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文檔簡介
1、一課時(shí)有的人紀(jì)念魯迅有感六 年 級(jí) 上 冊 人 教 版28課 前 導(dǎo) 入“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”出出自西漢司馬遷報(bào)任安書,意思是說人終究免不自西漢司馬遷報(bào)任安書,意思是說人終究免不了一死,但死的價(jià)值不同,有的人死的比泰山還重,了一死,但死的價(jià)值不同,有的人死的比泰山還重,有的人死的比鴻毛還輕。中國歷史上有哪些人的死有的人死的比鴻毛還輕。中國歷史上有哪些人的死是是“重于泰山重于泰山”的,有哪些人的死是的,有哪些人的死是“輕于鴻毛輕于鴻毛”的呢?同學(xué)們能舉出這兩方面的例子嗎?的呢?同學(xué)們能舉出這兩方面的例子嗎?岳飛岳飛重于泰山重于泰山南宋時(shí)期,湯陰縣
2、岳飛自幼由母親悉南宋時(shí)期,湯陰縣岳飛自幼由母親悉心教導(dǎo),習(xí)文練武,一心報(bào)效國家。岳飛心教導(dǎo),習(xí)文練武,一心報(bào)效國家。岳飛從戎,岳母于其背刺以從戎,岳母于其背刺以“精忠報(bào)國精忠報(bào)國”四字四字訓(xùn)誡。金國韃子入侵,岳飛主戰(zhàn),卻被奸訓(xùn)誡。金國韃子入侵,岳飛主戰(zhàn),卻被奸臣張邦昌所阻。漢奸秦檜被金人收買,下臣張邦昌所阻。漢奸秦檜被金人收買,下十二道金牌召岳飛回國,將其下獄。岳飛十二道金牌召岳飛回國,將其下獄。岳飛含冤而死。含冤而死。秦檜秦檜輕于鴻毛輕于鴻毛秦檜在南宋朝廷內(nèi)屬于主和派,秦檜在南宋朝廷內(nèi)屬于主和派,奉行割地、稱臣、納貢的議和政策。奉行割地、稱臣、納貢的議和政策。第二次拜相期間,他極力貶斥抗金第
3、二次拜相期間,他極力貶斥抗金將士,阻止恢復(fù);同時(shí)結(jié)納私黨,將士,阻止恢復(fù);同時(shí)結(jié)納私黨,斥逐異己,屢興大獄,是中國歷史斥逐異己,屢興大獄,是中國歷史上著名的奸臣之一。上著名的奸臣之一。走 進(jìn) 作 者臧克家臧克家(1905200419052004),山東諸),山東諸城人,近代杰出詩人、作家。他作詩城人,近代杰出詩人、作家。他作詩講究煉字煉意,音調(diào)和諧自然,內(nèi)容講究煉字煉意,音調(diào)和諧自然,內(nèi)容富有社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。主要作品有詩集富有社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。主要作品有詩集烙印罪惡的黑手等。烙印罪惡的黑手等。寫 作 背 景19491949年,臧克家來到了北京。年,臧克家來到了北京。1010月月1919日是魯日是魯迅
4、先生逝世迅先生逝世1313周年紀(jì)念日,勝利了的人民在全國周年紀(jì)念日,勝利了的人民在全國各地第一次公開地隆重紀(jì)念偉大的文學(xué)家、思想各地第一次公開地隆重紀(jì)念偉大的文學(xué)家、思想家和革命家魯迅先生。臧克家親自參加了首都的家和革命家魯迅先生。臧克家親自參加了首都的紀(jì)念活動(dòng),并去瞻仰了魯迅故居,睹物思人,百紀(jì)念活動(dòng),并去瞻仰了魯迅故居,睹物思人,百感交集,心中充滿了對魯迅的懷念和崇敬,故寫感交集,心中充滿了對魯迅的懷念和崇敬,故寫下下有的人有的人這首短詩。這首短詩。整 體 感 知1.1. 請大家認(rèn)真聽詩歌朗讀,注意生字詞的讀音,請大家認(rèn)真聽詩歌朗讀,注意生字詞的讀音,關(guān)注詩歌標(biāo)點(diǎn)的停頓,還有詩行與詩節(jié)之間
5、的關(guān)注詩歌標(biāo)點(diǎn)的停頓,還有詩行與詩節(jié)之間的停頓。停頓。2.2. 自由讀詩歌,讀出詩歌語言的節(jié)奏感。思考:自由讀詩歌,讀出詩歌語言的節(jié)奏感。思考:全詩分為幾節(jié)?可以分為幾個(gè)部分呢?各個(gè)部全詩分為幾節(jié)?可以分為幾個(gè)部分呢?各個(gè)部分講了什么?分講了什么?全詩分為全詩分為7 7節(jié)。節(jié)。第一部分(第一部分(1 1):):以兩種對立階級(jí)的人為代表,提出以兩種對立階級(jí)的人為代表,提出了不同的人,其生與死的價(jià)值和意了不同的人,其生與死的價(jià)值和意義迥異的觀點(diǎn)。義迥異的觀點(diǎn)。第二部分(第二部分(2 2- -4 4):):寫兩種人對待人民群眾截然相反的寫兩種人對待人民群眾截然相反的態(tài)度,熱情贊頌魯迅先生甘為孺子態(tài)度
6、,熱情贊頌魯迅先生甘為孺子牛的偉大精神。牛的偉大精神。第三部分(第三部分(5 5- -7 7):):寫人民對兩種人的不同態(tài)度,抒發(fā)寫人民對兩種人的不同態(tài)度,抒發(fā)了作者及人民對魯迅的深切懷念之了作者及人民對魯迅的深切懷念之情。情。有的人有的人活活著,著,他已經(jīng)他已經(jīng)死死了;了;有的人有的人死死了,了,他還他還活活著。著。 反動(dòng)派反動(dòng)派像魯迅先生一樣為像魯迅先生一樣為人民無私奉獻(xiàn)的人人民無私奉獻(xiàn)的人活:活:鄙夷和輕蔑鄙夷和輕蔑死:死:痛恨和咒罵痛恨和咒罵死:死:惋惜和懷念惋惜和懷念活:活:肯定和贊揚(yáng)肯定和贊揚(yáng)對對比比課 文 詳 解“有的人有的人”分別指哪些人呢?聯(lián)系所學(xué)和分別指哪些人呢?聯(lián)系所學(xué)和
7、實(shí)際生活,說一說你的理解。實(shí)際生活,說一說你的理解。 前一種人指壞人,如:小偷、強(qiáng)盜、人販前一種人指壞人,如:小偷、強(qiáng)盜、人販子子后一種人指對社會(huì)有用的人,如:軍人、后一種人指對社會(huì)有用的人,如:軍人、警察、醫(yī)生警察、醫(yī)生暢 所 欲 言 “有的人有的人”與與“有的人有的人”對待人民的態(tài)度是對待人民的態(tài)度是怎么樣的?請你讀課文第二節(jié)(怎么樣的?請你讀課文第二節(jié)(2-42-4),試著找),試著找出并分析。出并分析。有的人有的人騎在人民頭上:騎在人民頭上:“啊,我多偉大!啊,我多偉大!”有的人有的人俯下身子給人民當(dāng)牛馬。俯下身子給人民當(dāng)牛馬。 驕橫的形象、兇暴的品質(zhì)。驕橫的形象、兇暴的品質(zhì)。 崇高而
8、感人的形象崇高而感人的形象“俯下身子給人民當(dāng)牛馬俯下身子給人民當(dāng)牛馬”讓你聯(lián)想到魯讓你聯(lián)想到魯迅先生哪兩句詩?迅先生哪兩句詩?橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。有的人有的人把名字刻入石頭,想把名字刻入石頭,想“不朽不朽”;有的人有的人情愿作野草,等著地下的火燒。情愿作野草,等著地下的火燒。愿把一切貢獻(xiàn)給人民和革命事業(yè)愿把一切貢獻(xiàn)給人民和革命事業(yè)不朽:永不磨滅,永遠(yuǎn)存在下去。不朽:永不磨滅,永遠(yuǎn)存在下去。一心為自己著想一心為自己著想有的人有的人他活著別人就不能活;他活著別人就不能活;有的人有的人他活著為了多數(shù)人更好地活。他活著為了多數(shù)人更好地活。無私奉獻(xiàn)、捍衛(wèi)人民利
9、益。無私奉獻(xiàn)、捍衛(wèi)人民利益。貪婪自私、侵害人民利益。貪婪自私、侵害人民利益。人民又是如何對待人民又是如何對待“有的人有的人”和和“有的有的人人”的的?請你讀課文第三節(jié)(?請你讀課文第三節(jié)(5-75-7),試著找),試著找出并分析。出并分析。騎在人民頭上的騎在人民頭上的人民把他摔垮;人民把他摔垮;給人民作牛馬的給人民作牛馬的人民永遠(yuǎn)記住他人民永遠(yuǎn)記住他! !對反動(dòng)者的無比憎恨。對反動(dòng)者的無比憎恨。對革命者的無比愛戴。對革命者的無比愛戴。把名字刻入石頭的把名字刻入石頭的名字比尸首爛得更早;名字比尸首爛得更早;只要春風(fēng)吹到的地方只要春風(fēng)吹到的地方到處是青青的野草。到處是青青的野草。革命者生命不朽。革
10、命者生命不朽。他活著別人就不能活的人,他活著別人就不能活的人,他的下場可以看到;他的下場可以看到;他活著為了多數(shù)人更好地活的人,他活著為了多數(shù)人更好地活的人,群眾把他抬舉得很高,很高。群眾把他抬舉得很高,很高。對魯迅先生的崇敬愛戴和熱烈頌揚(yáng)。對魯迅先生的崇敬愛戴和熱烈頌揚(yáng)。示例:示例:新農(nóng)村建設(shè)讓家鄉(xiāng)新農(nóng)村建設(shè)讓家鄉(xiāng)的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化,的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化,原來的原來的場(場( )院現(xiàn)在變成院現(xiàn)在變成了休閑娛樂的廣了休閑娛樂的廣場(場( )。多音字場場(場院)(場院) (廣場)(廣場)chngchng chngchngchngchngchngchng 1.1.活著活著死了死了死了
11、死了活著活著生死價(jià)值觀的對比生死價(jià)值觀的對比請找出每節(jié)詩中的對比,并說說作者這樣寫的目的。請找出每節(jié)詩中的對比,并說說作者這樣寫的目的。2.2.騎在人民頭上騎在人民頭上俯身做牛馬俯身做牛馬刻名字想不朽刻名字想不朽情愿做野草情愿做野草別人不能活別人不能活為多數(shù)人更好的活為多數(shù)人更好的活對待人民對待人民群眾的態(tài)群眾的態(tài)度對比度對比3.3.摔垮摔垮記住記住名字爛的更早名字爛的更早到處是青青的野草到處是青青的野草下場可以看到下場可以看到抬舉的很高抬舉的很高人民群眾對人民群眾對兩種人態(tài)度兩種人態(tài)度的對比的對比通過兩種人的對比,更加鮮明地表達(dá)了作通過兩種人的對比,更加鮮明地表達(dá)了作者對為了自己的私欲而踐踏
12、人民的人的憎恨之者對為了自己的私欲而踐踏人民的人的憎恨之情,充分體現(xiàn)了詩人對像魯迅一樣為了人民的情,充分體現(xiàn)了詩人對像魯迅一樣為了人民的利益鞠躬盡瘁的人的敬佩之情。利益鞠躬盡瘁的人的敬佩之情。有的人活著,有的人活著, 他已經(jīng)死了。他已經(jīng)死了。有的人死了,有的人死了, 他還活著。他還活著。他活著為了多他活著為了多 數(shù)人更好地活。數(shù)人更好地活。我為人人我為人人, ,鞠躬盡瘁。鞠躬盡瘁。雖生猶死,雖生猶死,行尸走肉行尸走肉。雖死猶生雖死猶生, ,永垂不朽。永垂不朽。小練筆小練筆為什么本文的題目不直接用副標(biāo)題為什么本文的題目不直接用副標(biāo)題“紀(jì)念紀(jì)念魯迅有感魯迅有感”,而是用,而是用“有的人有的人”?
13、因?yàn)轸斞敢呀?jīng)成為一種精神的代名詞,這因?yàn)轸斞敢呀?jīng)成為一種精神的代名詞,這種精神代表了民族的脊梁。種精神代表了民族的脊梁。結(jié)合本單元的課文和你通過其他途徑對魯迅結(jié)合本單元的課文和你通過其他途徑對魯迅的了解,說說魯迅是一個(gè)怎樣的人?的了解,說說魯迅是一個(gè)怎樣的人?魯迅先生是一個(gè)幽默、風(fēng)趣,對一切美好魯迅先生是一個(gè)幽默、風(fēng)趣,對一切美好的事物充滿了向往和渴望,有樂觀斗爭的精神,的事物充滿了向往和渴望,有樂觀斗爭的精神,對舊社會(huì)的腐朽充滿了痛恨,對勞苦大眾充滿對舊社會(huì)的腐朽充滿了痛恨,對勞苦大眾充滿了關(guān)心,為自己想得少、為別人想得多的人。了關(guān)心,為自己想得少、為別人想得多的人。人應(yīng)該怎樣活著?人應(yīng)該怎
14、樣活著?暢 所 欲 言要為人民,為社會(huì),要勤勤懇懇,要為人民,為社會(huì),要勤勤懇懇,樂于奉獻(xiàn)。這樣的人生才有價(jià)值。樂于奉獻(xiàn)。這樣的人生才有價(jià)值。這首詩為紀(jì)念魯迅而寫,通過兩種這首詩為紀(jì)念魯迅而寫,通過兩種“有的人有的人”的對比,批判了那些的對比,批判了那些“騎在人民頭上騎在人民頭上”的統(tǒng)治者的統(tǒng)治者和壓迫者,熱情歌頌了魯迅先生和壓迫者,熱情歌頌了魯迅先生為人民無私奉獻(xiàn)為人民無私奉獻(xiàn)的可貴精神,號(hào)召人們做的可貴精神,號(hào)召人們做真正的有價(jià)值真正的有價(jià)值的人。的人。主 旨 歸 納雖生猶死雖生猶死騎在人民頭上騎在人民頭上人民只會(huì)唾棄他人民只會(huì)唾棄他雖死猶生雖死猶生給人民當(dāng)牛馬給人民當(dāng)牛馬人民永遠(yuǎn)記住他人
15、民永遠(yuǎn)記住他有的人有的人層 次 梳 理流芳百世的英雄人物:流芳百世的英雄人物:文天祥、戚繼光、岳飛、孫中山文天祥、戚繼光、岳飛、孫中山遺臭萬年的奸臣:遺臭萬年的奸臣:趙高、秦檜、和珅趙高、秦檜、和珅拓 展 延 伸人教版六年級(jí)人教版六年級(jí)上冊上冊有的人有的人紀(jì)念魯迅有感紀(jì)念魯迅有感2727* *新課導(dǎo)入魯迅走了,但他給后人留下了很多很多,魯迅走了,但他給后人留下了很多很多,其中有懷念,更有深深的思考。讓我們來看看其中有懷念,更有深深的思考。讓我們來看看著名詩人臧克家對魯迅有著怎樣的認(rèn)識(shí),并思著名詩人臧克家對魯迅有著怎樣的認(rèn)識(shí),并思考作者是懷著什么樣的感情寫下這首詩的?考作者是懷著什么樣的感情寫下
16、這首詩的?(1905200419052004),山東諸),山東諸城人。著名詩人、作家。從小受家庭影城人。著名詩人、作家。從小受家庭影響,喜歡古典詩歌和民歌。他作詩講究響,喜歡古典詩歌和民歌。他作詩講究煉字煉意,音調(diào)和諧自然,富有社會(huì)意煉字煉意,音調(diào)和諧自然,富有社會(huì)意義。主要作品有詩集烙印罪惡的義。主要作品有詩集烙印罪惡的黑手泥土的歌等。黑手泥土的歌等。走近作者寫作背景19491949年中華人民共和國成立后,臧克家由香港回到北京。同年年中華人民共和國成立后,臧克家由香港回到北京。同年1010月月1919日是魯迅先生逝世日是魯迅先生逝世1313周年紀(jì)念日,全國各地的人們第一次公開隆周年紀(jì)念日,全
17、國各地的人們第一次公開隆重地紀(jì)念這位偉大的革命家、思想家和文學(xué)家。臧克家親自參加了首重地紀(jì)念這位偉大的革命家、思想家和文學(xué)家。臧克家親自參加了首都的紀(jì)念活動(dòng),并瞻仰了魯迅在北京的故居。他睹物思人,百感交集,都的紀(jì)念活動(dòng),并瞻仰了魯迅在北京的故居。他睹物思人,百感交集,于于19491949年年1111月月1 1日寫了有的人這首短詩,抒發(fā)自己由紀(jì)念魯迅所日寫了有的人這首短詩,抒發(fā)自己由紀(jì)念魯迅所引起的無限感慨以及對人生意義的深刻思考。引起的無限感慨以及對人生意義的深刻思考。場場chnchng 廣場chnchng 場院例:昨天一例:昨天一場(場(chnchng)大大雨把廣雨把廣場(場(chnchng
18、)沖刷得沖刷得干干凈凈。干干凈凈。偉大偉大崇高崇高 情愿情愿寧愿寧愿記住記住銘記銘記抬舉抬舉抬愛抬愛偉大偉大渺小渺小 情愿情愿勉強(qiáng)勉強(qiáng)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)短暫短暫抬舉抬舉貶低貶低1.1.初讀課文,完成:初讀課文,完成:(1 1)自讀課文,借助拼音,讀準(zhǔn)字音,)自讀課文,借助拼音,讀準(zhǔn)字音,并畫出生字詞,注意把課文讀通順。并畫出生字詞,注意把課文讀通順。(2 2)查字典或聯(lián)系上下文理解詞語。)查字典或聯(lián)系上下文理解詞語。2.2. 交流學(xué)習(xí)情況交流學(xué)習(xí)情況課前預(yù)習(xí)課文詳解想一想:想一想: 同學(xué)們,請認(rèn)真朗讀課文,注意生字詞同學(xué)們,請認(rèn)真朗讀課文,注意生字詞的讀音,的讀音,明確課文的主要內(nèi)容。明確課文的主要內(nèi)容
19、。思考:思考:全詩全詩分為幾節(jié)?可以分為幾個(gè)部分?各個(gè)部分講分為幾節(jié)?可以分為幾個(gè)部分?各個(gè)部分講了什么?了什么?第一部分第一部分( (第第1 1節(jié)節(jié)) )以兩種對立階級(jí)的人為代表,提出了不同的人,以兩種對立階級(jí)的人為代表,提出了不同的人,其生與死的價(jià)值和意義迥異的觀點(diǎn)。其生與死的價(jià)值和意義迥異的觀點(diǎn)。第二部分第二部分( (第第2 24 4節(jié)節(jié)) )寫兩種人對待人民群眾截然相反的態(tài)度,熱情贊寫兩種人對待人民群眾截然相反的態(tài)度,熱情贊頌魯迅甘為孺子牛的偉大精神。頌魯迅甘為孺子牛的偉大精神。第三部分第三部分( (第第5 57 7節(jié)節(jié)) )寫人民對這兩種人截然不同的態(tài)度,抒發(fā)了作者寫人民對這兩種人截
20、然不同的態(tài)度,抒發(fā)了作者及人民永遠(yuǎn)懷念魯迅的深厚感情。及人民永遠(yuǎn)懷念魯迅的深厚感情。理清層次有感情地朗讀課文,思考下有感情地朗讀課文,思考下面問題:面問題:1.1.文中寫了幾種人?是哪幾種人?文中寫了幾種人?是哪幾種人? 2.2.本文主要采用了什么表現(xiàn)手法?本文主要采用了什么表現(xiàn)手法?有的人活著,有的人活著,他已經(jīng)死了;他已經(jīng)死了;指指騎在人民頭上作威騎在人民頭上作威作福的人作福的人活:肉體還在活:肉體還在死:精神已亡死:精神已亡 這句指的是騎在人民頭上作威作福的人,這句指的是騎在人民頭上作威作福的人,只是軀殼活著,雖生猶死,生命毫無價(jià)值只是軀殼活著,雖生猶死,生命毫無價(jià)值有的人死了,有的人死
21、了,他還活著。他還活著。指的是魯迅以及指的是魯迅以及像魯迅這樣的人像魯迅這樣的人死:肉體不在死:肉體不在活:精神永存活:精神永存這句指的是一生為人民、甘愿做人民牛馬的人,這種這句指的是一生為人民、甘愿做人民牛馬的人,這種人雖生命不復(fù)存在了,但他們的思想、精神永駐人間。人雖生命不復(fù)存在了,但他們的思想、精神永駐人間。體會(huì)第體會(huì)第1 1節(jié)詩中的兩個(gè)節(jié)詩中的兩個(gè)“活活”字和兩字和兩個(gè)個(gè)“死死”字各包含了作者怎樣的感情。字各包含了作者怎樣的感情。第一個(gè)第一個(gè)“活活”字充滿了作者的鄙夷和字充滿了作者的鄙夷和輕蔑;第二個(gè)輕蔑;第二個(gè)“活活”字是作者對魯迅偉大字是作者對魯迅偉大一生的充分肯定和贊美;第一個(gè)一
22、生的充分肯定和贊美;第一個(gè)“死死”字字充滿了作者的痛恨和咒罵,第二個(gè)充滿了作者的痛恨和咒罵,第二個(gè)“死死”字表達(dá)了作者的惋惜和懷念之情。字表達(dá)了作者的惋惜和懷念之情。有的人有的人騎在人民頭上:騎在人民頭上:“啊,我多偉大!啊,我多偉大!”有的人有的人俯下身子給人民當(dāng)牛馬。俯下身子給人民當(dāng)牛馬。深刻地揭露了反動(dòng)統(tǒng)治者驕橫的形象、兇暴的本質(zhì)。深刻地揭露了反動(dòng)統(tǒng)治者驕橫的形象、兇暴的本質(zhì)。刻畫了反動(dòng)統(tǒng)治者外強(qiáng)中干、自我吹噓的丑態(tài),對反動(dòng)統(tǒng)治者刻畫了反動(dòng)統(tǒng)治者外強(qiáng)中干、自我吹噓的丑態(tài),對反動(dòng)統(tǒng)治者進(jìn)行了有力的諷刺。進(jìn)行了有力的諷刺。“俯下身子俯下身子”刻畫了魯迅先生刻畫了魯迅先生“俯首甘為孺子牛俯首甘
23、為孺子?!钡某绺叨械某绺叨腥说男蜗?!人的形象! “俯下身子給人民當(dāng)牛馬俯下身子給人民當(dāng)牛馬”指的是魯迅。借魯迅指的是魯迅。借魯迅自嘲自嘲 “ “運(yùn)交華蓋欲何求,未敢翻身已碰頭。破運(yùn)交華蓋欲何求,未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市,漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指,帽遮顏過鬧市,漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管他冬夏與春俯首甘為孺子牛。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管他冬夏與春秋。秋?!眮肀憩F(xiàn)魯迅的高尚品質(zhì)。來表現(xiàn)魯迅的高尚品質(zhì)。有的有的人人把把名字刻入石頭,想名字刻入石頭,想“不朽不朽”;有的人有的人情愿作野草,等著地下的火燒。情愿作野草,等著地下的火燒?!安恍嗖恍唷奔右?hào)表
24、示加引號(hào)表示諷刺和否定,表達(dá)了諷刺和否定,表達(dá)了作者對騎在人民頭上作者對騎在人民頭上作威作福的人的嘲笑作威作福的人的嘲笑與仇恨。與仇恨。 “野草野草”喻指魯迅。他在喻指魯迅。他在野草野草題辭題辭中說,中說,“我自愛我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。我自愛我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。地火在地下運(yùn)行,奔突;熔巖一旦噴出,將燒盡一切地火在地下運(yùn)行,奔突;熔巖一旦噴出,將燒盡一切野草,以及一切喬木,于是并且無可朽腐。野草,以及一切喬木,于是并且無可朽腐?!濒斞敢砸安葑员?,為了革命,甘愿獻(xiàn)出自己的一切,魯迅以野草自比,為了革命,甘愿獻(xiàn)出自己的一切,乃至于生命。這是一種徹底的犧牲精神,一
25、種乃至于生命。這是一種徹底的犧牲精神,一種“無我無我”的人生境界。的人生境界。侵害別人的利益侵害別人的利益捍衛(wèi)別人的利益捍衛(wèi)別人的利益有的人有的人他活著別人就不能活;他活著別人就不能活;有的人有的人他活著為了多數(shù)人更他活著為了多數(shù)人更好地活。好地活。騎在人民頭上的騎在人民頭上的人民把他摔垮;人民把他摔垮;給人民作牛馬的給人民作牛馬的人民永遠(yuǎn)記住他人民永遠(yuǎn)記住他! !照應(yīng)第照應(yīng)第2 2節(jié),節(jié),“摔垮摔垮”與與“記住記住”形成形成鮮明的對比,反映了人民對反動(dòng)統(tǒng)治者的無鮮明的對比,反映了人民對反動(dòng)統(tǒng)治者的無比憎恨,對革命者的無比愛戴。比憎恨,對革命者的無比愛戴。把名字刻入石頭的把名字刻入石頭的名字比
26、尸首爛得更早;名字比尸首爛得更早;只要是春風(fēng)吹到的地方只要是春風(fēng)吹到的地方到處是青青的野草。到處是青青的野草。 一個(gè)一個(gè)“爛爛”字,既寫出字,既寫出了反動(dòng)統(tǒng)治者惡貫滿盈,了反動(dòng)統(tǒng)治者惡貫滿盈,又顯示了人民的心愿和力又顯示了人民的心愿和力量。量。 “春風(fēng)春風(fēng)”“”“到處到處”“”“青青青青”這些感情色彩鮮明的這些感情色彩鮮明的詞語,是作者對為人民奮詞語,是作者對為人民奮斗一生的革命戰(zhàn)士蓬勃生斗一生的革命戰(zhàn)士蓬勃生命力和不朽精神的熱烈歌命力和不朽精神的熱烈歌頌。頌?!扒嗲嗟囊安萸嗲嗟囊安荨毕笳髦裁??象征著什么?青青的野草象征著革命戰(zhàn)士蓬勃青青的野草象征著革命戰(zhàn)士蓬勃的生命力和不朽的精神。青青的野
27、草的生命力和不朽的精神。青青的野草給人以無限生機(jī)、無限希望的感受和給人以無限生機(jī)、無限希望的感受和聯(lián)想,表現(xiàn)了廣大人民群眾對魯迅先聯(lián)想,表現(xiàn)了廣大人民群眾對魯迅先生無比崇拜和愛戴的深厚感情。生無比崇拜和愛戴的深厚感情。他活著別人就不能活的人,他活著別人就不能活的人,他的下場可以看到;他的下場可以看到;他活著為了多數(shù)人更好地活的人,他活著為了多數(shù)人更好地活的人,群眾把他抬舉得很高,很高。群眾把他抬舉得很高,很高。照應(yīng)第照應(yīng)第4 4節(jié),充分表達(dá)了人民群眾對節(jié),充分表達(dá)了人民群眾對魯迅以及像魯迅那樣全心全意為人民服務(wù)魯迅以及像魯迅那樣全心全意為人民服務(wù)的人的崇敬愛戴和熱烈頌揚(yáng)。的人的崇敬愛戴和熱烈頌
28、揚(yáng)。想一想為什么本文的題目不直接用副標(biāo)題想一想為什么本文的題目不直接用副標(biāo)題“紀(jì)念魯迅有感紀(jì)念魯迅有感”,而是用,而是用“有的人有的人”?因?yàn)轸斞敢呀?jīng)成了一種精神的代名詞,這種精神因?yàn)轸斞敢呀?jīng)成了一種精神的代名詞,這種精神代表了中華民族的脊梁。本文不只是單純表達(dá)對魯迅代表了中華民族的脊梁。本文不只是單純表達(dá)對魯迅的懷念,而是通過與魯迅截然不同的的懷念,而是通過與魯迅截然不同的“有的人有的人”進(jìn)行進(jìn)行對比,歌頌?zāi)切┫耵斞敢粯泳哂袨槿嗣駸o私奉獻(xiàn)精神對比,歌頌?zāi)切┫耵斞敢粯泳哂袨槿嗣駸o私奉獻(xiàn)精神的人,批判那些自吹自擂比人民群眾的人,批判那些自吹自擂比人民群眾“偉大偉大”、騎在、騎在人民頭上作威作福的
29、人。用人民頭上作威作福的人。用“有的人有的人”作標(biāo)題更能突作標(biāo)題更能突出主題的意義,豐富這首詩歌的內(nèi)涵。出主題的意義,豐富這首詩歌的內(nèi)涵。層次梳理俯下身子當(dāng)牛俯下身子當(dāng)牛馬馬情愿作野草情愿作野草為了多數(shù)人更為了多數(shù)人更好地活好地活被永遠(yuǎn)記住被永遠(yuǎn)記住被抬舉得很高被抬舉得很高有的人有的人死了,死了,他還活著他還活著有的人有的人活著,他活著,他已經(jīng)死了已經(jīng)死了騎在頭上騎在頭上刻入石頭刻入石頭別人不能活別人不能活被摔垮被摔垮爛得更早爛得更早 這首詩為紀(jì)念魯迅而寫,通過兩種這首詩為紀(jì)念魯迅而寫,通過兩種“有有的人的人”的對比,批判了那些的對比,批判了那些“騎在人民頭上騎在人民頭上”的統(tǒng)治者和壓迫者,熱情歌頌了魯迅先生為的統(tǒng)治者和壓迫者,熱情歌頌了魯迅先生為人民無私奉獻(xiàn)的可貴精神,號(hào)召人們向魯迅人民無私奉獻(xiàn)的可貴精
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