要求準(zhǔn)確達(dá)意,詞語(yǔ)在句子中的意思文言文翻譯要求準(zhǔn)確達(dá)意,詞語(yǔ)在句子中的意思, 不可以隨意地更換。省略現(xiàn)象應(yīng)該作補(bǔ)充,特殊句式的翻不可以隨意地更換。省略現(xiàn)象應(yīng)該作補(bǔ)充,特殊句式的翻譯譯 也要按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)范加以調(diào)整,力求通順也要按

14、照現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)范加以調(diào)整,力求通順。標(biāo)準(zhǔn):標(biāo)準(zhǔn):信、達(dá)、雅信、達(dá)、雅。信:要求準(zhǔn)確表達(dá)原文意思,不增、不漏、不歪曲信:要求準(zhǔn)確表達(dá)原文意思,不增、不漏、不歪曲。 達(dá):要求明白通順,沒有語(yǔ)病達(dá):要求明白通順,沒有語(yǔ)病。雅:要求遣詞造句比較講究,文筆優(yōu)美,富有表現(xiàn)力雅:要求遣詞造句比較講究,文筆優(yōu)美,富有表現(xiàn)力。方法方法拓拓展展方法:方法:增、刪、調(diào)、留、換增、刪、調(diào)、留、換。 增:增加內(nèi)容,保持句子增:增加內(nèi)容,保持句子順暢順暢。刪:去掉多余、累贅的成分,使句子簡(jiǎn)潔刪:去掉多余、累贅的成分,使句子簡(jiǎn)潔。調(diào):在遇到特殊句式時(shí),需要把句子中的某些語(yǔ)法成調(diào):在遇到特殊句式時(shí),需要把句子中的某些語(yǔ)法

15、成分分 調(diào)整位置,更好地符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)范調(diào)整位置,更好地符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)范。留:對(duì)于人名、地名、時(shí)間名詞以及專有名詞,一般留:對(duì)于人名、地名、時(shí)間名詞以及專有名詞,一般保保 留原詞留原詞。換:某些內(nèi)容損及到整個(gè)句子的換:某些內(nèi)容損及到整個(gè)句子的“雅雅”時(shí),調(diào)換其中時(shí),調(diào)換其中沖沖 突的內(nèi)容突的內(nèi)容。真題真題演演練練翻譯下列畫線句子翻譯下列畫線句子。凡草木之生石上者,必須微土以附其根。如石韋、石斛之類,雖不凡草木之生石上者,必須微土以附其根。如石韋、石斛之類,雖不待待 土,然去其本處,輒槁死。惟石菖蒲并石取之,濯去泥土,漬以清水,土,然去其本處,輒槁死。惟石菖蒲并石取之,濯去泥土,漬以

16、清水,置置 盆中,可數(shù)十年不枯。雖不甚茂,而節(jié)葉堅(jiān)瘦,根須連絡(luò),盆中,可數(shù)十年不枯。雖不甚茂,而節(jié)葉堅(jiān)瘦,根須連絡(luò),蒼然于幾案間蒼然于幾案間, 久而益可喜也。其輕身延年之功,既非昌陽(yáng)之所能及。至于忍寒苦,安久而益可喜也。其輕身延年之功,既非昌陽(yáng)之所能及。至于忍寒苦,安澹澹 泊,與清泉白石為伍,不待泥土而生者,亦豈昌陽(yáng)之所能仿佛哉?余游泊,與清泉白石為伍,不待泥土而生者,亦豈昌陽(yáng)之所能仿佛哉?余游慈慈 湖山中,得數(shù)本,以石盆養(yǎng)之,置舟中。間以文石,石英,璀璨芬郁,湖山中,得數(shù)本,以石盆養(yǎng)之,置舟中。間以文石,石英,璀璨芬郁,意意 甚愛焉。顧恐陸行不能致也,乃以遺九江道士胡洞微,使善視之。余復(fù)甚愛焉。顧恐陸行不能致也,乃以遺九江道士胡洞微,使善視之。余復(fù)過過 此,將問其安否此,將問其安否。(節(jié)選自蘇軾石菖蒲贊(節(jié)選自蘇軾石菖蒲贊)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。 蒼然于幾案蒼然于幾案間間【參考答案【參考答案】在室內(nèi)的桌案之間顯示著自己的蒼翠顏色在室內(nèi)的桌案之間顯示著自己的蒼翠顏色。五、孟子中有不少歷代傳誦的名言警句,請(qǐng)從課文或五、孟子中有不少歷代傳誦的名言警句,請(qǐng)從課文或課課 文以外的篇目中選擇一句作為你的座右銘,并說出理由文

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