專題三《近代中國的思想解放潮流》專題檢測（人民版必修三）

1、專題三近代中國的思想解放潮流專題檢測（人民版必修三）(時間：90分鐘 滿分100分)一、單項選擇題（每小題2分，共50分） 1.從16世紀開始，中國社會興起了“西學東漸”之風，到了中國近代“西學東漸”不斷深入，對此理解不正確的是：（ ）A西學東漸有得于中西方文化思想之間的交流B近代西學東漸的深入主要在于民族資本主義的發(fā)展 C西學東漸最早體現(xiàn)在早期民主啟蒙思想的潛滋暗長D西學東漸過程中，存在著“中學為體、西學為用”的思想2.魏源曾應林則徐之請，編纂海國圖志，是一部關(guān)于世界地理、歷史及西方政教國情的總集。魏源在書中最向往某國政治制度，提及這個國家“二十七郡(州)公舉一大酋總攝之，匪惟不世及，且不四

2、載即受代，一變古今官家(皇帝)之局，而人心翕然?！蔽涸醋钕蛲氖悄且粐闹贫龋克@一段文字在當時有何影響：（）A.美國：引起當時人們的激烈討論，遂有清末的變法 B.英國：人們頗有同感，認為應該“師夷長技以制夷”C.美國：少有人理解，也少有人談及，幾乎沒有影響D.英國：當時人們對此理論多不理解，只重視船堅炮利3.馮桂芬在校邠廬抗議中提出：“以中國之倫常為原本，輔以諸國富強之術(shù)?！睂Υ搜哉撟钋‘?shù)奶釤捠牵海ǎ〢.反抗侵略 B.政治改良 C.中體西用 D.全盤西化4.史學家郝延平在由守舊到革新一文中談道：“中國對西方稱呼由（19世紀）60年代前的夷務，到七八十年代改稱洋務和西學為主?！痹撟?/p>

3、化反映了：（）A中國人對西方認識的逐步深入 B.中國人由仇視西方到崇拜西方C由以中國為中心到以西方為中心的變化 D.對西方外交政策由對抗到和解 5.中國近代歷史上，在追求經(jīng)濟現(xiàn)代化的同時，也經(jīng)歷了一個政治現(xiàn)代化的過程。要求政治現(xiàn)代化的主張最早出現(xiàn)于：（）A.鴉片戰(zhàn)爭之后的新思潮 B.早期維新思想的主張C.戊戌變法中的定國是詔 D.同盟會的革命綱領(lǐng)6.孫中山在回憶廣州起義時說：“當初之失敗也，舉國輿論莫不目予輩為亂臣賊子、大逆不道，咒詛謾罵之聲，不絕于耳。吾人足跡所到，凡認識者幾視為毒蛇猛獸，勿感敢與吾人交游也?！痹斐缮鲜霈F(xiàn)象的原因是：（）A維新變法運動是當時的主流 B廣州起義損害了人民利益C民

4、主革命思想深入人心 D清政府尚未完全腐朽7.馬克思指出："他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請出亡靈來給他們以幫助，借用他們的名字、口號和衣服，以便穿著這種服裝，用這種借用的語言，讀出歷史的新場面。"這一觀點適用于：（）A.洪秀全的絕對平均主義         B.康有為的維新變法思想C.孫中山的舊三民主義           D.新文化運動前期的指導思想8.梁啟超在變法通議中指出“變法之本，在育人才；人才之興，在開

5、學校；學校之立， 在變科舉。而一切要其大成，在變官制。”這表明中國“向西方學習”進人哪個階段? ：（）A物質(zhì)技術(shù) B政治制度 C思想文化 D實業(yè)教育 9.康有為的新學偽經(jīng)考1898年春在上?？?，后曾三次被清政府下令毀版。此書遭毀版的原因是：（）A批判儒家思想 B宣揚經(jīng)學 C否定孔子的權(quán)威 D借“經(jīng)學”之名，行“改制”之實 10.維新思潮最終沒能救國，但其影響深遠，他在當時的積極意義主要在于：（）A.使人民意識到封建頑固思想的強大 B.使人民認識到資產(chǎn)階級力量太脆弱C.使人民受到近代民主思想的洗禮 D.使人民認識到西方殖民國家的先進11.在下列文獻中，主要反映資產(chǎn)階級革命派的思想和要求的是：（

6、） A B C D12.中國民族資產(chǎn)階級為反對袁世凱復辟帝制而進行的努力是：（）A頒布中華民國臨時約法 B新文化運動C李大釗等人開始宣傳馬克思主義 D孫中山提出新三民主義13.今天，我們之所以能如此普遍的閱讀到白話文，新文化運動中的兩篇文章起到了很大的作用，它們是：（）A.文學改良芻議和文學革命論 B. 海國圖志和狂人日記C.庶民的勝利和文學革命論 D. 孔子改制考和文學改良芻議14.陳獨秀指出：“對于與此新社會、新國家、新信仰不可相容之孔教，不可不有徹底之覺悟，猛通之決心，不塞不流，不止不行?！边@句話說明：（ ）新文化運動把斗爭目標直指孔教 儒家思想束縛了民主和科學的傳播 陳獨秀認為儒家思想

7、和民主政治完全對立 全盤否定了儒家文化A B C D 15.圍繞新文化運動提出“打倒孔家店”的口號，某班學生展開評論。你認為哪一評論是不妥當?shù)模海ǎ〢有積極作用也有一定片面性 B動搖了儒家思想的統(tǒng)治地位C這一口號體現(xiàn)了對東西方文化的理性認識 D其本質(zhì)是資產(chǎn)階級新文化反對封建舊文化 16.新文化運動既是一場思想解放運動，又是一場全面的文化轉(zhuǎn)型運動，最能說明這一結(jié)論的是：（）A宣傳民主與科學 B矛頭指向封建專制制度C白話文取代文言文 D新青年等新式刊物的出現(xiàn)17.新文化運動與資產(chǎn)階級改良派和革命派的思想相比較，新文化運動主要“新”在：（ ）A.徹底批判了封建正統(tǒng)思想 B.傳播了資產(chǎn)階級民權(quán)和平等思

8、想C.深入研究和傳播了馬克思主義 D.傳播了達爾文的進化論18.新文化運動的代表人物錢玄同（著名物理學家，兩彈一星元勛錢三強之父），認為“惟有將中國書籍一概束之高閣一法”，才能避免“中毒”，甚至“剿滅”中國文化，“廢滅漢文”，采用世界語，等等，這說明新文化運動存在下列哪種現(xiàn)象：（ ）A.徹底動搖了封建思想的統(tǒng)治地位，儒家思想不再居正統(tǒng)之位B.民主和科學思想得到弘揚，為五四運動的爆發(fā)作了思想準備C.對東西方文化的看法，存在著絕對肯定或者絕對否定的偏向D.有利于文化普及繁榮，使語言和文字緊密統(tǒng)一，為民眾接受19.新文化運動的巨大影響體現(xiàn)在：（ ）是中國近代的一次空前的思想解放運動 沉重地打擊了傳統(tǒng)

9、禮教 啟發(fā)了人們的民主主義覺悟，推動了現(xiàn)代科學在中國的發(fā)展 為馬克思主義在中國的傳播和五四愛國運動奠定了思想基礎(chǔ) A B C D20.新文化運動獲得新發(fā)展的客觀原因是：（ ）A中國資本主義經(jīng)濟進一步發(fā)展 B民族資產(chǎn)階級要求實現(xiàn)民主政治C北洋軍閥用封建思想來維護統(tǒng)治 D俄國十月革命對中國的直接影響21.1920年，陳獨秀在談政治一文中明確宣布：“我承認用革命的手段建設(shè)勞動階級(即生產(chǎn)階級)的國家，創(chuàng)造那禁止對內(nèi)對外一切掠奪的政治法律，為現(xiàn)代社會的第一需要。這一認識形成的主要原因是：（ ）A中國共產(chǎn)黨的影響 B工農(nóng)運動的發(fā)展 C馬克思主義的影響 D新文化運動陣營的分化22.五四運動前后，通過發(fā)表文

10、章，比較全面地介紹了馬克思主義，在傳播馬克思主義方面起了重要作用的是：（ ）A梁啟超 B嚴復 C李大釗 D陳獨秀23.近代中國曾出現(xiàn)許多期刊，其中部分存在的時間較短，影響也不大，但期刊的名字卻反映出時代氣息，例如：曙光、新社會、新中國、進步青年、新生、新氣象、救國、自由、新婦女等，這些期刊表達了一種精神。這種精神的主旋律是：（ ）A愛國主義 B民主科學 C追求真理 D平等進步 24.近代中國人學習西方的軌跡正確的是：（ ）A師夷器物制度思想 B器物師夷思想制度C師夷器物思想制度 D器物制度師夷思想25.中國共產(chǎn)黨成立后，中國革命的面貌煥然一新。這里的“新”最主要體現(xiàn)在：（）A.以反封建斗爭為目

11、標 B.以社會主義、共產(chǎn)主義為遠大目標C.提出建立民主共和國的主張 D.以武裝斗爭為主要方法二.材料題：(共50分)26閱讀下列材料：材料一： 前者英法各國，以日本為外府，肆意誅求。日本君臣發(fā)憤為難，選宗室及大臣子弟之聰秀者，往兩國制器廠師習各藝，又購制器之器，在本國制習，現(xiàn)已能駕馭輪船，造放炸炮。去年英人應聲恫嚇，以兵臨之，然英人恃為攻戰(zhàn)之利者，彼已分擅其工，用是凝然不動，而英人因無如之何也。鴻章以為中國欲自強，則莫如學習外國利器。 李鴻章致總理各國事務衙門函材料二： 在上清帝第五書中，康有為圍繞召開國會，定憲法，進一步提出變法的上、中、下三策，皇帝仿效彼得大帝和明治天皇，親自主持大計，宣布

12、變法，是上策；召集有才能的人，共商變法的具體方案和步驟，依次推行，是中策；責成督撫在各省實施新政，是下策。 中國近現(xiàn)代史（上冊）請回答：（1）據(jù)材料一指出李鴻章從日本的發(fā)展中得出了什么認識？其依據(jù)何在？（4分）（2）材料二中，康有為從日本的發(fā)展中提出了什么主張？結(jié)合所學知識分析其目的？（5分）（3）李鴻章和康有為為什么會從日本的發(fā)展中得出不同的認識？（3分）（4）李鴻章、康有為的主張在近代中國難以成功實踐的根本原因是什么？（4分）27.閱讀下列材料：材料一：魏源在海國圖志序中指出：“不善師外夷者，外夷制之?！币闹L技三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法?！庇终f，“是書何以作？曰為以夷攻夷而作，為

13、以夷款夷而作，為師夷長技以制夷而作。”材料二：1898年，張之洞發(fā)表的勸學篇中說道：“中國之禍不在四海之外，而在九州之內(nèi)。”宣傳“民權(quán)之說，無一益而有百害”，他提倡“中學為體，西學為用”。、材料三：新文化運動期間，陳獨秀等人號召人們“沖決過去歷史之網(wǎng)羅，破壞陳腐學說的圖固”，提出“德先生”和“賽先生”的口號。他指出：“要擁護那德先生，便不得不反對孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治。要擁護那賽先生，便不得不反對舊藝術(shù)、舊宗教。要擁護德先生又要擁護賽先生，便不得不反對國粹和舊文學?！辈牧纤模豪畲筢撝赋觯憾韲ㄊ拢└锩?，“是立于社會主義土之革命”，是“世界人類全體的新曙光”。他號召人們向俄國學習。請

14、回答：（1）比較材料一、二指出，在認識近代中國所面臨形勢的問題上，二者有何不同？（4分） （2）材料三較之材料一、二，其內(nèi)容進步在哪里？（4分）（3）材料四與材料三有什么聯(lián)系？又有什么重大影響？（6分）28.洋務運動的洋務派，維新變法中的維新派，新文化運動的激進派在對待西學上是怎樣的變化的態(tài)度？有什么樣的行動？指出他們在目標追求上的共同之處，并評析在“西學”這一追求過程中對中國近代歷史發(fā)展產(chǎn)生的影響？（20分）參考答案一.選擇題：1.C 2.C 3.C 4.A 5.B 6.A 7.B 8.B 9.D 10.C 11.A 12.B 13.A 14.D 15.C 16.C 17.A 18.C 19

15、.A 20.D 21.C 22.C 23.A 24.A 25.B二.材料題：26.（1）學習西方先進技術(shù)。 依據(jù)：日本廢除了不平等條約，實現(xiàn)了獨立富強。（2）由皇帝主持自上而下的變法。目的：挽救民族危亡，發(fā)展資本主義。（3）經(jīng)濟發(fā)展狀況不同；階級立場不同；社會主要矛盾不同。（4）半殖民半封建社會性質(zhì)。27.(1）材料一認為外來侵略是中國面臨的大禍；材料二則認為中國的大禍是國內(nèi)的“民權(quán)之說”。（2）材料一只認識到西方技術(shù)先進，材料二反對西方民權(quán)學說，兩者根本上都是維護封建統(tǒng)治。而材料三主張沖破封建制度和封建意識形態(tài)，要實行民主與科學，從根本上動搖封建統(tǒng)治。(3)材料四是前期新文化運動的繼續(xù)和發(fā)展。影響：李大釗宣傳俄國社會主義革命，在中國第一次舉起了社會主義旗幟。28.（1）洋務運動的洋務派提出了“中學為體西學為用”的思想，