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文檔簡(jiǎn)介
1、第一課:讀書(shū)修身 1、圖書(shū)是教育之母,讀書(shū)是教育之母 2、班主任工作漫談中學(xué)生實(shí)用學(xué)習(xí)方法發(fā)現(xiàn)母親走進(jìn)心靈愛(ài)心與教育愛(ài)的教育重塑生命我的教育理想新教育之夢(mèng)仁愛(ài)一生怎樣培養(yǎng)真正的人和教師的談話中國(guó)教師:專業(yè)素質(zhì)的修煉在日記中成長(zhǎng) 3、學(xué)論語(yǔ)“泛愛(ài)眾”“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢百內(nèi)自省也”“不患無(wú)們,患所以立”“觀過(guò),斯知仁矣”“克己復(fù)禮”“克念作圣”“學(xué)而不厭,誨人不倦”“溫故而知新”“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”“己所不欲,勿施于人”“慎終追遠(yuǎn)” 4
2、、周國(guó)平的書(shū),哲學(xué)著作尼采:在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上尼采與形而上學(xué);哲理散文守望的距離智性時(shí)光愛(ài)與孤獨(dú)朝圣的心路經(jīng)典的理由善良·豐富·高貴;文學(xué)性的妞妞一個(gè)父親的札記歲月與性情?!罢軐W(xué)與人生不可須臾分,探求人生意義成了哲學(xué)唯一的使命”“智慧使人對(duì)苦難更清醒也更敏感。智慧使人痛苦。一個(gè)智者往往對(duì)常人所不知道的苦難也睜著眼睛。 5、蘇霍姆林斯基的教育思想是人類精神的高地。6、解讀帕夫雷什中學(xué)“培養(yǎng)真正的人”的偉大教育實(shí)踐,應(yīng)抓住以下要點(diǎn) 做一個(gè)精神高尚的人?!敖逃仨毐Wo(hù)孩子們心靈中巨大的、無(wú)可
3、比擬的精神財(cái)富歡樂(lè)和幸福。” 做一個(gè)具有精神力量的人。“真正的精神力量則表現(xiàn)在人的善良、敏銳和寬宏大量上。只有善良、寬宏大量才能使人成為堅(jiān)強(qiáng)的人?!?#160; 做一個(gè)信仰神圣的人?!靶叛錾袷サ臇|西,信仰理想,這是精神的剛毅、勇敢、不屈不撓、生活充實(shí)、真正幸福的根源之一?!?#160; 做一個(gè)誠(chéng)實(shí)可信的人。“教會(huì)兒童去愛(ài),教會(huì)兒童體驗(yàn)和珍藏自己的情感,而不是教他們尋找詞句去訴說(shuō)并不存在的感情?!?#160; 做一個(gè)富有同情心的人。
4、60; 做一個(gè)酷愛(ài)讀書(shū)的人。 做一個(gè)懂得合作的人。 做一個(gè)孝敬父母的人。 做一個(gè)尊敬老師的人。 做一個(gè)知道羞恥的人。 做一個(gè)熱愛(ài)科學(xué)的人。 7、偉大的教育家和思想家:柏拉圖、亞里士多德、馬克思、蘇霍姆林斯基、孔子、陶行之、魯迅、蔡元培。 8、蘇霍姆林斯基、陶行之、朱永新、魏書(shū)生、李鎮(zhèn)西
5、60; 9、仁愛(ài)一生精神的雕像:西南聯(lián)大紀(jì)實(shí)張伯苓傳馬寅初傳陳嘉庚傳夏丐尊傳陳布雷傳往事并不如煙 10、魯濱孫漂流記老人與海朗讀者 11、愛(ài)因斯坦:用專來(lái)知識(shí)教育人是不夠的。通過(guò)專業(yè)教育,他可以成為一種有用的機(jī)器,但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。 第二課:自我反思 1、像哲學(xué)家仰望天空,教徒仰望教堂一樣,教師應(yīng)該時(shí)時(shí)在心里仰望自己這個(gè)神圣天職的星空。 2、人文教育就是人心
6、教育,包括愛(ài)國(guó)心,責(zé)任心,羞恥心,同情心校園文化建設(shè)的根本追求,應(yīng)該是讓全校師生在你這所學(xué)校學(xué)習(xí)得更好,工作得更好,活得更好,過(guò)得更好,發(fā)展得更好。 第三課:教育科研 1、一個(gè)優(yōu)秀教師與普通教師最大的區(qū)別應(yīng)該是有沒(méi)有科研的追求和能力。 2、從特色教師到特級(jí)教師,應(yīng)該是青年教師成長(zhǎng)的一條十分燦爛的陽(yáng)光大道。 3、沒(méi)有真正的閱讀就沒(méi)有真正的教育。 4、南開(kāi)中學(xué)
7、門口張伯苓請(qǐng)嚴(yán)范孫手書(shū)的40字諍言:面必凈,發(fā)必理,衣必整,紐必結(jié)。頭容正,肩容平,胸容寬,背容直。氣象:勿傲、勿暴、勿怠。顏色:宜和、宜靜、宜莊。 5、南開(kāi)中學(xué)的校友:周恩來(lái)、溫家寶、鄒家華、唐明照、孫孚凌、屈武、萬(wàn)國(guó)權(quán)、吳國(guó)楨、吳大猷、朱光亞、袁家騮、黃家泗、梅貽琦、王大中、吳敬璉、吳防平、老舍、曹禺、范文瀾、黃宗江、王辛迪、韋君宜、端木蕻良、熊十力、靳以、黃裳、何其芳、金焰、查良錚、吳小如、張中行、張澎春、沈湘、羅常培、趙景深、王昆侖、許國(guó)璋、周汝昌、資華筠、姜立夫、袁復(fù)禮、楊石先、馬千里、葉公超、黃宗英。
8、 6、全國(guó)人大常委朱永新教授領(lǐng)銜發(fā)起的“新教育實(shí)驗(yàn)”六大行動(dòng):營(yíng)造書(shū)香校園、師生共寫隨筆、演講口才訓(xùn)練、聆聽(tīng)窗外聲音、構(gòu)筑理想課堂、構(gòu)建數(shù)碼社區(qū)。 7、朱永新我的教育理想新教育之夢(mèng)朱永新教育文集 8、專家和名師:祝智庭、朱永新、馮恩洪、周國(guó)平、周德藩、閻立欽、朱小曼、劉京海、袁振國(guó)、成尚榮、陸志平、楊九俊、任小艾、嚴(yán)文藩、吳非、(王棟生)王晉堂、李鎮(zhèn)西、魏書(shū)生、李燕杰、霍益萍、顧泠沅、朱泳焱、傅東纓、李希貴、洪宗禮、于漪、陳鐘梁、范守綱、葉永烈、蘇靜、陶新華、何祚庥、莎芙琴卡、哈依魯蓮娜(烏克
9、蘭蘇霍姆林斯基實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長(zhǎng))。第四課:大愛(ài)厚生 教育就是愛(ài) 1、優(yōu)秀優(yōu)秀教師各有各的優(yōu)秀,但是一點(diǎn)是共同的,這就是擁有愛(ài)心。 2、世界上有千千萬(wàn)萬(wàn)種教育方法,但愛(ài)的教育是最強(qiáng)大和最偉大的一種方法。 3、教師愛(ài)學(xué)生,能把一個(gè)民族愛(ài)發(fā)達(dá)了。教師恨學(xué)生,能把一個(gè)民族恨萎縮了。 第五課:積極寫作 1、教師寫作的三種形式像寫情書(shū)那樣
10、真誠(chéng)地寫日記隨筆、反思性的學(xué)生個(gè)案寫作、詩(shī)意的文學(xué)和學(xué)術(shù)寫作。 2、抓日記寫作的教師功德無(wú)量。 3、愛(ài)自己的的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是神。 4、相約星期一 5、我的教育苦旅高萬(wàn)祥與人文教育 6、李鎮(zhèn)西愛(ài)心與教育素質(zhì)教育探索手記走進(jìn)心靈民主教育手記從批判走向建設(shè)語(yǔ)文教育手記風(fēng)中蘆葦在思索李鎮(zhèn)西散文隨筆選民主與教育一個(gè)中學(xué)教師對(duì)民主教育的思考心靈寫詩(shī)李鎮(zhèn)西班主任日記e網(wǎng)情深。
11、0; 7、復(fù)旦女生職燁花開(kāi)不敗。張善余老師寫的隨筆特別的愛(ài)給特別的你在教室里放花,直到學(xué)生高考。 第六堂課:鍛煉口才 1、如果一個(gè)孩子生活在表?yè)P(yáng)之中,他就學(xué)會(huì)了感激;如果一個(gè)個(gè)孩子生活在認(rèn)可之中,他就學(xué)會(huì)了自愛(ài);如果一個(gè)孩子生活在歡樂(lè)之中,他就學(xué)會(huì)了去創(chuàng)造幸福。 2、卡耐基教育的形式和途徑主要是演說(shuō)交流。人際溝通,擁有熱情,接受失敗,克服困難,解除煩惱,是卡耐基教育的核心內(nèi)容。 3、每周一次的工作例會(huì)上
12、安排教師演講。講述師生交往、家校交往、同事交往中的生動(dòng)故事和感受。 4、演講是一種交流,演講是一種教育,演講是培養(yǎng)師生的大課堂。 5、哈佛校長(zhǎng)說(shuō):“在造就一個(gè)有教養(yǎng)的人的教育上,有一種訓(xùn)練必不可少,那就是優(yōu)美而文雅的談吐?!?#160; 6、卡耐基認(rèn)為,一個(gè)人事業(yè)的成功,只有15%是由于他的專業(yè)知識(shí)和技術(shù)水平,另外85%是靠人際關(guān)系和處世技巧。而人際關(guān)系如何,則主要取決于他的說(shuō)話能力和說(shuō)話的藝術(shù)。亦即語(yǔ)言溝通能力的強(qiáng)弱。 7
13、、學(xué)會(huì)說(shuō)話:講普通話,說(shuō)話文明,不講粗話臟話。平時(shí)與人交談要輕聲細(xì)語(yǔ),課堂或大會(huì)發(fā)言則應(yīng)該聲音宏亮,吐字清晰。講完說(shuō)諸如“謝謝,請(qǐng)指教”“我說(shuō)得不完整,請(qǐng)?jiān)彙钡榷Y貌用語(yǔ)。 8、對(duì)自己的課堂發(fā)言做好記錄統(tǒng)計(jì)。 9、素質(zhì)教育和人文教育的一個(gè)重要任務(wù),就是要陶冶和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活、對(duì)他人、對(duì)集體、對(duì)自然和社會(huì),對(duì)真理和信仰的忠誠(chéng)與真情。 10、美國(guó)總統(tǒng)杰斐遜說(shuō):“智慧這本書(shū)的第一章是誠(chéng)實(shí)?!?#160; 第七課:注重細(xì)節(jié)
14、; 細(xì)節(jié)就是力量 1、生活中,許多感人的東西都來(lái)自細(xì)節(jié);校園里,許多偉大的力量都來(lái)自細(xì)節(jié)里。人橋濃縮在細(xì)節(jié)里,大愛(ài)濃縮在細(xì)節(jié)里,學(xué)校的精神和風(fēng)貌也可以通過(guò)細(xì)節(jié)處透視。做君子從學(xué)會(huì)走路開(kāi)始。 2、教師和教育工作最大的特點(diǎn),正是寓偉大于平凡,寓崇高于瑣碎,寓日月永恒于朝暮細(xì)節(jié)。 3、管理是細(xì)節(jié)文化。 第八課:家校合作 家庭教育比學(xué)校教育更重要
15、0; 1、中國(guó)教育的落后,在很大程度上是家庭教育的落后,更重要的是母親教育的落后。 2、父母都是最優(yōu)秀的老師。教孩子學(xué)說(shuō)話學(xué)走路的方法,就是世界上最偉大的方法。 3、教師最重要的任務(wù)是教會(huì)家長(zhǎng)怎樣教育孩子。 4、蘇霍姆林斯基說(shuō):“兒童對(duì)人的世界的認(rèn)識(shí),是從父母開(kāi)始的。他首先認(rèn)識(shí)的是,媽媽怎樣跟自己說(shuō)話,爸爸怎樣對(duì)待媽媽。由此而生成了他關(guān)于善和惡的最初概念和理解?!薄凹彝ナ且粋€(gè)人應(yīng)該學(xué)習(xí)做好事的起源之地。家庭每日每時(shí)都在和學(xué)校集體的精神生
16、活相接觸;學(xué)校不能沒(méi)有家庭的配合;學(xué)校里集體主義的道德文明在許多方面,就是開(kāi)在家庭里的許多花朵的果實(shí)。” 5、帕夫雷什的家校合作有以下幾方面的內(nèi)容和方式: 第一、親子共讀。希望每個(gè)家庭都有莎士比來(lái)、歌德、普希金、塞萬(wàn)提斯、海涅、雨果、羅曼·羅蘭、拜倫、但丁、果戈里、屠格涅夫的著作。 第二、倫理教育。家長(zhǎng)學(xué)校必修課題中有“怎樣培養(yǎng)關(guān)心別人的品質(zhì)”、“怎樣打下尊敬長(zhǎng)輩的根子”、“怎樣培養(yǎng)孩子愛(ài)美憎惡的態(tài)度”,開(kāi)展“父親節(jié)”“母親節(jié)”“老人節(jié)”活動(dòng)。
17、160; 第三、健康關(guān)懷。 第四、勞動(dòng)教育。 6、好家長(zhǎng)是教師的教師:江西峽江中學(xué)校長(zhǎng)胡金根家教大著作父親的天空:第一、自然教育法。親近自然,觀察事物。第二、鼓勵(lì)自信。好孩子是夸出來(lái)的。優(yōu)秀家長(zhǎng)的標(biāo)志是:在他的眼中,孩子身上沒(méi)有缺點(diǎn)。 7、最重要的是幫助家長(zhǎng):第一,方法簡(jiǎn)單的家長(zhǎng);第二,分?jǐn)?shù)至上的家長(zhǎng);第三、患有“目的顫抖”癥的家長(zhǎng)。心里學(xué)把帶著強(qiáng)烈功利指向做事又往往事倍功半的現(xiàn)象稱為“目的顫抖”??煽词澜缙嚧笸醺L氐膫饔?,自由寬松的成長(zhǎng)環(huán)境,成就了這個(gè)世界天才。 第九課:追尋快樂(lè) 享
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