語文必修ⅰ人教新課標梳理探究《奇妙的對聯(lián)》教案

1、一、了解對聯(lián)所承載的中華民族傳統(tǒng)文化。 二、積累有關對聯(lián)知識，重點積累平仄、對仗知識。三、學習欣賞對聯(lián)，重點積累一些名聯(lián)。四、嘗試對對子。教學建議一、對聯(lián)是非常有意思的，教師要教出興趣，學生要學出興趣。教學要注重在“奇妙”兩字上，體味漢字的奇妙，中國人思維的靈性，不要把對聯(lián)講得干干巴巴、枯燥無味。對本單元中一些膾炙人口的名聯(lián)，可以要求學生背下來二、本單元教學強調搜集對聯(lián)，尤其是生活中還在使用的“活”的對聯(lián)。要求學生搜集對聯(lián)，教師自己必須先搜集一些奇聯(lián)妙對，這是把本單元內容教活的基礎。三、本單元注重小學、初中以及平時的積累，注重與經典古詩文的聯(lián)系，尤其是在名聯(lián)欣賞中，要求學生聯(lián)系所學過的古詩文去

2、理解，要與本冊課本中古詩文課文相聯(lián)系，例如可以向學生介紹與蘭亭集序相關的名聯(lián)。四、對聯(lián)與書法緊密相聯(lián)，盡可能讓每一個學生自己動手，用毛筆書寫一副對聯(lián)。評選出最佳者，可貼在班上展示。五、可以給學生提供參考書目（可參照“有關資料”中的“參考書目”），讓學生自己去閱讀、研究對聯(lián)。有關資料一、關于各部分的練習及“課外延伸”參考內容（一）關于“對聯(lián)常識”1能夠簡單說出對對子的方法即可，如對仗、平仄等方面的要求。2（1）名詞對得工整，以胡對孫，有諧“猢猻”之妙，“適”對“行”，“之”對“者”3子夜、春蠶(二)關于“對聯(lián)欣賞”1（1）李秀峰題白鹿洞書院聯(lián)；（2）顧憲成題無錫東林書院聯(lián)。此外，還可以欣賞以下名

3、聯(lián)：（1）博學于文；行己有恥。 （陳澧題鐘山書院聯(lián)）（2）得英才而教育；以山水為性情。 （信江書院聯(lián)）（3）學者當以天下國家為己任；我能拔爾抑塞磊落之奇才。 （張百熙題京師大學堂聯(lián)）（4）何事關心，二月杏花八月桂；是誰催我，三更燈火五更雞。 （玉屏書院）（5）匯人間群書博覽者，何其好也；集天下英才教育之，不亦樂乎。 （船山學社）（6）理本精深，看階前雙水合流，尋到源頭方悟澈；學無止境，想宇后孤峰獨秀，登來巔頂莫辭勞。（桂山書院）2（1）眉山縣三蘇祠，蘇洵、蘇軾、蘇轍；（2）韓城司馬遷祠，司馬遷。此外，還可以欣賞以下名聯(lián)：（1）韓潮學派百川會；公起文章八代衰。 （衡陽韓文公祠聯(lián)，韓愈）（2）門前

4、學種先生柳；嶺上長留處士墳。 （唐陶山題九江陶淵明祠聯(lián)，陶淵明）（3）千古詩才，蓬萊文章建安骨；一身傲氣，青蓮居士謫仙人。 （采石磯太白樓聯(lián)，李白）（4）楓葉四泣秋，棖觸天涯千滴淚；潯陽千尺水，句留江上別離情。 （九江白太傅祠聯(lián)，白居易）3（1）郭沫若題成都市武侯祠聯(lián)，諸葛亮；（2）杭州岳王廟聯(lián)，岳飛。此外，還可以欣賞以下名聯(lián)：來源:（1）生死一知己；存亡兩婦人。 （山西霍縣韓信祠聯(lián)，韓信）（2）千秋冤案莫須有；百戰(zhàn)忠魂歸去來。 （吳云樵題湯陰縣岳飛墓，岳飛）4（1）趙蕃題成都武侯祠聯(lián)；（2）何紹基題岳陽樓聯(lián)。此外，還可以欣賞以下名聯(lián)：（1）白云黃鶴傳千古；漢水長江會一樓。 （賀捷題武昌黃鶴樓

5、聯(lián)）（2）鐵板銅琶，大江東去；月明星稀，烏鵲南飛。 （黃州赤壁聯(lián)）（3）村舍儼然，笑漁人迷不得路；水源宛在，偕太守常來問津。 （曾昭寅題桃花源聯(lián)）（4）江楓漁火，勝地重來，與國清寺并起宗風，依舊鐘聲聞夜半；木屐樺冠，仰天狂笑，有寒山集獨參妙諦，長留詩句在吳中。 （蘇州寒山寺聯(lián)）(三)關于“對聯(lián)作法”1絕對，一般指只有一個好的出句或對句，而缺少另外和它對仗的一句。絕對也必須存在著對應的邏輯事物，才能對出。紀昀曾煞費苦心也沒能對出其妻所出的絕對“月照紗窗，個個孔明諸葛亮”。后來有人為增加此聯(lián)的難度和情趣，又在句首添一“明”字，遂使之成為歷經二百余年而未獲佳偶的名副其實的絕對。1984年兩位澳門楹聯(lián)

6、學會會員聯(lián)合懸獎六千港元，為絕對求偶，盡管應征踴躍，但未發(fā)現(xiàn)匹配的妙對。獲“鼓勵獎”的有：“直臣罹鐵網，官官子直令狐绹”“德門傳禮記，篇篇敬德尉遲恭”等。“今世進士，盡是近視”中“今世”“進士”“盡是”“近視”都為同音。沈善增對下聯(lián)：“往時王室，枉使忘食?！币馑际钦f過去時代的王室，白白地讓他們耗費民脂民膏。2“一條大路通南北；兩邊小店賣東西。”是清代詩人宋湘所作，據(jù)說他在路過一個小鎮(zhèn)時，在十字街的墻上題出上聯(lián)：“一條大路通南北”。走后數(shù)日，仍無人能對，他便自己又對出了下聯(lián)。作對聯(lián)時，要注意對仗、平仄，書寫與張貼時要按照傳統(tǒng)和習慣去做。(四)關于“課外延伸”古詩文妙聯(lián)選：敏而好學；樂以忘憂。 （

7、聯(lián)出論語·公冶長）實迷途其未遠；覺今是而昨非。 （聯(lián)出陶淵明歸去來兮辭）會當凌絕頂；一覽眾山小。 （聯(lián)出杜甫望岳）海內存知己；天涯若比鄰。 （聯(lián)出王勃送杜少府之任蜀州）欲窮千里目；更上一層樓。 （聯(lián)出王之渙登鸛雀樓）先生抱才終大用；男兒立身須自強。 （上聯(lián)出韓愈寄盧仝，下聯(lián)出李頎緩歌行）淡泊以明志；寧靜而致遠。 （三國演義第37回）醉里乾坤大；壺中日月長。 （水滸傳第29回）二、關于對聯(lián)的具體分類中國對聯(lián)大辭典把對聯(lián)分為：白話聯(lián)、文言聯(lián)、短聯(lián)、一字聯(lián)、長聯(lián)、名勝聯(lián)、勝跡聯(lián)、山水聯(lián)、廟聯(lián)、祠聯(lián)、寺觀聯(lián)、庭宇聯(lián)、廨宇聯(lián)、衙署聯(lián)、試院聯(lián)、會館聯(lián)、學校聯(lián)、戲臺聯(lián)、居室聯(lián)、喜聯(lián)、賀聯(lián)、節(jié)日聯(lián)、

8、春聯(lián)、婚聯(lián)、壽聯(lián)、祝聯(lián)、自壽聯(lián)、挽聯(lián)、他挽聯(lián)、自挽聯(lián)、墓聯(lián)、歲時聯(lián)、干支聯(lián)、元旦聯(lián)、元宵聯(lián)、端午聯(lián)、七夕聯(lián)、中秋聯(lián)、重陽聯(lián)、故事聯(lián)、本事聯(lián)、諧趣聯(lián)、題贈聯(lián)、格言聯(lián)、行業(yè)聯(lián)、商業(yè)聯(lián)、雜題聯(lián)、一般聯(lián)、御題聯(lián)、御聯(lián)、應制聯(lián)、時事聯(lián)、文藝聯(lián)、謎聯(lián)、節(jié)氣聯(lián)、迎春聯(lián)、述事聯(lián)、抒情聯(lián)、狀景聯(lián)、哲理聯(lián)、評論聯(lián)、裝飾聯(lián)、交際聯(lián)、宣傳聯(lián)、會場聯(lián)、廣告聯(lián)、游戲聯(lián)、巧妙聯(lián)、通用聯(lián)、專用聯(lián)等。三、關于對聯(lián)常識楹聯(lián)游覽我國的名勝古跡，人們會在各種殿堂廟宇和亭臺樓閣的楹柱上看到左右兩邊字數(shù)相等、工整對仗的詞句，這就是中國著名的楹聯(lián)，又叫楹帖，俗稱對聯(lián)、對子。由于這些楹聯(lián)寫景狀物生動帖切，抒情敘事寓意深遠，往往給游客增添許多

9、興味。楹聯(lián)是中國特有的文學形式。它起源于繁榮發(fā)達的唐詩之后，相傳是由五代時的后蜀皇帝孟昶首創(chuàng)的。當時有在門口掛桃符板壓邪驅妖的風氣，孟昶就在一年除夕把兩句詩題寫在桃符上，叫“新年納余慶，嘉節(jié)號長春”，故稱“題桃符”，因是春節(jié)所題，后來又叫做“春聯(lián)”。到了宋代，楹聯(lián)已經盛行起來，文人學者紛紛以題聯(lián)為趣。比如南宋學者朱熹不僅在自己的住所和讀書處，而且在許多地方的府學、縣學甚至個人住宅題聯(lián)。他贈給漳州的一個讀書人一副對聯(lián)：東墻倒，西墻倒，唯見家室之好；前巷深，后巷深，不聞車馬之音。宋代還有個叫葉洪俞的文人，考中進士后，曾上書揭露官場腐敗作風，上自宰相下至縣官他都罵到了，文中句式相同，末尾都用“而已”

10、二字，以表示他對腐敗現(xiàn)象的鄙視，其中有“今之宰相，招權納賄倚勢作威而已”，宰相因此大怒，十年不肯提升他，為此他自題對聯(lián)一副：未得“之乎”一字力；只因“而已”十年間。明太祖朱元璋喜歡舞文弄墨，常常自作春聯(lián)。一年除夕，他突然下令南京城家家戶戶門前必須掛一副春聯(lián)，并且微服察訪，看看有哪一戶不掛。在他的帶動下，明代題聯(lián)之風更加盛行。清康熙、乾隆年間，這種風習達于極盛。凡遇大典，楹聯(lián)如林。如康熙皇帝六十壽辰，從大內(今故宮)經西直門至西苑路，搭起許多牌樓壇宇，每座都掛著為他歌功頌德的楹聯(lián)。楹聯(lián)內容大體分寫景、言志、記事三類。一般來說，山水名勝之地，寫景楹聯(lián)居多；住宅書房之處，以言志楹聯(lián)為主，目的是表達主

11、人的某種志向或愿望；宮殿祠廟和牌樓壇宇之所，則以記事楹聯(lián)為多，其中又多歌功頌德之詞。焦山自然庵風光秀麗，清代“揚州八怪”之一鄭板橋曾為之題聯(lián)云：山光撲面經新雨；江水回頭為晚潮。明代東林黨人曾在他們講學的東林書院用一副對聯(lián)表達其憂國憂民的心情：風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關心。至于記事楹聯(lián)，或歌頌主人品格，或贊揚他的功績，杭州岳飛廟前有一聯(lián)云：岳軍振難撼威名，掃敵在指顧間，奉詔班師成遺恨；秦賊施摧殘毒計，加罪以莫須有，盡忠報國復何人!楹聯(lián)的寫法，格式繁多，主要有疊字、集句、問答、變音等。疊字格如蘇州網師園一聯(lián)：風風雨雨，暖暖寒寒，處處尋尋覓覓；鶯鶯燕燕，花花葉葉，卿卿暮

12、暮朝朝。集句格是集前人詩詞文賦之句成聯(lián)，如揚州平山堂楹聯(lián)：銜遠山，吞長江，其西南諸峰林壑尤美；送夕陽，迎素月，當春夏之交草木際天。上聯(lián)前二句，為范仲淹岳陽樓記句，后一句為歐陽修醉翁亭記句；下聯(lián)前二句，為王禹偁黃岡竹樓記句，后一句為蘇軾放鶴亭記句。問答格或上聯(lián)問下聯(lián)答，或上下兩聯(lián)皆問，或上下兩聯(lián)中各有問答，湖南岳陽樓有一聯(lián)甚妙：一樓何奇：杜少陵五言絕唱，范希文兩字關情，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉。詩耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見古人，使我愴然涕下；諸君試看：洞庭湖南極瀟湘，揚子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道巖疆。渚者，流者，峙者，鎮(zhèn)者，此中有真意，問誰領會得來？變音格是利用漢字多音的特

13、點造成同一個字在一聯(lián)中的音調變化，如秦皇島市姜女廟對聯(lián)：海水朝，朝朝朝，朝朝朝落；浮云長，長長長，長長長消。上聯(lián)三、六、八字讀cháo，四、五、七、九字讀zho；下聯(lián)三、六、八字讀zhng，四、五、七、九字讀cháng。楹聯(lián)的字數(shù)，向無一定，從兩個字到幾百字的都有。但以七字至十五字的居多。清代以來興長聯(lián)之風，最長的當數(shù)四川江津縣城樓現(xiàn)存的一副長聯(lián)，多達1612字?，F(xiàn)存著名長聯(lián)是孫髯翁為昆明大觀樓寫的，共182字。（選自祖國文化，人民日報出版社1984年版）四、參考書目谷向陽主編中國楹聯(lián)大典，吉林教育出版社1994年版蒼舒中國對聯(lián)藝術，山西教育出版社2002年版榮斌主編中國名聯(lián)辭典，山東大學出版社2000年版梁羽生著名聯(lián)談趣，上海古籍出版社1999年版嚴昌選編名勝楹聯(lián)集錦，岳