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文檔簡介
1、 伯牙鼓琴伯牙鼓琴呂氏春秋呂氏春秋【作者檔案作者檔案】 呂不韋呂不韋(?-(?-前前235),235),戰(zhàn)國末秦相戰(zhàn)國末秦相, ,呂氏春秋呂氏春秋是他是他集合門客共同編寫而成。集合門客共同編寫而成。呂氏春秋呂氏春秋, ,又稱又稱呂覽呂覽, ,先秦雜家代表著作。全書二十六卷先秦雜家代表著作。全書二十六卷, ,分為十二紀(jì)、八覽、分為十二紀(jì)、八覽、六論六論, ,共一百六十篇。共一百六十篇。 人物 簡介:伯牙:伯牙: 春秋時(shí)期的琴師,春秋時(shí)期的琴師,晉國晉國士大夫士大夫。鐘子期鐘子期: 春秋春秋戰(zhàn)國戰(zhàn)國時(shí)代楚國時(shí)代楚國人,相傳其為一個(gè)戴人,相傳其為一個(gè)戴斗笠、披蓑衣、背沖斗笠、披蓑衣、背沖擔(dān)、拿板斧的
2、擔(dān)、拿板斧的樵夫樵夫。初讀課文初讀課文 伯牙伯牙/ /鼓琴,鐘子期鼓琴,鐘子期/ /聽之。方聽之。方鼓琴鼓琴/ /而志在太山,鐘子期曰:而志在太山,鐘子期曰:“善哉乎善哉乎/ /鼓琴,巍巍乎鼓琴,巍巍乎/ /若若/ /太太山。山?!鄙龠x之間而志在流水少選之間而志在流水, ,鐘子鐘子期又曰:期又曰:“善哉乎善哉乎/ /鼓琴,湯湯乎鼓琴,湯湯乎/ /若若/ /流水。流水?!辩娮悠阽娮悠? /死。伯牙死。伯牙/ /破琴絕弦,終身破琴絕弦,終身/ /不復(fù)鼓琴,以為不復(fù)鼓琴,以為/ /世世/ /無足無足/ /復(fù)為復(fù)為/ /鼓琴者。鼓琴者。鼓:彈琴。鼓:彈琴。 方:正,正在。方:正,正在。太山:泛指大山,
3、高山。太山:泛指大山,高山。 志:心志,情志。志:心志,情志。 巍巍乎若泰山:像大山一樣高峻。巍?。焊叽蟮臉幼印N∥『跞籼┥剑合翊笊揭粯痈呔?。巍?。焊叽蟮臉幼印H簦合?。若:像。善哉:好啊。善哉:好啊。湯湯乎若流水:像流水一樣浩蕩。湯湯:水流大而急的湯湯乎若流水:像流水一樣浩蕩。湯湯:水流大而急的樣子。樣子。以為:認(rèn)為。以為:認(rèn)為。 少選:形容極短的時(shí)間。少選:形容極短的時(shí)間。 足:值得。足:值得。 復(fù):再。復(fù):再。以為是無足復(fù)為古琴者:認(rèn)為世上再?zèng)]有值得他為之彈琴的人了。以為是無足復(fù)為古琴者:認(rèn)為世上再?zèng)]有值得他為之彈琴的人了。 伯牙伯牙鼓鼓琴,鐘子期聽之。琴,鐘子期聽之。方方鼓琴而鼓琴而 志
4、志在太山。鐘子期曰:在太山。鐘子期曰:“善善哉乎鼓琴!哉乎鼓琴!巍巍巍巍乎乎若若太山。太山。少選少選之間,之間, 而志在流水,鐘子期又曰:而志在流水,鐘子期又曰:“善哉乎鼓琴,善哉乎鼓琴,湯湯湯湯乎若流水!乎若流水!”。高大的樣子高大的樣子像像彈彈 水流大而急的樣子水流大而急的樣子志趣,心意志趣,心意好好理讀:理讀:讀懂句意讀懂句意正在正在一會(huì),不久一會(huì),不久 鐘子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者。認(rèn)為認(rèn)為值得值得再再譯文 伯牙彈琴,鐘子期聽他彈奏。伯牙剛開始彈琴時(shí),表現(xiàn)出巍巍高山的心志,鐘子期說:“琴彈得真好??!像大山一樣高峻。”過了一會(huì),琴聲彈出了流水激蕩的境界,鐘子
5、期又說:“琴彈得真好??!像流水一樣浩蕩?!辩娮悠谒篮螅罋贁嘞?,一生不再彈琴,認(rèn)為世上再?zèng)]有值得他為之彈琴的人了。理解理解“知音知音”的含義的含義 1 1、本義:通曉音律的人、本義:通曉音律的人2 2、引申義:志同道合,真正了解自己的人、引申義:志同道合,真正了解自己的人高山流水這個(gè)成語比喻知音難覓或樂曲高雅。高山流水這個(gè)成語比喻知音難覓或樂曲高雅。當(dāng)伯牙鼓琴,志在清風(fēng),透過伯牙的琴聲,你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎?于是你怎么贊嘆?。主題思想: 此文講述了一個(gè)此文講述了一個(gè)千古流傳的千古流傳的高山流水遇高山流水遇知音知音的故事。主人公余的故事。主人公余伯牙和鐘子期的伯牙和鐘子期的真摯情真摯情誼
6、誼令人感動(dòng)。表達(dá)了朋令人感動(dòng)。表達(dá)了朋友間相互理解相互欣賞友間相互理解相互欣賞的真摯友情,以及的真摯友情,以及知音知音難覓,珍惜知音難覓,珍惜知音的情感。的情感。思考探究思考探究1 1、文中從哪里看出伯牙彈琴技藝高超、文中從哪里看出伯牙彈琴技藝高超? ?屬于什么描寫?屬于什么描寫?答答: :鍾子期曰鍾子期曰:“:“善哉乎鼓琴善哉乎鼓琴! !巍巍乎若太山。巍巍乎若太山?!辨R子期又曰鍾子期又曰:“:“善善哉乎鼓琴哉乎鼓琴! !湯湯乎若流水。湯湯乎若流水。” 正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的方法。正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的方法。 文中為了突出伯牙的善鼓,運(yùn)用了鍾子期的語言從側(cè)面烘托文中為了突出伯牙的善鼓,
7、運(yùn)用了鍾子期的語言從側(cè)面烘托了伯牙的琴技的高超;為了突出鍾子期的善聽,則從伯牙的琴為了伯牙的琴技的高超;為了突出鍾子期的善聽,則從伯牙的琴為心聲寫起,鍾子期聽到的和伯牙心聲寫起,鍾子期聽到的和伯牙想要表達(dá)的想要表達(dá)的完全一致,屬完全一致,屬于于正面正面描寫。描寫。2 2、“鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者為鼓琴者”的原因是什么的原因是什么? ?答答: :伯牙善鼓琴,鍾子期善聽,是相輔相成的,缺一不可。伯牙伯牙善鼓琴,鍾子期善聽,是相輔相成的,缺一不可。伯牙作為一個(gè)技藝高超的演奏者,需要人去欣賞。如果無人欣賞,作為一個(gè)技藝高超的演奏者,需要人去欣賞。如果無人欣賞,從某種意義上說,
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