老北京土地廟：有錢住瓦屋沒錢頂破缸

1、日前，大型古裝神話劇土地公土地婆受到觀眾的喜愛，該劇顛覆了傳統(tǒng)，將銀發(fā)的土地公土地婆塑造成一個高大帥氣、一個甜美可人的新形象，他們在人間幫助百姓點化眾生。土地爺是“基層的神明”，老北京有南城的都土地廟，琉璃廠的土地祠，建國門內(nèi)的土地廟下坡、大土地廟胡同、小土地廟胡同，交道口的土地廟，海淀老虎洞的土地廟，阜成門內(nèi)追賊胡同的金甲土地廟如今，在北京日新月異的城市變化中，已經(jīng)很難找到昔日市井中繁華的土地廟影子了，但是在中國其他地區(qū)，仍有不同風格的土地廟保存完好，承載著歲月的滄桑。土地爺待遇各異 有錢住瓦屋，沒錢頂破缸土地神源于遠古時期人們對土地權屬的崇拜。土地能生五谷，是人類的“衣食父母”，因而人們祭

2、祀土地。古人認為土地爺為地方行政神，保護鄉(xiāng)里安寧平靜。土地爺保衛(wèi)一方鄉(xiāng)土的平安,撫慰百姓心頭的傷痛,保佑人們豐衣足食，土地廟作為人們集中祭祀土地神的地方，自然隨之興盛起來。農(nóng)歷二月初二據(jù)說是土地爺?shù)纳?，土地爺是“基層的神明”，漢書五行志稱：“舊制，二十五家為一社”。所謂社，就是地方最小的行政單位，以社為單位供奉的土地神又叫“社神”，為管理本鄉(xiāng)本土最低級的小神，他的上級就是城隍。在西游記中，孫悟空遇到來歷不明的妖怪，往往需要召喚土地爺詢問。在黃梅戲天仙配里，土地爺又成就董永和七仙女的姻緣民間傳說明太祖朱元璋出生在土地廟里，因此土地廟在明代很受崇拜。“土地爺”的名稱最早見于三國時的東吳。三國東吳

3、有位蔣子文，是廣陵人，入仕為官，一次追逐賊人時，不幸被賊人擊傷額頭身亡。過了不久，蔣子文昔日的一位長官，卻在道路中遇見蔣子文，只見蔣子文手搖羽扇，騎著白馬，容貌如昔，并自稱“我就是這兒的土地神”。而關于土地婆婆的傳說，一直至唐代才見諸文獻。土地神信仰成為百姓的基本信仰后，一般百姓常會籌資集款，修建土地廟潛心朝拜。一些貧困的小村落，往往只用一只瓦缸，將缸近口處敲成長方口，倒覆于地上，將土地神牌位供奉于內(nèi)，權充土地神的祠堂。而其所敲之處為祠門，因此有句俗話“土地老爺本姓張，有錢住瓦屋，沒錢頂破缸”。土地神信仰發(fā)展至清，已不再局限于漢人社會，滿人亦感染上此種習俗，甚至在京師宗人府中，亦設有土地祠，接

4、受宗人府官吏們的膜拜。同時臺灣地區(qū)的土地神信仰，也隨著大批移民而傳入，建立起土地神祭祀系統(tǒng)。文/祁建(北京史地民俗學會會員)京城土地廟之最最大的土地廟據(jù)乾隆京城全圖記載，昔日北京城有40多座土地廟，但實際上北京的土地廟遠不止此數(shù)，另在三圣廟、五圣廟、七圣廟中也都有土地神，北京的土地廟數(shù)量在全國數(shù)第一，皇家的土地廟是“社稷壇”(中山公園內(nèi))，是明清兩代皇帝祭祀土地神的地方。在北京民間，最大的土地廟就是都土地廟，舊址就在宣武區(qū)下斜街附近的宣武醫(yī)院一帶，是所有土地廟中級別最高的一座。原有大殿三層，供奉土地爺和土地奶奶。清光緒順天府志載：“每旬之三有廟市，游人雜沓，與護國、隆福兩寺并稱勝?！弊阋娨?guī)模不同一般，故列入京城五大廟會之中。1937年，北平民國學院經(jīng)濟系的師生對當時北平廟會進行了調(diào)查。根據(jù)當年的記錄顯示：“下斜街土地廟的廟宇面積有500方丈”，土地爺、土地奶奶也端坐其中。新中國成立后不久，有關部門在“土地廟”建起宣武醫(yī)院，土地廟被高大的樓房所代替。長春成方醫(yī)院電話：http:/ 1892年，他在琉璃廠土地祠開設了中國最早的照相館，從其字和名中各取一字，名為“豐泰”。后來他又在大柵欄開設了大觀樓戲院放映電影。由于外國電影的片源不足，任慶泰從德國商人在東交民巷經(jīng)營的祁羅孚洋行購買了一架法國造手搖攝影機和14卷電影膠片，開始了中國人拍電影的嘗試?；实垭贩獾耐恋貭斣诟烦砷T內(nèi)大