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文檔簡介
1、3.7 祝福 教案第一課時(07版魯人必修三)魯迅教學(xué)目標(biāo)1、倒敘手法2、主人公人物性格及形成原因;環(huán)境描寫3、祥林嫂悲劇的社會原因(封建思想和封建禮教的吃人本質(zhì))課時:2課時第一課時一、導(dǎo)語:魯迅先生在狂人日記中說:中國的歷史滿本都寫著兩個字“吃人”。在浸透了封建文化的環(huán)境當(dāng)中生活著的中國百姓,不敢對生活有什么奢求,他們只求生能存命,死后安魂??删褪侨绱丝蓱z的要求,也被社會冷漠地拒絕。在天地圣眾歆享牲醴的爆竹聲中,一個“想做奴隸而不得”的可憐女人,躺在了寫著“吃人”二字的歷史上!今天,我們來學(xué)習(xí)祝福二、字詞:悚sng:害怕 瑟瑟sè:顫抖的樣子咀嚼jju&
2、#233; 渣滓zhz 蹣跚pánshn 躊躕(躇)chóuchú荸薺bíqí怔zhng窠k 謬miù芥jiè 骸hái 頰jiá 墺ào 三、補充資料:1祝福是舊時浙江紹興一帶曾經(jīng)流行的一種迷信習(xí)俗。每當(dāng)舊歷年底,地主和有錢人家舉行年終大典,殺雞、宰鵝、買豬肉,并將三牲煮熟作為“福禮”,恭請?zhí)焐窈妥孀谙碛?,感謝他們保佑當(dāng)年“平安”,并祈求來年“幸?!?。2三綱、五常、
3、三從、四德(1)三綱五常:封建禮教所提倡的人與人之間的道德標(biāo)準(zhǔn)。三綱:父為子綱、君為臣綱、夫為妻綱。五常:傳說不一,通常指仁、義、禮、智、信。五倫:舊指君臣(有義)、父子(有親)、兄弟(有序)、夫妻(有別)、朋友(有信)五種倫理關(guān)系。(2)三從四德:封建禮教束縛壓迫婦女的一種道德標(biāo)準(zhǔn)。三從:未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子。四德:婦德(品德)、婦言(言談)、婦容(儀態(tài))、婦功(女工)小幽默:現(xiàn)在社會男女平等了,三從四德有了新義。1、三從:太太出門要跟從,太太命令要服從,太太錯了要盲從。2、四得:太太化妝要等得,太太生日要記得,太太花錢要舍得,太太打罵要忍得。3、完美丈夫:干家務(wù)是大力士,關(guān)心妻子象
4、護(hù)士,輔導(dǎo)孩子象博士,錢包起碼象雅士,聽嘮叨時當(dāng)自己是傳教士。四、信息篩選1“祝?!痹臼堑刂骱陀绣X人家在年底祈求幸福的風(fēng)俗,今年的“祝?!鞭k得熱鬧、吉利嗎?不,祥林嫂偏偏在這時死了。2誰是兇手,先解決以下三個問題:1、死前,有沒有目擊者?2、她死前說過哪些話?3、她是什么樣的人?討論:明確1、昨天下午,和“我”說過話。2、三個疑問(魂靈的有無)一個人死了之后,究竟有沒有魂靈的?那么,也就是有地獄了?那么,死掉的一家的人,都能見面的?3、她不是魯鎮(zhèn)的人(回憶)初到魯鎮(zhèn)(開端)被逼改嫁(發(fā)展)再到魯鎮(zhèn)(高潮)問1:“結(jié)局”是什么?寂然死去(結(jié)局、眼前);祝福景色和“我”的感受(尾聲、眼前)問2:
5、這不是按時間順序來敘述的,這是什么手法?倒敘(把悲慘結(jié)局放在前)作用:造成懸念。她是什么人,死前為何會提出那樣奇怪的問題。造成濃厚的悲劇氣氛,在富人們一片祝福聲中寂然死去。揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾。突出了小說的反封建的主題(死后,引起老爺?shù)恼鹋?、被罵為“謬種”)。問3:為何要選擇“我”作為敘述人?我:具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級知識分子,同情勞動人民,不滿黑暗現(xiàn)實,也有軟弱的一面。文中“我”是線索人物(小說中的“我”有虛構(gòu)成分,不能說是“魯迅”)“我”是唯一深刻同情祥林嫂命運的人?!拔摇庇弥R分子的理性來對現(xiàn)實冷漠的刻畫,更能揭示祥林嫂的不幸和社會的無情。(一個具有新思想的知識分子尚且
6、如此軟弱,普通的民眾態(tài)度又會怎樣呢?)4、分析死前的疑問1一家的人:第一任丈夫:比她小十歲(當(dāng)時15歲左右),打柴,春天死去的。 第二任丈夫:賀老六,得傷寒死去。(被賣改嫁、春天) 兒子:阿毛,暮春被狼銜去。(痛失愛子) 問1:祥林嫂死、迎新年(春)。這里反復(fù)提到“春天”,有何作用?春天是幸福、希望的象征,但祥林嫂的命運轉(zhuǎn)折總發(fā)生在春天,可見作者的反語特色是很濃的。問2:這三次打擊,她承受得了嗎?從哪些方面可以看出來?肖像、神態(tài)描寫(三次)(1)第一次到魯鎮(zhèn)肖像:頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心;臉色青黃,但兩頰卻還是紅的;模樣還周正,手腳都壯大。(年輕、勤
7、勞、樸實、新寡)眼睛:順著眼(善良溫順)表現(xiàn):整天地做,似乎閑著就無聊,又有力,簡直抵得過一個男子。做工不懈,食物不論,力氣不惜。(勤快耐勞)變化:她很滿足,口角邊漸漸有了笑影,臉上也白胖了。(要求極低,反襯出在婆家的遭遇)(2)第二次到魯鎮(zhèn)肖像、神態(tài):頭上扎著白頭繩,烏裙、藍(lán)夾襖,月白背心,臉色青黃,只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。順著眼、眼角上帶著些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了。變化1:與第一次來時比較,兩頰和眼睛發(fā)生了變化,說明她被賣改嫁,喪夫失子,精神倍受刺激,內(nèi)心極度悲傷,作者用白描手法,在對比中顯示人物內(nèi)心的痛苦和悲哀。(補充:描寫方法總結(jié)(1)按內(nèi)容分:兩種1、人物描寫:6種:概括描
8、寫、細(xì)節(jié)描寫;肖像、語言、動作、心理描寫。2、景物描寫:3種:靜態(tài)與動態(tài);客觀與主觀;反襯與對比。(2)按特征分類:三種1、白描:抓住事物的主要特征并以簡潔的語言勾畫出事物形象的寫法。如,藤野先生:黑廋的先生、八字須、戴著眼睛、挾著一疊大大小小的書用了緩慢而很有頓挫的聲調(diào),向?qū)W生介紹自己道:我就是叫作藤野嚴(yán)九郞的。語言簡潔,印象深刻。)2、細(xì)描:又稱工筆,對事物一筆一畫的精雕細(xì)刻。3、襯托:寫人記事的過程中,為了突出主要對象用另外的人或物來陪襯或烘托。)變化2:原來不愛說話的她為何反復(fù)講阿毛的故事?人們的反應(yīng)怎樣?她心中非常悲傷,想通過傾訴來發(fā)泄痛苦,希望得到人們的安慰和同情;鎮(zhèn)上的人們很快就厭倦了她的故事,并把她作為取笑的對象。(3)臨死前肖像:五年前的花白的頭發(fā),即今已經(jīng)全白,活物乞丐了。(P15第3節(jié))變化:遭遇悲慘,乞討無路,陷于絕境,
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